降神原本就不属于某个特定国家、宗教或文化下的特殊事物。自古以来，世界各地的文化、宗教及国家都有降神的仪式。根据观察资料所得，某些人并不是真的能够降神，他们有的是想要引起注意，有的也许是精神有问题，他们有着多重性格。但无可否认，的确有一些是真实的降神例子。
降神是什么？一般人体内都存在着一些通道，这些通道在藏文里被称作“TSA”，而在中华传统文化的认知里，这些通道就是“气”所流动的地方，叫做“气脉”。我们的体内基本上有七万二千条脉络，这些脉络从我们的脚趾头一直连接到我们的头顶。体内的这些脉络通常会交叉在身体各个不同的地方，如头顶、额头、喉咙、心间、肚脐及下阴处。这些脉络或通道交叉的地方就被称为脉轮。脉轮通常是被描绘成莲花，它有六十四片花瓣和三十二片花瓣不等。脉轮之所以被描绘成莲花，是因为在这个气脉聚集的地方，不同的气脉相互缠绕，根据特定的次数环绕彼此，比如三十二次或六十四次。它们就像是被打了一个美丽的莲花结一样，脉轮因而就被人们以莲花瓣作为比喻。
当一个人在进行降神时，这些脉轮在某种程度上是打开着的。打开的方式有两种，一种是以透过外力与冥想等正面的方式打开，另外一种就是以恶劣的方式来打开，恶劣方式所指的就是常人所说的幽灵附上人身，导致你体内的通道（或脉络）遭其他灵体佔据。在这种情况之下，这个人会发生什么事，一般上是难以预料的。有些人相信这个身体的主人会暂时离开肉身，或藏在身体的某个部位，然后另一个灵体则佔据了这个身体。我们不需要老是想着这个问题，因为不一样的降神会有不一样的结果。
在高阶的降神中，进行降神之人的意识会暂时离开，并逗留在某个地方，比方说人们手上所戴着的戒指。在比较低阶的降神中，会发生降神附体的原因有很多，这也许是某种存在的记忆体（为了方便，你或可称之为幽灵），想要进行某种沟通。当它们进入了你的身体，它们会利用你的嗓子，利用你的身体感官与触觉来视听、品尝味道、触碰或思考，有时他们甚至还会抽烟喝酒和感受人事物。它们会利用你的身体，那是因为它们没有身体，无法感觉任何东西，它们只能感知事物。
有时候它们是因为淘气而依附在你的体内，有时候它们却是想要对某人进行某种报复行为。会选上你，原因可能只是身体条件容易被附体的你就在附近，或是你跟那个它们想要进行报复的某人关系较亲近，所以它们就利用了你的身体。能依附在人们体内的灵体种类，的确是非常之多，并非所有灵体都一样。那些灵体可以是高阶灵体、低阶灵体、淘气的灵体、好的灵体、坏的灵体、邪恶的灵体，或是一般般的灵体。不一样的灵体依附在人们体内，就会导致出现不同的降神附体情况。
在某些时候，当我们在进行降神时，那些进入到我们身体的灵体，有些确实是非常凶狠与不友善的。不过，它们有些却懂得年复一年的伪装，总是展现出自己非常好的一面。它们会特意露出善良、慷慨、预言准确的一面，一旦你在它们的掌控之中，对它们有了信心，它们就会反过来要你替他们做一些事情。请不要忘记，它们已经存在了千百年，它们可是非常有耐性的。
它们可以耗上多年的时间，甚至是几十年的时间来做“部署”，为的就是要说服你，要你为它们做一些它们想要进行的事情——那些你以为能对你有利益，最后却会危害了你的那些东西。
所以，降神时最为要注意的重点就是：到底是什么东西依附在这个人的身体内，天神？自然界神灵？土地神灵？往生者？幽灵？凶猛的灵体？还是远古或星球之外的灵体？什么类型的灵体都有可能依附在某个人的体内。被附体的人可以是心甘情愿，也可以是被动的。有些人是自己要求被附体，有些也许只是身处错误的地方，刚好遇上那时空，就被附身了。但是，我们也无可否认，有些依附在我们体内的灵体，确实是相当仁慈及乐于助人的。它们能替人们疗愈身体，能告知人们未来，能给你提示一些可以帮助到你的建议，这些灵体是真正仁慈的。并不是所有的降神附体，或是依附在人体的灵体都是坏的，他们有些的确是相当仁慈与友善的。
我以上所谈到的情况，都是一些低阶的降神。至于高阶降神，前来降神的必须是个真正的高阶灵体，比方说真正的佛菩萨、佛教的众护法神等。就拿佛教金甲衣护法神的降神例子来说，这种高阶的降神，它的难度就会相对的比较高。当你有准备要进行佛教护法神金甲衣的降神仪式时，你得必须先接受很多的训练。在这项降神仪式中，有时候是自发性的降神，即护法神自行选择进入我们的身体来发言；有时则是我们请求他降神。无论是哪种情况，自发性抑或请求之下进入我们的身体，我们的身体仍然需要做出一定的准备。
必须先提醒大家的一件事，我不允许我的弟子和朋友们去进行降神仪式。我没授权任何人进行任何降神仪式，也没有请求任何护法神对任何人进行降神仪式。我更希望大家去专研佛法、实践六度波罗蜜、研习《修心八颂》、研习《利器之轮》，研习《菩提道次第》，让自己成为一个善良与慈悲的好人。我们能够进行的最佳降神就是把自己修行成活菩萨，让慈悲与我们融为一体，让爱、宽恕和善良与我们同在。这就是我们所能进行的最佳降神仪式。有鉴于此，我再次告诫我的弟子们，无论是在本地或其它国家，都不该进行降神仪式，这会把情况搞得很麻烦。
要准备进行如金甲衣护法那样的降神仪式，它有个先决条件。一是护法神挑选我们后，让我们去找一位喇嘛来指导训练（这训练必须获得有关喇嘛准许后方可进行）；再不然就是喇嘛授命挑选一个人，让这个人接受相关训练。无论你是被护法神挑选抑或喇嘛授命，重点就是你必须先接受训练。这是一个人要成为“通灵者”或神谕前，必须得先经过的最基本与最彻底的训练。要成为某个佛菩萨的发言载体：
1.你必须持守皈依戒。皈依戒能保护你不受任何潜在或可能的负面灵体降神于你，或伤害你。
2.你必须接受Tsa Ko。Tsa Ko是一项由极具资格的上师来进行的特别仪式，它有助于打开你的脉轮，好让菩萨能进入你的身体。佛菩萨所能进入的，低阶灵体就无法再进入。
