给心灵洗个澡大全集-别跟自己过不去
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    凡事别跟自己过不去。每个人都有这样那样的缺陷,世界上没有完美的人。如此想来,不是为自己开脱,而是使心灵不会被挤压得支离破碎,永远保持对生活的美好认识和执著追求。

    别跟自己过不去是一种精神的解脱,它会促使我们从容走自己选择的路,做自己喜欢的事。

    原谅生活是为了更好地生活

    “月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”古人有古人的悲哀,可古人很看得开,他把人世间的悲欢离合比作月的阴晴圆缺,一切全出于自然,其中有永恒不变的真理,它像一只无形的手在那里翻云覆雨,演绎着多色多味的世界,今人也有今人的苦恼,因为“此事古难全”。

    苦恼和悲哀常常引起人们对生活的抱怨,哀自己命运,怨生活的不公。其实生活仍然是生活,关键看你取什么角度。我见过几位“麻将专家”,真正意义上的赌徒,他们无限沉溺于这种游戏之中,自然应该受到道德谴责,可是人生又是什么?从某种意义上说,难道不也是一场赌局吗?用你的青春去赌事业,用你的痛苦去赌欢乐,用你的爱去赌别人的爱。要不怎么有人说:“如果你觉得活得没意思了,那就该死了。”(诗人顾成的话)

    有沮丧失落的时候,我们对一切感到乏味,生活的天空阴云密布,看什么都不顺眼,像T恤衫上印着的:别理我,烦着呢!生活中有很多时候令我们心情不好。面对高考落榜,面对失恋,面对解释不清的误会,我们的确不易很快地超脱。但是人有逆反心理,更多的时候是“多云转晴”,忧郁被生气勃勃的憧憬所取代。烦些什么?

    你的敌人就是你自己,战胜不了自己,没法不失败;想不开、钻死胡同,全是自己所为。

    沮丧的时候,退归你生活的角落,去充电、打气。选一盒录音带、京剧、越剧、歌曲、乐曲什么都成,边听边练毛笔字,书写龚自珍的乙亥杂诗“霜豪掷罢倚天寒”,多带劲!“不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文”,多亲切!你还是发泄一下,那就大声唱出来:“我站在冽冽风中,恨不能荡尽绵绵心痛;看苍天,四方云动,剑在手,问谁是天下英雄……”(取自歌曲《霸王别姬》)渐渐地排遣了沮丧,焕发了新的振奋激情,环视四周,发现一切正常,你的消沉、你的低落、你的怨愤没有任何意义,既然如此,何不让自己回归正常?凭什么总跟自己过不去呢?试试看,每天吃一颗糖,然后告诉自己——今天的日子,果然是甜的!

    有时候,我们要对自己残忍一点,不必过分纵容自己的哀怜,“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”走出去或登到顶上去,你会看到另一番景象:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”(李白《望庐山瀑布》)。

    我们看清了自己,再来看生活,也许多了几分宽容在里面,生活本身,并不是可以实现所有幻想的万花筒,生活和我们是相互选择的,不该过分计较生活的失言,生活本来就没有承诺过什么。

    它所给予的,并不总是你应当得到的,而你所能取得的,是凭你不懈的真诚和执著所能得到的。

    人类以热爱生命为目的,人类中却有另一部分人以猎取生命为职业,一位德国作家兼心理医生,维克多·费兰克,回忆自己住纳粹集中营的生活时说:“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由不能被剥夺,正是这种不可剥夺的精神自由,使得生命充满意义且有目的……那一刻我所身受的一切苦难,从遥远的科学立场看来,全都变得客观起来。我就用这种办法把自己超越;在困厄的处境,我把所有的痛苦与煎熬当成前尘往事,并加以观察,这样一来,我自己以及我所受的苦难全变成我手上一项有趣的心理学研究题目了。”这种方式值得借鉴。当我们凭窗而坐,静观一本关于战争或其他的书时,我们有什么理由不快活,不滋润?

    原谅生活是一种积极有效的方式,原谅生活,不是可以淡漠所有的不公,不是为了超脱凡世的恩怨,而是要正视生活的全面,以缓解和慰藉深深的不幸。相信生活,才能原谅生活,如果你的桅杆折断,不论是你自己的错,还是生活的错,都不该再悲哀地守着荡舟的孤独。

    请重新支起新的桅杆!

    原谅生活,是为了更好地生活。

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    别跟自己过不去,也别跟生活过不去,没理由不滋润,不快活,关键是我们选择什么样的角度看生活与看自己。我们有我们的悲哀,生活有生活的难处,应当学会原谅生活。

    标准别定得太高

    生活中,常常听有人抱怨到活得太辛苦,压力太大,其实,这往往是因为我们还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、经验之前,便给自己在人生各个路段设下了过高的目标,这个目标不是根据个人实际情况制定的,而是和他人比较制定的,所以每天为了完成目标,不得不背着责任的包袱去生活,不得不忍受辛苦和疲惫的折磨。

    人首先要为自己负责任。有的人不看实际情况,要求自己必须考上名牌大学,必须学热门专业,认为这是自己的责任,只有这样才算完美人生。许多大学毕业生不愿去基层,不愿去艰苦地区,就是因为他们人生的背篓中背负有太多的责任。这种以私利为出发点的个人抱负,已褪变为一个包袱压在身上,让人喘不过气来。可有人却乐此不疲。

    人们常说:“什么事都归咎于他人是不良行为。”但真的是这样吗?许多人动不动就把错误归咎于自己,其实这也是不正确的。比如说有的人因孩子学习不好而整天苦恼,因孩子没考上大学而内疚。只要自己尽力去为孩子做该做的一切了,因为其他原因而落榜,怎么能把责任归到自己身上呢?再说,塞翁失马又焉知非福呢?说不定孩子能在其他方面有所成就呢。

    了解自己,做你自己,就不必勉强自己,不必掩饰自己,也不会因背负太重的责任包袱而扭曲自己。如此,就能少一些精神束缚,多几分心灵的舒展,就少一点自责,多几分人生的快乐。

