为何叫此名？一位从山东参军的老女兵说：“这些老头子来这儿不久，朝鲜战争爆发了。他们整天嚷，要跟彭老总抗美援朝，说‘三八线’是立功、‘光荣’的地方。上级做工作说，咱这儿也是前线，多打粮食就是支援前方。老头子们想通了。1955年秋天，有个打鬼子时参军的老兵叫周元，身上尽是伤。他开起荒不要命，天不亮就拎坎土曼下地。一天到晚上还没回来，大家点着火把到地里找他，一看，不行了，嘴里全是血，趴在地上，手里还攥着坎土曼！他是1949年进疆的老兵里第一个逝去的，活着时开出的这块条田是方阵形，宽300米，长800米，恰巧与‘三八’同音。大伙儿合计，他死在这块战场上，就埋在这儿吧，这地界儿也就叫‘三八线’吧！后来老头子们在‘三八线’四周种了一圈防风的白杨，谁‘走了’就埋这儿。里头有营长、连长、排长、班长、战士。谁老伴‘走了’，也跟着埋这儿。下葬时，老兵和老伴们都扛着坎土曼，为‘走了’的战友挖墓坑，再用手一把把填上沙土……如今，还剩下30多个‘走了’老伴的姐妹，不少人孩子在城里买了房，要接她们进城，她们不肯走啊！都是一起参军进疆的姐妹，怕分开孤单，也怕‘老头子们’孤单啊，说是往后也要到‘三八线’和‘老头子们’一起‘开荒’，守着这块地！”
47团的首任团长叫王二春，河北宁晋人，1941年参军，穿越“死亡之海”时是3连长。他平时话不多，紧闭的双唇显示着战士的倔强，一般情况下不让部下到家里说事，都是在团部公事公办，先听部下讲，然后表态“行”或“不行”，从不推三推四，也不拖泥带水。自1955年担任农一师前进总场墨玉分场（47团前身）场长到1979年离休，24年的团长生涯，他没收过一分钱的“礼”。全团散布在墨玉全县的3大片7小块地，最远的距团部100多公里。王二春每次去那儿都是骑马，事先不打招呼，直接到地里看，发现问题就在地头召集开会，解决完马上奔下一个连队。遇到食堂开饭，两个窝头、一碗白菜汤或一截生葱，蹲在墙角吃完，接着工作。他自家生活和普通职工完全一样，都是吃大食堂。1967年动乱中他被关进“牛棚”，挨过斗，却没挨打。保护他的老职工说：“谁敢动王二春一指头，就跟他拼命！”
1974年年过花甲的王二春被落实政策回到团长的岗位，还是像原来一样带把镰刀下连队，一边检查工作，一边帮职工收庄稼。师里配备了吉普车，他一次也没让儿女坐过，连顺便搭车都不行。秋天连队干部拿些水果、花生、红薯送到家里，他从来都是让放在门口，算清多少钱，把钱付了，让来人写完收条，才让往家里搬。
儿子亚平结婚，王二春为了不收礼，动员同时结婚的两对职工，举行了一场集体婚礼。
1977年秋季招兵，亚平高中毕业，正赶上报名。王二春对儿子说：“你10发子弹能打中80环，我就让你去当兵。”
结果，亚平打了92环。接兵干部看上了这个只在学校军训时打过两次靶就有这样好枪法的小伙子。但根本没想到儿子能打得这样好的王二春变卦了：“儿啊，你看团场这么多职工的子女都要去当兵，你要去我就不好做工作了。”
于是亚平只能在47团当了农工。
第二年团里办农技培训班，规定凡参加者都不准参加当年国家的高考，结业后还回团场。许多职工子女不想去，王二春却让儿子带了头。这年，47团所有参加高考的职工子女都被录取，离开了团场。
9年后，又一次改变命运的机会降临到亚平身上——农行墨玉分行47团代办所的主任调走，分行把位置留给他，团领导也答应了，只有已离休的王二春不同意。他对儿子说：“我当领导这么多年，不能利用权力或关系把子女弄到好单位。”分行把代办所主任的位置给亚平留了两个月，他还是没拗过父亲。
