此去经年诗阡陌-送别崔着作东征
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    陈子昂

    金天方肃杀,白露始专征。王师非乐战,之子慎佳兵。

    海气侵南部,边风扫北平。莫卖卢龙塞,归邀麟阁名。

    崔著作,就是崔融,前面杜审言有一首《送崔融》,现在看陈子昂怎么送别的。

    秋天刚到,肃杀之气,白露之后开始出征,我们“王师”并不喜欢打仗,这也是没办法,契丹兵带着海的味道从关外打到北平了。你这次出征不要穷兵黩武,能省一个就省一个,千万不要为了邀功,而扩大战事的规模。

    在过去,说“佳兵”都知道出自《老子》,说“卢龙塞”都知道出自《三国志》,说的是曹操和田畴之间的一些事,说“麟阁”都知道是汉武帝为十一名功臣在麒麟阁刻像。如此,古人作诗用典故,信手拈来,谁都明白,还显得文绉绉很有学问的样子。现在因为不清楚这些典故,读起诗来经常会不知所云。

    今天读诗,由“金天”指秋天之意想起五行学说,古人认为世界上最基本的物质元素是木、火、土、金、水,并且相生相克。通过取类比象,把世界上的物质分为五大类,任何一种事物都可以对照五行找到自己的位置,并确定彼此之间相生相克的关系。说白了,五行学说是我们中国古代认识世界的一种方法。

    按照五行学说相生相克的说法,我粗浅地这样理解和记忆它们之间的关系。木可以被点燃,所以木生火,火灭了就变成了土,所以火生土,金在石头里,所以土生金,金受冷凝结水汽,所以金生水。据说,道家炼丹药取水就是把一个金属器皿放在院子里,早晨取凝结而成的露水。相克呢,金能砍树,所以金克木,木能保持水土,所以木克土,土能吸收水,堵住水,所以土克水,水火不容,所以水克火,火能熔金,所以火克金。

    五行学说的应用可以说无所不在,古代使用这种方法在政治、军事、文化、自然科学等方面取得了辉煌的成绩,其最典型的运用是在中医方面。例如,心肝脾肺肾对应舌目口鼻耳,眼睛的问题可能要从肝上治疗。

    五行中,秋天对应的是金,所以诗中使用金天来指秋天。秋天有肃杀之气,在古代其他的季节进行杀罚是不吉利的事情,你可能听说过秋后问斩、秋后算账,大概道理就在这里。

    需要说明的是,现在一提到阴阳五行八卦,人们就会联想到迷信。在应用阴阳五行八卦理论的分支中,的确延伸出来有占卜之术。占卜之术也是认识世界的一种方法。

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