说演员又不太像，说像普通人又穿着花里忽哨的衣服，还涂脂抹粉地化了妆，让她一时认不出究竟是什么人。
那两个人一进房门子，看到连晓梅跪着，便立刻吃惊地说：“连老师，你怎么了？怎么跪在地上？”
听到说话声，连晓才认出来是帕提古丽和热沙来提两个青年演员。
他们是木卡姆艺术团的歌舞演员，男的叫热沙来提，女的叫帕提古丽。他们都是万桐书的学生。
他们二人自由恋爱了。
他们分别来自喀什和和田地区。他们的爷爷都是当地有名的木卡姆演唱家，和万桐书都是合作过的朋友。
他们的爷爷也都先后谢世了。
他们的父亲继承了他们爷爷的事来。他们又从他们父亲的传唱中学会了木卡姆。
他的来到乌鲁木齐报考木卡姆艺术团之前，曾受到万桐书的教诲和指导。
他们的身材长相都很标致，也有表演的特长，但在木卡姆的演唱演奏方面还有不少缺陷，在万桐书的教导和培训下，进步很快，经过考试成绩优异，被艺术团录取了，成为正式的青年演员。
他们非常感激万桐书，常常来看万桐书夫妇，有什么难解的问题，经常来请教万桐书夫妇，成了他们家的常客。
在连晓梅的撮合下，他们由相识相知而成了一对情侣。
有关恋爱和结婚的事，他们都愿意告诉连晓梅，愿意听她的指点和意见。
今天他们是去照相馆准备拍结婚照，所以打扮得像演员，穿戴得花枝招展，化妆得让人认不出来了。
他们是来让万桐书和连晓梅看看他们穿戴和打扮得如何，让两位老师和长辈提提意见，参谋一下，再去拍婚照。
结果进到房间发现两位老师都病得不轻，他们赶忙把连晓梅抱到床上，热沙来提跑出房间，到大街叫来出租车等在房门外。
他和帕提古丽分别背起万桐书和连晓梅把他们放进出租车，拉到附近的医院就诊。
经过检查万桐书是老病复发，连晓梅是脚腕骨裂，都必须住院治疗。
热沙来提和帕提古丽放弃了拍摄结婚照的事，留在医院照顾两位病人。
一个星期过去了，热沙来提和帕提古丽把结婚的日期改动了，往后推迟了，专心照顾两位住院的老人安心治疗。
连晓梅眼看两个学生耽误了大事，心里过意不去，急忙给厦门居住的儿女们打电话，告诉了住院治疗的事。
儿女们听到告急的电话，非常担心，急忙乘飞机来到乌鲁木齐，到医院守护他们的父母亲。
当他们看到热沙来提和帕提古丽守护他们父母的情景，都非常受感动，不停地夸奖他们，他们微笑着说这是应该做的事情。
万桐书的子女们里很难过，唯恐别人说他们不忠不孝，还不如万桐书的两个学生，偷偷地流出了悔恨的眼泪。
经过一段时间的治疗，两位老人康复出院了，子女们也耽误了工作，受到很大损失，心情很不愉快。
他们一起做万桐书的工作，让他去厦门，万桐书又拒绝了。
他们经过商量采取了相应的对策。两位最小的子女说他们辞职不干了，回乌鲁木齐伺候两位老人。
连晓梅说什么也不同意，说这样做等于毁了前程，是不明智的做法，她于心不忍，只好劝万桐书去厦门。
万桐书迟迟不表态，连晓梅跟他争吵后，说自己跟孩子们去厦门，跟他不过了。
万桐书看到他们联合起来对付他，只好又耐心地说服他们，说自己有许多遗留的问题必须在这里解决，有许多课题要研究，需要这里的良师益友随时帮忙解决。
子女们说如今的电话联系很方便，有什么事可以通过电话解决。
又说在厦门给他准备好了单独办公的房间，通讯设备齐全，随时可以跟乌鲁木齐的朋友通电话，必要时他们还可以代劳往返于厦门和乌鲁木齐。