1988年，和田地区土地规划局招公务员。农场管理局的一位处长亲自带亚平去面试，土地规划局领导对他很中意。但王二春再一次把儿子拦下。
从此，亚平彻底打消了调离团场的念头。
对父亲的严苛，亚平年轻时曾想不通。父亲不怕艰苦、收入菲薄，但毕竟也是有家室的，怎能不为家庭、子女的未来考虑？
王二春认为：全团的老兵都是我带过来的，其他人的子女可以走，我自己的儿女不能走，因为还有许多老兵的子女在团场、在戈壁滩。
在钢铁一样的党性驱使下，亚平永远留在了兵团。他懂得了有一种人生叫克己奉公。
1999年王二春不幸去世，遗言里有一条是把自己葬在“三八线”！
1991年，和田农场管理局把王亚平调到局纪委，后来又调回47团当了政委。
如今亚平完全理解了父亲，决心像他那样不管人生遭遇什么，不管职位高低生活贫富，不管时代和社会如何变迁，都坚持共产主义理想和对党的忠诚。
当年第一代新疆开拓者的后代，又当仁不让地成了建设的突击力量。他们在从物质到精神都剧烈变动的现代社会里，既怀着对新生活的向往，也踏着无数先辈走过的足迹，追寻着一种强大的精神力量，在苍凉而浑厚、宽阔而纯朴的大沙漠之南，体现着对先辈的信念、品格的尊崇与坚守。
历经生死，更重精神。王传德有2男3女，曾求过父亲找一找当领导的老战友，帮自己调离团场。
但王传德一个也没答应。他说：“屯垦戍边是国家交给兵团的任务。我们老了，干不动了，你们年轻人再都走，开出的地谁种？组织调你们走，我没办法，让我找关系走，没门！如果谁想逃，我就打断谁的腿！”
王传德常对儿女说：“47团会好起来的。”当团场有了柏油路，团部有了楼房，自己从住了几十年的“笆子房”搬进砖混结构的团干休所，有职工买上私家汽车……都是他对子女进行扎根教育和“明天会更好”教育的教材。
真是献了青春献终身，献了终身献子孙啊！儿孙们的心灵一次次被深深震撼。
结果是他们都依了老人的心愿，留到这块洒满光荣传统的土地上。如今他们都是共产党员、先进生产者，两个儿子还都是连长。就连儿女们找的对象，也都是47团的职工。
小儿子王新平当过职工、出纳、工会主席、连长、指导员，不论在哪个岗位都爱岗敬业、尽职尽责，被少数民族职工亲切地称为“及时雨”。
1999年底，维吾尔族职工占70％的1连因土地耕作差、经营不善，亏损严重。他面对人心涣散、管理混乱、职工贫穷、生产积极性低、上访事件多的烂摊子，鼓足勇气，义无反顾。上任后第一件事就是走家串户，访贫问苦，倾听职工的呼声和建议，大力宣传党的各项政策，以此凝聚人心、共谋发展。第二件事是给民族团结注入新的血液和活力，以丰富多彩的文体活动促进相互了解。针对少数民族职工收入低的状况，开展“一帮一”（一户汉族职工帮助一户民族职工）和“结对子”活动。汉族职工向少数民族职工传授先进的科学种田、管理技术，少数民族职工以劳力多的优势，在农忙时给汉族职工带牧……民族职工观念得到更新，田管技术提高，收入明显增加。目前各族职工互帮互学蔚然成风，不利于团结的话不说、不利于团结的事不做，自觉同民族分裂分子和非法宗教活动斗争。第三件事是搞好与邻近乡村的民族团结。王新平主动到相邻的乡、村与地方领导取得联系，每次都是自己掏腰包买礼物去看望和慰问。经过一段时间往来彼此熟悉后，与各乡、村签订了“团结公约”和“互助公约”，做到大事小事多商量，有事无事多来往，把各种纠纷和苗头消灭在萌芽状态。现在，1连和周围乡村定期举行联谊会、农业技术交流会、庭院经济观摩会。每逢重大节假日都举办各种球类友谊赛，优势互补、共同发展、共同繁荣的氛围呈现，由一个脏、乱、差的连队变成全团先进单位。