    有的人对自己和社会格格不入的个性感到相当烦恼,可是后来把它想成:这种个性是与生俱来的,是上天所赐予的,并非自己努力不够。这样一想,也就不再责备自己,不再烦恼了。

    生活中有许多不快乐与抱怨生活烦闷,感到人生不顺的时候,应该让自己明智一点,不要用“高标准”去为难自己,卸掉自己背负的沉重包袱,不再折磨自己。

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    歌德曾经说过:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”只有认清了在这个世界上要做的事情,认真去做自己喜爱的事,我们就会获得一种内在的平静和充实。知道自己的责任之所在,并背负了适当的适合自己的责任包袱,我们就能体会到人生旅途的快乐。

    远离沮丧和悲观

    人们都经历过一些小的失意,有人遇到这些失意时,觉得一切都不如人意,忧郁不安,悲观自怜,结果更加失意,以致失去了幸福和欢乐。正确思维应是寻找产生沮丧和悲观心理的原因,一旦找到并能做出答复,就可能幡然醒悟,得以解脱。

    改变沮丧和悲观心理的一个办法是,避免老是看到自己的不足,而应突出自己的优势,重视自己的优势。随着你有意的积极思维自然而然地增加,消极思维就自然地减少了。突出优势的另一面是最大限度地削弱失败的影响。尽管无法避免偶尔的失败,但是你可以控制失败对自己的影响。承认失败是生活中的一部分,会使自己情绪好一些。过分强调失败,只会降低自信,使自己处于沮丧之中。

    在工作和家庭环境没有改变的时候,“积极想像法”会使你对生活更乐观。你可以想像自己做了一些想做的事后度过一段非常愉快美好的日子。要知道,任何事情在想像中都是可能的。当你打算参加某项活动而又心存恐惧时,就对自己说:“我能做好这件事,我比别人更善于控制自己的生活。”这种语言暗示法的好处是你对自己所说的话语往往能影响你的自我感觉,明显改善沮丧情绪。

    多数沮丧悲观者对未来担忧时,也正为自己建立越来越狭窄、有限的世界。沮丧时假如你做些与他人合作的工作,由于受到他人的约束,你就得考虑自己以外的事情,生活也就会出现新的意义。愉快的社交活动对人们情绪的影响是任何一项奖赏都不能比拟的。当人们掌握了处理人际关系的技巧后,自重感增加,也会慢慢地赶走沮丧心情。

    一个沮丧悲观的人老呆在屋子里,便会产生被禁锢的感觉。然而,当他离开屋子,漫步在林荫大道时,就会发现心绪突然变了,怒气和沮丧也消失了,心中充满了宁静,自然的色彩给人带来阵阵快意。另外,任何一种体育锻炼都有助于克服沮丧,经常参加体育锻炼会使人精神振奋,避免消极地生活下去。

    照照镜子,如果现在的你看起来有些沮丧的话,就快点赶走沮丧,让自己春风满面吧!

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    日常生活中,谁都难免有不如意的事。工作单位、人际交往,也难免碰上不如意的人和事。面对这些,不必心烦意乱,不必忧心忡忡,不必垂头丧气,不必作茧自缚,而是应该不往心里去,一笑了之。

    事情不要想得太复杂

    “没事”与“清闲”的重点不在于无为,不在于行动上的懒惰,而在于精神上的自由,也就是说我们应该拥有这样一种心态:无论我们身上有多重多大的压力、在精神意志上都应该保持自由。“泽雉十步一喙,百步一饮,不蕲畜平樊中,神虽王,不善也”。山鸡宁愿走十步或百步去寻到饮食,也不愿被关在笼子里做一只家鸡;帝王虽然神圣,却也没有什么好的。这一点,与西方的“存在主义”代表人物萨特似乎不谋而合。萨特在他的《苍蝇》一剧中,借众神之神朱庇特之口说:“神与国王都有痛苦的秘密,那就是——人类是自由的。”

    诚如卢梭所说:“在所有的一切财富中最为可贵的不是权威而是自由,真正自由的人,只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情。”“放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,放弃人的权利,甚至于放弃自己的义务。”当然,自由不是随心所欲,任何自由都是有限度的,有规则的,所谓“绝对的自由世界”纯属子虚乌有。

    事实上真正的自由说的是“心”的自由,是顺“心”尽“意”,当然,这种自由是有前提与条件,不说是法律意志,就是为了自己本身的心地健康着想,我们的自由也不能是滥赌狂嫖,要有追求而不贪婪,讲奉献而不亏心,要合作但不同流合污。所谓有追求,不贪婪,不同流合污,就是说,人生无论宏大的还是微小的,总要或总在追求什么,完全浑浑然无所求的人几乎没有。人要生存,要生活,就要有一定的物质保证,以满足起码的生存需求。适当的物质追求也是天经地义,无可厚非的。即使功名利禄,只要是付出所得,似乎也应受之无愧。但若对于这些东西的需求,变成无止境的追求,并以此作为人格追求,价值追求,必然会贪心不足蛇吞象。即使一次评职称,一次调级,一次提干没能满足,甚至其中有明显不公,也不可耿耿于怀,伤心劳神而穷追不放,甚至于放肆撒泼。这样既无面子,又不宜养生。

    与人交往,且莫得理不饶人,无理争三分。得饶人处且饶人,尤其是那些本来无所谓的小事,如果你紧咬不放,很可能让事情复杂得难以处理。如此日积月累,你的生活必然充满钩心斗角,做人必难成功,更别提做出一番事业了。

    经验告诉我们,心愿与现实常常阴差阳错,或歪打正着。你想当演员,各种因素却同时把你定在工人的位置上,成不了“星”还得钻地沟。但只要肯努力,抱定希望,不断充实自己,“是金子早晚会发光”,“天生我才必有用”。“哀莫大于心死”,只要“不死心”,精诚所至,金石为开,最起码也落个精神充实自由,在精神世界里汪洋恣肆、自由腾飞。

