基督君王如何接管格拉纳达。

    伊莎贝拉与国王汇合后，这一对君王便率领胜利的军队从“烈士山”沿路走去，由这儿进入阿尔罕伯拉的主入口。红衣主教在宏伟的“正义之门”高大的拱门下面恭候他们，随同的有古铁雷和科米克萨。斐迪南在此把交给他的钥匙交到王后手中，接着王后再交到王子胡安手中，王子又交给红衣主教，最后钥匙交给了勝迪拉伯爵，并由伯爵保管着——这位英勇的骑士已被任命为阿尔罕伯拉的司令和格拉纳达的总司令。

    君王第一次到阿尔罕伯拉时没逗留多久，而是把一支强大的卫戍部队留给勝迪拉指挥，以便让宫殿和下面的城市保持稳定；然后他们回到了圣达菲营地。

    这座城市投降后，有个情况必须提及一下，它很好地表明了胜利者们的心情。当皇家军队颇有朝廷气派、威武雄壮地地向前行进时，有一队截然不同的人走上前来迎接。他们是500多名基督俘虏，许多人在摩尔人的地牢里关了多年，变得憔悴不堪。他们脸色苍白，身体衰弱，因胜利而满怀喜悦地把镣铐碰得叮当响，个个流下喜泪来。君王亲切地接待了他们。国王称他们是虔诚的西班牙人，向他们致敬。王后则亲自向他们分发丰富的救济品，然后这些俘虏从高唱大赦圣歌的队伍前面走了过去。【注：见阿瓦尔卡和苏里塔等相关著作。——原注】

    君王一直等待着，要到城市完全被部队占领、公众稳定下来时才正式入城。而这一切都是在勝迪拉伯爵机警的监督下进行的，由比列纳侯爵协助；城墙和壁垒上的钢盔和长矛发出亮光，一座座塔楼上飘扬着基督旗帜和区旗，令人敬畏，而这些都表明城市已彻底平息。那位改变了信仰的首领希阿亚，现在有了基督徒的名字堂·佩德罗·德·格拉纳达·瓦尼加斯【注：希阿亚也被任命为圣地亚哥骑士团骑士。他和儿子都与西班牙贵族结了婚，他们的后代中有一些孔波特加侯爵。在格拉纳达的格内拉里弗宫的一间展厅里可见到他们及其子孙的肖像。——原注】，他被任命为本城的警察长，负责管理摩尔居民；他儿子先前是阿尔纳亚首领，如今取名为阿隆索·德·格拉纳达·瓦尼加斯，并被任命为海军元帅。

    在1月6日的列王节和主显节【注：每年1月6日纪念耶稣显灵的节日。】这天，基督君王率领雄壮的军队胜利进入格拉纳达。我们知道，行进在最前面的是一支堂皇壮观的骑士护卫队，他们身穿闪亮的盔甲威武地骑在马上。王子胡安跟随在后面，他身上的珠宝钻石闪闪发光。在他两边是骑着骡子、身穿紫袍的红衣主教弗洛里·埃尔南多·德·塔拉韦拉、艾尔拉主教和格拉纳达选定的【注：指当选而尚未就职的。】大教主。他们之后是王后和她的侍女们，国王则活泼愉快地（西班牙的编年史家们说）驾驭着一匹精神饱满的战马。然后是排列成纵队、光彩耀眼的部队，它们高举飘扬的旗帜，吹奏出鼓舞人心的军乐。国王和王后（可敬的阿加皮达说）认为这一场合非同寻常。可敬的神职人员们走了过去——这一光荣的征服，在很大程度上归功于他们的忠告与热诚——他们的内心充满了神圣的欢乐，不过看起来却似乎克制着，人人两眼向下，显示出富有教益的谦卑。而一个个强健的武士——他们头上的羽饰晃来晃去，身上的武器发出亮光——似乎严厉的表情中怀着喜悦，因为他们发现经过千辛万苦、重重危险之后，终于拥有了所争夺的城市。就在街道上回响起战马的脚步声和越来越响亮的音乐时，摩尔人无不深深地躲藏在住处。他们为自己的民族不再荣耀暗暗叹惜，不过他们克制着，以免让敌人听见后更加得意。