王新平能说一口流利的维吾尔语，特别注意宣传党的民族宗教政策，带头为外来农民工搞好服务，提供力所能及的帮助，使好多农民与连队职工交上了朋友。一次，王新平无意中发现几名新来的职工说话随便，不尊重少数民族风俗习惯，有伤害民族感情的迹象，便及时制止和批评教育。他逢年过节都要请农民到自己家作客，使他们喜欢到自己这里干活。近年来连队职工富了，也带动了当地农民致富，促进了融合发展。
作为兵团屯垦第二代，王新平充分认识到新疆的主要危险来自非法宗教活动和民族分裂分子破坏，搞好民族团结、维护社会稳定是每个兵团战士神圣而不可推卸的责任。别看他是一个普通干部，在反对民族分裂主义和非法宗教活动这一大是大非问题上立场坚定、旗帜鲜明。2009年乌鲁木齐“7·5”事件发生后，王新平带全连各族职工守住团部的西大门，白天深入到田间地头通报“7·5”事件的处置情况，揭露“热比娅”等民族败类的丑恶嘴脸，宣传党的民族宗教政策。晚上和职工一同坚守维稳执勤点，带领巡逻人员挨家挨户查看，确保连队外围职工的安全。2009年被师党委表彰为“社会治安综合治理先进单位”。他个人多次被评为“自治区优秀共产党员”、“兵团先进个人”，被农14师表彰为民族团结进步模范个人……
王传德的孙子王旭是听着爷爷讲团史长大的。他习惯了这里的环境，也熟悉了这里的人。眼下正准备参加2011年的执业医师考试，想当一名外科医生——因为团医院还没外科医生。
老战士高泽良的女儿高正英扎根新疆，对自己的选择无怨无悔。她原是教师，因工作需要调到机关，工资少了200多元。有人问：“你究竞为了啥？”高正英答：“既然组织把我放到这儿，就是党的需要，我就一定干好，不辜负党的期望。”
她负责计划生育，足迹踏遍全团每个沟沟坎坎，被大家亲切地称为“活地图”。
少数民族职工对计划生育认识不足，工作难度特别大。高正英以“情”开道，深入他们家中，从一点一滴入手，用热情、知识、智慧和心血为其排忧解难。
9连是全部为少数民族职工的单位，高正英就用流利的维吾尔语讲课。艾里·塔里普听了课后当即说：“大姐，请现在就给我领光荣证吧，多生孩子没什么好处，同样生活在一起，孩子多的就吃不好、穿不好，而孩子少的人家一切显得那么优越。”
一名维吾尔族妇女已有3个男孩，还一心想要女孩。她怀孕后高正英立即去做工作。她同意做补救措施，但到了医院又不愿做。高正英随即赶到医院，给她讲道理。从子女多给家庭带来的困难和负担，谈到她这几年承包土地效益不好的现实，从计划生育国策谈到公民应尽的义务，用通俗的语言讲社会、家庭和人生的需要、需求，用真诚的话语感动了这位妇女。
高正英在做好计划生育工作的同时，还认真进行职工扫盲、失学儿童调查等工作。目前团场小学入学率为99.62％，职工非文盲率96.88％，被国家计生委表彰为“婚育新风进万家活动”先进个人、被新疆自治区表彰为优秀计划生育工作者。
昆仑出美玉，大漠炼精神。和田地区的少数民族占总人口的98％。如今，农14师广大官兵和职工促进民族团结进步事业的脚步仍在不断延伸。
每年5月是新疆的民族团结教育月。他们抓住这一时机，集中开展以“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”为主要内容的宣传教育活动，每天在团场主要街道、居民区和村庄，大张旗鼓地开展宣讲。
辛勤努力换来的是各族群众对民族团结的珍爱。买买提·海拜是47团4连一名维吾尔族民兵排长，一次，职工艾合买提与汉族职工王新因浇地用水发生争执，买买提·海拜得知后，相继来到两人家里做思想工作，使两人握手言和。后來两人还分别被上级表彰为维护民族团结先进个人和科技致富带头人。