进行了这项仪式后，俱格的上师会赐予你宗喀巴大师灌顶，灌顶后你就必须进行宗喀巴大师闭关禅修。这项闭关大约需时一个到两个月的时间，闭关期间你要进行宗喀巴大师禅修，另加上师荟供，意即上师法会。除了结合宗喀巴大师修持与献上两套供品和朵玛外，你还必须持诵宗喀巴大师的心咒。你也要准备一个每天都坐在上面的坐垫，它的位置必须是固定着的，你不可随意移动它，你不可以把位子从这里移到那里，后又一移再移。我们必须如实地进行着，而且每天必须进行四个时段。
我们一天需要进行四个时段的闭关，同时也有四次的休息时段。休息时段就在清晨六点钟、中午十二点钟、傍晚六点钟、以及最后一次的凌晨十二点钟。一般上没有人会持续到这么晚，我们的闭关需要在这些时段暂停和休息。闭关一般会在凌晨三、四点钟开始，接近早上六点钟时暂停，吃完早餐后在早上八点或九点钟继续，一直持续到大约在傍晚五点半结束。间中我们当然也有一到两个小时的午饭时间和小憩片刻。
在傍晚五点半结束后，我们会稍做休息和用晚餐。之后我们还会在晚间七、八点钟，进行最后一个时段，即第四个时段的闭关，我们再度开始禅修、闭关和持诵心咒，一直持续到晚上九点或十点钟。最后，我们准备就寝，或做一些我们需要做的琐事。我们每天都要不断重复进行这些时段的闭关，直到我们完成十万次MIG-TSE-MA（宗喀巴大师祈请文）为止。不仅仅是持诵MIG-TSE-MA，你还得念诵上师荟供（即班禅仁波切撰写的供养上师法会），再加上宗喀巴大师——上师瑜伽法，然后才是MIG-TSEMA；接着，你给宗喀巴大师献上供品，朵玛供养，还有外供和内供；最后，你还要进行观想，再来一个结尾部份。
你就是必须如此周而复始的进行着每天的四个时段闭关，直到你持诵十万次的宗喀巴大师心咒完毕为止。当你完成了宗喀巴大师的心咒后，你不需要进行火供。这项闭关对于很勤劳而又能够将它进行得很好的人来说，可能只需要用上一个半月至两个月的时间。当完成了这个部份以后，你要去会见你的上师。你可能被授予大威德金刚灌顶或马头明王灌顶。如果是大威德金刚的话，你至少需要完成一百万遍的心咒。大威德金刚分四个心咒，其中最主要的心咒你必须完成一百万遍，其余的心咒各十万遍。
大威德金刚心咒相当冗长，大概有四十到四十五页。同样的，你依然必须进行一天四个时段的闭关，必须进行外供和内供。如果你能把大威德金刚闭关进行得非常好的话，它也许就能在一个到一个半月之内完成，顶多也不超过两个月时间。大威德金刚，就是智慧文殊菩萨，如果你能做得很好，你的寿命将会延长，会消除你所有的干扰。有了大威德金刚，所有的幽灵和妖魔鬼怪，还有那些被特意制造出来的邪灵和法术，全都无法再干扰和靠近你。
除此之外，你体内的气、脉、明点与脉轮等，将会被处理得乾干净净，随之即获得高度的能量和加持。这就像是先派遣先头部队清理公路与场地，以便恭迎国王的驾到。当国王驾到的时候，首相也会跟随，先头部队们必须先打扫与清理干净，后挂上迎接布条与红地毯，不是吗？所以，你这就像在进行打扫的工作，你必须先清理你内在的道路。这完成后，你再次去会见你的上师，让他看看你所进行的闭关究竟是否有效，是否还需要进行再次的闭关。有些人也许还需要进行另一次的闭关。
当你完成了大威德金刚或马头明王闭关后，你就可以接受金甲衣护法灌顶，然后进行金甲衣护法闭关。这项闭关需要进行四个项目，即进行宗喀巴大师——上师瑜伽法、上师荟供、大威德金刚仪轨和金甲衣护法法会。因为你每天所进行的四个闭关时段都必须进行这四个项目，所以你每天就需持诵四个心咒、进行四个法会和四种仪式，因而你需要用上三到四个月的时间才能完成。然后你持诵金甲衣护法心咒一百万到一千万次，视你的体能、能力和是否做好准备而定。
在这期间，上师会为你进行Chaktru。Chaktru就是清理干净你内在的气体（psychic winds），还有洁净你内在的能量和脉络神经。上师还会不定时的在旁加持、观察与监察着你。在这段闭关期间，上师也会叫你过来进行小型的降神仪式，看看你是否具备了进行降神的能力。上师会召唤金甲衣护法，偶尔金甲衣护法会过来几秒钟后便离开，通常比较有可能降临的是金甲衣护法周围那些较低阶的眷属。
他们会先过来打个招呼，走动和巡视一下，然后离开。接下来的时日，又有另一批眷属过来，一次比一次高级。这就好比要首相莅临之前，你会先联络他的低阶办公室助理，然后联络他较高阶的私人助理商讨，之后再联络机要秘书来确认和勘察情况后，首相才会莅临。首相不可能会亲自过来打扫街道和勘察情况。所以，那些进入你身体勘察一番的低阶眷属，他们其实是在为你做最后阶段的身体清理，好让你的身体能为护法神的降临而做出周全的准备。
如果你的身体没能做好准备，或者你的闭关进行得不好，那降神将会是一个非常痛苦与折磨人的过程。为什么？因为金甲衣护法的巨大能量就像熊熊烈火一样，闪电般的飙进、急速的流转与穿透你的身体。如果你的身体就像一条荆棘满佈、路面颠簸与障碍重重的通道，不止首相行车进来时将极不方便，通道本身的感觉也必将会很痛苦，不是吗？所以，这就是通道必须被清理的原因。
这一连串的闭关过程可以是整个结合起来进行的，也可以是分开来进行的额外的程序。为了某种不同的原因，有些人确实有需要额外的修行。有些人需要做额外的大威德金刚修持，有的则需要做额外的马头明王修持，更有一些人，他们需要做额外的金刚手菩萨修持。甚至有些神谕，他们还需要进行长达五年的训练期。他们会一再地进行法会、仪式和冥想，用不断地修行来洁净自己的身体。
降神仪式绝不能在没有被监督的情况下进行，我们绝不可在上师或高成就者等都不在场的情况下进行降神仪式。为什么？一旦降神仪式进行得不够好时，错误的灵体就有可能会假装成金甲衣护法进入你的身体，使你受骗。所以，这也说明为何为高阶降神做准备会是一个漫长的过程，一项很复杂的程序。它就是为了要确保一个能够起着保护你的身体不受到伤害和干扰作用的程序。因此，并不是任何一个人都可以承受和进行降神仪式的。
你该进行多少次的闭关，需要多长的时间，这完全由上师来决定。每一次的降神仪式，也都需要获得上师的批准。正式的神谕都会被授予一封公函，现代的神谕都要有一封由上师签署和盖上封印的公函，授权那个人进行降神仪式。任何一个没有一封来自其上师所签署和封印的公函而就开始进行降神仪式的人，他的降神仪式就是假的，也是不能被肯定的。
