2.中国最早的汇票出现于什么时期？
早在唐宪宗元和年间（806-820），京城一些商人通过京师官方或有联号的富商，以此地交钱、彼地取钱的方式曾使用过一种称为“飞钱”的票据，这就是最早的汇票。
3.“飞钱”是什么？
“飞钱”是在铸币严重短缺，物轻钱重，禁钱出境的特定条件下，于唐宪宗元和初年产生的一种官商之间的拨兑票据，是中国最早的汇票。
4.商业汇票和票号汇票一样吗？商业汇票和票号汇票不一样。
清康熙、乾隆年间出现的汇票属于商业汇票，是商号兼营的，不以营利为目的；而票号已成为一种专门的金融机构，专营汇兑业务，以营利为目的。
5.真正的民间汇兑出现在什么时候？
真正的民间汇兑从明代开始。明代时，民间汇票逐渐见诸历史记载。例如，明人有这样一段记述：“离君将于某日归，而孤身涉千里，得无患盗乎？我当为君寄资徐氏官肆中，索会票若券者，持归示徐人，徐人必偿如故。是君以空囊而赍实资也，长途可帖然矣。”引文中的徐氏，指明代中期大臣徐阶，其中所说的“会票”，即相当于今天所说的“汇票”。
6.20 世纪80年代，一批清康熙年间的汇票实物在安徽省被发现，人们从这些汇票中可以获得哪些信息？
这批汇票共23张，分别签发于康熙二十二年（1683）、康熙二十三年（1684）、康熙二十五年（1686），汇兑银两共计13890两，其收汇立票地似乎全是徽州，而兑付处则是京师前门的一个布店。这批汇票中一般都包括以下内容：立票人姓名；收汇银两数；由何地何店铺何人兑付；兑付日期；兑付银两的称量标准；立票的年月日及立票人签名。多数汇票无付汇者姓名，只有5张有付汇者称谓。其中4张只称姓，1张为字或名号。
7.票号的汇兑方式有哪几种？
票号的汇兑方式有票汇、信汇、电汇三种。而日升昌票号的汇兑方式以票汇为主。
8.什么叫“内贴”和“外贴”？
清嘉庆年间，湖北、四川、河南、甘肃、陕西五省爆发了白莲教武装起义，直隶、山东、河南边界又爆发了天理教武装起义，加之灾荒不断，农业连年歉收，社会极为动荡。故常有官饷和民间镖银被抢之事。当时，山西在北京经营干果业的商人很多，年终账期常有大宗款项托镖局运回山西。由于社会极不安定，商人们越来越为异地运现而发愁。后来有商家欲从北京往平遥捎银两，便求北京西裕成颜料庄经理雷履泰帮忙。他们把欲捎的银两交到西裕成北京分号，由分号写信通知平遥总号，然后在平遥提取。后来商人们都觉得这个办法好，在双方商议出一点汇费的前提下，纷纷前来让西裕成拨兑，这种汇费称为“内贴”。同时西裕成有时在京需款，便在外主动招揽汇兑者，这样需向汇兑者交一定的贴利，叫做“外贴”。其间，雷履泰在各联号间也以汇票的往来代替现银的运送。这种拨兑方式为众多商家提供了极大的方便，也使精明的雷履泰从拨兑业务中敏锐地看到了经营票号、专营汇兑的巨大利益和广阔前景。
9.山西票号在开展汇兑业务时，其市场运作方式是“酌盈济虚，抽疲转快”，请问，他们是如何进行具体操作的？
其具体做法是：如果某地银根偏紧，对该地向外汇款的客户，则减少或者免收汇费，甚至贴给利息，以鼓励其向外汇款，这就增加了当地票号的现金储备。对其他地区向该地的汇款，则提高汇费进行限制，以减少对该地票号造成的提现压力。这种市场运作方式，使资金得到了最大限度的利用，获得最大收益。
10.在很长一段时间里，票号存款以公款为多。票号吸储公款，一般不支付利息；但即使如此，官府仍愿将公款存储票号。这是为什么？
主要有两个原因：一是票号资本雄厚，在此存款较为安全；二是票号经营汇兑，遇到公款调拨，可以及时拨兑。同时，不排除官场腐败的因素在内。公款虽无利息，官吏个人却有好处。因此，在清廷户部银行建立之前，各地官款多存储于票号，成为票号存款的主要组成部分。
11.清末的币制相当混乱，货币名目种类繁多，当时的人们是如何识别货币的？