4连是出了名的贫困连队。2005年，农14师人武部与该连结成帮扶对子，部领导亲自住进4连，与党支部一起理清连队管理和发展思路。该连部分职工科技种田意识不强。人武部送来化肥他们悄悄卖掉，推广地膜技术他们嫌麻烦。人武官兵不急不躁，先在对口帮扶的10户职工家种起实验田，同时邀请专家现场指导。当年秋天，这些职工家的亩产量超过其他职工的两倍。群众看到科技种田的好处，纷纷来要科技资料和致富信息。人武部也因势利导，在4连举办8期培训班，受训职工达2000多人次，职工的家庭收入走到全师前列。
因干旱少雨，4连3500亩枣园减产，群众为浇不上水发愁。人武部吕政委和连队干部闲聊时得知这一情况，立即召开部党委会研究，很快筹到资金并动工打井，圆了200多户维吾尔族群众的心愿。
10年前，农14师人武部长彭国生在一牧场调研时，了解到阿不拉·夏克家较贫困，遂主动结下“穷亲戚”。他为阿不拉家送来5只母羊，并派民兵技术骨干传授养殖技术，还为3个孩子送来学费和学习用具，资助他们重返校园。如今，阿不拉家的畜群已发展到120多只。彭国生拉着维吾尔族老人阿不拉的手，将帮扶任务交给新任部长车平伟时，阿不拉老人紧紧抓着两任部长的手流下热泪。这是一场特殊的“爱心接力”！
多年来，在一次次抗击自然灾害的战斗中，广大官兵总能挺身而出，与各族群众并肩携手，结下浓厚情谊。2007年昆仑山东部连降暴雨，引发山洪和泥石流，威胁到皮亚曼民族乡群众的生命和财产安全。官兵和民兵迅速赶到，冒着生命危险抢救出被淹群众及其财产。
……
“三八线”静静地躺着一位无儿无女的老战士，叫季雨亭。他对组织提出过的唯一要求，是希望能在团部分到哪怕一间房——因患严重的肺心病，一旦发作痛苦不说，而且易危及生命，住在团部看病方便些。但团里实在太困难了——这个有着光荣历史的集体把垦荒开出的近10万亩良田和部分企业无偿交给地方，所有离休老战士都分散在连队的笆子房或地窝子里。1992年，时任兵团司令金云辉到47团看望老战士，决定拨一笔资金改善这些开国功臣的居住条件。团里建了一批砖房，房址选在团部。7年后，时任兵团司令的张文岳又拍板拨一笔资金，加上兄弟单位的支援，在团部建起50套，每套房80平方米的干休所。
但季玉亭没能等到这天，他1990年就去世了。弥留之际，老伴问，还有什么事要交代？季玉亭叮嘱了3件事：一是别忘了把党费交上，这是我最后一次为党尽心了。二是把账算清，住院费该自己掏的，一分钱都不能欠公家。老伴说，这事我懂，“三大纪律八项注意”我记得住。她连夜往返100多公里取了钱，一分不差交给医院。三是“走”后不能给组织添麻烦。见老伴点头应允，季雨亭安详地合上眼睛。
这些可敬的老战士，战争年代舍生忘死，创业的年代奋不顾身。他们生活中也有难、有憾，却无怨无悔。不管个人遭际怎样，党和组织永远是他们心中的圣坛，直到生命的最后一息，这是一种多么高尚的精神境界！
走进他们几乎千篇一律的砖木平房，窄小的屋子里很平静，有阳光照着。这些让人敬仰的人大都面色黧黑，明显清瘦，抬起手淡淡地与来访者相握，咧开嘴笑着。那手掌是温暖的，手关节也是坚硬的。与他们那一握，余温令人久久难忘。
军装脱了，军魂未丢；人走了，军魂未走。这就是老战士们牢牢守住精神家园并在大漠腹地里创造了一个又一个奇迹的秘密。
埋骨何须桑梓地！当年穿越“死亡之海”的一群老兵永远留在了边疆，就像沙漠里的胡杨，把根深深地扎进了这片戈壁，永远见证着边疆的发展和繁荣。