还说现在比过去交通很发达，必要时他可以乘飞机来乌鲁木齐面见朋友谈课题作研究，一切费用由他们承担。
他们说他们再不愿背负不孝父母的名义，准备找有关领导作万桐书的工作。
万桐书心想有关领导多次关照他，要他注意身体，好好休息，不要操劳过度了。如果儿女们去找，肯定又会支持他们的意见，这该多么没面子，何必让人家又费心呢？何必又惊动领导呢？
于是他答应了子女们的要求，同意去厦门。
子女们怕他又反悔，立即动手行动起来，把要带走的东西打包装箱，做好启程的准备，让万桐书没有喘息的机会。
有朋友来找万桐书，看到东西打包装箱，问他去哪里？他如实说去厦门。
朋友很婉惜，出门告诉了别人，一传十，十传百，得知消息后，许多朋友都来送行，祝他一路平安。
朋友们有的公开劝说万桐书不要离开为之奋斗了近50年的新疆，朋友们都舍不开他，还要跟他探讨木卡姆的有关问题。他为难地作了解释，朋友们也就理解了，谅解了，反而又劝他离开新疆去厦门是正确的选择。
有的则猜疑说新疆当局的领导是否关心不够，令他寒心而去了。
还有的怀疑说他是否嫌待遇不公而愤然离去？
总之什么样的说法都有。
万桐书看出了大家的猜疑，他很诚恳地说新疆各级领导对他都很关心，朋友们也很关心，他很知足，很满意，只是年迈体弱又有病，需要儿女们在身边照顾，所以，无奈离开新疆了。
他把自己的心理话统统告诉了大家，大家听后恍然明白了。
无论什么人老了都需要老有所养，老有所靠，老有所顾，老有所助，这是人之常情，所以大家的猜疑烟消云散了。
前来送行的朋友很多，有男有女，有老有少，有汉族，更有少数民族，特别是维吾尔族的朋友多。
为了节省篇幅，现举一些具有代表性的人物详加叙述。
这些人物对万桐书充满了深厚的友情，他们对万桐书的评价和尊敬可以说代表了新疆广大各民族朋友的心声。
有位很年轻的维吾尔族学者，长得很白净很美帅，特别是两只眼睛活灵活现地充满了智慧的灵气，说一口很纯正很标准的汉语普通话，与之交谈会语出惊人，给人以启迪心灵的感觉。
他在名字叫迪力夏提·帕尔哈提。
他在以后的十多年间曾历任新疆维吾尔古典文字和木卡姆学会秘书长，新疆维吾尔自治区艺术研究所副所长，新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护研究中心副主任，新疆维吾尔自治区音乐家协会理论委员会副主任，新疆维吾尔自治区文化系列高级职称评委等。
2002年12月在北京人民大会堂召开了维吾尔木卡姆研计会。
参加研讨会的有文化部的有关官员，全国人大常委会副委员长王光英，全国政协副主席王文元，全国文联主席周巍峙，全国文艺研究机关以及高等音乐学院的教授专家等。
在会上宣读了13篇研究论文，其中就有他的一篇论文——《维吾尔木卡姆研究中不能忽视的环节》。
发表的论文引起与会者一致的好评，中央电视台和人民广播电台特意采访并播出了他的文章。在长达40分钟的专题报道中，他以提问对话的形式分门别类的介绍了木卡姆的结构与组合等艺术特点，博得广大听众与观众的好评，会议开始的第一天，他与万桐书相见了，二人亲热地拥抱了，谈了许多关于木卡姆的学术问题，他从万桐书的谈话中得到了不少有关木卡姆的知识，获益匪浅。
万桐书听了他的论文大加赞赏，鼓励他锲而不舍，继续深入研究，写出更多更好的论文，为木卡姆艺术增光添彩。
