“极端”的词源来自阿拉伯语的ghulu、ghulaww，意思是“固执”“过分”。“你们不要过分。真主的确不喜爱过分的人”（5:87），“你说：‘我的主只禁止一切明显的和隐微的丑事，和罪恶，和无理的侵害，以及用真主所未证实的事物配真主，假借真主的名义而妄言自己所不知道的事情’”（7:33），“假借真主的名义而造谣，以致无知地使人迷误的人，有谁比他还不义呢”（6:144），“真主要你们便利，不要你们困难”（2:185），“他拣选你们，关于宗教的事，他未曾以任何烦难为你们的义务，你们应当遵循你们的祖先易卜拉欣的宗教，以前真主称你们为穆斯林，在这部经典里他也称你们为穆斯林，以便使者为你们作证，而你们为世人作证”（22:78），“真主只依各人的能力而加以责成”（2:286）。

    《穆斯林圣训实录》记载，“极端者就是在言语和行为方面超过限度的过分钻牛角尖者”；伊本·艾西尔认为，“极端者是指在语言上过分的深究者、不假思索的夸夸其谈者，然后表现在一切语言、行为上的过分者”；伊本·麦斯欧德禁止穆斯林就《古兰经》的不同读法产生争吵，禁止把所有的读法并到一种所谓的正确读法上，说“你们不要过激和分歧”；权威的伊斯兰教教法学家指出，“极端者是指在功修上过分者，超出了法律的原则，陷入恶魔的教唆之中”，“极端者是对很少发生的一些深奥问题追根问底，纠缠不止”，“极端的表现就是多问，以至于对询问者判为许可之后，又导致严禁、拒绝的答复”，“对宗教的过激、过分、过度，导致在一些细小问题上不能自拔，而厌烦所有与己不同的主张”。据《艾哈迈德慕斯奈德圣训集》记载，先知穆罕默德说：“你们不要对宗教过分，你们之前的人确因对宗教过分而毁灭了。”《布哈里圣训实录》记载，有个人找到阿依莎，想看看她保存的《古兰经》，以便按照正确的次序诵读。阿依莎回答说：“你按照以前的任何一种诵读又有何妨？”伊拉克人以擅长刨根问底、过分深究而著称，他们曾经一本正经地探讨过“蚊血”的合法性问题，伊本·欧麦尔对此曾评论说：“你们看看伊拉克人！他们询问蚊血，而他们让安拉使者的孙子流血身亡。”

    伊斯兰教诞生后，即出现了一些极端的苗头。如，真主针对蒙昧时期阿拉伯人的纵欲现象，降示了许多严厉禁止和惩罚的启示，一些穆斯林出于对真主的信仰，擅自实行禁欲，不结婚，甚至想阉割自己的睾丸，以出家修行。对此，先知穆罕默德给予了循循劝诱和严厉批评。据《布哈里圣训实录》记载，当先知听到一个人说“我将远离女色，永世不结婚”后，即说：“我是你们当中唯一比你们最深知真主的、最敬畏真主的人，但是，我夜间礼拜，我也睡觉；我守斋戒，我也开斋；我还结婚成家。那么谁鄙弃我的这些行为，谁已经不算我的弟子。”对有出家修道思想的人，先知严厉地说：“如果被真主允许出家修道，那么，我们早就截除睾丸了。”先知鼓励穆斯林：“青年们！你们中谁有能力结婚，就让他结婚吧！因为结了婚，使人放低视线，可防止注视女子，最能维护人们的贞操。”

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