如今，新疆的军垦事业取得世人公认的丰硕成果。47团的老战士都到了暮年，但他们心中想得最多的还是事业。8连13个离休老兵，平时看哪家劳动力少，就自发地前去义务帮忙。1987年5月18日，一场大风将刚出土的棉花苗全部刮死。风过后救灾、补种，他们全体参加，一连干了好几天。领导劝：“你们都离休了，别累着，不要干了！”他们说：“我们离休了可没退党，入党时都举起拳头面对党旗宣过誓，现在年纪大了，干不了大事，小事能做就做一点……”
2004年8月，47团遇到百年不遇的雹灾。老战士们得知团场面临困难，纷纷把头一天上级慰问的1000元现金全都捐了出来，在场的干部职工无不热泪滚滚。
其实，这些老战士待遇并不高——职工离休金每月才2000元。李炳清、董银娃、张武祖、张敬喜等都曾多年代理干部的工作，董银娃、张武祖等还因公致残，只因阴错阳差，未享受干部待遇。1948年入伍的四川射洪人李炳清穿越“死亡之海“时就是班长，集体转业后当保管，可算排级干部，但他一直干着却没任命。1970年领导找李炳清谈话，说交他一个新任务——携家带口去水库看大坝。当时李炳清想：保管是干部，去看大坝就是职工了。但这是领导交的任务呀，军人以服从命令为天职。他没提任何要求便去了，一干就干到离休。杨延寿在团部医院干医疗工作几十年，只因没文凭，无法评职称，工资也就低了很多。
难免有人说：“太亏了！你当初怎么就没想到不去，就是去也要人事部门下达个干部名分再去啊！如今你们这样的离休职工和离休干部相比，每月待遇可是要差两千多块钱啊。”
李炳清和其他一些离休职工一样，对此莞尔一笑：“跟我们同时参加革命的人，许多都已牺牲，现在只剩有数的几个，好几次我也差点被打死，可说九死一生！如果死了，还有什么职位、待遇！能活到现在已是幸存者，已经占了便宜，还有什么可争、可计较的！”
1989年冬天，王恩茂回47团看望老战士，其中有杨延寿。王恩茂说：“生活上有什么困难，尽管说。”
当时眼泪在杨延寿眼眶里转，但他对自己的委屈没向老首长提一个字。
有人曾问：“你们为什么一直留在这里？”
他们说：“王震司令员要我们留在这里！……他脾气大！骂人咧！可我们爱他、敬佩他。”
老战士们信守承诺，50年来果然未离开大沙漠半步。
为了国家的今天，15团的老战士付出的太多太多。他们以千百年积聚的传统美德约束自己、督勉自己，承受着最低的生活成本，贡献出的却是自己的一切。淡泊、善良，铸就了他们最可贵的战士秉性。
老战士王毛孩1943年参加八路军，一辈子都干的炊事员。他退休时团场送了一台手摇留声机，他托人买了《东方红》唱片，清早起来第一件事就是摇起留声机，听这首歌。他告诉老伴：“太阳天天升，我就天天唱。”
后来他瘫痪在床，摇不动了，老伴就为他摇，一天没缺过，直到他去世。那部留声机和《东方红》唱片随他一起去了“三八线”。
1993年3月12日，王震在广州逝世，留下遗言——将骨灰撒在天山南北。这年清明，47团所有老战士戎装在身，胸前佩戴当年跟随将军征战时荣立的军功章，列队村头沙丘上，仰望天宇……
此后许多年清明，在塔克拉玛干大沙漠南缘，都能看到一位瘦小的老战士满脸泪水，对着天空祭拜祈祷。
他就是终身未娶的张炳成，解放战争时在15团当警卫员，曾多次听过王震讲话，看到过将军发火，也看到过他开怀大笑。1955年张炳成转业在47团当农工。1980年王震到和田视察，接见了老战士代表，与他们合影、嘘寒问暖。王震问：“你们有打光棍当和尚的没有？”