我记下了一些笔记，它们都是些经常被问及的问题如：为什么幽灵降神在人的身体？一般人可以进行降神仪式吗？进行降神仪式的载体性别与灵体之间所产生的效果会有不同吗？如何知道一个人是否真正地进行降神仪式？如何辨别降神的是低阶灵体还是佛菩萨？如何保护自己不让自己被降神？我们可以在什么时候和什么地方进行降神仪式？真的是任何时候？任何地点？
这听起来有点像是Blondie的歌：“呼唤我，任何时候、任何地方、任何地点。呼唤我！”嘿嘿……如果你们是赶得上潮流的话当然就知道我在说些什么……什么？谁是Blondie？有谁知道谁是Blondie？难怪你们当中有百分之九十的人都张大着嘴巴，不解地看着我……嘻嘻。
为什么幽灵降神在人的身体？
降神是一个不属于你心识的外来灵体，佔据了你的身体、控制了你的言语和神经肌肉反射。基本上，他们会利用你的身体来发言，利用你的身体来跟外界沟通、进行加持或祭拜仪式、有时候他们甚至能提笔写字等。当然，有少部份的人也许能够很自发性或很自然地就进行了降神仪式。他们的身体都很敏感，天生就能够与幽灵、灵体、土地神灵、神灵或往生者进行降神仪式。
他们有些是具备了天然的能力可以保护自己，能让灵体降神身上而不受到伤害，有些则完全没有这种天然的保护能力。那么到底谁有，谁又没有？这就是关键，我们并不清楚谁有天然的保护能力，谁又没有。所以，大家都要格外小心，尽量避免涉及降神活动。
我要再次提醒大家，请不要私下自己尝试进行降神仪式。不要去邀请灵体来进入你的身体，唯一应当在你体内的就是你自己的心识。你不要去邀请任何东西进入，也不要羡慕那些能够进行降神仪式的人。让我来告诉你原因，为何能进行降神仪式的人并没什么好羡慕的。让灵体降神，如果对方是真正的高阶佛菩萨，也许就能带来利益。如果对方是低阶灵体或普通灵体，就很有可能会带来伤害，甚至是祸害。因此，降神并不是当你达到某个高程度的禅修后，就必须要具备的超能力。
幽灵会降神人体的原因有很多，有的幽灵乐于助人，他们想要透过载体来与外界沟通和传达信息，达到帮助别人的目地；有些则是受制于承诺、受制于某个人的控制，因而必须出手。一般上，灵体降神时会说些话语，通常都是提出一些警告或预言，让你预知一些未来可能发生的事。也有一些灵体降神的原因很简单，也许他们只是想要吸一根烟、感觉饮料畅流舌头的滋味、想要感受触摸与温暖的感觉、想要有人作伴、甚至只是要感受活着的感觉。除了为了感受这些简单的愉悦，有的灵体也想要搞破坏和带来伤害。有些灵体降神更因为是有某些人的存在……所以，降神的原因有很多，当中也有可能是结合了几个因素的。
一般人可以降神吗？
男性和女性可以进行降神仪式，男女僧人可以进行降神仪式，普通人当然也可以进行降神仪式。这不关乎你的性别，这更关乎你跟本尊的联系以及你身体的纯净度。而且问题的重点并不存在于谁可以进行降神的差别，其分别只在于进入你身体的是什么灵体。我再重复一次，无关乎谁有无能力进行降神仪式，而是进入你身体的是什么灵体。一位男性神灵能进入女性的身体，一位女性神灵也能进入男性的身体，这与性别无关。
那……是不是进行降神仪式的男性神谕比女性更加有威力？当然不是。这无关乎进行降神的载体，威力是取决于进入身体的灵体级别。因此，谁都能进行降神仪式，任何人都可以。
载体们能在任何地方和任何时候进行降神仪式吗？
是的。一位受过训练的人可以很轻易地在几秒钟内进行降神仪式。他们的脉轮在打开后通过冥想、放松与专注，就能够邀请神灵的到来。神灵能立即进入他们的身体，其速度就像快速的Instagram快门。不过，降神仪式是有分层次的。有的是全面的降神，有的则是通灵而已。通灵的情况比较特殊，通灵发生于一位菩萨、灵体、神仙、山神或灵界存在体进入了你的身体，与你一起生活，但你的心识尚存。不过，你的意识却松懈了下来，发挥不到完全的作用，思维缺乏连贯性或根本无法思考。你清楚知道发生了什么事，但却有点迷煳。简而言之，通灵的情况就是外来的温和灵体进入了你的身体，你们两个同时都在体内，这就是通灵。
降神则不同，你是完全失去知觉的。那又是怎样的一种情况？当你降神时，你会看见神灵的到来。比方说金甲衣护法降神，你会看到一道红光、一尊红色人形或护法的马如昙花一现，之后你就立即不省人事地进入睡眠状态，一切变得漆黑一片。仪式过程中，当金甲衣护法在这里跟弟子们，或是任何人说话时，你是全不知情的。祂可以在这儿激烈地蹦蹦跳跳与不停地摆动头部、可以进行加持或米粒洒净、也可以接受荟供和接受饮料……
但这一切你都无从知晓，你是完全昏睡着的。如果祂喝了许多人们供养的酒（当然我们不会这么做），当仪式结束后你醒过来时，你只会闻到满身酒味，但却不会醉。当你醒来的时候，也许你不知道自己已吃喝过一些东西，但你一定会感到身体疲倦，你的肢体、颈项和手臂会疼痛得全身僵硬，不能动弹。
这也就是为什么神谕接受了忿怒本尊的降神仪式过后，刚醒过来时经常需要人们为他按摩，他们当时的身体四肢与颈项往往都会很僵硬。你知道为什么吗？如果一团像山一样庞大的能量鑽入了一个弱小的人类身躯，而且祂们还使用了这躯体来移动和执行任务，当中包括了跳神舞、加持、讲话、办事、接受供养和到处走动会见人们等，那身躯的负荷其实是极重的。当这团强大的能量离开了躯体，载体刚恢复意识的刹那，当然会感到虚脱与筋疲力尽，因为他的身体就有如刚完成了一项马拉松竞赛。不过，有经过训练与修行的身体会恢复得很快，不会带来长时间的伤害。
我再重复一遍，护法降神时神谕会看到本尊，也可能是本尊的某种形态：有些人看到光、有些人看到马，有些人则看到红色的人，有些人只看到一阵闪烁。当他们看到这些时，那就表示金甲衣护法已经降临，然后他们就会立即昏睡过去。当金甲衣护法离开后，他们才会恢复意识甦醒过来，但无法记起该降神仪式中的任何事项。他们看不到什么、听不到什么、也感觉不到什么，他们是完全睡着的，这就是降神。