会后在新疆驻北京办事处的小礼堂，又召开了研讨会，全国人大常委会副委长铁木尔·达瓦买提作了长篇的即兴讲话。当时来不及安排翻译，原有的翻译们不敢贸然翻译，因为事先没有讲话稿，没有作好翻译的文字准备，没有勇气担任即兴讲话的翻译，唯恐因维翻汉的水平不够而出差错。
在此特殊紧急情况下，会务组提议由他现场翻译，他大胆地接受了。
在长达一个多小时的讲话中，铁木尔·大瓦买提滔滔不绝，语速很快，内容深刻，措辞精彩，耐人寻味。
他以敏锐的思维，流利的口才，准确的理解，通畅的表达，将铁木尔·达瓦买提的讲话，以同样快速的汉语表达出来，抑、扬、顿、挫、轻、重、缓、急和维语的讲话衔接得天衣无缝，毫无差错，赢得全场热烈的掌声。
事后铁木尔·达瓦买提称赞他是罕见的高水平的翻译家。
他的翻译能力和水平得到万桐书的高度赞赏，赞扬他具有学者的神态和风度。
他说他在1993年认识了万桐书，从此他们的工作交往和友谊关系从未间断过。
2006年6月，在新疆昆仑宾馆召开为期三天的木卡姆国际研讨会，他见到了万桐书，感到非常亲切，他从万桐书的演讲论文中又学到了非常新颖而有深刻见解的学术知识，感到他浑身都充满了木卡姆的鲜活的生命力。
1995年9月，法国国家社会科学院音乐学家夏宾娜女士来到新疆乌鲁木齐进行友好学术访问，受到自治区文化厅的热烈欢迎。
她说她在苏联列宁格勒档案馆看到1910年左右，用爱迪生的钢圈录音录制了中国新疆尉犁县（巴州）的民间音乐，她复制了，来到新疆想去尉犁采访民间艺人和知识分子，采集民间音乐与在档案馆复制的作一番比较研究。
时任文化厅长的买买提·祖农指示他陪同该女士到尉犁县采访，工作了半个月，完成了采集任务。
该女士多次提到了万桐书，认为万桐书是在中国抢救木卡姆的第一人，贡献非凡，在法国和全世界都很有名气，她提出一定要拜访他，向他请教有关木卡姆的学术问题。
于是，迪力夏提·帕尔哈提把该女士带到万桐书的家里，受到万桐书夫妇的热情招待。万桐书以咖啡等食品款待了该女士。
夏宾娜女士曾在中国北京大学汉语系学习直至毕业，所以，她的汉语表达能力很强。她不仅年轻漂亮，而且对中国的民间音乐充满了兴趣，颇有研究。
她对中国新疆的维吾尔木卡姆艺术非常重视，并撰文向法国介绍，引起联合国在巴黎总部的关注。
万桐书对她的拜访很重视，对她的提问作出圆满的解答，使她感到很满意很高兴。她以敬佩的口吻说万桐书是真正的音乐学家，是了不起的木卡姆学者，对木卡姆的学术研究水平超过了全世界所有的木卡姆学家。
夏宾娜女士除了敬重万桐书，对迪力夏提·帕尔哈提也很钦佩，认为作为一个维吾尔人的年轻人对中国汉文化有很深的研究和把握，令她惊讶。
当她从交谈中得知迪力夏提·帕尔哈提毕业于中国西北师范大学音乐系，并在中国扬州大学中国文化研究所学习汉文学，师从国学大师任半塘的关门弟子王小盾，曾就读于北京语言文化大学时，夏女士除了惊讶，更加钦佩至极了，称他为年轻有为的国学大才。
在谈及国学时，迪力夏提·帕尔哈提又给她讲述了“四书五经”，使她更加惊叹不已。她无限神往地笑着对万桐书说，万桐书培养的维吾尔族学生实在都是精英啊！
迪力夏提对夏女士说万教授对木卡姆采用了科学的博物馆的手法进行录音和记谱，这在中国和世界都堪称第一，堪称创造性的奇迹。