清代在一个较长的时间里，没有广泛流通的银铸币，一直停留在称量货币的阶段，对于银两的使用，还要区别是实银还是虚银。实银是实有其物，虚银则是实银的价值符号，按照当时当地的习惯、规定使用，是一种计算单位或记账单位。实银的种类很多，从形状来看，银两或称纹银，或称细丝纹银，又因形状似马蹄而称为马蹄银。从大小来看，重50两左右的叫做元宝，重10两的叫做中锭，重3两、5两的为小锭；此外还有碎银，一般称为“滴珠”。这样一来，以商业为根基，以金融为命脉的票号，势必受到各种限制，难以运转自如。
12.日升昌票号的利润来源于何处？日升昌票号的利润来源于：
（1）汇费收入。汇费即替人汇兑银两所得的费用，票号把汇费称做“汇水”。汇费的收取并无固定标准，而是由主客双方根据“各地银色之高低，路途之远近，银根之松紧，汇兑之逆顺（指顺汇还是逆汇），数目之大小”而商定。另一方面，还要看顾客与票号的关系如何。普通时候，在交通便利的通都大邑，每千两仅需汇水二三两；若是交通不便的地方，每千两的汇水则为二三十两，甚至七八十两；汇往新疆时每千两的汇水多至百两。三帮（指平遥、祁县、太谷）之中，平帮的汇水往往比祁、太两帮略低。
（2）得空期收入。得空期是票号在汇兑中获利的途径之一。所谓得空期，是客户将所汇之款在甲地交到票号之日至客户与票号商定在乙地取款之日之间的时间差，即客户所汇之款在票号停留的时间。一般得空期分别为30天、35天、40天、60天、75天、80天、100天不等。汇兑路途越远，得空期越长。在得空期内，客户所汇之款放贷的利息就由票号所有，所以得空期又叫做“吃空期”。
（3）存、放款利息差额。票号经营存、放款业务是搞活票号生意的主要途径之一。经营存款既可吸收资金用于汇兑，还可以在资金宽余时往出借贷，获取存款与放款之间利息的差额。存款一般分活期、三个月、六个月或长期存款。短期存款利息一般为1厘至2厘，长期存款利息可达6厘。放款期分短期和长期。一个月、两个月、三个月为短期，一年以上为长期。放款利息的多少根据市场银根的松紧而定。
（4）其他收入。例如捐款。清廷设有捐虚衔一例，票号因与官府往来密切，官府多托票号代捐，代捐亦有手续费，经手的多了，这笔手续费也不在少数。
13.由于票号凭票兑付，票号有时要应顾客的要求而履行保证不遗失汇款的义务，为此，票号一般要在汇票上加盖什么戳记？
由于票号凭票兑付，票号有时要应顾客的要求而履行保证不遗失顾客汇款的义务，为此，票号一般要在汇票上加盖“讨保交付”和“面生讨保”的戳记。
14.期票的汇兑方式可以使票号得到由收汇到付汇之间的“吃空期”，也叫“得空期”。这是参照什么期限而定的？
期票的汇兑方式可以使票号得到由收汇到付汇之间的“吃空期”，也叫“得空期”。这是参照镖局走镖和归镖期限而定的。
15.旅行券是什么？
旅行券是一种供旅行者在途中票号联号提款的汇票。其具体方法是：旅行者在出发地，将一定数目的款项存入票号，由票号开付会（汇）券。旅行者可以凭此会（汇）券在会（汇）券上所注明的沿途票号分次提款。全部款项提取完毕后，由最后付款的票号收回会（汇）券。为防冒领，出发地的票号会将旅行者的名或字书面通知各联号。
16.信汇是什么？
信汇是票号汇兑方式之一种，指汇出银两的票号受汇款人委托，用书信的方式，将款汇入需向汇款人支付银两的票号。
17.票号吸收的存款来自哪里？在票号中存款的客户要持有一张存单，这张存单叫做什么？
票号吸收的存款包括官款和私款。官款主要是官府的存款，如税款、军饷等暂时存入、以备拨兑的汇款。私款中一种是官吏之存款，一种是商人之存款。因票号存款利息比钱庄存款利息低，故商人少有在票号存款者。只有在特殊情况下商人才与票号发生存、放款业务，遂形成了存、放款与汇兑的结合。
在票号中存款的客户要持有一张存单，这张存单叫做“藉券”。18.取利折上记载着什么？
取利折上详细记载着持有人支取本金和利息的情况。19.什么是顺汇、逆汇？