    生活中的事往往就是这样,只要你让你的心自由,让它能“无事”与“清闲”就行。

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    “世上本无事,庸人自扰之”,刻意追求功名利禄的人,整天在想着别人怎么看他的人很容易将事情变复杂化,往往活得很累,所以,我们大可不必把事情想得太复杂,以淡然的心态去做人,做一个“没事汉”、“清闲人”。这不是消极,而是一种深刻的智慧。

    让生活变得简单一些

    如果有人问你1+1等于几,你能理直气壮地当即回答出等于2吗?估计大多数人在被问到这样一个问题时都要思考半天,因为他们知道数学家陈景润曾经花了好几年时间去证明1+1等于几的问题。其实,1+1还是等于2的,陈景润证明的是哥德巴赫猜想,并非是去证明1+1不等于2。我们因为知道的太多,反而束缚了自己的手脚。

    同样的一个问题,如果去问小学生,他们肯定会立即回答出来,因为他们没有那么复杂,他们的头脑比我们简单,也正是因为简单,才使他们不受常规的约束。

    简单决不是简化、原始,而是一种大彻大悟之后的升华。高僧的生活简单,因为他们已经渗透人生的真谛,看清了世界的实质,他们的思想达到了更高的境界。齐白石画虾,仅寥寥几笔,便把虾画得活龙活现,栩栩如生,那是因为他的艺术修为、画技更高。普通人如果不下苦功夫去练画,也来学他那几笔,画出来的东西,可能连他自己都认不出。

    记得以前看过这样一个故事:某人请一位画家给他画一幅马,画家答应十年以后给他。十年后那人来取画。画家便把领到画室,展开画纸,挥动画笔,很快便画好了一幅马。

    来人很是不解且不满地质问画家:“既然你能很快便能画好,为什么让我等了十年呢?”

    画家没有当即回答他,而是把他带到别一间屋,里面堆满了画家练画时用过的画纸,只见地上堆满了马的图画。画家语重心长地对来人说:“我花了十年时间才做到这么短时间做好一幅马的画。”

    简单是一种境界,只有经过一番苦练才能达到。简单做人也是一种境界,一种比复杂的人生更高的境界。名利、地位、金钱、事业有成,出人头地,飞黄腾达,是一种人生,但未免过于复杂,行动未名受到太多的牵制,做什么事都要三思而后行,一样想不到就会出错。既然追求名利,工作上就要十二分的小心,不能得罪任何人。上司要小心侍奉,因为他们握着自己的生杀大权;下级也要小心对待,因为孔夫子说过,“唯女子与小人难养也”,稍有放松,某人便有可能成为自己仕途上的小人,妨碍自己高升。这种人活得太累。

    简单做人,不依附权势,不贪求名利、金钱,无怨无争,也是一种人生。这种人生为自己而活,不必看别人的脸色行事,想笑就笑,想哭就哭,快乐自在。虽然没有人送礼,没有人吹捧,但也没有人惦记,出门不用小心坏人,单位不用提防小人。生活反而更轻松。这种人生更精彩。

    简单做人,洒脱自在。简单是一种平淡,但不是单调;简单是一种平凡,但不是平庸;简单是一种美,是一种原滋原味的美。

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    司汤达曾说:“人所以要存在于世,目的不在于富有而在于幸福。”要想幸福,就让自己变得简单起来吧!

    不做完美主义者

    谢尔·西尔弗斯坦在《丢失的那块儿》里讲过这样一个故事:一个圆环被切掉了一块,圆环想使自己重新完整起来,于是就到处去寻找丢失的那块儿。可是由于它不完整,因此滚得很慢,它欣赏路边的花儿,它与虫儿聊天,它享受阳光。它发现了许多不同的小块儿,可没有一块适合它。于是它继续寻找着。

    终于有一天,圆环找到了非常适合的小块,它高兴极了,将那小块装上,然后就滚了起来,它终于成为完美的圆环了。它能够滚得很快,以致无暇欣赏花儿或和虫儿聊天。当它发现飞快地滚动使得它的世界再也不像以前那样时,它停住了,把那一小块又放回到路边,缓慢地向前滚去。

    人生确有许多不完美之处,每个人都会有或这或那的缺陷。其实,没有缺憾我们便无法去衡量完美。仔细想想,缺憾其实不也是一种美吗?

    人生就是充满缺陷的旅程。从哲学的意义上讲,人类永远不满足自己的思维、自己的生存环境、自己的生活水准。这就决定了人类不断创造、追求。从简单的发明到航天飞机,从简单的词汇到庞大的思想体系。没有缺陷,产品便不会一代代更新。没有缺陷就意味着圆满,绝对的圆满便意味着没有希望,没有追求,便意味着停滞。人生圆满,人生便停止了追求的脚步。

    生活也不可能完美无缺,也正因为有了残缺,我们才有梦,有希望。当我们为梦想和希望而付出我们的努力时,我们就已经拥有了一个完整的自我。生活不是一场必须拿满分的考试,生活更像一个足球赛季,最好的队也可能会输掉其中的几场比赛,而最差的队也有自己闪亮的时刻。我们的所有努力就是为了赢得更多的比赛。当我们能继续在比赛中前进并珍惜每场比赛时,我们就赢得了自己的完整。

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    如果你是“完美主义”者,建议你变成“完成主义”者,不必在乎成果,也不要管别人的批评,只要开始行动,完成三分成果,必定能够为下一个行动做好准备,完成五分的成果。

    和自己独处

    有一位刚刚退休的妇女,一场意外事故夺去了她丈夫的生命。这突然的打击对她来说太沉重了。她和丈夫的感情很好,丈夫就是她的一切,在他们打算一起度过晚年时光的时候,他却离她而去。以前,因为生活的繁忙,他们没有时间和机会去更好地享受生活,本想在退休后手挽手一起描绘人生的最后华章。天不遂人愿,她无法面对这样残酷的现实,她选择了去天堂陪伴丈夫,生生死死都要在一起,幸亏家人发现得早,她才又获得了一次生的机会。

