关于加强高校教师思想政治工作的思考

    韩进[167]

    习总书记在全国高校思想政治工作会议上指出，高校之本在于立德树人。立德，首先是立师德；树人，首先是树人师；立德树人，教师是关键。

    应该说，通过各方长期的重视和努力，当前高校教师思想政治状况基本面是好的，总体呈积极正面、健康向上态势，但教师思想政治工作的不平衡不充分、质量不高现象依然存在，最近发生的一些高校教师学术道德、师德师风等事件也反映出高校教师思想政治素质和教师思想政治工作存在着不同层面的问题，这些都与高校教师职业的要求不相适应，离广大学生的期待和“办好人民满意的教育”的要求还有很大的距离。新时代如何培养造就有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师，引导高校广大教师以德立身、以德立学、以德施教，坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一，这是摆在高校党委面前的一道重要命题，也是必须交好的政治答卷。

    一 当前高校教师思想政治状况

    武汉大学党委每年都组织针对教师思政状况的不同层面调研。采用问卷调研、个别访谈、召开座谈会以及开展研究生导师立德树人状况问卷调查等方式，2018年共计340名教师和2000多名研究生参加调研，结果有一定的普遍性和代表性。

    （一）总体上教师理想信念坚定，政治思想认识理性客观，但仍有极少数教师还是对一些基本理论问题和重大政治是非问题认识不足

    调查表明，97.2%的教师赞同“习近平新时代中国特色社会主义思想能够解决中国特色社会主义、中华民族的前途命运问题”，94.2%的教师赞同“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。97.8%的教师赞同“没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙”。98.5%的教师赞同“社会主义核心价值观凝结着全体人民共同的价值追求”。83.4%的教师“当听到有抹黑党和政府的言论时会予以反驳”，94.4%的教师“会积极引导学生客观、理性地看待社会热点问题”。在与教师代表座谈时，教师们表示会自觉抵制网上错误观点，并积极加以批驳。

    上述高百分比的赞同率让我们感受到了教师立德树人的力量，对我们的教育事业充满信心。

    （二）总体上教师明确使命，热爱岗位，关爱学生，职业认同感强，但也有少数老师对职责目标和职业规范体会不够深刻，师德师风建设有待加强

    调查发现，对教师“应担负起培养担当民族复兴大任的时代新人的职责”“应成为社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者”和“应成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者”的赞同率分别为98.5%、97.5%和96.6%。对“教师应坚持‘四个统一’”的看法赞同率高达99.1%，几乎是全覆盖。赞同我国高等教育应落实“四个服务”要求的教师比例为96.3%。对“学术无禁区、课堂有纪律”和“‘师德一票否决制’非常有必要”的赞同率分别为98.5%和95.7%。而对“人为财死，鸟为食亡”“人生苦短，应及时行乐”“事不关己，高高挂起”等一些消极负面观念的赞同率为9%。

    此外，我们从研究生角度观察导师。有98.8%的学生认为导师在道德品质方面做得非常好（60.4%）、较好（29.0%）或一般（9.3%），但是仍有1.2%的学生认为导师在道德品质方面做得较差（0.8%）或非常差（0.4%）。研究生导师在研究生思想政治素质培育上还不够。在提升综合素养上，特别重视夯实学术基础的比例为60.2%，选择全面提升综合能力的比例为43.9%，发表学术成果的比例为40.8%，学会为人处世的比例为35.4%，而研究生导师对提高政治觉悟的特别重视程度仅为22.4%。研究生导师则是将提高政治觉悟放在最后考虑的，表明导师在指导研究生恪守学术道德规范方面有所欠缺。从导师就学术道德与学术规范的讨论来看，48.6%的学生表示导师与自己只讨论过1～2次甚至是0次，25.0%的学生表示导师和自己讨论过3～4次，只有26.4%的学生表示和导师讨论过5次及以上。

    （三）教师总体上关注社会，但不少教师存在一些工作困扰与利益诉求，认为当前的工作状态不够理想

    调查显示，教师对自己当前工作状况的满意率为64%，而“一般”占31.7%，“不太满意、很不满意”共占4.3%。在造成工作困扰的最主要因素中，专业技术职务晋升困难（30.2%）、教学科研经费不足（22.5%）、教师考核机制不合理（16%）和科研经费使用不便（12.6%）占比最高。同时，教师认为国家对学校的投入（32%）最为影响高校的发展，而学术评价体系不完善（80.9%）则是制约学术创新的最重要因素。

    在对学校过去一年工作的评价中，2018年满意率排在末两位的和以往相同，依然是“教师职务评聘和考核机制”（61.5%）与“后勤保障和服务”（55.1%），反映出教师对工作生活条件和自身成长发展的要求仍未得到满足。

    （四）教师对学生做人做事的指导、人文关怀还不够

    调查显示，一方面是繁重的教学科研压力导致教师往往没有足够的时间和精力投入学生的指导，另一方面相对于指导学生学业的付出和投入，教师对学生做人做事的实践培养支持和指导还不够。从研究生导师对学生工作的支持度来看，鼓励且赞许研究生参与学生工作、社会实践、志愿服务和公益活动比例分别为37.3%、42.9%、40.2%、42.8%，均低于导师对于出国交流、科技发明等学术相关工作的支持度。研究生认为导师与学生沟通交流非常好、较好、一般的比例分别为48.9%、33.0%、15.3%，认为导师与学生沟通交流较差和非常差的比例分别为2.0%和0.8%。在导师的社会关怀方面，数据显示，只有近32.9%的导师会经常在课堂上或私下里与学生讨论时事热点话题，而55.2%的导师很少会在课堂上讨论时事热点，11.9%的导师从来不与学生讨论时事热点话题。

    二 当前高校教师思想政治工作存在的问题

    以上调查发现的高校教师思想政治素质存在的一些问题，与教师个体学习、认识等因素有关，但更多的是因为我们在教师思想政治工作上做得还不够，主要表现在以下方面。

    （一）教师思想政治工作力度不够、措施不全

    首先是相对学生思想政治工作而言，教师思想政治工作较为薄弱，还有很大的提升空间。对加强教师思想政治工作，从提出要求、完善管理制度、制定考核评价体系方面着力比较多，而实时了解教师工作、学习、生活、思想状况不够，对教师理想信念的培养、思想进步、业务提高、生活改善等方面的关心、支持和有效引导不够。

    其次是教师思想政治工作的顶层设计和统筹协调还不够。虽然大多数高校已成立党委教师工作部，专门抓教师思政，但工作也还处于摸索中，统筹协调各方的有效机制还没有形成，与教师思政相关的部门（包括党委宣传部、组织部、人事部、工会等）的专题沟通、研讨和联动还需要进一步探索，教师思想政治工作合力经常出现“无力可合”的境况。

    （二）教师思想政治工作复杂性突出，基础不强

    一是现实压力和长期习惯导致。一方面高校教师身负教学、科研、管理等多重任务，来自工作和生活的压力较大，很大程度上限制了教师接受思想政治教育的时间和精力。另一方面在过去很长一段时间，高校教师考评多围绕科研成果、业务水平等展开，较少涉及教师的政治表现、道德品质等，因此，教师们受到考评指挥棒的影响，接受思想教育的积极性难以调动，政治学习常常都是被迫参加、敷衍应付。

    二是受外部环境和形势的影响。当前，国内外形势发生深刻变化，意识形势领域较为复杂，校园师生受多元文化思潮的冲击，一些教师责任感不强，不同程度地存在着重科研轻育人的现象，忽视德性培养，育人意识较为淡薄；重物质轻精神，师德师风问题突出，学术腐败滋长；重专业轻思想，业务能力突出但是精神文明匮乏。特别是青年留学归国教师，大多在国外没有受到系统完整的思想政治教育，有的政治意识缺乏，政治规矩意识薄弱，存在过度追求职称待遇，忽视政治学习，对思想政治教育不积极、不支持，甚至内心抵触。有些人文社科老师也不能够正确地区分学术问题、思想问题和政治问题，在学术探讨中夹带着错误的思想认识和偏颇的政治观点。这样的现实基础，对我们的教师思想政治工作提出了更大的挑战。

    （三）教师思想政治工作方式手段不多，缺乏有效性

    一是教师思政教育的内容不合理，学习管理制度不完善，缺乏有效的执行和监督，导致教师思政教育的随意性较强。

    二是教师思想政治工作手段相对单一，难以适应教师的需求。思想政治工作基本与“会议学习”画上了等号，思想政治工作氛围沉闷，不少教师即使“人到”但“心不到”，效果不佳，难以激发教师的热情和学习积极性。

    此外，教师党建工作基础也比较薄弱，有些教师党支部建设不力，组织生活不严肃，思想引领作用不明显，战斗堡垒作用难以凸显。

    三 加强高校教师思政工作的路径思考

    （一）要在总体上信任和依靠教师

    贯彻落实习近平总书记对高等教育提出的“四个服务”总要求，教师是主要力量。

    当前高校教师队伍的主体是新中国建立以来在贯彻落实党的教育方针条件之下培养和成长起来的，接受过马克思主义基本理论的教育，受到中华民族传统文化的熏陶，见证了中国改革开放以来的巨大成就和变化，总体上值得信任。从多年思想状况调查的结果也可以得出这样的结论。一些教师在思想认识和价值取向上确实存在偏离，但不是主流，有些也还需要我们从制度执行层面进行反思。

