杜甫

    其一

    落日放船好，轻风生浪迟。竹深留客处，荷净纳凉时。

    公子调冰水，佳人雪藕丝。片云头上黑，应是雨催诗。

    其二

    雨来沾席上，风急打船头。越女红裙湿，燕姬翠黛愁。

    缆侵堤柳系，幔卷浪花浮。归路翻萧飒，陂塘五月秋。

    这两首诗在《千家诗》有的版本中没有选用，我猜想是不是因为“妓”字扎眼，怕败坏了杜甫的名声。其实过去的“妓”与现在所指的一类人不尽相同，杜甫既然能这样堂而皇之地命题，说明在那时是很平常的事情。诗写得细腻生动、清新悦目，记录了纳凉遇雨这样一个过程，从风格上看，一改杜甫诗悲愁沧桑的风格，让我们看到了不一样的杜甫。

    这首诗写得通俗易懂，实在没有可以解释的地方。作为过去的文人，遇事应和，信手拈来，用诗这种方式叙事咏情，并不少见，很有生活的情趣。杜甫那个时代是男权社会，“携妓”不足为奇。现如今可不行，时代变了。

    自强不息和厚德载物这两个词，大家不会陌生。自强不息出自《易经》“乾”卦的系辞，乾卦为阳，指男人，男人要自强不息，体现一种主动和坚韧；厚德载物出自《易经》“坤”卦的系辞，坤卦为阴，指女人，女人要厚德载物，体现一种配合与包容。这不是谁尊谁卑的问题，是古人总结的规律，黑白是分明的，否则就会出问题。

    叶广芩写的小说《黄连厚朴》，作者以其优雅的中国文化功底，站在女主人公的立场上，用西方人的嘴，损了中国男人。其言道：“真该用黄连、厚朴，恢复点男子汉的自信，给男人们一点儿底气了。中国的男人活得不仅累，还假。”就小说来说，这话说得挺解恨的，但如果你从乾坤之道分析，又觉中国男人的可怜，离不开时代这个背景。

    男人如果坚守乾道的话，顶天立地是分内之事。但如果你所有的事情，即便是生活上的所有事情，都是那个你心爱的女人说了算的话，男人的功能必然退化，直到无能。这是现实社会存在的一个问题，问题就是男不像男，女不像女，没有坚守乾坤之道。不按照规律做事情，其结果是可想而知的。

    过去，男女不平等，男尊女卑。现在男女讲究平等，看似文明，其实已经偏离了乾坤之道，如果有一天，不再是杜甫携妓纳凉，而变成妓携杜甫纳凉，我想这恐怕也不是女人所希望的。

    黄连、厚朴可以恢复男人的阳气，用在女人身上更有另外对症的功效，同样一种药，用在不同人身上，治的病不同，像乾坤不能颠倒。

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