又说万教授所写的《维吾尔族乐器》一书，从乐器学的角度，对维吾尔族乐器进行了全面、深刻、系统的阐述。从应用的角度，介绍了十七种乐器的主要演奏方法和组合形式及乐器的演奏形式等。
更重要的是运用物理学和声学的原理探讨和阐明了共鸣弦在音响上所起的特殊作用。
所以这部专著开了乐器学的先河，在维吾尔乐器学的历史上首屈一指。
他还说万教授所写的有关木卡姆和民间音乐的每一篇论文都是很有水平的，视觉独特，内容深刻，耐人寻味，获益匪浅。
夏女士听到后频频颔首，表示同意，坦诚地说她愿意拜万桐书为老师。
万桐书表示接受并希望她为加强中法文化交流而做出更大的贡献。
当万桐书得知迪力夏提·帕尔哈提已经完成了国家青年基金课题《维吾尔音乐史》，已办理结项手续并将文稿上报到了文化部时非常高兴，说这是一部填补历史空白的书稿，近20万字的文稿充分显示了迪力夏提·帕尔哈提的文化内涵和写作水平。
向文化部递交了由迪力夏提·帕尔哈提撰写的申报联合国教科文组织非物质文化遗产参评项目《中国新疆维吾尔麦西热甫简介》，经国家评选，被列为“急需保护的非物质文化遗产名录”候选项目。
在新疆艺术学院肖学俊副院长早听取的教育课题《十二木卡姆研究》中，迪力夏提·帕尔哈提承担了此课题工作。此课题近日已获准通过了。
万桐书得知上述两项文本撰写工程的成功后，喜形于色地说迪力夏提·帕尔哈提是新疆研究木卡姆音乐艺术的最佳传承人选出现了，他感到由衷的喜悦。
迪力夏提·帕尔哈提则谦虚地说这些成果的取得与万教授的影响启发和帮助指导是分不开的。临别时他把两盒录有“达斯坦”说唱音乐的磁带送给了万桐书教授。
在万桐书被诬陷为反动学术权威遭受批斗与关押时，有许多人依然相信万桐书是无罪的，是真理与正义的化身。依然崇拜他的学问和人格魅力，暗中看望他，帮助他，支持他，使他从痛苦中摆脱出来。
在这些人中最突出的是一位维吾尔族的青年学生，他的名字叫努斯勒提·瓦吉地。
在十年动乱时期，努斯勒提的父母一家人和万桐书一家人是邻居，经常来往，建立了友谊关系。
那时候还不到20岁的努斯勒提，经常到万桐书家里翻阅有关民族音乐的书籍并听万桐书弹钢琴拉小提琴和维吾尔乐器，对音乐产生了浓厚的兴趣，并主动刻苦学习音乐艺术。
万桐书看到努斯勒提很有音乐天赋，小小年纪又很勤奋，便收他为学生，进行培养，使其成才。
为了避免连累这位很有才气的学生，万桐书经常在夜间无人注意时给努斯勒提教授小提琴和钢琴以及民族乐器的演奏方法，并讲授斯波索宾的和声学。
随着时间的流失，由于自己的刻苦学习，努斯勒提进步很大，学会了作曲，写出几首歌曲得到万桐书的指导与帮助，获得初步的成功。
他们的师生关系越来越亲密，到1970年时，万桐书悄悄地给他送了一套《十二木卡姆》两本乐谱集，供他参考学习。
努斯勒提得到如此珍贵的两卷乐谱集，如获珍宝，爱不释手地刻苦学习，大大提高了他的音乐创作的水准。
到了1978年，万桐书平反了，便公开给他讲授十二木卡姆和民族音乐，并上课学习音乐艺术，很快成为一个出类拔萃的音乐奇才。
在万桐书的指导帮助下，努斯勒提以优异的成绩考入天津音乐学院作曲指挥系，从此努斯勒提更加刻苦自励，勤奋学习，成为学院的佼佼者。
他们两家的关系亲密无间，两家人的友谊非常深厚。万桐书就像一个慈父对待儿子一样对待努斯勒提，在他的成长过程中起到了至关重要的作用。