当时60多岁的张炳成没吭声，心想大半辈子的人了，个人的事就别给司令员找麻烦了，再说，那么多的战友牺牲在路上，他们连“和尚”都当不成，该知足了，还说啥咧。人就像树，挪到哪儿，扎了根，活了，就长起来了，再远再苦的地方呆久了也生情啊！
他怀着感恩之心，离休后和住在连队的老战士一起，长年为连队看家护院，打扫环境卫生。直到走路需拄拐了，还每天到连部的广场上坐着，帮助维持交通秩序和治安。
来自广州的企业家温伟文在慰问时曾问：“有什么需要我帮的？有些事儿单位不好办的，我来办！”
他们都这样回答：“组织照顾得很好。”
物换星移几度秋！当年穿越过“死亡之海”的老战士，陆陆续续离开了人世。2010年11月，当北京援疆指挥部的同志前来慰问时，只剩下14位了。他们大多年迈体弱“离休”在家，很多人卧病在床，无法走动甚至不能说话……
有一年兵团党委来慰问，问有什么要求？有老兵答：“至今没再去过和田……可不可以出去看看？“有人答：“至今没见过火车，可不可以坐一次火车？”
他们的愿望一一实现了。
1999年国庆节，兵团安排老兵到乌鲁木齐、石河子参观。或许是他们对艰苦生活都已习惯，一到大城市，被高大的建筑、宽阔的马路、潮涌的人流弄得眼花缭乱。兵团最好的宾馆，绚丽的吊灯、精致的雕塑……让他们怎么也“找不到感觉”。
司令部的广场上有王震铜像，又高又大，身披军大衣，一手拿望远镜，一手向前挥着，仿佛指挥打仗，身后是一匹战马。
身穿不同年代老式军装的老兵，个个花白的头发、满脸的皱纹、佝偻的身子、蹒跚的步伐、胸前的军功章铿锵作响……他们似乎是用自己的一生慢慢走向这座铜像。在铜像前，老战士们列好队，集体敬礼。领队的是李炳清，温家宝到新疆时在石河子接见了他。后来他代表大家汇报：“报告司令员，我们是1野2军5师15团的战士，胜利完成了你交给的屯垦戍边任务，你要求我们扎根边疆，子子孙孙建设边疆，我们做到了，没有离开塔克拉玛干，儿女也都留在了新疆。司令员，你听，我们为你唱首歌吧！《走，跟着毛泽东走》。预备唱！”
大家一起唱了起来。这首歌，他们在为新中国扛枪打仗时唱过，在徒步穿越“死亡之海”时唱过，在戈壁滩上开荒时唱过，在改革开放的新时代，他们依然唱着。旁边围满了人，一个劲儿地为他们鼓掌，好多人都哭了。他们的手与老兵枯干粗糙的手握在一起时，仿佛在触摸一棵棵苍劲的胡杨，在感悟生命的历程与力量。的确，胡杨是大漠中生命的象征，它生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽。这些老战士就是一排历经岁月磨砺仍昂然挺立的胡杨！
还有一些老战士没来，他们或许已经老得走不动了。但每天清晨，他们都会让老伴把自己扶起，穿上洗得发白的旧军装。他们不习惯躺着，认为穿军装的人不能躺着！他们静静地凝望着墙上自己挂满军功章的老照片，猛然间会用双手撑起身体站立起来。那一刻，老伴和屋外路过的人，必会听到他们的歌声。这歌声引领人们穿过历史时空的隧道，一幅幅可歌可泣、威武雄壮的画面扑面而来……
经过几十年开发建设，如今绿洲已从阿克苏推进到阿拉尔。沙漠公路修通，当年“穿越”的故道已缩短200公里。兵团组织老战士乘大巴重返阿克苏，请他们欣赏黄色大漠的雄伟和绿色田园风光的秀丽。他们曾惊叹着穿越过大沙漠，如今又穿越回去，作了次“跨世纪游”。他们在车上谈论着当年的惊世之举，如今只用4个小时就抵达目的地。苍茫天穹下的大漠无边无际，蜿蜒的古河道在座座金字塔般的沙丘间隐约穿行，伸向远方，缥缈间给人一种震慑魂魄的奇异力量。老战士们若有所思，整个身心似乎又接受了一次沙海的洗礼。他们一下车，欢迎的青年就把他们抬了起来，一块儿合影留念。