    更为关键的是，学生对于教师有着天然的信赖和尊敬。教师是我们做好学生教育工作、培养社会主义可靠接班人和建设者唯一可依靠的力量。

    （二）要坚持在政治上有要求、学术上有激励、保障上有制度的原则

    对教师队伍的信任和依靠不能替代对教师的要求，这是教师职业的本质属性所决定的，也是习近平总书记关于教育的一系列重要论述中所蕴含的重要思想。中华民族长期以来有尊师重教的优良传统，应该说是基于教师在社会各阶层中属于自身修养比较高的人群，也能够用“为人师表”的准则自我约束。但进入现代社会，教师的思想、行为也更多地受到各种因素的影响，也需要按照社会先进生产力发展方向的要求进行制度规范，这本身也是一种社会进步。一段时间以来，我们在信任与要求的关系处理上把握不够清晰，这是应该予以纠正的。

    教师的教学科研活动本身有其特性，需要足够多的思考和创新的空间，但这不应该构成舍弃约束的理由，重要的是方式方法上要符合教育教学和学术研究的规律。实际上，明确约束所在，是扩大思维空间、解除学术禁锢的基础。

    为教师的工作和生活创造必要的条件是全社会的责任，需要用符合教育教学和学术研究规律的方式进行制度化的安排，尤其是在执行层面上，应该尽可能制定专门的规范，避免简单的横向比较。

    （三）要更多、更好地利用理想、信念、荣誉、责任进行引导

    一段时间以来，对教师的激励政策比较多地关注于教师经济待遇，对于引导社会尊重教师职业起到了积极作用，但在一定程度上对教师理想信念、社会责任、国家利益方面的引导相对弱化。在目前情况下，在继续关注解决教师经济待遇的同时，应该更加关注精神方面的引导。客观上说，当前教师的收入水平虽然还应该继续提高，但同时应该更加注重在教师中树立为民族复兴作出更大贡献的引导。

    （四）着力加强重要教师群体的思政工作

    注重青年教师的思政工作。针对青年教师从校园到校园、缺少社会磨炼、对国情社情民情认知不足的问题，可采取校内外合力育人模式，搭建社会实践平台，鼓励青年教师到基层村镇、企业、政府挂职，参与援藏援疆项目；从学校到院系层面，建立交流机制，开展各类分享平台，如青年沙龙、青年联合会，让青年教师通畅地表达思想、接受教育。

    注重高层次人才的思政工作。2017年一年武汉大学就从海外引进70多名高层次人才，极大地壮大了学校的实力。高层次人才的思想政治素质是他们发挥科研创新和人才培养优势的坚实保障。我们要建立更好的机制、提供更好的服务让高层次人才坚定理想信念，以更加严谨的态度从事科学研究，并通过言传身教，将这种科学精神传承给学生，花一定时间给本科生上课，尽可能把知识传递给学生，用品格潜移默化地影响学生，帮助学生更好地成长成才。

    发挥党员教师的作用。激活党员教师这个重点半数，带动全体教师这个多数。利用教师党支部这个有效平台，不断加强支部建设，发挥教师支部的战斗堡垒作用，开展生动的、深刻的思想政治工作。

    （五）着力夯实高校教师思想政治工作制度建设

    将制度建设贯穿于教师思想政治工作的始终，打通教师思想政治工作的“最后一公里”。

    一是抓好制度落实。严格执行校院领导联系教师制度、深入课堂听课制度；实行专业教师原则上在两个聘期内至少有2年从事辅导员和班级导师工作经历的评聘职务制度；健全主渠道教师和主阵地教师的联席会制度等。

    二是加强纪律约束。坚持把“红七条”作为教师不可触碰的高压线，将思想政治表现作为教师聘用和职称晋升的重要考察和考核指标，把政治思想标准放在首位，真正发挥教师监督、考核、奖惩和评聘机制的效能。建立健全教师师德考核档案，实行师德“一票否决制”，强化师德管理的震慑性。坚守校园意识形态安全，加强过程管理和课堂教学纪律管理，坚持“学术研究无禁区，课堂讲授有纪律”，坚决杜绝有损国家利益和不利于学生健康成长的言行。

    梁家河——习近平新闻理念与实践的源头

    胡孝汉[168]

    40多年前，习近平同志在陕西延川梁家河度过七年知青岁月。他自1974年1月初担任梁家河大队党支部书记，带领群众建沼气池、修淤地坝、办代销点、开铁业社等，留下许多为人民群众办好事、办实事的政绩故事。他当年因看新闻而认识沼气、学办沼气，又因办沼气而当先进典型、成报道主角。习近平在梁家河看新闻、用新闻，与新闻工作结缘，可以说，梁家河是他新闻理念与实践的源头。

    一 读《人民日报》认识沼气、学办沼气

    1974年1月8日，《人民日报》第四版刊登了两篇新闻报道：《用取之不尽用之不竭的生物能源代替柴草和煤炭——四川省许多社队采用土法制取和利用沼气》《“煮饭不烧柴和炭，点灯不用油和电”四川省中江县龙台公社第五大队利用沼气的调查》（以下分别简称《综述》《调查》）。这两篇报道被当时正在陕北插队、刚任延川县文安驿公社梁家河大队党支部书记的习近平看到，有了后来带领村民大办沼气的故事。

    我们了解到，《综述》《调查》两篇报道的作者叫李绍中，是新华社四川分社记者。自20世纪70年代初，李绍中便将采访宣传农村沼气作为重点，反映沼气在建设社会主义新农村中发挥的积极作用。据李绍中的女儿、现任农业农村部沼气研究所研究员的李晞回忆，1972年，李绍中听说四川省中江县龙台公社五大队有位农村技术员利用自家猪粪池，用土法成功制取沼气，便到中江驻扎了好几个月，走村串户了解情况，收集资料，写下数本采访笔记。之后，李绍中又数次往返于成都与绵阳、南充、遂宁、射洪等地，掌握了大量农村大办沼气的详细资料，记录了农民用土法制取沼气的生动故事。在采访基础上，李绍中写出了《综述》《调查》两篇报道，并于1974年1月8日在《人民日报》刊发。

    《综述》写道：“一九七〇年十月，严重缺柴的中江县龙台公社第五大队土法制取和利用沼气的科学实验获得成功……有一个公社、八个大队、五十多个生产队基本上实现了煮饭照明沼气化……土法制取和利用沼气，好处很多。除能解决燃料问题外，还可以增加肥料，提高肥效，促进农业增产……”。

    习近平看到两篇报道后，难掩兴奋之情。2004年8月，时任浙江省委书记习近平接受延安电视台《我是延安人》节目专访时回忆：“我当了梁家河大队支部书记以后，一直想找一个推动经济发展的切入点。有一天我翻到《人民日报》，当时头版有一条消息就是四川省很多地方实行了沼气化，我很兴奋，我觉得沼气这个东西是个好东西。我第一次看到这个东西，所以我的想法就是，在梁家河要解决这个缺煤少柴的问题，要搞沼气。”

    1975年9月20日《延安通讯》刊发的通讯《取火记》中写道：“《人民日报》介绍四川人民推广利用沼气的报道，牵动着无数人的心。夜里，北京插队知识青年、延川县文安驿公社梁家河大队党支部书记习近平同志在小油灯下，仔细地阅读着这篇报道，他心潮澎湃，久久不能入睡。心想：我们这交通不便、少煤缺柴、尚未通电的山区，能够像四川一样利用沼气煮饭、照明该有多好呀！”

    读了《综述》《调查》两篇报道后，习近平萌生出到四川学办沼气的想法，并于1974年4月、12月两次入川“取经”。在《我的扶贫故事》中，习近平提到：“我刚当大队党支部书记，看到报道后就想，四川可以搞，陕北能不能搞？经县里批准，我与县里派的其他三人去四川考察。回来后，我指挥村里几个石匠凿石头建沼气池……沼气出来了，一点就着。我们向上面报告，地区、县里都很重视，又组织了一个延安地区沼气学习团，正式去四川学习……走了七八个县，一路学过去。”

    第一次从四川学习回来后，习近平就带领梁家河村民建沼气池，1974年7月，陕西省第一口沼气池在梁家河建成并试验成功，点亮了陕北高原第一盏沼气灯。利用沼气煮饭、点灯的消息很快在整个延川县传开。从此，十里八乡的干部群众纷纷到梁家河参观学习，形成一股大办沼气的热潮。《取火记》中写道：“延川县人民，从去年五月以来，在短短的一年多的时间内，靠自己的力量，全县15个公社建沼气池3000多个，其中有梁家河、东风、安家原等三个大队基本实现了沼气化……”《延安通讯》在社论《要大力推广利用沼气》中写道：“推广利用沼气，是社会主义的新生事物，是解决农村燃料新来源的一项重要措施……在很短时间内，全县建成一大批沼气池，把‘点灯不用油和电，做饭不用柴和炭’变成现实。”

    二 先进事迹被当地媒体突出报道

    新闻通讯《取火记》是对习近平在梁家河带领村民建设沼气池的事迹所做的最早报道。这篇通讯的作者曹谷溪，曾任延川县革委会通讯组组长。1975年，他在梁家河采访报道习近平带领村民办沼气的先进事迹。在曹谷溪看来，《取火记》这篇报道与其说是他一个人完成的，不如说是他与习近平共同完成的。