    当她清醒过来,听到儿子祈求般地说:“我们刚失去爸爸,不能再失去妈妈呀!”她的心被强烈地震动了,泪顺着眼角的皱纹流淌下来。

    她感激这几天来看她、劝她、安慰她的亲朋好友,但是总希望早点结束探视时间,好让她独处一段时间,去追忆往事,考虑今后的生活……她知道有些事情是谁也帮不上忙的,只能自己帮自己,调整好自己的情绪,自己给自己拿主意。经过一段时间的独处,她好像这时才真正认识了自己,才感觉到自己的价值,清楚自己的位置。当小俩口一个多星期后同她告别时,已能从她的眼睛中看到那自信、刚毅的目光。

    人在受到较大刺激后,如果能独自一人认真反思,就会蓦然发现真正的自我,就能重新评价、认识、接纳自己,平衡自己的心理,建立一个属于自己的心灵空间,然后再面对新的生活。

    独处是一种状态。人只有在安静平和的环境中,才能发现人生的真正境界。独处能够使人们脱掉心灵的面具,是人生航程中的小小避风港。当你感到痛苦,茫然不知所措的时候,就在这里缓一缓,稍稍喘一口气,平复一下自己的心情,再以新的姿态重新投入。它会使你更加自信,更加充实。

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    独处是一种美,只要你有意识地面对自己,自己和自己对话,自己寻找自己,就会觉得坦然和充实。

    给美丽上份保险

    英国有一名女士为自己年轻美丽的外表买了一份保险。根据保单上的协议,在未来十年之内,如果她的丈夫以她变丑了不再有吸引力为由离开她,保险公司将赔付十五万美元。当然,为了做到公平起见,她漂不漂亮也不能由她的丈夫一人说了算,而是由十个与她丈夫一样同为建筑工人的男人来投票决定。

    原来,这个名叫妮可的女士今年二十六岁。她与先生理查德是八年前在地中海的一个度假胜地相识的。妮可美丽的面容、金色的秀发和修长的身材一下子就迷住了理查德,很快,两人就坠入爱河。

    结婚后,两人一直相亲相爱,但自从生了孩子后,妮可开始担忧起来,因为理查德常开玩笑说:如果有一天妮可变丑了,他就要离开她。越来越担心的妮可于是想出这条“妙计”,到英国一家著名的保险公司为自己的美丽买了一份保险。在未来十年时间内,妮可每年付三百美元的保险金。同时,一旦妮可不再美丽,保险公司将赔付足够的保险金来为她提供美容及整容等服务。

    保险公司可从来没有卖过“美丽”险,但他们还是决定满足妮可的要求。有人认为保险公司为“美丽”保险,肯定是赔定了,因为有谁能保证青春不老、美丽常在呢?可保险公司的发言人的解释却解开了人们的疑团。

    “据我们了解,妮可爱她的丈夫,她才不希望与丈夫离婚来获取这笔保险金呢。她认为婚姻的价值远远大于那十五万美元。”

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    世界上没有绝对的保险,有的是自己对现在的珍惜。给美丽上保险,又何尝不是自己对心灵容颜的青春永驻的一种承诺呢?

    从石头到宝石

    一个生长在孤儿院的男孩常常悲观而又伤感地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”

    院长交给男孩一块石头,说:“明天早上,你拿这块石头到市场上去卖。记住,无论别人出多少钱,绝对不能卖。”第二天,男孩蹲在市场角落,意外地有许多人向他买那块石头,而且价钱愈出愈高。回到院里,男孩兴奋地向院长报告,院长笑笑,要他明天把石头拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人开出比昨天高十倍的价钱要买那石头。

    最后,院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果,石头的身价比昨天又涨了十倍,由于男孩怎么都不卖,这块石头竟被传为“稀世珍宝”。

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    生命的价值就像这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头,由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值,被说成稀世珍宝。我们每个人不都像这块石头一样吗?只要看重自己,自珍自爱,生命就有意义,有价值。

    给上帝的一封信

    孤儿汤姆在圣诞节那天从孤儿院给上帝写了一封信:

    上帝您好!

    您知道我是一个听话的孩子。可是,您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈,而您连一个姨都不送给我。这太不公平了。

    汤姆这封写有“上帝亲启”的信,最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那里。他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。摩罗·邦尼博士接到汤姆的信后,马上明白了。

    哈里被人领养了,而汤姆没有,他还依旧留在孤儿院。

    经过深思熟虑,智慧的神学博士给汤姆回了这样一封信:

    亲爱的汤姆:

    孩子,上帝永远是公平的。假若你认为我没有送给你爸爸妈妈,就是我的不公,这实在让我感到遗憾。我想告诉你,我的公平在于免费地向人类供应了三样东西:生命、信念和目标。

    你知道吗?你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止,我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念和目标与生命一样,也是我免费提供给你们的,不论你生活在人间的哪一个角落,不论你是王子还是贫儿,只要想拥有它们,我都随时让你们据为己有。

    孩子,让生命、信念和目标成为免费的东西,这就是我在人间的公平所在。也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天,您能理解。

    你的上帝

    这封信后来被刊登在《基督教科学箴言报》上,成为最著名的公平独白,同时也使很多人第一次真正地认识了人生。

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    在这个满是商品交易的社会里,我们每一个人的生命都是免费得到的,大自然对于这么宝贵的宝贝都没有收一分钱,我们还奢求什么呢?

    奔波劳苦何时休

    作为繁忙的都市人,你有多久没有躺卧在草地上,凝望苍穹,望天空云卷云舒,看夜空繁星闪烁了?你有多久没有亲近大地,观草木荣衰了?你有多久没有陪家人朋友共享一顿丰盛的烛光晚餐了?很久了吧,对不对?