至于通灵，身体敏感者或通灵者们能够感觉到灵体的到来，有时候他们也可能会看到祂来了，这得根据那个通灵者的身体与心识条件而定。他们有的是被完全封闭着的，有些有天耳通（意味着他们能听到）、有些有天眼通（意味着他们看得到）、有些还能触摸和感觉到灵体的进入。当灵体进入了躯体时，身体原主人的心识还在里面，但却是以潜伏的状态存在着。过程中，当时在说话与办事的，其实就是那个高阶或普通灵体。当灵体离开时，通灵者们当然也会面对身体疼痛等问题，但这只会持续一阵子，不会如降神般激烈。这不会如降神般激烈，那是因为进入身躯的灵体并没有完全掌控躯体，祂们只是部份性佔据这个躯体，这就是通灵。
给予通灵的灵体是谁？给予降神的灵体又是谁？
其实都一样，你可以接受神、天神、灵体、幽灵、龙众或高阶护法神等的通灵。虽然如此，但在一般情况下，只有极少数人能请到观音菩萨（Avalokiteshvara -观音菩萨之梵文名字）、阎魔法王、吉祥天母及大黑天的降神或通灵，那些非一般的神谕可说是亿万人里所挑一的。这是过去的一些神谕和高僧们曾如此对我说的。其中有位甘丹寺的Gen Nyima高僧告诉我，的确有一些神谕能够请来阎魔法王、大黑天和吉祥天母的降神（这有多酷啊！），但他们只是非常罕有的例子。
如何知道一个人是否真的在降神呢？
很简单，你可以先在一张纸上写下东西，然后将纸张放在身后，再询问他纸张上写着什么？哈哈哈……如果他真的是在降神，他不怕受到挑战，他会正确地告诉你纸张上到底写了什么。这非常简单，也是一个很好的方法，不是吗？
好比说你有一个经常喜欢引人注意的朋友，当他告诉你他能请金甲衣护法降神时，你也许就这么回答：“嗯……好吧！”然后你即刻在纸张上写点东西后问他：“亲爱的金甲衣护法，我写了什么呢？”如果金甲衣护法能够准确无误地回答你，你最好先赶紧道个歉：“对不起，金甲衣护法。”假若“金甲衣护法”在降神时给了你错误的答案，或他没来得及回答却迅速地脱离了降神状态，那孰真孰假就不言而喻了。我曾经在马来西亚的槟城见过一位神谕，当我派人上前去向他提问问题时，他即刻脱离了降神状态，说：“哦，我太疲倦了。”我立刻就心领神会，不再追问了。
在纸上写东西，然后放在身后询问正在降神的神谕，那该写些什么呢？随便写些什么，几个数字或名字都可以。是不是需要一位高僧的身份才能那么做？不，如果他们是真的在降神，那么他们就更应该愿意回答你，对吧？如果是我，在他们给了我正确的答案后，我就会赶紧向他要下期彩票的头奖号码，让我赢取一千万元，然后我们就可以更快地完成克切拉禅修林的建筑目标。不仅如此，我还会要求在座的每一位都去购买这号码，奖金我抽佣两成，捐给克切拉禅修林……呵呵呵。
以过往的甘丹寺测试神谕作例子，当他们在进行降神时，他们会用过去所保存的降神记录来作测试。通常他们会问及神谕有关三四十年前，某人某时向神谕提问某事的记录。他们会先拿出记录，然后问神谕：“三十年前，在某个时候，那人问了你什么问题，你当时的答案是什么？”接着神谕就会准确地告诉他们何人何时问了何事，答案是如何如何等。你可别忘记，甘丹寺可是每个月都会记录上千百个信徒们的提问答案，但神谕们依然能够准确无误地将几十年前的答案和详情复述出来。更奇妙的是，比如说A神谕降神，将答案给了你。后来A神谕因年纪太大不再降神，或经已圆寂了，转由B神谕接手。当你向正在降神的B神谕提问：“四十五年前，您透过A神谕，在某日某时，您向我说过什么？”B神谕依然会准确地告诉你他说过什么，这就是你分辨他们是否真实不虚的方法。这是不是很了不起呢？
这其实也没什么了不起，因为各个本尊都是全知全觉与全能的。金甲衣护法有全知的能力，祂从来没有遗忘过任何事。如果祂说过什么，祂会告诉你；甚至其他人说过什么，祂也会告诉你，因为祂有神通。相反的，如果你在纸上写了“3”这个号码，你的“朋友”降神时，却说你纸上写着“2”，那你就只好说声：“再会啦……混蛋。”也许，我们懂了这方法以后，我们还可以创立那么一个组织，名为“Trance Buster”（降神破坏者），可能我们还会有一些生意可接呢！
要声明的是，虽然这测试极其简单，我们却要很恭敬，不要对人有不敬之处。你可以写下任何东西，或者画一个小圈、一个三角形、一个小眼睛、画美元符号等，然后就将纸张放在身后询问。
如何在降神时保护自己？
虽然这是一个非常重要的问题，但我认为你们大部份的人都不需要太过于担忧，因为你们大部份人都没办法降神，百分之九十九点九的你们都没有进行降神的潜能。所以，我也不会为此而担忧。如果过去的你曾时常到坟场附近或其它神秘地方蹓躂、曾经历过一些“奇怪”的事、有过一些的“奇怪”的感觉；或是你的体质非常敏感、有阴阳眼、总是心神不宁和惶惶终日而提心吊胆，我建议你可以去修持以下几个法门：
·修持狮面空行母（Singdongma）的法门（见第311页），念诵祂的礼赞文及心咒。狮面空行母是有着狮子面容的空行母，祂的祈愿文只有一页，念诵祂的心咒能让你实现许多心愿。祂非常凶猛，非常有效。
·持诵及修持千面千手千足佛母——大白伞盖佛母的法门及礼赞文、做供养及念诵心咒，你就会没事。除此之外，你也可以选择：
·黑文殊菩萨
·金甲衣护法
·大威德金刚
·吉祥天母
以上任何一个法门都非常好，都能够保护着你。如果你开始修持其中任何一个法门，并持续地做，那你就不必再为此而感到担忧了。为什么？当你祈了愿，做了禅修和修持着或狮面空行母、或大白伞盖佛母、或金甲衣护法、或吉祥天母的法门时，你就会获得了祂们的强大保护。祂们都是已经获得了证悟的佛菩萨，已经没什么能量能够穿透祂们的加持，没什么能穿透祂们对你的保护，也没有任何东西能够抵销祂们对你的保护了。
据我所知，你们当中有几人是有阴阳眼的，而且当中有些还是经过了我的测试所证实的。上星期我刚测试了某位年轻女孩，她能告诉你站在这里的是什么、站在那儿的又是什么、它们长着什么样子、数量有多少等等。我们肉眼所看不见的“东西”她都可以很清楚地告诉你，这并不是她的凭空捏造。经我的测试与证实，她所说的的确相当准确，但她并不喜欢这样，因为这一切“奇怪的东西”会经常出现在她面前吓唬着她。她会感到非常害怕，那是因为她还不明白当中的意义。