努斯勒提说他不仅从万桐书身上学到了许多宝贵的音乐知识，而且也学到了他对音乐艺术执着追求，锲而不舍，顽强拼搏，一丝不苟，临危不惧，终身努力的感人精神。
努斯勒提在他以后的艺术生涯中，曾担任了新疆艺术剧院常务副院长，新疆维吾尔自治区歌剧院院长，新疆音乐家协会主席，中国音乐家协会副主席等。
他是国家一级作曲兼指挥。是新疆艺术学院、新疆师范大学客座教授，是享受国务院特殊津贴的专家。
他的这些职衔并不是凭空而来的，也不是依仗所谓的权势关系而来的，更不是像某些人靠钻营而来的，他是靠丰硕的创作果而得到的。下列关于他的创作成果便是最好的见证。
努期勒提·瓦吉丁一级作曲家、指挥家。77年毕业于天津音乐学院作曲指挥系。在新疆歌舞团、新疆歌剧院工作至今。主要作品交响诗《故乡》（1982年获中国首届交响乐作品比赛二等奖，并由中央乐团演奏，中国唱片社，人民音乐出版社出版总谱）。管弦乐《木卡姆主题序曲》（1994年全国第八届交响乐作品比赛中获优秀创作奖，并由中央乐团演奏）。舞蹈音乐四十多部，其中舞剧《大漠女儿》获全国五个一工程奖、文化部“文华”奖；大型歌舞《天山彩虹》中音乐单项获文化部“文华”奖；为十四部电影片、八部电视连续剧作曲，其中《阿曼尼莎汗》、《神秘的驼队》、《阿娜的生日》、电视剧《寂寞黄昏》分别获全国和自治区政府奖和五个一工程奖。其中小提琴独奏曲《丝道幻影》获自治区一等奖；声乐作品《我的琴声》等200余首。其中《摇篮曲》获全国“金钟奖”。个人条目入《中国专家大辞典》、《世界华人文学艺术名人录》等大型辞书中。
听到万桐书离开新疆去福建厦门定居的消息，努斯勒提一家人都依依不舍的拥抱中分离了。
万桐书不仅在音乐界有许多维吾尔族朋友，而且在文学与美术界同样有不少的知心朋友，结下了深厚的友谊。
新疆著名的油画家哈孜·艾买提就是其中的一。
哈孜·艾买提曾任新疆艺术学院的院长、新疆美术家协会主席、新疆文联主席等职务。
哈孜·艾买提在电话上对笔者深情毕现地说他跟万桐书是多年的老朋友了，说他今年已是76岁的老人了，是个现实主义的画家，最爱说现实主义的话。
他说万桐书是周恩来派到新疆来抢救维吾尔族木卡姆的第一人，他的贡献很大，值得人们尊敬。
他又说1965年赛福鼎·艾则孜主席为庆祝新疆维吾尔自治区成三十周年，以十二木卡姆中的《奥夏克木卡姆》为音乐素材，运用多声化技法，创作改编了一部名为《人民公社万岁》的新木卡姆大型歌舞演出后受到中央和地方各级领导以及广大观众的赞扬。
他说这台新木卡姆大型歌舞的创作与演出，万桐书花费了不少的精力和心血，作出了极大的贡献。
他还说在1984年前一两年，他画出了大型油画《木卡姆》，得到万桐书的赞扬。万桐书到他家看到这幅油画说，他画的人物来自劳动的田间，很真实很朴实，仿佛脸上和身上还流淌着汗水和汗气，给人以活灵活现的劳动农民的美感。
万桐书当时给了他一张来自哈密木卡姆老艺人演奏艾捷克的像片。
像片上是一位身穿白色长衣，白色胡须拂胸的维吾尔族老人，正在演奏艾捷克。
万桐书说在他的这幅油中维吾尔乐器都有了，唯独没有艾捷克的乐器，所以，他送来了这张像片，供他参考画油画。
哈孜·艾买提根据万桐书的建议和提示，又重新画出第二幅油画。