    现代人太忙了,忙碌烦躁,是多数人生活的写照。每天总是忙、忙、忙,越忙碌,就越觉得生活茫然。不知为何要这么忙,却又是忙、忙、忙。于是,盲目、忙碌、茫然,成天游来荡去,累了、烦了,却还是摆脱不了。忙碌仿佛成了一种惯性,而一旦脱离了这种惯性,整个人又似没有了魂的幽灵,整天晃来荡去不知所措。偶尔工作的余暇有片刻的松懈,又仿佛是偷来的快乐,不敢受用。

    商界一个名人在接受采访时说道:“我每天工作超过十八个小时!常常是连吃饭的时间都在工作!”而此人得到的结果竟是吃几场官司,坐了一次牢狱,并英年早逝。虽然他累积了几亿财富,但在世时他得到的似乎仅仅是忙碌和烦躁而已。

    忙碌已非一种状况,而成了一种习惯。没有人喜欢忙碌,但不忙碌又害怕自己会落伍,会被社会所淘汰。对于大多数人来说,淘汰的危机与发展的危机并存,因此许多人都处在不穷也不富的尴尬阶段,放弃工作便一穷二白,停下脚步便身心皆空。于是,只能马不停蹄地向前奔,只能用透支的身体作为生命中唯一的本钱,为“希望中的未来”而辛苦奔波。

    没见过一个发条永远上得十足的表会走得长久;没见过一个马力经常加到极限的车会用得长久;没见过一个绷得过紧的琴弦不断;也没见过一个心情日夜紧张的人不得病。人们在尘世的喧嚣中日复一日地进行着各自的奔波劳碌,像蜜蜂般振动着生活的羽翅,难免会有种种不安。所以,我们何不放慢脚步,静下心来想想,每分每秒的忙碌,除了累坏了身体,增加了脸上的皱纹外,我们又得到了什么?细细品味其中的甘苦,只要我们平静地对待忙碌,适时放慢生活的脚步,轻松地放飞自己的心灵,用透明的情绪观察周围的一切,就会发现,其实人生除了工作之外,还有很多美好的东西在向我们招手。

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    奔波劳苦中记着放慢脚步,低头欣赏一下路边的花草,抬头看一下远处的风景,细心体会一下生活的乐趣,会让你走得更好,更远。

    每天来杯下午茶

    工作了大半天,大脑已经处于疲惫状态,如果有时间,不妨坐下来喝杯下午茶,让疲惫随那茉莉香飘入空中,让烦恼随茶一起喝入口中。

    外国人特别喜欢喝下午茶,英国人喝下午茶的传统根深蒂固,以至于体力劳动者,如装修工人等,到时也雷打不动地要停下手中活计去悠闲地喝两口。著名歌后麦当娜就曾为装修工人喝下午茶而耽误了她伦敦豪宅的装修大为光火,成为英国媒体焦点。

    英国人喝下午茶的习惯,可追溯到19世纪维多利亚女王时代,那时的英国贝德芙公爵夫人安娜女士,每到下午时刻就百无聊赖,又感觉肚子有点饿,于是就请女仆准备几片烤面包、奶油和茶,既填饱了肚子,又消磨了时光。后来这种做法逐渐在当时贵族社交圈内成为时尚,英国上流社会的绅士名媛开始盛行喝下午茶。

    他们最初只是在家中用高级、优雅的茶具来享用茶,后来渐渐演变成招待友人欢聚的社交茶会,进而衍生出各种礼节,至今还在一些高档酒店保留着这种下午茶繁复的礼节。

    还看到过这样一个笑话:美国爆发脱离英国的独立战争,竟然是英皇乔治三世强逼美国人喝下午茶所致。英皇听说美国人从来不喝下午茶,很是生气,于是便强令美国人参加“波士顿茶话会”,但美国人“嫉茶如仇”,从不喝茶,反而将茶叶倒进海港,美国人的这些举措,成了独立战争的导火索,引发了一场恶战。

    当然,这是带有玩笑性质的无稽之谈,我们也无从考证其历史证据,但由此足以说明英国人对茶的偏爱程度。曾有一种分析说,美国人之所以过分热情,和经常喝咖啡和烈酒有关;德国人缺乏幽默感,多少因为其喜欢喝啤酒;至于英国人的优点——沉默和自制,则因为酷爱杯中茶,这种饮料使人精神百倍而不致醉倒。

    其实,下午茶最重要的功能就是让上流社会的人们联络感情、交换情报,说说张家长李家短之类。在英国,茶馆往往是同行们在下午聚会交流信息的地方,所以有时许多通知都贴到茶馆里,因为那里是相关人士最集中的地方。

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    喝下午茶,最大的好处是松弛神经,放松心情。听听笑话,说说心事,聊聊家常,一天工作再累,心情也会好些。从这一点来看,下午茶对于现在繁忙的都市年轻人,也许还是一种奢侈的享受。

    尝试减少工作

    简·莫尼克是康涅狄克州一家公司的市场部顾问。她对待压力的观点是:由生活、工作所产生的心理压力是不可避免的现代病之一。对待的方法不应是回避而是正确处理。她常说:“主动、正确地去处理各种问题、困难,你得到的回报是快乐和自信;相反,被动应付的做法则使你疲惫不堪。”

    她的有力武器有两件:第一件是周密的工作计划,无论你是选用计算机还是铅笔和纸来做都无关紧要,重要的是用制定计划的方法来保持清醒的头脑,明确先做什么后做什么、哪些是重要的和哪些是次要的……

    “那么,每天面对一份如此详尽的工作计划,你不觉得累吗?”当有人这样问她时,她说:“噢,不!一点也不!”伴随着轻松的笑声,她亮出了她的第二件“武器”:那就是灵活性。“我的计划本身就具有相当的灵活性,我不仅计划‘要做什么’,也计划‘可以不做什么’。”简不无幽默地说:“比如陪孩子看场足球赛,每月与丈夫出外共进一顿浪漫的晚餐,这些都没写进我的计划里,却是非做不可的,别的事则可以量力而行。记住,‘非做不可的事情’不能太多。”

    当我们面对繁重的工作压力时,想一想,这真的是非做不可的吗?我们何不像善待他人一样关爱自己呢?