拥有阴阳眼，你能看见一些东西，它们经常出现在你面前、经常跟你说话、经常干扰着你来引起注意等，它们是要你的帮忙。如果你发现自己不想拥有阴阳眼或与这类天赋有关的功能，你可以这么做：认真投入修持狮面空行母法门、大白伞盖佛母法门、黑文殊菩萨法门或金刚手菩萨法门。甚至可以修持马头明王法门。若你接受了灌顶，你就做进一步的修持法；若你还没接受灌顶，你可以持诵礼赞文及心咒。
要到哪里去索取这些资料？你可以上谷歌去搜寻这些祈愿文，也可以在我的博客里找到一些（www.tsemrinpoche.com），你只需要到sadhana（仪轨）的栏目中搜寻，然后下载文件。假以时日，我会提供给你们更多的修持法门。能在我的博客上所找到的法门，都是我专门为那些没有接受灌顶的朋友们而设的。通常我会留待到人们已经做好完全的准备及训练完毕后，才会给他们做高阶密续的灌顶，我并不随便给人灌顶。我博客上的修持法是专供没接受灌顶的人们而设，让他们修持。
这需要上师的批准吗？不需要。这仅是为了解决人们的问题和疑问，它并不需要上师的批准。
该怎么做修持？你可以先准备某个本尊或佛菩萨的画像，为祂设起了一个发自你内心的佛坛，备有一些薰香。然后你先持诵《皈依文》、《四无量心》、《修心八颂》，随后持诵祂的礼赞文，接下来持诵祂的心咒。
（我重复，以上任何一个本尊，你并不需要获得正式的批准来进行修持，因为这不是在做某个修持法的正式禅修，你只是在祈求庇护，所以无需获得灌顶。如果你想更深入的修持祂们的法门，那你就得需要先获得灌顶。）
在持诵祂们的礼赞文前，你先得由持诵《皈依文》开始：“皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧”念三遍；然后念《四无量心》、《修心八颂》，然后持诵该本尊的礼赞文，随后持诵心咒。
比如狮面空行母的心咒：AH KHA SAMA-RANZA SHANDA-RASA MARAYA PHET。
大白伞盖佛母的心咒：OM SITA TA PA TREY HUM PHET。
马头明王的心咒：HRI PEMA DATRI HAYAGRIVA HULU HULU HUNG PHET。马头明王是非常特别的，祂的法门有多个传统，藏传佛教中的四大教派都有祂的修持法门。任何教派的任何本尊和任何心咒都是可行的，全都是有效的。在我们的传承中，祂被称为Thamting Samdrup，或红色马头明王，具有六臂、八足、和三面。心咒为：HRI PEMA DATRI HAYAGRIVA HULU HULU HUNG PHET。
金甲衣护法心咒：OM MAHA YAKCHA TSA SOHA。
大黑天心咒：OM BENZA NARA TRIM TRIM HUNG HUNG PHET PHET SOHA。
或者，你也可以持诵吉祥天母心咒，它虽然有点长但却非常优美。你可以持诵吉祥天母的礼赞文，献金酒及持诵心咒：JO RAMO JO RAMO JO JO RAMO TUNJO KALA RACHENMO RAMO AJA DAJA TUNJO RULU RULU HUNG JO HUNG。吉祥天母是妙音天女的忿怒像。祂是一位非常具有威力的女神。
若你能够修持以上的任何一个法门，你都可以获益良多。如果你曾经接受过大威德金刚、胜乐金刚或是金刚瑜伽母的灌顶，那也很不错。假如是这样的话，那你只需更密集地继续做着你的金刚瑜伽母修持、大威德金刚修持或胜乐金刚修持。只要你能够专注地做仪轨、持诵心咒和供养，一样会没事，你不需要再犹豫于其它法门的选择。
为了能够更快速的解决身体敏感的问题，正在修大威德金刚法门者，是不是必须得兼修马头明王、狮面空行母和大白伞盖佛母法门？不，你只需要修大威德金刚法门。大威德金刚在帮助你消除这一切问题上是绰绰有余的，你不必再选择多项了。同样的，已经在修持金刚瑜伽母者，继续修持这一本尊就够了。这也是为什么金刚瑜伽母和美丽空行母的面容都是如此之凶猛的原因所在，祂们之所以凶猛，那是因为祂们正要为你推开所有冲着你而来的障碍与阻滞。如果你想对这方面了解更多，你不妨上网去搜寻和下载。现今，你只需动动手指头，上谷歌做做搜寻，它非常快，也非常简单。以上这些，就是你可以保护自己的方式。
我们应该在哪里降神？
如果你可以降神，无论身在何处都不是问题。不过，我建议你不妨对周围环境的庄重程度和氛围做出一些适当的考量，不要随意的到处降神，要坚守着对灵体表示尊敬的底线。当你在降神时，你最好能保持口腔清洁与口气清新，身体四肢和头部脸庞都是刚梳洗干净的。在大多数时候，能够在降神前尽量不吃荤食，效果会比较好，如果你是个素食者，那就更好。还有，当你要进行降神仪式时，最好你也能确保你的衣着干净舒爽，选择坐在一个干净的地方，先点燃一些清香，然后你才召唤某位本尊的到来。如果不是你本人在进行降神，你同样也可以确保他人遵照这些小小的建议。如果不能做好这些必要的准备，那你最好不要降神。
放眼当下的社会情况，街头巷尾处往往都存在着各种鱼龙溷杂与良莠不齐的神谕。到过马来西亚的人都知道，有许多建筑造型美观、结构堂皇庄严及极富传统文化色彩的庙宇坐落在马来西亚各大街小巷。这些庙宇大部份都备有各自的通灵者或神谕，他们都会在自定的日子里进行降神仪式。他们当中有些的确是非常认真与真实的，有些的做法则难免显得十分可疑。就像我刚才所说的，如果你有怀疑，那你就不妨在纸上写点东西来验证真伪，那非常简单。
对于那些一直声称自己是高阶神灵的神谕者，还是那些一直贬低其他低阶降神的相关人士，我都不能以偏概全地给予任何建议或评论，但这些争议的确是不停地在日常生活里出现。我只有一点可以肯定：如果某方面说请来了观音菩萨降神，那你就得非常小心地留意。能够请来观音菩萨降神者，神谕本身条件必须非常清心寡欲、必须是个素食者、必须严守清规戒律，而且还要有长时间的精进修为。一般上，并非任何人都可以随意地请来观音菩萨降神和开口说话指点迷津的。