顺汇是甲地先收款，乙地后付款。这种业务对于票号来说是没有风险的，但如果仅做顺汇，则不能满足客户的需求。因为有时一些商家从甲地到乙地贩货资金不足时，需求助于票号为其垫付，并付一定的利息；而票号在乙地的分号如有较多现款，有能力为其垫付时，该票号可由乙地分号（或联号）先付款，甲地后收款。这样，票号可以最大限度地利用资金赚取利润，也解决了商家资金不足的问题，这是放款与汇兑的结合。相反，如果乙地先收款，甲地后付款，则是存款与汇兑的结合。这两种存、放款与汇兑的结合，叫做逆汇。
20.清单是指什么？
总号在汇集各分号与总号自身业务的基础上，要综合编制出向股东报账的报告，称为清单。
21.清单上有哪几项内容？
清单内容分“外该”和“该外”两项，还有原本、某年获利（或亏额）、最终获利、每股分红等情况。
22.什么是捐项？
捐项是在封建社会里朝廷为获取财政收入而设的一种卖官鬻爵性质的捐纳制度。
23.什么是“印结”？
“印结”是封建社会下级官吏向上级官吏出具的保证书，保证文书称为“结”，结上加盖印章称为“印结”。
24.什么是“京饷”？
清政府为应付开支所需的经费，一般由各省、各海关上缴、上解至京师。
25.什么是“协饷”？
清政府拨付给京师以外地区的饷银。
26.“平色余利”中的“平”、“色”各指什么？
“平”指天平，是当时的一种称量工具，用来比较实物货币（银两）的差异；“色”指白银的成色，即含银量。
27.日升昌票号正式使用会券（即后来的汇票）应为哪一年？
日升昌正式使用会券（即后来的汇票）应该是在清道光三年（1823）。28.日升昌票号的三大业务是什么？
日升昌票号的三大业务是异地汇兑、存款、放款。其中以异地汇兑为主，兼营存、放银两。
29.日升昌票号是如何解决白银成色差异这一问题的？
以前的银子，由于产自不同的地方，成色自然也会不一样。所以当时山西商人为了鉴定银子的成色，编了这么一首歌诀：
天津“化宝”“松江”京，“番银”出在广潮城。上洋“豆规”诚别致，“公估纹银”西安行。票色重贵“足纹原”，云南“票锭”莫忘情。“川白锭”出成都省，“荆沙老银”沙市行。“二四估宝”属汉武，桂梧“化银”记分明。“常纹”周在湘潭县，长沙“用项银”出名。常德“市纹银”为主，金陵“项化”是足色。粗俗不堪入目视，诚恐难记随口诵。
它的意思就是说当时南京的银子叫做“项化银”，天津的叫做“化宝银”，北京的叫做“松江银”，上海的叫做“豆规银”。南京的银子，当时含银量是最好的，含银量达97.3%。上海的豆规银，含银量只有73%。
打个比方，有一个顾客，在日升昌票号存南京的银子是100两，而要取上海的豆规银，那么取的时候它不是100两了，要取到110两。就是说它存在一个汇率的差别。
这样的做法并不高深莫测，据考证，雷履泰也并不是第一个用这种方法解决银子成色差异的人，但雷履泰却是第一个运用这种方法创造出巨大商业利润的人。票号业近八分之一的盈利就取自这里，当时叫“平色余利”。
30.日升昌票号的汇票有何防伪方法？
汉字密押是最成功的一种防伪手段，如用“谨防假票冒取，勿忘细视书章”12个汉字（12个汉字换过300多套）代表一年的12个月，而“堪”到“明”（堪笑世情薄，天道最公平，昧心图自利，阴谋害他人，善恶总有报，到头必分明）30个字（30个汉字一组，已更换过无数套），代表一个月的30天。以前用农历，所以没有31号。其次是笔迹防伪、印章防伪、水印防伪。
31.在日升昌票号存银以多少为起点？月息为几厘？
在日升昌票号存银以100两为起点。月息为1.5厘～2厘。
32.日升昌票号的存款利息比钱庄高还是低？
日升昌票号的存款利息比钱庄略低。
33.日升昌票号的业务对象主要是什么人？
日升昌票号的业务对象主要是大商号、大商人、官吏等，一般不与小商小贩交易。
34.即票和期票是什么？属于票号的哪种汇兑方式？
即票是见票兑付，期票是按约定付款日期兑付。二者均属于票号的票汇业务。
35.汇票如何办理挂失？
汇票的挂失办法，随着社会的发展，也不尽相同。总的说来，除向承付汇款的票号挂失外，顾客同时要向地方政府报告备案，成立商会后改向商会备案，在有外商的城市还要向外国领事团报告并转饬外商知晓，有报纸出版的城市又改做登报声明作废。