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    压力是时时存在的,它们更是一种折磨,让人茶饭不思、愁眉不展、胃病常犯。但当一个项目完成之后,再回过头来看时,所有一切只是一个过程,一段时间。一个过程总会结束,一段时间总会过去,谁也挡不住。所以,压力只是一段时间。把自己该做的都认真做了,时间会给我们一个结果。

    学会与压力共舞

    现代社会是一个充满压力的社会。每个人都在压力中生存,差别仅是压力的大小和对压力的反应而已。压力可以说是与我们相伴一生,如果不能和压力好好相处,压力就会成为我们人生成功的绊脚石,让我们疲惫或失望,失去生活的兴趣。

    近来,因为压力而引起的各种不良反应诸如焦虑、忧虑、愤怒、过劳等精神疾病正在困扰着越来越多的人,成为社会关注的焦点。根据世界卫生组织(WHO)统计,北美地区因压力所付出的代价每年超过2 000亿美元,其中在美国因为压力所造成企业的损失就超过300亿美元,在英国由于压力所耗损的产值占了国民生产总额(GNP)的3.5%强。

    研究压力对人类身心影响最有名的加拿大医学教授赛勒博士曾说:“压力是人生的香料。”他提醒我们,不要认为压力只有不良影响,而应转换认知和情绪,多去开发压力的有利影响,本来人类在其一生中,就是无法摆脱压力。

    既然无法逃避压力,就要学习与压力共处,若无法和平相存,甚至克服压力来获得回馈,则可能导致各种身体与精神疾病,天天受到压力的折磨,不仅对工作人员及家庭生活造成伤害,同时也导致企业生产力和竞争力下降,甚至无可弥补的损失。

    首先,应该学会缓解压力,最有效的方法就是在你面前摆一把椅子,想像给你带来压力的一方就坐在椅子里。然后对着“他”说出你长期以来的想法和感受。在对方不在场的情况下讲出你的愤怒,这样可以释放被压抑的能量,使你思维变得清楚,排解心中的毒素。

    其次,还应该学会控制自身对压力的反应,增加心理的承受能力,减少外界压力带来的伤害。如果因某种自身不可改变的事物给自己造成压力,这种方法是减轻伤害的最好途径。

    应根据自身的条件和现实的环境,制定切实可行的人生目标。一个好的目标会使人奋发努力,积极进取,并体验到成功的喜悦;反之,如果目标脱离现实,完全没有实现的可能,肯定会遭遇到重重困难,并使人产生挫败感。要善于消除不良情绪。人作为社会成员之一,不可避免地会遇到各种挫折和打击,会产生诸如愤怒、悲伤、恐惧等各种消极情绪。遇到这种情况,应采取一定的方式宣泄这些不良情绪,如倾诉、抗争、转移注意力等,应尽量减少采用否认、退缩等方式解决矛盾。

    再次,如果某种压力已经给自己造成心理伤害,自己又无法排解,这时一定记着去寻求心理帮助,千万不可让它郁积于心,否则后果不堪设想。

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    社会生活节奏的加快、日趋激烈的竞争和永无止境的欲望,使人们承受着越来越重的压力,既然压力无可避免,那么就让我们与压力共舞吧!

    承受适度的压力

    一个人觉得生活很沉重,便去见哲人,寻求解脱之法。

    哲人给他一个篓子背在肩上,指着一条沙砾路说:“你每走一步就捡一块石头扔进去,看看有什么感觉。”

    过了一会儿,那人走到了头,哲人问有什么感觉。那人明白了生活越来越沉重的道理。当我们来到世界上时,我们每个人都背着一个空篓子,然而我们每走一步都要从这世界上捡一样东西放进去,所以才有了越走越累的感觉。

    于是那人问:“有什么办法可以减轻这沉重吗?”

    哲人问他:“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢?”

    那人不语。

    哲人曾说过:当你感到沉重时,也许应该庆幸自己不是总统,因为他背的篓子比你的大多了,也沉重多了。

    人生路坎坷的时日居多,升学、工作、晋级、成家哪一个环节都不可能一帆风顺,大部分时间人在负重而行,领导同事的误会、工作上的摩擦、生活上的不如意都是令人难过的源泉,这时候,人就得有负重而行的心理承受力,否则不够宽容,不够豁达,不会变通,最终会把自己逼入死角。

    负重而行当然是一种痛苦,但没有负重就不可能体会无重的轻松惬意,没有负重而行,也就无所谓责任,从而也就无所谓成就,当然也就体验不到上了坡后那种如释重负的快感了,没有负重的生命是不完整的生命,没有负过重的人生是不圆满的人生。

    每个人都不知道未来怎样。但我们不应该想生活怎样,应该多想想怎样生活。还是维持那颗平常心比较好,平淡的生活同样精彩。在平淡中品味出快乐才是真正的幸福。

    人生这么短,何必要让自己在名利之中折腾呢?攀比只会产生烦恼。开奔驰的固然威风潇洒;并肩漫步又另有一番幸福甜蜜。怎么样才是一个完整的家?不是豪华洋房,昂贵花苑;而是两个人共同建筑、共同守护的“城堡”!我们这座城堡,牵着手才能找到,幸福是因为互相依靠。“城堡”的大小不在于它的实际面积,而在于两人心里的感觉。感情这个地基打得越牢固,日后我们就会越感到它的“宏伟”。

    压力是不可避免的,因此我们应该学会缓解压力,以下建议仅供参考:

    首先,要知道自己的目标。只要目标明确了,在行动上就不要发生动摇。人是需要精神支柱的,这个支柱是自己给自己树立的。有了这个心理上的强大动力,任何压力带来的疲惫和痛苦都是微不足道的。