    《取火记》开头写道：“火，是被人类征服的第一个自然力。从远古钻木取火的神话传说，到煤、油、天然气和太阳能的应用，人类为了火的利用，燃料的来源，曾用了几十万年的艰辛斗争，不断换取人类的文明、进步！今天，正在进行的推广利用沼气，也就是这个斗争的一个新的回合。”据曹谷溪回忆，这些话都是他在采访的时候，习近平跟他说的。这一席话让曹谷溪立刻联想到古希腊神话中“盗火的普罗米修斯”，于是他将这篇报道的标题定为“取火记”。

    曹谷溪当年在采访过程中，曾听习近平讲到能源危机。1973年，一些石油主产国——阿拉伯国家因不满西方国家支持以色列而采取石油禁运，引发了一场世界性的能源危机。在当时习近平插队的中国陕北高原，人民群众仍在为“没柴烧”发愁。干旱少雨的黄土高原，不缺的是土，奇缺的是树。树少柴少，烧柴做饭也就成了问题。俗话说“巧妇难为无米之炊”，在黄土高原，巧妇不仅难为无米之炊，更难为无柴之炊。烧柴取火是当时延川人民面临的一大难题。正因如此，习近平从报纸上看到四川人民用土法制取和利用沼气的报道，马上想到了破解取火难题的方法，于是便有了到四川学习办沼气的事情。

    《取火记》中写道：“建池需要沙子，可是梁家河没有，习近平同志就带领几个青年到十五里外的前马沟去挖；建池的水泥运不进沟，他又带头从十五里外的公社背了回来；没石灰，他们又自己办起烧灰场……”“利用沼气煮饭、点灯的消息很快在全县传开了。梁家河、延水关和农场等几个沼气池一下变成宣传站。从早到晚挤满了看‘稀罕’的人，参加建池的同志一遍又一遍向人们介绍沼气土法制取的办法和利用沼气的好处”。

    习近平带领村民在梁家河建成了陕西省第一口沼气池，打破了“沼气不过秦岭”的传言，解决了困扰祖祖辈辈陕北人民的“烧柴难”问题。正因如此，延川县革委会“沼气现场会”选在了梁家河召开。1974年8月16日，延川县委在第8期《延川情况》上通报表彰了习近平和他所带领的梁家河大队党支部：“文安驿公社梁家河大队，就是大办沼气运动的初期，涌现出的决心大、干劲足、行动快的典型队。今年4月，这个大队的党支部书记习近平，曾去四川参观、学习了群众办沼气的经验。回来后，他立即发动贫下中农搞起沼气。他们在原材料不足，没有实践经验的情况下，群策群力，团结战斗，很快搞成了一口八立方米的沼气池……群众亲眼看到用沼气做饭、点灯效果好得很，大搞沼气的积极性一下子调动起来。不少贫下中农争着建池，还有的社员，用准备建窑用的料石，修建沼气池。先建池的社员，动员全家在月光下挖土方，建池中全家男女老少齐动手，洗沙、搬石、和灰，场面红火，十分动人。”

    1975年7月15～21日，延安地委召开全区上山下乡知识青年农业学大寨先进代表大会，表扬成绩突出的先进集体和个人。习近平和北京及延安当地知青20余人光荣出席大会。习近平被评为先进个人并受表彰。

    1975年8月22日，陕西省沼气推广利用现场会在延川县召开。会议代表参观了梁家河和上驿沼气池，梁家河大队党支部书记习近平作了“沼气要大办，政策要落实”的经验介绍。

    2007年，时任上海市委书记习近平回顾说：“上个世纪70年代，我在延安当知青，从报上看到四川办沼气，可以烧火煮饭，我想为大队父老乡亲做点事，便到四川学习。……回去后，我在陕北打了第一口沼气池，还因此评了先进，推荐我上了清华大学。”

    看新闻、办沼气，不仅给当地的村民办了一件大实事，并因此被报道、受表彰，而且对习近平本人的人生道路和从政经历产生了重大影响。正如《取火记》作者曹谷溪说，习近平克服重重困难带领村民修建沼气池，或许就这件事本身来说，只是他人生中的一次小小历练。但从这件事产生的后续效应来看，对当时整个陕西省的影响是巨大的。当时的习近平，修建这个沼气池，他心中所想的，或许是为梁家河的老百姓带来温暖和光明，不再让各家婆姨女子为了烧柴煮饭而受熬煎。这种精神，在他后来担任各级领导的施政实践中不断升华，形成“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本情怀。

    三 从办沼气开始与新闻工作结缘

    习近平经常看新闻，这是梁家河村民对他印象深刻的一个重要原因。在《习近平的七年知青岁月》（以下简称《岁月》）一书中，我们能看到这样的描述：“他（习近平）给我们讲故事，说国内国外的大事，听得我们可高兴了。那个时候村里有报纸，大多数人不识字，很少有人看，但是近平都会看，他对国内外发生的大事小情，都了解得很清楚，再加上他平时看很多书，懂得很多知识，所以他拉话时说的那些事，对我们特别有吸引力。”“那时候，我们社员也特别爱听近平给我们‘讲课’，跟他拉话，和他交流，学政治、学文化、学文艺，读书、看报，从中开阔了眼界，学到了很多知识。”从这些访谈中，我们可以看出，习近平在梁家河，读报纸、看新闻是常态。他把读书看报作为开阔眼界、积累知识、增长才干的重要途径。从这个角度来看，习近平当年看到《人民日报》的报道，从而带领村民大办沼气，绝非偶然，也不是巧合，而是有其必然性的。

    习近平善于运用新闻，从办沼气这件事情上得到体现。当过梁家河大队支部书记、革委会主任的梁玉明回忆，习近平看到《人民日报》关于四川办沼气的报道后，觉得梁家河可以借鉴过来，解决农村烧柴的老大难问题。“近平就跟大家探讨这个事情，给我讲办沼气有几大好处：一是能解决社员点灯问题；二是能做饭；三是沼气池里的废料还可以给庄稼做肥料。”可见，习近平是认真、反复读了《人民日报》的报道，并把报道中的内容活学活用，向村民传授、普及沼气知识。

    习近平善于运用新闻，还体现在他对沼气利用的宣传和推广。习近平带领梁家河村民建成沼气池后，延川县领导十分重视。时任延川县委书记申昜特地把从延川县革委会通讯组调到延安地区革委会通讯组，对县里情况比较熟悉的曹谷溪叫回延川，让他报道习近平在延川县掀起的“沼气革命”。习近平对曹谷溪在梁家河的采访十分重视。他安排曹谷溪和他住在同一个窑洞里，两个人经常在习近平的小土炕上聊到深夜。曹谷溪回忆，习近平向他介绍沼气，像专家一样专业。《取火记》发表后，对陕西全省推广利用沼气起了很大的推动作用。习近平也非常重视这篇报道，离开延安后，还曾让曹谷溪给他寄过这篇报道。

    从在梁家河办沼气这件事情，我们可以总结出一点：习近平在梁家河担任大队支部书记时就十分关注和重视新闻工作，他看新闻、用新闻，把新闻报道作为推动实际工作的重要途径。

    从在梁家河看报纸、办沼气开始，习近平不断进行新闻理念和实践的探索。在福建宁德工作期间，习近平指出：“善于运用新闻推动工作，实际上是一种领导水平和现代工作方法的表现。”在党的新闻舆论工作座谈会上，习近平总书记强调：“我们党始终注重运用新闻媒体传播真理、组织群众、推动工作。”2016年11月7日，在会见中国记协第九届理事会代表和中国新闻奖、长江韬奋奖获奖者代表时，习近平总书记又说，我们做领导工作，各方面信息都要掌握，新闻舆论对领导决策十分重要。习近平同志在不同时期、不同场合对新闻舆论工作所做的讲话，都体现出对新闻工作的重视。从这些讲话中，我们也能看到当年在梁家河看新闻、用新闻的经历对习近平新闻理念的影响。

    四 重视发挥新闻工作的重要作用

    1975年，共青团延川县委9号文件中有这么一段话：我们要“积极支持群众办沼气这一社会主义新生事物，利用会议、板报、刊物、广播、文艺节目等多种形式广泛宣传大办沼气的意义。要及时发现团员、青年大办沼气的先进典型，宣传、表彰他们的事迹。基层团组织和广大团员、青年应以贾家坪公社东风大队团支部、文安驿公社梁家河大队团支部，先进青年习近平、王建才等为学习榜样，在大办沼气的运动中，争当先锋”。可见，当时延川县对宣传工作十分重视。1975年9月20日，《延安通讯》社论《要大力推广利用沼气》中也指出：“各级党组织都要把这项工作提到议事日程上来，加强领导，统一规划，防守发动群众，抓好典型示范，不断总结经验，扎扎实实地搞出成果来。‘喊破嗓子，不如做出样子’。办好一个沼气池，就是一个宣传站；点亮一盏沼气灯，就能照亮一大片。群众一旦亲眼看到办沼气的好处，就会产生强烈的要求和很大的积极性……”办沼气源自看新闻，而搞宣传则有力推动了大办沼气运动，正体现了新闻工作的重要作用。

    从习近平在梁家河看新闻、办沼气的经历来看，有一点是可以肯定的：作为梁家河大队书记的习近平，对新闻工作是高度重视的，把新闻工作看作一项重要工作。

    2016年2月，习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上强调，新闻舆论工作是党的一项重要工作，是党治国理政、定国安邦的大事。他把新闻舆论工作的地位作用提升到前所未有的高度。