这并不是说观音菩萨有分别心、祂太“大牌”或不容易相处，这只是因为祂的成就太圆满和地位太崇高。要让祂降神于你和开口说话，你也必须要具有相当高的成就，你才能与观音菩萨对应和获得祂的领悟。观音菩萨并不是爱挑剔，祂可是具有无比慈悲心的。马来西亚也有许多大大小小的庄严印度庙宇，与华人庙宇一样，那里也有很多的印度修行者声称他们在进行降神。虽然我没办法给予什么评论，我只可以肯定地说：他们当中也是不乏假冒者，但也有一些是极具资格与经得起考验的。
为什么人们喜爱去找寻那些降神者呢？
这是因为人们有时会面对到一些十分辣手或难于解开的问题，他们站在选择的交叉路口上又觉得太过辛苦和难于承受压力，所以他们只好求助于外在的指引，冒然地就去了。出于我们的信仰，我们可以选择把大部份问题引领给金甲衣护法神并祈愿护法神给予我们帮助。同时，我们也需尽量放松自己，不要盲目行事，要对我们的护法神投以完全的信任，正确的道路终将会为我们打开。当然，我也奉劝诸位要尽量避免急功近利，不要把这种降神仪式做得过于频滥，否则偶尔也会出现“请神容易送神难”的负面后果。
举个例子，过去曾经有位女士，开了两小时车进入到马来西亚的某处森林里，她的目的地就是坐落在这森林内的某家寺庙。那可是一家打理得很好很干净的一家小型寺庙，当然，那儿也有个能降神的人。她连续几年都经常到那里去，她也确实得到了一些能够指明家庭与人生路向的明确答案。后来因为她的问题已渐渐获得解决，所以她就搁下了这项例行行程。
结局虽然让她如愿以偿，但这却也为她带来了另一个更可怕的遭遇，她的停止朝拜惹怒了庙里的神灵。庙里的神灵告诉她：“你必须照常供养我、你依然必须来探访我、你必须时常给我带东西来、你必须继续做回馈，回馈寺院、供养、食物及捐献等，缺一不可！”不但如此，那神灵还向她展示了力量，向她显示一些血腥意外之事。她被吓着了，她哀求神灵说：“我的事情已经解决了，我不需要再向你咨询任何问题，我很感激你曾为我做的一切，我认为我已经无需再回来了。”但那神灵并不同意，执意要她继续回来供养，并警告她若是不照此做，将会降祸于她，会伤害她。
对于神灵的威胁，她感到非常害怕，于是她就前来寻求我的帮助。这是一件发生在十五、十六年前的旧事，地点就在PJ（马来西亚雪兰莪州的八打灵再也）。当她前来见我时，她向我转述了整个情况，并告知我当时她十分害怕。我当时问她，为何那么害怕？她说她之所以害怕，是因为她本身也曾经见识过这位神灵的施法，给人制造些许意外的能耐。我随后问她，为何她当初会到那儿去？她说她在马来西亚长大，自小就耳濡目染，有些大人们遇事就会习惯性地找乩童办事，这并不是什么稀奇或不寻常的事。她当时只能知道这一些，没人给过她更深入的解释，她甚至在最初与神灵接触时也不懂得如何开口问事。当这个灵体开始威胁她时，她才发觉到问题的严重性，才开始感到害怕。
听到这里，当时我所能做出的唯一反应就是应答一声：“嗯！”对于他人的文化背景与信仰传统，我并不能作出过多的说法。因此，我给她做了一个占卜，结果显示她跟吉祥天母很亲近。于是，我就提供她佛母吉祥天母的修持法，这是她与吉祥天母的缘分。我随后也传授了她吉祥天母的禅修法和心咒。当时这位女士还说明，她身上还带有几张那个“神灵”所给予的护身符和符咒，这些符咒上面写有一些文字，她不知该如何处置，也不敢把它们丢弃。其实这些符咒就是那“神灵”与之联繫的定点，这就像是现代人所了解的GPS卫星定位系统，按当地人的说法就是与神灵牵连着的“缘”。
我建议这位女士把那些符咒交给我，我们随后做了一些仪式，将那些符咒折叠起来，把它们覆盖好，然后以十分尊重那位神灵的方式，将那些符咒伴随着护法神加持过的米粒，一把火给烧了。在燃烧过程中，我同时也对那位神灵说：“这不是不尊重你，感谢你帮了她。但她真的已经不能再去找你了，她也没必要再那么做，请放过她。”
后来这一切也就平静了下来，直到今天，她告诉我说她再也没有发生任何事。所以，我想我是成功地为她解决了这件事，但我要声明我绝对不是一个法力超强的巫师或魔法师。换句话说，这只能肯定了佛、法、僧的力量。金甲衣护法、大威德金刚、马头明王、宗喀巴大师是肯定有力量的，我不是那个具有法力的人，祂们才是。
所以，我借此奉劝那些经常请求别人降神者要十分小心，一定要三思而行。让我重复，那些与我有关的人士，无论是我的弟子、朋友、或与我亲近的人等，都绝对不可以降神。这也包括了在克切拉佛教中心里的人员，和位于全球任何一个相关的阅读和写作小组，都不可以去尝试降神。我不鼓励任何人降神、祈求降神或想要降神。总而言之，我极不喜欢这类事情。为什么？我相信我们大家在这里的共同目的是学习佛法，学习《修心八颂》以便转化我们的心识。我们并不需要降神，佛陀也没有给予我们八万四千个有关于如何降神的教诲。佛陀所要教授我们的是如何转化心识，培养慈悲心。所以，我不认为我们需要降神。
如果你在加入克切拉之前曾那么做，在加入之后，希望你不要再去重复。克切拉佛教中心已被金甲衣护法加持过，祂绝对有能力给予我们所需要的任何帮助。我虽然极不喜欢这类魔法的玩意儿，但我也不否认天神、土地神灵、地方灵体、树灵或山神等的存在，我可以很肯定的确认他们的存在。佛陀也曾这么地提及过他们的存在。我只是不认同我们主动去跟他们联系，不认同有祈求他们来帮助我们解决问题的需要。我所坚持的是，我们需要以正常的逻辑、清晰的思维以及把无上智慧的佛法融入于生活，以《菩提道次第》的方式来解决自己的问题，我们不应该过度依赖于降神。
我这是在说地方神灵都是邪恶的吗？我是在指责天神、龙众和那些降神在人类身上的神灵都是坏的吗？我完全没那意思。我想表明的是，如果我们能够依据佛法、以逻辑和清晰的心识来做决定，那将会是更好的。为什么？它危险性较低，还有，我们来这里的目的正是为了学习佛法，不是吗？我想，我今天的讲解已经涵括了降神仪式的大部份疑问。如果还有不明之处，我欢迎你们继续提问。