    其次,要会衡量自己的能力。知道自己的斤两,知道自己需要什么,能做到什么。无望的追求是空谈,每个人的理想都应该是脚踏实地的,就像吃惯了素菜的人非要去享受牛排,那油汪汪的东西固然很诱人,但真吃到自己肚里,半生不熟的还真消化不了。

    再次,要仔细分辨自己的欲望是不是合理的。这个世界到底是有道德标准和行为准则的,随意突破规范是要承担后果的。假如我们的欲望是不善良的,是会给自己带来痛苦或给别人带来伤害的,就应该果断摒弃,把这种黑色的欲望压力消灭于无形。

    最后,缓解压力要讲究方式方法,要给自己一个健康、美好的心态。世界美丽纷繁,充满了阳光和温情。要懂得去欣赏她、接纳她、追求她。一时的痛苦是过眼云烟,长久的快乐是成熟心态应得到的回报。

    刘墉先生对人生的解释是:“面对人生的起起落落,人生的恩恩怨怨,却能冷冷静静一一化解,有一天终于顿悟,这就是人生。”

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    不要迷失方向、不要为情所困、不要妄自菲薄、不要贪得无厌,好好把握自己手中的幸福,每一分钟都会成为我们自己的宝藏。

    学会忙里偷闲

    有一位猎人看到一件有趣的事情。有一天,他偶然发现村里一位十分严肃的老人与一只小鸡在说话游戏。猎人好生奇怪,为什么一个生活严谨、不苟言笑的人会在没人时像一个小孩那样快乐呢?

    他带着疑问去问老人,老人说:“你为什么不把弓带在身边,并且时刻把弦扣上?”猎人说:“天天把弦扣上,那么弦就失去弹性了。”老人便说:“我和小鸡游戏,理由也是一样。”

    生活也一样,每天总有干不完的事。但是,我们有没有仔细想过,如果天天为工作疲于奔命,最终这些让我们焦头烂额的事情也会超过我们所能承受的极限。

    尤其是当今社会,生活节奏不断加快,“时间”似乎对每个人都不再留情面。于是,超负荷的工作给人造成不可避免的疾患。

    因为人们的生活起居没了规律,所以患职业病、情绪不稳、心理失衡甚至猝死等一系列情况时有发生,给人们生活、工作及心理上造成无形的压力。

    这时,需要我们换一种心情,轻松一下,学会放下工作,试着做一些其他的运动,以偷得片刻休闲,消去心中烦闷。记得有一位网球运动员,每次比赛前别人都去好好睡一觉,然后去练球,他却一个人去打篮球。有人问他,为什么你不练网球?他说,打篮球我没有丝毫压力,觉得十分愉快。对于他来说,换一种心态,换一种运动方式,就是最好的休闲。

    我们每天行色匆匆,为了生存、为了生活而奔波劳碌。当今社会形势瞬息万变,随着生活节奏的加快,争时间、抢速度已成为市场经济这个大环境中的普遍现象。

    小义在一家知名外企工作,现在他怀疑自己得了健忘症。和客户约好了见面时间,可搁下电话就搞不清是十点还是十点半;说好一上班就给客户发传真,可一进办公室忙别的事就忘了,直到对方打电话来催……小义感觉自从半年前进入公司后,陀螺一样天旋地转地忙碌,让他越来越难以招架,快撑不住了。“那种繁忙和压力是原先无法想像的,每人都有各自的工作,没有谁可以帮你。我现在已经没什么下班、上班的概念了,常常加班到晚上十点,把自己搞得很累。有时想休假,可假期结束后还有那么多的活,而且因为休假,手头的工作会更多。”他无奈地向朋友诉苦。

    其实,在实际工作当中,类似于小义这种情况时常发生,尤其是在外企拿高薪的工作人员。

    据有关统计,在美国,有一半成年人的死因与压力有关;企业每年因压力遭受的损失达1 500亿美元——员工缺勤及工作心不在焉而导致的效率低下。

    在挪威,每年用于职业病治疗的费用达国民生产总值的10%。

    在英国,每年由于压力造成1.8亿个劳动日的损失,企业中6‰的缺勤是由于压力相关的不适引起的。

    去海滨、名山休假不是每个人都能办到的,但学会忙里偷闲,作片刻休息,则人人都能做到。

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    我们都有时间,并且可以试着改变自己。当我们下班赶着回家做家务时,不妨提前一站下车,花半小时,慢慢步行,到公园里走走。或者什么都不做,什么也不想,就是看看身边的景色,放松一下自己的心情,肯定会有意想不到的效果。

    忙碌中的释放

    现代人兴忙,满世界就听到一个忙字。大人们忙赚钱,小孩儿也同样身不得闲,就连离退休的爷爷奶奶辈也忙于发挥余热,或养身保健或吟诗作画。总之是祖国上下一片忙。

    “革命尚未成功,同志仍需努力”,社会要发展,人类要进步,忙是自然要忙的。然而这绝不是人生的全部。人生不仅需要工作,也需要休息,不仅需要忙碌,也需要休闲。我们不能无休止地忙,人生如果没有休闲,就像一幅国画挤满了山水而不留一点空隙,缺乏美感。人生没有悠闲,就不能领悟、体味、享受人生。所以忙碌中要学会偷闲。

    泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“休息之隶属于工作,正如眼睑之隶属于眼睛。”不会休息的人就不会工作,只有休息好了,才能更好地工作,才会有更好的生活。如果一味地、盲目地去忙,连革命的本钱都搞垮了,那人生也就没有忙的意义了。我们崇拜陈景润,但我们不赞成他那种不顾一切,废寝忘食,以致英年早逝的生存哲学。

    人生就像登山,不是为了登山而登山,而应着重于攀登中的观赏、感受与互动,如果忽略了沿途风光,也就体会不到其中的乐趣。人们最美的理想、最大的希望便是过上幸福生活,而幸福生活是一个过程,不是忙碌一生后才能到达的一个顶点。