    习近平在梁家河看新闻、办沼气时，是大队支部书记，是我们党的最基层组织的领导。习近平在这段时期所进行的新闻理念和实践的最初探索，虽然尚未上升到对“新闻舆论工作是党治国理政、定国安邦的大事”这样的认识高度，却奠定了以后从事不同岗位、担任不同职务，不断进行新闻理论和实践探索的基础。在他长期丰富的从政经历中，看新闻、办沼气只是其中的一件小事。但是从研究习近平新闻理念的角度来看，这件小事其实并不小，直接影响习近平的新闻理念和实践探索。

    《岁月》中有一段对与习近平同时期在延川县插队的艾平的访谈。艾平说，梁家河的经历是习近平治国理政实践的开端。从基层的村支书干起，从为人民办好事的具体实践做起，不断扩大实践范围，不断深化实践层次，不断在实践中夯实自信心，并把这种自信心提升为中华民族的自信心，发展为中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。可以说，7年知青经历是习近平治国理政思想的历史起点。从这个角度，我们也可以说，在梁家河的经历是习近平新闻理念和实践的最初源头；如果要以一个事件来定义这个源头，那么习近平看新闻、办沼气这件事当之无愧。

    五 从梁家河看初心

    在习近平一系列关于新闻舆论工作的论述中，始终贯穿着以人民为中心的工作理念。他指出：“要树立以人民为中心的工作导向，把服务群众同教育引导群众结合起来，把满足需求同提高素养结合起来，多宣传报道人民群众的伟大奋斗和火热生活，多宣传报道人民群众中涌现出来的先进典型和感人事迹，丰富人民精神世界，增强人民精神力量，满足人民精神需求。”[169]

    提出新闻舆论工作要坚持以人民为中心，这与习近平在梁家河看新闻、办沼气的经历密切相关。仔细研读1974年1月8日《人民日报》关于四川大办沼气的两篇报道，我们可以发现，通篇体现了新闻工作为人民服务的精神。《综述》写道：“四川省农村开展土法办沼气的活动，是广大干部和社员在各级党组织的领导下，针对当地缺柴问题而采取的一项有效措施……用沼气这种取之不尽、用之不竭的生物能源来代替柴草和煤炭，是我国农村燃料史上的根本变革，是一项重大的技术革新；它不仅同广大农民群众的生活有密切关系，而且是一件对建设社会主义新农村、发展农业生产具有重要意义的事情。”《综述》还写道：“各级党组织发动群众，根据以往的经验，实事求是地对具体问题作具体分析，解决了许多技术难题，使土法办沼气的活动沿着毛主席的革命路线扎扎实实地开展起来。广大群众经过实践，尝到了甜头，大家争先恐后地要求建池，办沼气的积极性空前高涨。许多社员利用农闲季节，抓紧施工。群众性的科学实验，使沼气池和炉具、灯具、导气管等设备不断得到改进。”这些都体现了组织群众、服务群众、满足群众需求、宣传人民奋斗、报道人民生活等。

    由此可见，《人民日报》关于四川大办沼气的报道之所以令习近平印象深刻，并促使他下决心学习四川经验，在陕西办沼气，正是因为这两篇报道体现的为人民服务精神，与习近平的工作理念、人民情怀不谋而合。

    我们还注意到一个细节：延川县文安驿公社党委是1974年1月10日正式批准习近平入党的，同时任命他为梁家河大队党支部书记；《人民日报》刊出四川大办沼气的报道是在1974年1月8日。这说明，习近平刚刚入党，并刚任梁家河大队支部书记，便看到了《人民日报》对四川大办沼气的报道，从而带领村民修建沼气池。看新闻、办沼气，可以说是习近平担任梁家河大队支部书记后干的第一件大事。

    据曾担任延川县文安驿公社党委书记的白光兴回忆，习近平担任梁家河大队支部书记后，新的支部成员精神面貌焕然一新，1974年春天就出现了热气腾腾的生产新局面。习近平能够想群众所想，急群众所急，面对贫困山区农民缺柴少炭现象，思考着群众生活迫切需要解决的做饭照明问题。当他在报纸上看到四川省绵阳一些农村搞沼气用来做饭照明的消息后，就积极建议县里派人到四川实地考察沼气池建造技术，并参加了县里组织的赴四川考察学习办沼气的工作。回到大队后，他积极宣传，组织群众，建成了陕西省第一个沼气村。可见，习近平坚持为民办实事，通过带领村民办沼气，进行了一次新闻实践探索，也为后来提出“新闻舆论工作要坚持以人民为中心”奠定了基础。

    以人民为中心的发展思想，体现在新闻工作中，就是要坚持以人民为中心的工作导向。习近平总书记在会见中国记协第九届理事会代表和中国新闻奖、长江韬奋奖获奖者代表时强调，要坚持正确工作取向，以人民为中心，心系人民，讴歌人民。习近平在梁家河带领村民办沼气，正是心系人民、依靠人民的典范。

    2015年2月13日，习近平总书记回到延川县梁家河看望父老乡亲时，深情地说：“当年我离开梁家河，人虽然走了，但是心还留在这里。那时候我就想，今后如果有条件有机会从政，就要做一些为老百姓办好事的工作。”之前，在一篇文章中他也回忆道：“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出我不变的信念：要为人民做实事。”我们党的初心是为中国人民谋幸福，“为老百姓办好事”“为人民做实事”——这就是习近平对初心的表达。

    以梁家河为起点，习近平历经村、县、地、市、省直至中央等多层级领导岗位，从一个生产大队的党支部书记，到一个泱泱大国的最高领导人，在积累着治国理政经验的同时，不断进行新闻理论和实践探索，形成了系统而深刻的新闻理念。我们今天学习贯彻这一新闻理念，可以追溯到理念的源头——梁家河，从那里，我们可以真切地领会习近平的初心。

    深入践行习近平扶贫工作重要论述着力补齐“精神贫困”短板

    陈志刚[170]

    党的十九大报告指出，要坚决打赢脱贫攻坚战，确保到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困，做到脱真贫、真脱贫。当前，脱贫攻坚已进入决战决胜的关键时期，物质贫困难题在各类政策帮扶和各级党委政府高位推动下已逐步破解，但“精神贫困”问题仍然是脱贫攻坚短板中的“短板”，直接影响脱贫攻坚质量和全面小康成色，必须引起高度重视，采取有力措施加以解决。本文就深入践行习近平扶贫工作重要论述、有效破解“精神贫困”难题，进行一些探讨。

    一“精神贫困”问题主要表现及原因分析

    （一）“精神贫困”问题主要表现

    党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把贫困人口脱贫作为全面建成小康社会的底线任务和标志性指标，把脱贫攻坚摆在治国理政的重要位置，纳入“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，大力实施精准扶贫、精准脱贫，坚定不移走中国特色扶贫开发道路，开创了扶贫开发事业新时代。随着脱贫攻坚深度推进，政策倾斜支持力度、资源资金投入规模、帮扶人力举措等都大幅度增强，但是在贫困地区，“精神贫困”问题已经成为攻克脱贫攻坚最后堡垒的“绊脚石”。“精神贫困”相对于“物质贫困”而言，是指人的精神状态、价值取向、生活观念等落后于社会物质生产方式的状态。“精神贫困”的表现形式是多方面的，有共性也有个性，笔者结合调研的情况分析，突出表现有以下几种。

    1. 信念消极、安贫乐道的“懒惰”型

    有的群众精神委顿、消极懒惰，认为自己这辈子就这样了，对脱贫缺乏信心，没有脱贫的欲望；有的贫困群众安于现状，听天由命，得过且过，觉得周围的人都一样穷，习惯在贫穷中熬日子，脱不脱贫无所谓，不愿意做出改变。有的年纪轻轻，身体健康，却游手好闲，好吃懒做，宁愿窝在山旮旯也不外出务工，守着良田好土不愿发展产业，甚至争当贫困户；有的把低保金当“工资”，甚至把“刚发的扶贫猪苗，一领回家就卖掉”“发了水泥修围墙都不愿自己出工出力”。笔者曾深入某少数民族聚居的深度贫困地区驻村调研，对当地贫困群众守着较好自然资源无所事事、不洗脸不洗手不洗澡、得病没感觉不治疗、家中蚊蝇满天飞、村内环境脏乱差等场景印象深刻。

    2. 文明弱化、精神空虚的“迷茫”型

    有的群众没有树立正确的价值观，盲目攀比，天价彩礼、薄养厚葬、求神信教、诚信丧失等问题突出；有的精神空虚，整天看电视、打麻将、喝小酒却不劳动，有的甚至染上了赌博、吸毒等恶习，形成越赌越穷、越穷越赌的恶性循环。笔者在某贫困地区，就发现当地有的贫困村外出务工人员多，留守老人、妇女常常聚集打牌，赌博成风，没人愿意发展生产，甚至对有脱贫致富行动的群众嗤之以鼻，给当地乡风文明带来不良影响。

    3. 动力缺乏、习惯依赖的“等靠”型

    有的群众自我发展意识不强，对扶贫产业充满疑虑，缺乏动力，缺少闯劲，只想干只赚不赔的生意，甚至有“你让我发展产业，你得给我兜底”和“给钱我才干”的想法。有的“靠着墙根晒太阳，等着别人送小康”，坐等扶贫干部上门帮扶，国家给其修建了大棚，还等着政府买种子买机械、供肥料供技术，连换个草帘都指望政府安排人替做；有的抱着“反正党和政府不会不管我”的思想，把政府当“衣食靠山”，政府救济成为唯一生活路径。中央曾就脱贫攻坚开展民主监督，在8个民主党派提交的专题报告中，无一例外都提到激发贫困群众的内生动力的问题和建议。