    这支皇家队伍来到大清真寺前，它已经过圣化成了一座大教堂。君王在此祈祷感恩，然后皇家小教堂的唱诗班吟诵起胜利的赞美诗，这时所有朝臣和骑士都共同吟诵起来。虔诚的斐迪南国王对上帝所怀有的感激无与伦比（阿加皮达说），因为上帝使他得以将那个异教民族的帝国和名字从西班牙根除，并将十字架竖立在长期遵从穆罕默德的教旨的城市里。他满怀激情，恳求上天继续给予恩赐，让这一辉煌的胜利永垂不朽。【注：阿加皮达的话，只是与可敬的马里亚纳的产生了共鸣（见马里亚纳著《西班牙史》第25卷第18章。——原注】人们对虔诚的君王的祈祷作出回应，甚至敌人这次也对他的真诚深信不疑。

    宗教仪式结束后，王室的人便朝上面堂皇富丽的阿尔罕伯拉走去，从“正义之门”进入宫中。不久前还属于包着头巾的异教徒的大厅，此时一位位贵妇人和基督朝臣穿梭其中，发出沙沙的声音；他们满怀好奇地环顾这遐尔闻名的宫殿，对它那些青翠的庭院和不断涌出水来的喷泉、装饰着雅致的阿拉伯式图案和不乏种种碑文题字的厅堂，以及金碧辉煌的天花板，赞赏不已。

    不幸的布阿卜迪勒有一个最后的请求——这显示出他对于自己命运的变迁感受多么强烈——即，任何人都不允许从阿尔罕伯拉的大门进去或出来，他就是从那儿出去交出城市的。他的要求得到同意，于是这道大门被封存起来，至今如此——它成了对那次重大事件的无声的纪念。【注：见加里贝著《西班牙史简编》第40卷第42章。这道大门的存在以及与它相关的故事，也许只有少数人知道，不过在为证实这段历史所作的研究中，可以得到确认。此门位于一座塔楼底部，该塔楼离阿尔罕伯拉的主体有一定距离。在法国人对这座堡垒进行劫掠时，该塔楼曾被炮火毁坏。周围还有大块大块的废墟半掩在葡萄树和无花果树当中。有一个名叫马特奥·希梅内斯（Mateo Ximenes）的穷人住在阿尔罕伯拉的废墟中的一座厅堂内——他的家人在那儿已生活了许多代——把大门指给笔者看，这道门仍然用石头堵塞着。他记得曾听父亲和祖父说那儿始终是这样堵塞着的，布阿卜迪勒王交出格拉纳达时，即由此出去。我们可以追寻到，不幸的国王从这里穿过了“玛蒂尔斯门”修道院的庭院，走下那面的一个峡谷，穿过像吉普赛人的洞穴和小屋构成的街道，再通过“米尔斯门”一直来到“圣塞巴斯蒂昂院”。然而，只有古文物研究者才能对此追寻一番，除非你有本地那位卑微的“史学家”希梅内斯帮助。——原注】

    西班牙君王将宝座定在宫殿的接见厅，它长期以来一直是摩尔王权的中心。格拉纳达首要的居民们时常来这儿效忠他们，吻他们的手，以示臣服；阿普卡拉斯——这个地方至此尚未交出——所有城镇和要塞的代表，也都以他们为榜样。

    格拉纳达之战经过十年不断的争夺，就这样结束了，它在持续时间上与遐尔闻名的特洛伊围攻战【注：指传说中的特洛伊战争——早期希腊人和特洛伊人在安纳托利亚西部发生的冲突，持续了10年之久。】不相上下，最终也像那座城市一样被夺取。而摩尔人在西班牙的统治也随之结束，这一统治从难忘的罗德里戈【注：罗德里戈（？-711），西班牙的最后一位西哥特国王。】——最后一位哥特族国王——在瓜达勒特两岸的失败开始，持续了778年。可信的阿加皮达在确定这一事件的时期上异常详尽细致。根据他的计算，我们这场圣战的伟大胜利是于公元1492年1月初取得的，根据希伯来人的计算，它距图巴尔【注：《圣经·创世纪》中雅弗（诺亚的第3个儿子）的第5个儿子。】族长的西班牙后裔时代3655年，距大洪灾【注：指《圣经·创世纪》中的洪水灭世，大流激。】3797年，距创世纪【注：《圣经》中指上帝始创天地之时。】5453年。

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