苏轼

    暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

    此生此夜不长好，明月明年何处看。

    这首诗写的是中秋月，中秋是让人欢喜让人忧的日子。苏轼应该不乏这样的作品，这首诗我觉得前两句更有味道。

    暮云收尽溢清寒，“溢”字用得很形象，形象地写出满是清寒的月光，诗中那种感叹和无奈的忧伤跃然纸上。银汉无声转玉盘，这里用了拟人的手法，月亮由缺变圆到中秋节了。此生此夜不长好，诗人从当晚静美的景象不是常有联想到一生多有不如意。明月明年何处看，不知道飘忽不定的人，下一站会在哪里。

    苏轼是个全才，诗文书画不说，即便是养生、方药也有不少自己的东西。让思绪随着这首诗走，我们说说养生。

    苏轼有篇短文叫《养生说》，主要说了两个问题，一个是饿了才吃，不要吃太饱，吃完了要散步，让腹中无物。一个是要静坐（躺着也行），调整呼吸，使自己入静。这样做就可以“诸病自除，诸障渐灭，自然明悟，譬如盲人忽然有眼，此时何用求人指路”。我总结苏轼这篇短文的意思是，腹中空、思想空对身体是有好处的，这种认识符合道家修行的说法。

    其实，不说历代中医留下的丰厚遗产，就是文人墨客也是不乏讲究养生之道的。大道至简，有时候看看这些文人的养生之道，反而通俗易懂，但究其背后又都是有其渊源的。

    苏轼书法有名，曾有人不好意思求字，就请他看病开了个药方。苏轼提笔写道，“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉”。心态好、休息好、适当运动、合理膳食，多么简单的养生之道。《黄帝内经》第一章“上古天真论”其实写的也是这些，什么是正确的起居饮食，什么是致病的原因，几千年前古人就有总结。生病起于过用，所以，对于现在众多的“富贵病”，最简单的办法就是返璞归真。要是能做到视声色犬马而不见，距离真正的富贵长寿就不远了。

    中秋月每年一次，无论明年在哪儿，一定要保重好身体。

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