    4. 怨天尤人、无理取闹的“缠要”型

    有的群众不在自己身上找贫困的原因，成天埋怨干部帮扶不到位，一边吃着低保一边对基层党政组织不满意；有的缺乏感恩意识，存有“我是穷人我怕谁”的心态，甚至有的对帮扶干部冷嘲热讽，扬言“你们不帮我做，我就不做，我脱不了贫，你们就交不了差”，不配合帮扶，不愿意脱贫。有的不讲道理，不明是非，无理取闹，胡搅蛮缠，换着各种花样要补给、找麻烦。近年来，因扶贫问题上访持续上升。据信访部门统计，2016年全国共登记受理扶贫开发类信访事项1.6万件，同比上升257%。其中，反映扶贫开发政策落实的1.3万件，同比上升318.9%，反映的问题除了执行政策偏差外，多数是看到国家扶贫力度大，千方百计要帮扶。

    （二）“精神贫困”问题原因分析

    农村“精神贫困”的产生，既有复杂的历史原因，也有复杂的社会原因；既有贫困群众的自身问题，也有地方党委政府和基层干部的帮扶方式方法的问题；既有客观理由，也有主观因素。

    1. 思想观念差异大，内生动力不足

    贫困地区特别是深度贫困地区大多地处偏远，交通不便，信息闭塞，自然环境恶劣，几千年自给自足的自然经济基础上形成的传统习惯仍然具有强大的惯性，墨守成规、安于现状、不思进取的社会心理严重制约着农民现代意识的觉醒，容易形成故步自封的精神状态。一些家庭由于地处深山，与现代经济和生活状态脱节，长期处于贫困状态，因而选择消极应对。特别是这些贫困地区文化教育比较落后，群众受教育程度普遍不高，滞后的思想观念不能满足市场经济和社会变革的需要，就会产生“精神贫困”。凡此种种，导致贫困群众主动脱贫的意识逐渐淡化，自力更生、自主脱贫的斗志逐渐消磨。

    2. 脱贫攻坚工作方法简单化，主体意识不强

    有的地方没有把扶贫与扶志、扶智结合起来，重物质扶贫，轻精神扶贫，没有真正发挥贫困群众的主体作用，甚至“不怕群众不满意，就怕领导不注意”，盲目提高扶贫标准，诱发农村“精神贫困”问题。有的干部缺乏农村工作经验，不懂扶贫，不会帮扶，在带动贫困户发展产业和提高贫困群众参与度上缺少实招，习惯于送钱送物送温暖的“输血式”扶贫；有的地方在产业扶贫过程中，将扶贫贷款简单化搞成“户贷企用”，安排企业给贫困户“分红”发钱，滋生了扶贫就是给钱给物，扶贫是政府的事、与自己无关的思想，助长了少数贫困群众过度依赖外界帮扶、不劳而获的错误思想。有的地方忽视了正面教育引导，抓农村精神文明建设不到位，拜金主义、享乐主义、极端个人主义、重利轻义等思想盛行，滋生不良风气，导致群众“精神贫困”。

    3. 有的基层组织缺乏凝聚力，带动引领不够

    有的村级组织弱化、虚化、边缘化问题突出，干部说话没人听、做事没人跟，在群众中缺乏威信，群众对干部失去信心，对党组织和党员意见很大；有的村级民主制度形同虚设，该讨论的事项不讨论，该公开的决策不公开，群众对此有不满情绪。有的不善于发动依靠群众、不注重运用村规民约和道德文化促进村民自我约束和管理。种种情况表明，基层组织凝聚力不强，党员带头作用发挥不好，群众没有精神依靠，就容易滋生“精神贫困”问题。

    二 善用习近平扶贫工作重要论述中蕴含的方法论

    方法论是人们认识世界、改造世界的一般方法，是实现特定目的的手段或途径。党的十八大以来，习近平总书记对扶贫开发提出了一系列新思想新观点，做出一系列新决策新部署，形成、丰富和发展了习近平扶贫工作重要论述。习近平扶贫工作重要论述深刻揭示了我国扶贫开发的基本特征和规律，系统阐述了打赢脱贫攻坚战的基本方略和途径，科学回答了新时期我国扶贫开发工作的一系列重大理论和现实问题，是做好脱贫攻坚工作的科学指南和根本遵循。习近平扶贫工作重要论述主题鲜明、逻辑严密、系统完整，它包括本质要求思想、艰巨任务思想、政治优势思想、改革创新思想、精准扶贫思想、内生动力思想、合力攻坚思想、阳光扶贫思想、携手减贫思想9个方面的深刻内涵，是中国特色社会主义扶贫开发道路的理论创新和实践创新，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是马克思主义反贫困理论中国化的最新成果，从而成为全球贫困治理的“中国智慧”。特别是关于激发贫困群众内生动力的思想，深刻回答了破解“精神贫困”难题的根本目标和攻坚路线，系统阐述了治理“精神贫困”的制胜方略和实现途径，是我们攻克“精神贫困”堡垒的最有力武器和最根本方法。只要我们学思践悟、知行合一，就一定能够破解难题。

    1. 善用“弱鸟可望先飞，至贫可能先富”的进取意识

    1992年7月，习近平总书记在《摆脱贫困》一书中指出，“弱鸟可望先飞，至贫可能先富，但能否实现‘先飞’‘先富’，首先要看我们头脑里有无这种意识。”提出要把事事求诸人转为事事先求诸己，这样完全有能力在一些未受制约的领域、在贫困地区中具备独特优势的地方搞超常发展。也就是说，贫困地区完全可能依靠自身的努力、政策、长处、优势在特定领域“先飞”，以弥补贫困带来的劣势。

    2. 善用“扶贫先扶志，治贫先治愚”的科学理念

    2016年7月20日，习近平总书记在东西部扶贫协作座谈会上强调，“摆脱贫困首要并不是摆脱物质的贫困，而是摆脱意识和思路的贫困。”2017年2月21日，习近平总书记在中共中央政治局第39次集体学习时强调，“要注重扶贫同扶志、扶智相结合”。6月23日，习近平总书记在主持召开深度贫困地区脱贫攻坚座谈会时强调，“注重激发贫困地区和贫困群众脱贫致富的内在活力，注重提高贫困地区和贫困群众的自我发展能力。”2018年2月12日，习近平总书记在打好精准脱贫攻坚战座谈会上强调，“要加强扶贫同扶志、扶智相结合，激发贫困群众积极性和主动性，激励和引导他们靠自己的努力改变命运。”扶志，就是要把贫困群众积极性和主动性充分调动起来，引导贫困群众树立主体意识，发扬自力更生精神，激发改变贫困面貌的干劲和决心。扶智，就是要提高贫困群众的智慧，让贫困群众能掌握脱贫技能，靠自己的努力改变命运。

    3. 善用“尊重扶贫对象主体地位，发挥基层群众首创精神”的根本要求

    2015年11月27日，习近平总书记在中央扶贫开发工作会议上强调，“要尊重扶贫对象主体地位，各类扶贫项目和扶贫活动都要紧紧围绕贫困群众需求来进行，支持贫困群众探索创新扶贫方式方法。”习近平总书记在十八届中央政治局第39次集体学习时强调，“群众参与是基础，脱贫攻坚必须依靠人民群众，组织和支持贫困群众自力更生，发挥人民群众主动性。”“要把贫困群众积极性和主动性充分调动起来，引导贫困群众树立主体意识，发扬自力更生精神，激发改变贫困面貌的干劲和决心，变‘要我脱贫’为‘我要脱贫’，靠自己的努力改变命运。”打赢脱贫攻坚战，外因是条件，内因是根本，归根结底要靠贫困群众用自己的辛勤劳动来实现。

    4. 善用“只要有信心，黄土变成金”的重要启示

    2012年12月30日，习近平总书记在河北省阜平县考察扶贫开发工作时强调，“树立脱贫致富，加快发展的坚定信心，发扬自力更生、艰苦奋斗精神，坚持苦干实干，就一定能改变面貌。”2013年11月3日至5日，习近平总书记在湖南考察工作时强调，“脱贫致富贵在立志，只要有志气、有信心，就没有迈不过去的坎。”2015年11月27日，习近平在中央扶贫开发工作会议上强调，“只要有信心，黄土变成金。贫穷不是不可改变的宿命。”有困难不可怕，可怕的是没有战胜困难、迎接挑战的信心和勇气。不管脱贫攻坚进程中遇到的困难有多大，只要坚定信心、迎难而上，就能克服一切困难、问题和挑战，掌握主动，创造优势，赢得未来。

    5. 善用“宁愿苦干，不愿苦熬”的拼搏精神

    2013年2月2日至5日，习近平总书记在甘肃考察工作时指出，“乡亲们要发扬自强自立精神，找准发展路子、苦干实干，早日改变贫困面貌。”2015年11月27日，习近平总书记在中央扶贫开发工作会议上强调，“要做好对贫困地区干部群众的宣传、教育、培训、组织工作，让他们的心热起来、行动起来，引导他们树立‘宁愿苦干，不愿苦熬’的观念，自力更生、艰苦奋斗，靠辛勤劳动改变贫困落后面貌。”2016年7月20日，习近平总书记在宁夏考察时强调，“社会主义是干出来的。正是靠着工人阶级埋头苦干、真抓实干的拼搏精神，我们才能实现一个又一个伟大目标，取得一个又一个丰硕成果。”力戒空谈、实干兴邦是打好打赢脱贫攻坚战的迫切要求，是破解物质贫困、精神贫困的作风保证。