问：仁波切解释了如何测试一个人是否是真的降神，但有一些具有神通的低阶或邪恶灵体也能回答那些问题吗？
答：这是一个很好的问题。那些比较低阶或负面的灵体的确也有神通。如果他们能够告诉你纸上的正确答案，那你接下来可以去询问他们为何会在这里？他们所要求的又是什么？如果他们的回答是为了要帮助他人，那你就尽可要求他们即时离开，不要再降神，那才是真正帮到他人的正确方法。如果他们能够听从与合作，你就可以判定他们的真诚；反之，他们的动机就很值得怀疑。你可以这样测试他们，这应该是鉴定他们是否具有邪恶目的与性质的试金石。
不过，你们也不要像个魔法师或巫师似的到处去随便测试他们，他们当中有些可是相当恶毒的。所以，你更应该做的是去请教一个懂得对付他们的人士，那不是更安全吗？他们本身本就具足了这方面的判定能力。
问：仁波切，比如说华人的通灵媒介，我们自小就到华人寺庙去，如观音庙，那儿的灵媒说，降神的神灵是观音菩萨。这有可能是观音菩萨的随从吗？又或者是由观音菩萨派来的一些较低阶的神？
答：就像我所说过的，这个问题并没有直接的答案。那些声明前来降神的是观音菩萨或其他的，也有可能是观音菩萨本身，这虽然很罕见，但也不是完全没有。他们也很有可能是菩萨的随从，或祂的代表，因为菩萨真的有很多随从，他们也是同样有效；但，那些也有可能是跟祂一点关系都没有的灵体。
这么多的可能，你要如何得知呢？如果你不能确定，那就最好不要参与。我无法给你一个直接的答案，因为各个灵媒都不同。有些是真的，有些却不，他们有些可是邪灵降神。你要知道，就算你可以让某些灵体降神，而你也一直认为正在降神于你的是某些神灵，但是最后你也可能会发觉受骗，发现这根本就不是他们本来的身份。这就是降神的可怕之处。
这个问题的可取之处，就在于如何得知那是否是观音菩萨，或是祂的随从？正因为你的无法得知，所以你更不应该参与。我也一样无法得知，所以我们大家都不去参与。不过，我们大家都知道《菩提道次第》是好的，我们也知道宗喀巴大师是优越的。我们还知道狮面空行母很有威力、知道大白伞盖佛母的强大、知道文殊菩萨的毋庸置疑、以及大威德金刚是完全证悟的佛。这些都是世人千百年来所知道的。所以，我们不如就参与《菩提道次第》、《修心八颂》、皈依三宝、培养慈悲心……这些更值得我们去参与。
至于那些我们不该去参与的，并不是说我们不要尊重他们，那是因为我们真的无从得知。我认为所有的灵媒都不应该降神和给予口谕吗？也不是。我有时也会同意应该让某些灵媒来降神、用说话来指点和帮助他人。呵呵呵……这会儿也许真有人要来揪我小辫子，骂我这仁波切为何那么自相矛盾？如果你无法得知那是否是真的，最稳当的办法当然就是不要参与。不过，他们当中也有些是真的，所以你最好就不要去干涉他们，时间迟早会说明一切。我并没有在自相矛盾，大家都知道有许多来自世界各地不同文化与不同肤色的族群，千百年来都有奉行让不同神灵降神的传统。
就算是当今被认为是过度迂腐与迷信的萨满，他们也有曾经一度的辉煌与被信赖。我不能虚伪地坐在这里，一味地指责他们都是邪灵、魔鬼、灵体……不，他们有些绝不是。有些山灵（山上的存在体）是非常善良与乐于助人的，在交通闭塞与相对落后的地区，他们的温和与爱帮助人的能量，总是默默地造福着人群。这就像我们人类一样，有些人真的很乐于助人，当他看到你双手拎着购物袋，他就会为你开门与让路；但有些人看到你提了购物袋，也许他就不只是双手翘起光瞪着你，甚至还打着抢劫你的主意。这些都不能一概而论。
我的意思是，他们就像我们人类一样，我们需要对待他们的方式，就如同我们与常人般的安然相处，但我们也要时时对他们加以小心提防。我们跟别人相处时不都是小心翼翼的吗？所以，相同的道理，有些人很乐于助人，有些人则居心叵测，那些没有肉体的灵体也是如此。无论你为他安上什么标识，他们可以是很善良，也可以是很邪恶的。
在所有古老文化的传承里，一直都有记载或口述着这些灵体的存在，有些信仰也流传至今，我们应该尊重他们。美国与南美洲的印第安人有萨满、华人印度人蒙古人西藏人也有萨满、甚至在基督教出现之前，欧洲人也相信萨满。难道这就意味着他们邪恶吗？当然不是。他们是真诚的，他们只是想透过真正的降神仪式来帮助他人。
我本身就遇见过不少这些以降神方式来帮助他人的人。有个来自拉达克的妇女，她能够接受女山神的降神。她曾经前来会见我的上师，上师不但不驱赶那个灵体，反而还给她加持，要她闭关来净化她的躯体，以便增强她的降神能力。现在的她，一旦被人们需要时就会立即进行降神。她备有一套特别的降神服饰和一个五佛冠，她食用特别的食物，有一套与他人区分开来的餐具，有时她也接受供养。每当她一祈请，那个神灵就会即刻降临。你知道神灵是来干什么吗？祂是来治疗病人的。
我的上师告诉我说，那个来降神的神灵本性非常善良，祂虽然不是佛，也不是什么菩萨，祂只是个十分善良的女山神。这位仁慈与温和的女山神，是个治疗师，祂来这里的目的只想帮助世人。当女山神降神在那妇女身上时，祂不会给她造成伤害，也不会要求什么额外的东西。她绝不会对人们施压说：“既然我给了你答案，你就要给我这个或那个……给我香烟……给我啤酒……”她什么都不要，她来的目的就只是治疗。
其实，我也曾经前去会见过她一次。那时她来到南印度，就在一个离寺院不远的地方，有很多人排着队去求见她。当时我身上长有一个囊肿，那也是我身上长出的第一个囊肿，它就在我的手臂上，一个很大的凸起物。摸上去，它相当柔软，还会滑动，那感觉相当怪，但它却不痛。我当时并不曾长过囊肿，所以我不知道那是什么，我只把它当作是一个突然来访的增生物。
当我前去会见她时，我并没有预先知会任何人。我还记得，那个房间里面，当时还坐有一些和尚与尼姑，可是当我一走进，她就立即双手合十地站了起来，向我问道：“仁波切，我能为你做些什么吗？”我当时感到惊讶，更钦佩于她所拥有的神通，因为当时并没有人会知道我的突然到访，没人能预先通传。