    古人云:“一张一弛,乃文武之道。”人生也应该有张有弛,也应该忙中有闲。人生就像条弦,太松了,弹不出优美的乐曲,太紧了,容易断,只有松紧合适,才能奏出舒缓优雅的乐章。

    俗话说:“磨刀不误砍柴工。”悠闲与工作并不矛盾。处理好两者的关系,最重要的是能拿得起,放得下。工作时就全身心投入,高效运转。放松时就放松,把工作完全放在一边,不要总是牵肠挂肚。去钓鱼、去登山、去观海,想干啥就干啥。

    其次就是工作休闲应该搭配得当,不能忙时累个半死,闲时又闲得让人受不了。可以隔三差五地安排一个小节目,比如雨中散步、周末郊游、鸳鸯共浴等。适时地忙里偷闲,可以让人适时从烦躁、疲惫中及时摆脱,为了更好地工作而积蓄精力。

    总之,为了更好地工作,为了美好的生活,我们一定要学会忙里偷闲,有时休息比工作更有效。

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    我们要努力从忙碌中释放自己、善待自己,年轻的岁月很容易流失,而未来的道路却依然漫长,只要我们适时休息一下,我们以后的人生一定会更加精彩!

    不妨来点悠闲

    在一个美丽的海滩上,有一位不知从哪里来的老翁,每天坐在固定的一块礁石上垂钓。无论运气怎么样,钓多钓少,两小时的时间一到,便收起钓具,扬长而去。

    老人的古怪行动引起了商人的好奇。

    商人忍不住问:“当你运气好的时候,为什么不一鼓作气钓上一天?这样一来,就可以满载而归了!”

    “钓更多的鱼用来干什么?”老者平淡地反问。

    “可以卖钱呀!”商人觉得老者傻得可爱。

    “得了钱用来干什么?”老者仍平淡地问。

    “你可以买一张网,捕更多的鱼,卖更多的钱。”商人迫不及待地说。

    “卖更多的钱来干什么?”老者还是那副无所谓的神态。

    “买一条渔船,出海去,捕更多的鱼,再赚更多的钱。”商人认为有必要给老者订一个规划。

    “赚了钱再干什么?”老者仍显出那副无所谓的样子。

    “组织一支船队,赚更多的钱。”商人心里直笑老者的愚钝不化。

    “赚了更多的钱再干什么?”老者已准备收竿了。

    “开一家远洋公司,不光捕鱼,而且运货,浩浩荡荡地出入世界各大港口,赚更多的钱。”商人眉飞色舞地描述道。

    “赚了更多的钱还干什么?”老者的口吻已经明显地带着嘲弄的意味。

    商人被这位老者激怒了,没想到自己反倒成了被问者。“你不赚钱又干什么?”

    老人笑了:“我每天钓上两小时的鱼,其余的时间嘛,我可以看看朝霞,欣赏落日,种种花草蔬菜,会会亲戚朋友,优哉游哉,更多的钱于我何用?”说话间,已打点行装走了。

    老者以一种悠闲的心态在海滩上垂钓,观朝霞,赏日落,这是多么令人神往的人生境界啊!

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    人,不能一生悠闲,也不能一生没有悠闲。悠闲是对生命状态,自身过重压力的一种调整,我们每个人都需要这种调整。

    适当放松一下

    据说,西班牙的宗教裁判所和希特勒的集中营中常用的一种用来拷问囚犯和俘虏的刑罚是将囚犯的手脚固定,然后在他们的头部上端吊一个漏斗一样的水袋,水袋会昼夜不停地朝囚犯头上嗒、嗒的滴水,久而久之,囚犯便会神经错乱,直至发狂。

    生活中无休止的忙碌就好似那不停地往下滴水的水袋,只要你不离开,它就会一刻不停地击打你的心灵。不会放松自己的人,终将被其击垮。所以,我们在工作之余,应该学会放松,学会尽情享受美好人生。由于生活节奏的加快,人们忙忙碌碌为工作为生活,似乎每天都没有充裕的时间去放松自己。其实只要合理地分配你的时间,也就是说妥善地处理好工作与生活、忙碌与休闲之间的关系,坚持每天抽出一点时间来放松自己,做自己喜欢做的事即可。

    在工作繁忙时,到户外散散步或晒晒太阳,或听听舒缓的音乐,除了消除疲劳之外,还易于活跃思维。每天抽出一点时间来让心灵得到放松,你会感受到这时的消闲不是时光,而是在积蓄力量,为更好地去工作而积蓄力量。所以,你不必内疚,也不必要找借口推托。

    第二次世界大战时,丘吉尔有一次和蒙哥马利闲谈,蒙哥马利说:“我不喝酒,不抽烟,到晚上十点钟准时睡觉,所以我现在还是百分之百的健康。”丘吉尔却说:“我刚巧与你相反,我既抽烟,又喝酒,而且从来都没准时睡过觉,但我现在却是百分之二百的健康。”蒙哥马利感到很吃惊,丘吉尔身负两次大战重任,工作繁忙紧张,生活这样没有规律,哪里会有百分之二百的健康呢?

    其实,这其中的秘密就在于丘吉尔能坚持经常放松自己,让心情轻松。即使在战事紧张的周末他还是照样去游泳,在选举战白热化的时候他还照样去垂钓。

    富兰克林·费尔德说过这么一句话,“成功与失败的分水岭可以用这么五个字来表达———我没有时间。”当你面对着沉重的工作任务感到精神与心情特别压抑的时候,不妨抽一点时间出去散心、休息,直至感到心情已经比较轻松后,再回到工作上来,这时你会发现自己的工作效率特别高。俗话说“磨刀不误砍柴工”,讲的正是这个道理。

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    现代都市,人们为了生活,为了实现自己的目标,总是给我们留下匆匆的背影,饭也顾不上,甚至没日没夜的加班,最后筋疲力尽,没效率,没激情,在这种状态下工作自然是越来越糟。与其这样,还不如每天抽出时间来放松一下,让绷紧的神经得到缓解。

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