在采访中我深深感到：走进“死亡之海”，是一次心灵的探寻和穿越。这些老兵在战争年代为了胜利一往无前，在创业年代为了开垦并守护挚爱的土地尽职尽责，直至生命的最后一刻。是什么让他们如此执着？
穿越“死亡之海”，是一个地理概念，象征着中国共产党领导下的人民军队维护祖国统一的志向与实力；也是一个时间概念，标志着一个时代的覆灭，一个新时代的开始。
如今，严酷的战争年代早已过去；那充满激情也伴有苦涩的历史也成为东逝的流水；人们已很难想象老战士当年所走过的是一种多么艰苦卓绝的历程……但悲壮、伟大而又平凡是他们最好的人生写照。他们的人生在整个历史上只是短短的瞬间，但按辩证的观点看，瞬间即永恒。在“理想”二字近乎奢侈的时代，真正的理想仍是不会沦落的，提起它虽然有些人会感到恍若隔世，但更多的人会感到醍醐灌顶。近年来，当一些部队从内地临时调防到和田，当一些支边者来到南疆，杨世福、盛成福等老兵便一次次讲47团穿越“死亡之海”的历史和农14师屯垦戍边的历史。听罢，年轻人纷纷向他们肃然行礼。相信随着时光的推移，它定会不断闪射出穿越时空、魅力无限的光焰，显示出宝贵的价值和意义。近年来，许多人关注大漠老兵，说明他们的精神和追求有着深刻的内涵。人们还将继续在各个领域“穿越”不止，作为中华民族的一笔特殊财富，他们的“穿越”精神理应永在！
我采访时，正逢北京市新一轮对口援疆拉开序幕——在农14师47团，首都投资2000万元援建的现代化钢结构红枣加工基地竣工了，它年加工红枣的能力可达万吨，能为全团提供200多个就业岗位，已产生经济效益……老战士的代表被请来参加典礼；2011年3月15日，北京市援建的农14师47团棚户区改造工程破土动工。这是继去年顺利推进试点工程后，北京市全面启动的援建工程项目中第一个标志性项目。它总投资7200万元人民币，总建筑面积4万平米。按照规划，将建设15栋多层住宅楼，安置400余户棚户区居民。同时，将建设卫生服务站、文体活动站、社区居民委员会、社区绿化以及物业管理用房、商业服务用房等配套设施。北京市始终按照“以首善标准援疆”的总体要求，“科学援疆、全面援疆、真情援疆”的理念，“科学长远谋划、科学高效实施、科学机制保障”的原则来援建农14师，已呈现出“启动快、标准高、重民生、效果好”的特点。“十二五”期间，北京市将投资5.9亿元全力支持农14师跨越式发展和长治久安。其中，投资7100万元用于医疗、卫生、民政、文化等公共服务建设……这些无疑都是为了让老战士在有生之年看到一个富裕、稳定的第二故乡，让“三八线”的忠魂有所慰藉，让人们“穿越”信念的根基更坚实！
作者简介：
咏慷，本名陈永康，男，广东东莞人，一级作家、中国作协会员、中华诗词学会理事，著有长篇小说《青春殇》、长篇散文《红色季风》、散文集《红色传奇》、长篇叙事诗《二月兰》、长篇报告文学《发兵治水》《一个院士的成功之路》《抗SARS风暴》《跨越苍茫》《执著人生》《西部通道》《新中国大阅兵》《疆场弯弓月》《命脉之光》《一江山登陆大血战》《这里走向世界》《扼住瘟疫的咽喉》《拯救肝脏》等，曾获国家图书奖、“五个一”工程奖、全国冰心散文奖、中国报告文学大奖、全国人口文化奖、全军文艺新作品奖、全军图书奖等。
责任编辑 师力斌
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
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