    6. 善用“帮钱帮物，不如帮助建个好支部”的思想方法

    2015年6月18日，习近平总书记在部分省区市扶贫攻坚与“十三五”时期经济社会发展座谈会上指出，“扶贫开发，要给钱给物，更要建个好支部。”2017年2月21日，习近平总书记在十八届中央政治局第39次集体学习时强调，“要深入推进抓党建促脱贫攻坚工作，选好配强村两委班子，培养农村致富带头人，促进乡村本土人才回流，打造一支‘不走的扶贫工作队’。”基础不牢，地动山摇。唯有夯实基层基础，充分发挥基层党组织和党员的先锋模范、带动引领和战斗堡垒作用，才能提高贫困群众自我发展能力，从思想上拔穷根，消除精神贫困，最终达到物质与精神共同富裕，物质文明与精神文明协调发展。

    三 深入践行习近平扶贫工作重要论述破解“精神贫困”难题

    补齐精准扶贫中的“精神贫困”“短板”，解决贫困群众内生动力不足问题，关键要以习近平扶贫工作重要论述为指导，注重物质扶贫和精神扶贫有机统一，以强化群众性思想政治教育工作为主线，以夯实基层基础、解决突出问题为切入点，以提高贫困群众思想道德素质、增强扶贫对象内生动力为根本，以转变基层干部作风、提升能力素质为重点，以密切党群干群关系、帮助贫困群众摆脱贫困为目标，通过一系列努力，实现脱贫攻坚物质和精神“双丰收”，促进贫困地区形成产业发展好、村风民俗好、团结互助好、精神面貌好、乡村治理好的良好局面，从而有效提升脱贫攻坚质量和水平，以更加昂扬的面貌迈向全面小康社会。

    1. 突出教育引导，在加强思想政治教育上下功夫

    习近平总书记强调，扶贫先扶志，治贫先治愚。要把加强贫困群众思想政治教育作为破解“精神贫困”的治本之策，突出抓好“四项教育”，筑牢群众思想根基。

    （1）加强党的农村政策尤其是扶贫政策教育。开展“党的声音进万家”活动，深入学习宣传习近平新时代中国特色社会主义思想特别是扶贫开发战略思想，党在农村的路线、方针、政策，党和政府关于脱贫攻坚系列惠民政策，精准扶贫精准脱贫知识方法，进一步提升干部群众的政策知晓率和认同感，引导广大贫困农户牢固树立爱党、爱国、爱集体、爱社会主义的思想观念和“宁愿苦干，不等苦熬”的奋斗精神，改变依赖被动脱贫方法，增强勤劳主动脱贫意识。

    （2）加强自力更生、艰苦奋斗精神教育。开展“勤劳脱贫光荣”大讨论，运用形式多样的创业竞赛、返乡反哺等方法，提振干部群众的创业精神和奉献意识。依托龙头企业和专业合作组织，培育壮大脱贫主导产业，用经济发展的成果，唤起贫困群众的雄心壮志，点燃贫困群众自力更生、艰苦创业，用勤劳双手改变贫穷落后面貌的激情和志气，坚定“只为脱贫想办法，不为贫穷找理由”的信念，实现外援动力和内生动力相互协同、相互推进。

    （3）加强社会公德、家庭美德、乡风文明教育。开展“社会主义核心价值观在农家”活动，广泛开展和睦邻里创建，构建“互信、互助、互让、互谅”的新型邻里关系，增强群众团结互助和邻里相帮意识。加强社会公德建设，广泛开展“明礼知耻、崇德向善”和“守法村民从我做起”等主题活动，纠正不良风俗，消除农村婚嫁高额彩礼，整治农村“脏乱差”，教育引导贫困群众自觉抵制陈规陋习。

    （4）加强提高脱贫本领技能教育。坚持教育的公益性和普惠性，统筹推进城乡基础教育发展，优化城市优质教育资源和贫困农村薄弱学校的结对帮扶机制，提高贫困农村教学能力。提高职业教育、职业培训的针对性和实用性，结合当地市场需求和贫困劳动力自身条件，通过灵活多样的教育培训，帮助群众掌握实用技术并坚定内生脱贫信心，提高贫困劳动力创业就业实现增收脱贫的能力。根据市场需求设计教育培训方向和重点，动员组织用工企业开展“订单式培训”，帮助掌握一定技能的贫困群众获得就业机会。

    2. 突出改革创新，在激发群众内生动力上下功夫

    习近平总书记强调，“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”。在攻克“精神贫困”堡垒上取得胜利，必须以改革为动力，向创新要活力。

    （1）优化扶贫工作机制和方法。避免简单送钱送物的“输血式”扶贫，通过创新带贫益贫机制向“造血式”扶贫转变，通过以工代赈、生产奖补、劳务补助、开发公益岗位等方式，提高贫困群众参与度，激励勤俭持家、实干兴家，靠勤劳双手拔掉穷根，稳定脱贫。

    （2）创新带贫益贫机制。积极组织企业吸纳贫困劳动力进厂务工，使贫困群众获得劳动收入；探索将企业部分收益作为村集体收入，设立村内公益岗位，让贫困群众从事打扫卫生、养护道路、照顾老人等工作获取劳动收入。通过实施带贫益贫机制，既满足了企业用工需求，又实现了贫困群众通过劳动增收脱贫，还能消化心态失衡的群众矛盾，切实激发贫困群众内生动力。

    3. 突出群众主体，在发挥村民自治作用上下功夫

    习近平总书记强调，在我们前进的道路上有许多困难和问题，但根本的一条，就是要发动群众、依靠群众。解决贫困群众“精神贫困”问题，要善于“用群众的方法解决群众的问题”，建立健全村民自治体系，充分发挥村民自治作用，培育良好村风民意，切实激发贫困群众内生动力。

    （1）构建科学的村民自治运行体系。建立“分层民主决策”机制，探索在村级设置村民理事会，根据决策事项、影响范围，决定决策主体，发挥群众主体作用。建立农村基层民主监督制度和成效群众评议制度，强化内外监督，规范村级各类事项规范化制度化。建立健全村民自治组织权利运行承诺协议制度，运用民事契约形式规范村级组织履职和过错追究，增进干群关系。

    （2）构建完善的村民自治服务体系。建立健全农村集体经济发展体制机制，引导农户生产联动、生活互助、发展共享，夯实村民自治经济基础和社会基础。建立健全村民自治组织服务群众生产生活机制，发挥各类社团、协会作用，不断激发群众生产生活积极性。创新农村集体资源使用和管理机制，最大限度盘活农村各类闲置资源，让农村发展活力充分释放。

    （3）构建有效的村民自治管理体系。多渠道、多方式加强农村党员、村民自治组织负责人的教育和培训，提高农村党员和村民自治组织负责人谋发展、带发展的能力。建立完善村民自律机制，加强以村规民约、小组公约为主的制度建设，约束村民失信失责和贫困群众“懒、惰、愚、等、靠、要”行为。充分发挥农村“五老”“乡贤”“农民讲师”等作用，提高村民自我管理服务水平。

    （4）构建创新的村民自治助推体系。探索“政府指导、以村为主、多方参与、合力助推”的村民自治助推体系，畅通各类社会组织、企业支持参与渠道，建立健全村民自治组织利益表达、协商、实现机制。建立健全驻村帮扶联席会议制度，推动驻村帮扶力量优势互补、资源共享，形成帮扶发展合力，推进脱贫攻坚。

    4. 突出党建引领，在夯实党的基层基础上下功夫

    习近平总书记强调，打赢脱贫攻坚战，特别要建强基层党支部。破解“精神贫困”难题，必须依靠基层党支部发挥一线战斗堡垒作用。

    （1）选优配强村党组织书记。大力选配政治可靠、懂扶贫、会帮扶、作风硬、战斗力强、群众威信高、廉洁奉公的同志担任村党组织书记，加大对村党组织书记能力素质尤其是脱贫攻坚和群众工作能力的培训力度，帮助他们开阔眼界、换脑子、学本领、找路子。

    （2）培育农村创业致富带头人。注重从村“两委”成员、村级后备干部、农村党员、小微企业主、农民专业合作社负责人、家庭农场主、种养业大户、农业产业化企业负责人、外出打工返乡人员、退伍军人和其他各类有意返乡创业人员中培育创业致富带头人，打造一支“不走的工作队”。

    （3）提高村级组织公信力。规范村级政务公开，落实好扶贫资金公告公示制度，定期向全体村民公开扶贫工作内容、资金规模和使用情况，让百姓充分享有知情权和监督权，提高群众对基层组织的信任感，推动贫困群众坚定信心跟着基层干部干。

    （4）发挥新时代农民讲习所作用。习近平总书记十九大期间参加贵州省代表团讨论时，对毕节市建立新时代农民讲习所的做法给予充分肯定，指出新时代赋予农民讲习所新的内涵，这是创新。各地可结合实际学习借鉴，在讲什么、谁来讲、怎么讲上深入研究，不断丰富新时代农民讲习所内涵，把讲习所建设为激发广大干部和贫困群众内生动力的重要平台。