在这幅大型油画中，哈孜·艾买提把像片上演奏艾捷克的老人画在最前排人物中的正中，产生出闪光的动人的亮点，使油画大为鲜活，起到了震撼人心的作用。
这幅油画在全国六届美展中获银奖。
哈孜·艾买提真诚地说他是喀什人，当初画这幅画时他没去喀什，他怕去喀什后有许多朋友请他赴宴聚会，会影响他画画。
所以他去了和田的墨玉县。这里的人对他比较陌生，不会受干扰。另外这里的县文化馆馆长是他的学生。他到这里，他们本打算让他住进酒店，但他说太破费了，他是来画画的，不是来享受豪华的，他坚持住在文化馆，有一张床就行了。
他就在这里画完了这幅油画。
他画的人物的确是来自农田的农民，是他们劳动归来聚在一起演唱木卡姆的。
画的不是歌舞团的演员，也不是木卡姆艺术团的演员，而是民间纯朴的农民演唱与演奏家。
他说万桐书的点评很正确，是万桐书推荐了这幅油画参展，在获奖中他也起到了很大的作用。
在送别时，哈孜·艾买提给万桐送了画册和画卷，并亲笔题了字。
万桐书的音乐功绩和人品美德直接影响和感染了许多音乐界的后起之秀，他们虽然不是与万桐书同一代的人，而是隔代的音乐人，但他们一听到万桐书的名字，就会肃然起敬，就会沛然生情地说起万桐书对自己的影响，就会想到他的榜样力量和鼓舞作用，就会主动地向万桐书学习，并大力肯定他的成就。
这其中最有代表性人物就是崔旋。
崔旋是原新疆音乐家协会的副秘书长，他与万桐书不仅是相知相识的关系，而且以协会的名义常与万桐书联系。他的创作成果如下：崔旋酷爱音乐，60年代毕业于新疆艺术学院音乐系，后在中国音乐家协会新疆分会工作至今。30多年来，始终从事音乐创作、音乐教育、音乐考级及社会音乐活动。中国音乐家协会会员、中国电视艺术家协会会员，第五届新疆音乐家协会副秘书长、理事，第五届乌鲁木齐音乐舞蹈家协会主席，《新疆文化艺术志·音乐志》副主编，第六届乌鲁木齐音乐舞蹈家协会特聘荣誉主席。
30多年来创作了几百首不同风格和题材的音乐作品。少儿题材作品较多，形式有小歌剧、合唱、重唱、独唱等，其作品具有浓郁的民族风格和强列的时代气息。主要作品有：《啊，中华》、《情人》、《无池美》、《月光，美丽的月光》、《花园一样的新疆，亚克西》、《牧歌声声甜》、《我是一朵雪莲花》、《我们和小白杨一起成长》、《爱唱歌的小百灵》等，其中部分作品被收录在CD、VCD及卡拉OK中。十余首作品在全国及自治区获奖，部分作品在全国诸多电台、电视台播出。《歌唱亲人》、《花园一样的新疆，亚克西》、《我们和小白杨一起成长》、《天池美》等作品曾作为新疆电台每周一歌节目释放。《情人》（1987年6月选入上海音乐学院国家教材）、《花园一样的新疆，亚克西》等6首作品分别被全国大中小学音乐教材采用，部分作品并被改编为器乐曲播放。多年来曾收集和整理了新疆各民族的民歌，传略辑入《中国当代艺术界名人录》等。
崔旋说他在音乐上的这些创作成果的取得都是在前辈音乐家们的启示和鼓舞下，在他们的言传身教下，加上自已的勤奋与努力而获得的，特别是和万桐书音乐精神的影响分不开。所以他诚恳地说万桐书是他音乐世界中的偶像，是他音乐创作上榜样。
他由于担任自治区音协副秘书长的职务，经常和音乐家们联系，出于工作关系曾接触了不少与万桐书一起工作过的音乐家，从他们的言谈中听到了不少关于万桐书如何克服困难不惜牺牲自己而积极抢救木卡姆的动人事例，对他的启发和教育作用是很大的。