36.票号经营的信汇业务，一般适用于什么样的客户？
信汇一般适用于同票号交往较多、汇兑款项比较大的客户。
37.票号汇票的“无砝”、“无票砝”是什么意思？
“无砝”指没有客户比砝，客户也没有自带砝码，而是按票号的本平；“无票砝”指这宗汇款无汇票，无具体平砝，收交银两，按票号的本平制度兑付。
38.汇兑收入在票号内俗称做什么？
汇兑收入在票号内俗称为“汇水”。
39.日升昌票号汇兑过江苏的海运经费，是在哪一年？
日升昌票号汇兑过江苏的海运经费，是在清咸丰二年（1852）。40.票号结交官吏有哪两方面的意义？
一是在某个地方设立分庄需要得到地方父母官的支持；二是要向官吏揽收个人及官府的汇款、存款。出于这两方面的考虑，票号往往想尽办法结交官吏。这一现象在同治年间以前最为普遍。
41.在光绪中叶，日升昌信件中反映出平遥有哪几条传递信件的路线？
第一条是以京城和上海为转寄点，分别转寄京城、天津、上海、杭州、福州、扬州、清江浦、广州、梧州等地与平遥的往来信件；第二条是以汉口为转寄点，转寄桂林、长沙、湘潭、汉口、沙市与平遥的往来信件；第三条是以陕西三原县为转寄点，转寄重庆、成都、西安、三原与平遥的往来信件；第四条是以开封为转寄点，转寄周家口、开封与平遥的往来信件。
42.在交通不便，又没有邮局的情况下，票号怎样传递办理汇兑的信件呢？
大致有三种方法：第一，在有信局子的地方，由信局子传递信件。第二，最初在没有信局子的时候，票号的信件最先是由镖局或其他商号以及票号相互捎带。随着票号业务的扩大，并且为了方便，由各家票号共同雇人肩挑送信，叫“公脚”，被雇的人称为“信卒子”。第三，后来随着交通事业的发展，官办邮政局相继设立，票号的信件开始由邮政局传递。
43.票号与钱庄是一种什么关系？
票号与钱庄是一种商业往来的关系，他们之间在性质、组织和经营业务上，不但并行不悖，而且可以互利。钱庄最初只承揽兑换，后来也吸收存款、放款，票号是进行存、放款和汇兑业务。钱庄的营业范围多限于本地，一般不在外地设立分号，而票号的分庄则遍布全国。钱庄发达之后，势力范围以长江以南为中心，票号则以黄河流域为大本营，兼及长江一带。票号的存款以官款为大宗，放款只借给钱庄、官吏以及殷实商家。钱庄的存、放款，则以一般商人为对象。钱庄所做的贴现、兑换、买卖金银、交换票据等业务，票号均未兼及。票号多结交官吏，发行纸币；钱庄注重社会信用，不发行纸币。这是票庄与钱庄互相分野、互相衔接的地方。票号集中全力经营各地及各省往来的汇兑，把属于地方性质的业务，逐渐让与钱庄。在几个地方，票号总号或分号，委托邻近殷实的钱庄为代理处。最重要的是，时间久了，钱庄的资本几乎完全依靠票号供给。票号与钱庄的关系密切如此。
44.在金融困难时，上海有“中国钱庄”之称的组织是哪三种？
在金融困难时，上海有“中国钱庄”之称的组织有以下三种：一是山西票号；二是本地钱庄，或者称为放款者；三是钱铺或银钱兑换处。
45.商汇中有哪四种兑期？
汇票兑款的时间，没有统一标准，由汇款人自由定夺，有即票和期票的区别。即票，见票就得付款。期票，按照汇票上所约定的时间兑款。大概以即票为原则，以期票为例外。票庄对于迟兑期票，非是确实讲信用的人不得受理。因为乙地迟兑，则甲地必迟若干天才交款。且迟期汇票到了乙地，可以当做现款交付货价，并不存在贴现损失即能流通无碍，所以这种汇票的持有者往往限定于各大商贾。
此外还可进行逆兑，即由甲地票庄先付款给汇款人，以后向乙地收款。这种汇兑，不常进行，除信用卓着的商家外，概不受理。又以交款的日期而论，先交汇款，为前期汇票，汇水减去利息。后交汇款，为后期汇票，汇水加上利息。两地相交，以到为期，叫“对交”，没有利息，只有汇水。
46.对货行的大宗汇兑，有哪几种兑期？
（1）对期。交款与用款的日期定为同一天，即谓“对期”。比如某货行来号承汇，言明三月五日在上海用银一万两，俟至该日向北京日升昌分号交款。