    习近平总书记多次强调，“全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，最艰巨的任务是脱贫攻坚，这是一个最大的短板，也是一个标志性指标。我们中国共产党从成立之日起就确立了为天下劳苦人民谋幸福的目标，这就是我们的初心。”不忘初心，继续前进，坚决打好精准脱贫攻坚战，确保脱贫攻坚成效和质量经得起实践和历史检验，必须补齐“精神贫困”“短板”。破解“精神贫困”，任务艰巨，时间紧迫。但我们坚信，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在习近平扶贫工作重要论述科学指引下，只要我们瞄准“精神贫困”现实问题、落细“精神扶贫”攻击点位，立下愚公移山志、下足“绣花”功夫，精准扶贫的“精神短板”就一定会尽快补齐，也一定能够补齐。中国将用治理“精神贫困”的伟大实践和历史成绩为人类减贫事业做出新的更大贡献。

    习近平总书记关于文艺工作重要论述

    陈建文[171]

    习近平总书记关于文艺工作重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是指引新时代中国特色社会主义文艺理论创新和文艺事业发展的重要遵循和行动指南。

    一 深刻理解习近平总书记关于文艺工作重要论述的重大意义

    习近平总书记关于文艺工作重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想在文艺领域的运用和展开，是新时代中国特色社会主义文艺实践的经验总结和理论升华。十八大以来，习近平总书记在文艺工作座谈会和中国文联十大、中国作协九大开幕式上发表的重要讲话中，在党的十九大报告有关繁荣发展社会主义文艺的论述中，在给内蒙古自治区苏尼特右旗乌兰牧骑队员和给牛犇同志的信中，从党和国家事业发展全局和战略高度，紧密结合我国当代文艺发展实际，从理论和实践的结合上深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义文艺、怎样坚持和发展中国特色社会主义文艺的重大时代课题。习近平总书记关于文艺工作重要论述是对马克思列宁主义文艺观、毛泽东文艺思想和中国特色社会主义文艺学说的继承和发展，充分体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，是马克思主义普遍真理和我国当代文艺发展实践相结合的产物，是马克思主义文艺理论中国化的最新成果，开辟了马克思主义文艺理论新境界、中国特色社会主义文艺理论新境界，必将对推进新时代中国特色社会主义文艺事业的繁荣发展产生重大影响，对推动实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦发挥重要作用。

    二 准确把握习近平总书记关于文艺工作重要论述的深刻内涵

    习近平总书记关于文艺工作重要论述立意高远、思想深刻、内涵丰富，包含新时代坚持和发展中国特色社会主义文艺的历史使命、目标要求、方针原则、精神动力、根本任务、根本方向、根本方法、根本保证等方面，形成了系统完备、逻辑严密的文艺工作思想。学习领会习近平总书记关于文艺工作重要论述，要全面准确，抓住精神实质，更好地指导文艺工作实践。

    1. 民族复兴：新时代中国特色社会主义文艺发展的历史使命

    实现中华民族伟大复兴，是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的一条主线，也是习近平总书记关于文艺工作重要论述的中心主题。习近平总书记在文艺工作座谈会和中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话，深刻阐明了文艺发展与民族复兴的重大关系。一是从民族复兴的高度，明确了新时代社会主义文艺的地位和作用。为什么要高度重视文艺和文艺工作？习近平总书记指出，回答这个问题，首先要放到我国和世界发展大势中来审视。文化是民族生存和发展的重要力量，没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。而实现民族复兴这个目标，必须高度重视和充分发挥文艺与文艺工作者的重要作用。二是从民族复兴的高度，明确了新时代社会主义文艺和文艺工作者担负的历史使命和光荣职责。文运同国运相牵，文脉同国脉相连。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦是长期而艰巨的伟大事业。伟大事业需要伟大精神。实现这个伟大事业，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要认识自己所担负的历史使命和责任，努力成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，创作更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神，凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。

    2. 筑就文艺高峰：新时代中国特色社会主义文艺发展的目标要求

    筑就文艺高峰，是习近平总书记关于文艺工作重要论述的重要内容，体现了新时代中国特色社会主义文艺发展的目标要求。习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话中第一次鲜明地提出了新时代中国文艺发展的宏伟目标，就是筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰。那么，文艺高峰的标志是什么？一是要有伟大的文学家、艺术家，二是要有伟大的作品。

    3.“四个坚持”“四个有”：新时代中国特色社会主义文艺发展的方针原则

    党的文艺方针原则，是指导我国文艺事业发展方向的根本方针和原则。随着我国社会主义文艺实践的发展变化，党的文艺方针原则也得到不断的丰富和发展。习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上提出“四个坚持”“四个有”的方针原则，即广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，高擎民族精神火炬，吹响时代前进号角，把艺术理想融入党和人民事业之中，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，推出更多反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、陶冶高尚情操的优秀作品，为我们的人民昭示更加美好的前景，为我们的民族描绘更加光明的未来。“四个坚持”，第一次把“两创”和“二为”“双百”并列提出，指明了新时代坚持和发展中国特色社会主义文艺，必须重视传承和弘扬中华优秀传统文化，努力实现创造性转化和创新性发展，这进一步丰富了我们党指导文艺工作的基本方针，丰富了马克思主义文艺观和文艺理论。“四个有”，生动描述了伟大作家和艺术家的胸怀、使命、责任和境界，充分体现了我们党对广大文艺工作者的鲜明要求和深切期待。广大文艺工作者要认真贯彻落实中国特色社会主义新时代党的文艺方针原则，努力做到“四个坚持”“四个有”，自觉推动我国社会主义文艺事业健康发展。

    4. 文化自信：新时代中国特色社会主义文艺发展的精神动力

    文化自信，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论创新成果，也是习近平总书记关于文艺工作重要论述的重要创新理念。党的十八大以来，习近平总书记在不同的场合多次提出有关文化自信的论述，深刻阐述了文化自信与其他三个自信、与民族复兴、与文艺创作之间的关系。首先，阐明了文化自信与其他三个自信的关系，明确了文化自信和道路自信、理论自信、制度自信一起，构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的核心理念，突出强调了文化自信对于坚持和发展中国特色社会主义的独特地位和作用。其次，阐明了文化自信与民族复兴的关系，明确了文化自信是实现中华民族伟大复兴的强大精神力量，强调了坚定文化自信对推动实现中华民族伟大复兴的重要意义。再次，阐明了文化自信与文艺创作生产的关系，明确了文化自信是新时代中国特色社会主义文艺发展的精神动力，突出强调了文化自信对于创作优秀文艺作品的关键作用。他指出，没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。

    5. 创作优秀作品：新时代中国特色社会主义文艺发展的根本任务

    关注文艺创作实践，坚持问题导向，是习近平总书记关于文艺工作重要论述的鲜明特征和理论品格。党的十八大以来，习近平总书记密切关注我国当代文艺创作实际，针对文艺创作领域存在的突出问题，就加强文艺创作实践不断提高质量和水平，创造性提出了一系列新思想、新观点、新论断。

    （1）鲜明提出了新时代文艺繁荣发展的根本任务是创作生产优秀作品。习近平总书记指出，优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章。文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来、精益求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。习近平总书记向广大文艺工作者提出了鲜明的时代要求，那就是必须把创作生产优秀文艺作品作为文艺工作的中心环节。或者说，文艺发展的根本任务是解放和发展文艺生产力，创作生产优秀文艺作品奉献给人民。习近平总书记提出这样的任务要求是基于对当前文艺创作的认识和判断。他指出，改革开放以来，我国文艺创作产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象。那么，什么样的作品才是有质量、“高峰”式的优秀作品？习近平总书记指出，优秀的作品应该是有筋骨、有道德、有温度的作品，应该是传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的作品，应该是思想精深、艺术精湛、制作精良的作品。

    （2）明确指出了当前文艺创作要防止“两种倾向”，克服“一个突出问题”。防止“两种倾向”，就是要防止文艺在市场经济大潮中迷失方向，防止文艺在为什么人的问题上发生偏差。习近平总书记指出，当前文艺创作存在三个突出问题：存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。同时列举了六种值得引起我们高度关注的现象：在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”；有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔，形式大于内容；有的热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实。习近平总书记深刻指出，凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。克服“一个突出问题”，就是要克服当前文艺最突出的问题“浮躁”。习近平总书记在文艺工作座谈会讲话中谈道，我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。习近平总书记分析指出，当前，一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。也就是说，有的作家、艺术家在市场经济大潮中迷失了方向，在追求市场价值和经济效益时，忽视甚至不考虑社会价值和社会效益，他们坚持的是以人民币为中心，而不是以人民为中心。这就是浮躁现象的病根，它给当前的文艺创作和社会精神生活带来严重的后果。

    （3）深刻指出了繁荣文艺创作必须推动文艺创新、造就大批德艺双馨文艺名家。首先，创作优秀作品，要不断推动文艺创新，增强原创能力。习近平总书记指出，创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题，同创新能力不足有很大关系。文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新，是各种艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿于文艺创作生产全过程，增强文艺原创能力。他强调，我国文艺不仅要有体量的增长，更要创造质量的标杆。要把提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值作为追求，让目光更广大一些、再深远一些，向着人类最先进的方面注目，向着人类精神世界的最深处探寻，同时直面当下中国人民的生存现实，创造出丰富多样的中国故事、中国形象、中国旋律，为世界贡献特殊的声响和色彩、展现特殊的诗情和意境。其次，繁荣文艺创作，要有大批德艺双馨文艺名家。习近平总书记指出，文艺是给人以价值引导、精神引领、审美启迪的，艺术家自身的思想水平、业务水平、道德水平是根本。文艺工作者是文艺创作的主体，最终决定作品分量的是创造者的态度。克服和解决当前文艺创作中存在的浮躁问题，对文艺工作者来说，一是要志存高远，耐得住寂寞。二是要有孜孜以求、精益求精的精神。三是要坚守艺术理想，追求德艺双馨。