我向她承认了我的身份后，就指了指那个囊肿给她看。她只是随意地摸了一下便说：“哦，仁波切，别担心，没事的。”她随后就把嘴巴凑了上去，将囊肿吸了出来，然后就将一团白色球状、会抖动的东西从她口中吐到一片红布上，让我看了一下。她就这样神色自然地在我眼前把东西给取了出来，而且还没在我皮肤上留下一点伤痕！直到今天，我手臂上的这位置还是光滑如昔，如果让你摸摸，也许你只能摸到包裹囊肿外壁的残余物，但那囊肿与伤口，就这样的凭空消失了。
我事后问她：“还有什么吗？”她说：“没事了，感谢您的造访。仁波切，若还需要我的帮忙，请让我知道。”我亲眼见证了这一切，而我的囊肿事件也就如此简单地结束了。现在，呵呵呵……我是多么地希望她就出现在这里，因为我身上还有很多囊肿需要被切除。请相信我，那过程并没有任何痛楚，每当我身上出现囊肿时，我就想起了这一位朋友，一位呆在山中的女性朋友。由于是经由上师的推荐，我可以很放心地去找她。她所进行的治疗真的很不错，她的诊疗室内每天都有八九十人在等待她的救治，而且她的服务还是完全免费的，她真是个非常谦卑的女人。
所以，有些人的降神是真心想帮助他人，但我们也得必须详细检查。我并没有一套适用于任何人的理论，也没有一套能够通用的准则，我所能提供给你的也只不过是一个普通之极的讲解。万一有灵体骚扰你，你可以用我所提供的方式去保护自己，就如我之前说过的。
问：有些神谕说藏语，有些则会说英语。比如说，当金甲衣护法降神在神谕身上时，金甲衣护法会受到降神对象的限制吗？
答：祂并不会受到限制，但祂的言语能力却会受到你的业力所限制。有时金甲衣护法来了却不发一言，什么事都不做就走了。那是因为你还没能达到“接受”祂的因缘，你没有功德去接受祂。所以，金甲衣护法的“限制”并不在祂身上，那是在你身上。
这就有如你去到一家汽车旅馆，付出一小时七元的费用，你所得到的就只有一张床，运气好的话，也许还会有毛巾。在那里，你无法进行太多的工作，你不能上网，也无法在网上进行其它的事务，因为根本就没无线网络可用。你也许是首相，也许是博士或教授，也许是世界上最聪明的人，但当你来到一个设备不足的地方时，你所能做的功夫也相当有限。所以，决定性的因素多不在那个人身上，反而是在设备上。同样的道理，是神谕影响了降神的神灵。
对于你所问及的有关于神灵的语言问题，我并不知道具体的原因。通常降神的神灵只会说着与神谕相同的语言。就像当你在使用五星级酒店的房间时，你会使用摆在那儿的一切，里面的传真机、无线网络、电脑、水力按摩浴缸，还有商务中心，装满食物的冰箱等。
然而，在某些特殊的情况下，有些神灵到来时，祂能让神谕说一些他原本就不懂得的语言。我曾听闻一些高僧大德们说过，这在过去也的确曾经发生过，但只在于某些很特殊的情况底下。
问：是谁决定一个灵体能在那个人体内逗留多长的时间？
答：你是指在那段时间内，还是指长年以来的普遍情况？
问：当降神的时候。
答：哦，这取决于那个神灵，祂想呆多久，或工作是否已经完成。那是神灵所决定的。有时候，如果那位神灵不高兴，祂就会较早离开，祂们甚至不会接受你的供养或饮料，就这么地离开了。有个神谕告诉我，曾经有这样的桉例，有次金甲衣护法降神时告诉人们：“我给予你的劝告，你从来都不听，所以你就无需再问我，做你想做的就是了，再见。”祂就是这样离开的。
也有一些情况是，当金甲衣护法降神时，祂会拥抱你，与你分享饮料，有时还会抚摸着你问道：“我能为你做些什么？”为什么呢？因为你时常听从祂的劝告，你心地善良且慈悲，时常帮助他人，所以祂就帮你。这也是经常有发生的桉例。
你能想象到那画面吗？当你精心准备了茶、供品、饼乾、清香等物品，好不容易等到了金甲衣护法到来时祂却告诉你：“你常常不听我的话，所以，你就做自己喜欢的就行了。”然后祂就离开了，祂甚至不喝你所供养的茶；相反的，假若金甲衣护法很高兴，祂一到来时就接受你的茶供与香供等，总之祂愿意接受你的一切供养，让你累积功德。听到这里，你也许会好奇地问：“为什么祂那么不慈悲？”正是因为祂的慈悲，祂才会不发一言就离开。祂在给你一个强大的讯息：“改变吧！改变吧！”
曾经发生过这样的例子，有次金甲衣护法降神时，祂紧紧抓住某个人，不停地摇晃着他，要他改变，过后就把他摔开。这件事情发生在某个寺院里。金甲衣护法并不想从你身上获取些什么，祂只想要你努力转化、活得更快乐、有天可以成佛。所以，若你没能遵照指示去做，并且还不断地制造更多的恶业来让自己受苦时，祂是会为你的行为和业力感到生气的。当祂在你面前展现忿怒时，祂是在告诉你，你的行为将会把你带到一个不开心的地方，祂是在为你的行为感到不开心，这不是在针对你个人。祂是真正慈悲的。
问：在Youtube上的某些视频显示，当某些护法降神时，通常祂们会在向上师敬礼前进行着某种舞蹈。那背后的含义是什么？
答：呵呵呵……它的含义是，那所叫做“Zouk”的大迪斯科舞厅已经关闭了，所以祂们在这里给你跳舞。
祂们很开心！当祂们正在舞蹈时，祂们其实是在消除人间障碍，清除负面的能量，祂们所跳之舞就是证悟之舞。祂们除了把障碍给消除，祂们也随着舞蹈的移动或转身，以舞蹈的方式向十方佛敬礼。过后，祂们才靠前去给上师敬礼。（让我解释一下，Zouk其实是吉隆坡一所还蛮著名的迪斯科俱乐部。）
问：那些神谕的制服或服饰到底有什么意义？
答：呵呵呵……那些“服饰”总不会是为了庆祝万圣节的！服饰的意义就在于对神灵的供养。你让祂们戴上镶上宝石、白银、黄金或其它饰物的美丽佛冠，同时也让祂们穿上美丽的衣服，这动作就是用来迎接神灵，让祂们接受供养。你把这些供养给祂们，就如同你在供养佛像一样。而且，当神灵降神时，祂们需要穿戴一些经过特别精心准备的干净与纯洁的衣服，祂们不穿你平时的普通衣物，因为你平时所穿的衣服并不很“干净”。这里所指的“干净”，是一种发自内心的尊敬，它同时也可被视为一种供养，你把这些制服或服饰供养给祂们。
还有，这些神灵所穿的衣服，就是祂们实际上所穿戴着的，也许这能让你比较容易把祂们辨认出来。
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