（2）拉对期。这是在有标期的地方，如东口标（张家口）、西口标（归化）、太汾标、太谷标，采用的一种办法。所谓“拉对期”，即用款时间在中间，而货行向票号交款的时间在用款日的前后。比如，某货行在东口五月五日用银一万两，言明分别于三、四月和六、七月的五日交款。这就是运用提前和缓后交款的办法，使票号和货行皆不吃亏。它是一种资金往来与汇兑相结合的方式。
（3）迟期。即用款在前，交款在后。它是一种放款与汇兑相结合的方式。比如，某货行在广东贩货，言明眼下用款，俟货到出售后再交款。用款与交款中间所差的日子，视做放款时间。
47.汇票的形式及使用方法有哪些？
普通汇款以票汇为多。票庄开出一纸汇票，交给汇款人，汇款人将汇票寄给收票人，收票人可拿上汇票去指定分号领款。汇票亦名“会券”，多用特制的纸张印制。这种汇票，表面看似简单，容易伪造，其实具有多重防伪技术。如日升昌汇票的四角有“日升昌记”四个字的水印，在平遥县一处印制，各分号均用总号的纸，如有一张损坏或报废，必须寄到总号备案。其次，各分号都有相对固定的书写汇票的人，并将其笔迹报告总号，然后通知各分号，以备查考。此外，还在汇票后暗书×月×日及银数，此种暗号外人不知。因恐日久泄漏，因而暗号经常变换。
48.汇出汇兑的汇票由哪三张票据构成？
汇兑庄的本业自然是汇兑，其中又以汇出汇兑为主。汇出汇兑的汇票由三张票据构成：第一张叫票根，保存在开具汇票的票号；第二张叫送票，是通知联号付款的通告单；第三张叫汇票，由委托汇兑人持有。
49.什么是“讨保交付”与“面生讨保”？
票号汇兑款的交付制度，是凭票兑现。也就是通常所说的凭票交付，“认票不认人”。票号对于汇票，没有规定讨保的办法。只是有时根据商家的要求，票号必须履行保证商家汇款不遗失的义务时，才会在汇票上加盖“讨保交付”和“面生讨保”的戳记。凡“讨保交付”的汇款，交付时必须取得商保。“面生讨保”则是在取款人比较面生的情况下要求有人担保，方可兑付。
50.汇兑公款需办理什么手续？
汇兑公款需办理以下手续：（1）领汇要具甘结；（2）解批与回批；（3）代撤回批甘结；（4）库吏勒索与无勒索甘结；（5）上库银两必须足色。
51.日升昌票号在哪一年发生过一位沿街乞讨的老妪拿着汇票到号内兑换银两的事？汇票签发年代是哪一年？兑换数额是多少？
清末，平遥城内一位沿街乞讨数十年的寡妇老太太，突然有一天拿着一张面额为12000两白银的日升昌张家口分号的汇票，到日升昌总号来提取银两。当时伙友接到汇票，一看签发时间是在同治七年（1868），已经过去了30多年，不能确定汇票的真假；加之数额如此之大的汇票竟然出自一位乞丐之手，不敢擅自做主。伙友急忙跑到大掌柜房请示，大掌柜随同伙友来到柜房，接见了这位老妇，问清缘由，仔细查阅了几十年前的账簿，分毫不差地兑付了现银。原来，老妇的丈夫当年在日升昌张家口分号将12000两白银汇往故里后，便只身踏上回乡的路途，不料途中暴病身亡。尸体运回家里，老伴哭得死去活来，又没有儿女，给丈夫换完衣服整理入棺，不日下葬。老妇失去了经济来源，几年后，仅存的一点积蓄全部花完，只好靠沿街乞讨度日，一过就是30年。忽然有一天，老太太追忆丈夫，便拿出丈夫临死前穿过的衣服，老泪纵横地自言自语。不想在衣角的夹层捏到了这张汇票，于是寻到日升昌来。因汇票的银两数为暗码，老妇也不知道有多少，只知道上面可能有点钱，够自己过个把月，不想竟然是12000两白银。老妇的晚年生活有了着落，逢人便说日升昌的信誉如何可靠。
52.日升昌票号的汇票在规格上有何规定？
日升昌票号的汇票长1尺2寸，宽8寸。填好的汇票从中间折好，一撕为二，由客户和票号各持一半。票号所持的这一半通过清政府开办的邮政部门寄到客户指定提款地的票号分支机构，客户或其亲属持另一半汇票可到那里提取银两。
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