    6. 以人民为中心：新时代中国特色社会主义文艺发展的根本方向

    以人民为中心，是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心思想和价值取向，是新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的重要内容，也是习近平总书记关于文艺工作重要论述的核心理念和价值取向。习近平总书记在文艺工作座谈会重要讲话中，站在新时代的高度，对社会主义文艺的本质问题进行了科学回答和深刻阐释，对我国文艺发展的根本方向做出了科学规定和深刻阐述。他指出，社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。以人民为中心，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。习近平总书记把“以人民为中心”的思想贯穿于创作生产、消费接受和文艺批评全过程，体现在文艺创作来源、表现主体、服务对象等各方面，深刻揭示了新时代中国特色社会主义文艺的本质特征，鲜明指出了新时代中国特色社会主义文艺发展的根本方向，是对马克思主义文艺理论关于文艺人民性思想的继承和发展，丰富和发展了新时代中国特色社会主义文艺思想。

    第一，人民需要文艺，要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，不断满足人民日益增长的美好生活需要。第二，文艺需要人民，要把人民作为文艺表现的主体，积极反映人民生活。第三，文艺要热爱人民，要把为人民服务作为文艺工作者的天职。要欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。第四，不要以为人民不懂得文艺，要把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，重视文艺批评的人民标准。把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，是“以人民为中心”文艺工作思想的重要内容，充分体现了习近平总书记关于文艺工作重要论述的鲜明价值取向。一是把人民作为文艺审美的主体，充分肯定人民鉴赏和评判文艺作品的能力。二是把人民作为文艺价值的评判主体，赋予人民文艺最终评判权。三是把人民作为文艺批评标准，丰富和拓展了文艺批评标准体系。习近平总书记与时俱进提出了“历史的、人民的、艺术的、美学的”批评标准，明确把“人民”作为文艺批评标准之一，确立了“人民标准”在新时代文艺批评标准中的地位和作用，进一步完善了新时代中国特色社会主义文艺批评标准体系，丰富和拓展了马克思主义文艺批评思想。

    7. 中国精神：新时代中国特色社会主义文艺的灵魂

    “中国精神是社会主义文艺的灵魂”这个重要论断，是习近平总书记关于文艺工作重要论述的创新理念。这一重要论断，包含十分丰富的时代内涵，深刻揭示了新时代中国特色社会主义文艺的鲜明特征和重要作用。首先，中国精神是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。在当代中国，中国精神指的就是党的十八大提出的社会主义核心价值观，即“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”。习近平总书记指出，核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。改革开放以来，我国经济发展很快，人民生活提高也很快。同时，我国社会正处在思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，出现了不少问题。其中比较突出的一个问题就是一些人价值观缺失，观念没有善恶，行为没有底线，什么违反党纪国法的事情都敢干，什么缺德的勾当都敢做，没有国家观念、集体观念、家庭观念，不讲对错，不知是非，不知美丑，不辨香臭，浑浑噩噩，穷奢极欲。现在社会上出现的种种问题的病根都在这里。这方面的问题如果得不到有效解决，改革开放和社会主义现代化建设就难以顺利推进，说得更直接一点，中国梦就实现不了。其次，新时代中国特色社会主义文艺要积极弘扬中国精神。习近平总书记指出，举精神之旗、立精神之柱、建精神家园，都离不开文艺。文艺在培育和弘扬社会主义核心价值观方面具有独特作用。文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。广大文艺工作者要积极响应总书记的号召，自觉高扬社会主义核心价值观的旗帜，充分认识肩上的责任，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，要结合新的时代条件传承和弘扬中华民族优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。要坚守中华文化立场，传承中华文化基因，展现中华审美风范。要推动中华文化的创造性转化和创新性发展。要积极学习借鉴世界优秀文化成果，创造出更多体现中国精神、中国风格、中国气派的优秀作品。

    8. 扎根人民、扎根生活：新时代中国特色社会主义文艺创作的根本方法

    把“扎根人民、扎根生活”提炼概括为文艺创作的根本方法，是习近平总书记关于文艺工作重要论述的创新观点。习近平总书记关于文艺创作的根本方法论，是有关“人民文艺”的社会主义文艺本质论和“以人民为中心”的社会主义文艺发展方向论在文艺创作实践过程中的运用和表现，是中国特色社会主义新时代作家、艺术家进行文艺创作时所要遵循和运用的反映生活、表现生活的基本原则和方法。

    9. 党的领导：新时代中国特色社会主义文艺发展的根本保证

    “党的领导是社会主义文艺发展的根本保证”这个重要论断，是习近平总书记关于文艺工作重要论述的核心内容。这个重要论断，从根本上阐明了党与文艺和文艺工作的关系。从理论上说，我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，社会主义文艺的根本宗旨也是为人民创作，二者在这一点上是完全吻合的。把握了这个立足点，党和文艺的关系就能得到正确处理，就能准确把握党性和人民性的关系、政治立场和创作自由的关系。习近平总书记强调，当前加强和改进党对文艺工作的领导，要把握住两条：一是要紧紧依靠广大文艺工作者，二是要尊重和遵循文艺规律。这个重要论述，进一步明确了新时期加强和改进党对文艺工作领导的原则和要求。这是我们党总结多年来领导文艺工作经验得出的深刻结论，表明党在领导文艺工作方面的认识和实践达到了新的高度。

    三 深入学习贯彻习近平总书记关于文艺工作重要论述，努力推动新时代中国特色社会主义文艺繁荣兴盛

    学习好、宣传好、贯彻好习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是习近平总书记关于文艺工作重要论述，是当前和今后一个时期文艺界和广大文艺工作者的重大政治任务，也是各级文联组织的首要政治责任。各级文联组织和广大文艺工作者要深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记关于文艺工作重要论述，进一步明确工作方向和重点，真正把总书记关于文艺工作重要论述转化为推动新时代中国特色社会主义文艺事业繁荣发展的工作思路和具体举措。

    1. 坚定文化自信，自觉肩负起吹响中华民族伟大复兴时代号角的神圣历史使命

    要深刻领会坚定文化自信对于推动实现中华民族伟大复兴的重要意义，努力肩负起推动新时代中国特色社会主义文艺繁荣兴盛的历史使命。积极引导广大文艺工作者深入学习习近平总书记关于文艺工作重要论述，深刻领会该论述的精神实质、思想内涵和重大意义，深刻认识新时代中国特色社会主义文艺在实现中华民族复兴伟业中的地位和作用，深刻理解新时代中国特色社会主义文艺和文艺工作者担负的历史使命和光荣职责。团结引导广大文艺工作者自觉肩负起吹响中华民族伟大复兴时代号角的神圣历史使命。

    2. 高扬社会主义核心价值观旗帜，用文艺大力弘扬中国精神

    要把培育和践行社会主义核心价值观贯穿于文艺创作生产全过程，融入主题文艺实践活动、文艺评奖、文艺评论、文艺志愿服务和对外文化交流等各领域、各方面、各环节。大力传承弘扬中华优秀传统文化，培育涵养核心价值观的历史源泉和文化土壤，让核心价值观以文艺的形式展现时代风采和永久魅力。

    3. 坚持以人民为中心的创作导向，推动创作无愧于时代的优秀作品

    要把推动创作生产优秀文艺作品作为文艺工作的中心环节，引导广大文艺工作者牢记创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本；引导广大文艺工作者牢固树立马克思主义文艺观，坚持以人民为中心的创作导向，努力推出一批讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作，构筑新时代文艺发展高峰。

    4. 坚持追求德艺双馨，培养造就一大批文艺名家大师和高水平创作人才

    要按照党的十九大的要求，加强文艺队伍建设，造就一大批德艺双馨名家大师，培育一大批高水平创作人才。要在文艺界普遍开展马克思主义文艺观、习近平总书记关于文艺工作重要论述和职业道德教育实践活动。着力强化对文艺界的思想政治引领，以会员为重点开展常态化培训，把政治理论培训和业务培训、品行修为的涵养有机结合起来，既着眼于提高广大文艺工作者的思想政治水平，又着力于提高业务能力和职业素养。要着力加强文艺界行风建设，积极开展文艺维权工作，依法维护文艺工作者的著作权、名誉权、社会保障权等合法权益。

    5. 坚持党对文艺工作的领导，积极推进文联深化改革

    要把党的建设总要求落实到文艺工作和文联工作中，自觉抓好文联党的建设工作，积极推进文联深化改革。积极推进各项改革措施制定和落实，切实履行团结引导、联络协调、服务管理、自律维权的文联新职能，强化改革意识，强化问题导向，强化基础工作，补齐工作短板，增强文联组织政治性、先进性、群众性，增强组织活力、向心力、吸引力和行业影响力，把文联组织建设成为广大文艺工作者的温馨和谐之家。

    主要参考文献

    [1]中共中央宣传部组织编写《习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话学习读本》，学习出版社，2015。

    [2]中国文联办公厅编《中国文联第十次全国代表大会文件汇编》，2016。

    [3]《中国共产党第十九次全国代表大会文件汇编》，人民出版社，2017。

    [4]李屹：《深入学习贯彻党的十九大精神 努力推动新时代社会主义文艺繁荣兴盛——在中国文联十届三次全委会上的工作报告》，《中国艺术报》2018年2月2日。

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