他曾多次听到与万桐书一道工作过的作曲家邵光琛说万桐书有非常可贵的工作精神，工作起来不要命，使他深受感动。
崔旋曾不止一次到万桐书家里通知有关音协请他开会的事情，每次去总看到万桐书在伏案疾书，显得那么认真，那么一丝不苟，给崔旋留有深刻的印象。
他说万桐书待人很真诚，很乐于帮助人，没有一丝一毫虚伪的心态，更没有华而不实的浮躁情绪，对那些酷爱音乐的人，总是关爱备至，想方设法让他们成才。
万桐书到厦门后，新疆音协要搞音乐志，崔旋想到的第一个人便是万桐书，立即向厦门万桐书家中打长途电话，接电话的是连晓梅，崔旋对她说明原由，索要万桐书的简历，并以音协的名义代问万桐书安好。
万桐书的简历很快就寄到音协了，崔旋收到后很及时地作了安排。
崔旋对万桐书创作改编的民歌非常重视，认为那都是高水准的歌曲，应该出版。当新疆音像出版社准备出版一部多人创作改编的歌曲集时，崔旋立即索要万桐书的10多首民歌的复印件，交给音像出版社负责人出版。
后来因为集资的出版费用有变，至今没有到位，所以，多人创作改编的歌曲集至今还没有出版。为此，崔旋很着急，不断地催促出版社能够早日付梓出版。
当新疆“天山文艺奖”开始实施前，有关领导部门召开座谈会时，崔旋曾在会上大声呼吁说奖项应该多考虑那些真正有贡献的人，真正有创作实力的人，不要仅仅局限在只创作了一两篇作品而没有多大贡献的人的身上，只看眼前而没有看到长远与全部价值的创作者及其真正有意义的作品是很遗憾的。
他特别强调说像万桐书这样有很大贡献的艺术家，应当首先考虑给予嘉奖。
他的发言引起有关领导和与会者的关注与重视，他们表示同意崔旋的看法与提议。
笔者在写万桐书的长篇巨著时，崔旋得知后非常兴奋，给笔者送来了有关万桐书的音乐资料，送来了《十二木卡姆》乐谱两卷集的精装本，送来了《十二木卡姆》每套乐曲的盒式磁带，共计十二盒，使笔者看后与听后，茅塞顿开，豁然开朗，创作的视野无限伸展，写作的激情喷涌而出。
他看到笔者日夜不停地伏案疾书而无暇外出时，他主动替笔者到有关音乐艺术家的单位或家中索取资料并进行采访，然后转交笔者。
如努斯勒提·瓦吉地的音乐资料和谈访记录就是他到单位取来交给笔者的。
又如邵光琛的有关资料和谈话回忆录也是他收集后转交笔者的。
在交谈时崔旋先生言出肺腑地说笔者书写万桐书他很激动，很赞赏，并说对万桐书的功绩和作为早该大书特书了，说万桐书是音坛上的一代英才，他的丰功伟绩将永远铭记在新疆各族人民的心中，他的光辉形象将永远鼓舞着新疆各民族的音乐人。
可见他对万桐书是的何等的崇敬啊！
万桐书在新疆工作生活了半个世纪，他的足迹遍布天山南北，他的汗水洒在南疆与北疆的广袤大地上，他所抢救的维吾尔木卡姆传唱在中国的长城内外，传唱在塞北江南，传唱于世界各地，引起全世界的注目。
在他抢救十二木卡姆时曾与他工作过的音乐家、艺术家、演唱家很多，他们都很熟悉万桐书，也很敬佩万桐书，他们都以赞扬的口吻说万桐书具有激人奋进的音乐精神。
在这方面有一位音乐家的心声，可谓他们共同的心声。
这位具有代表意义的人物究竟是何人？
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