跟奥巴马学从政-为民方略——坚持以人为本,是奥巴马深得民心的关键
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    人民群众是物质财富的创造者,也是精神财富的创造者,更是实现社会变革的决定力量。所以,一个人要想赢得政治上的成功,首先要做的就是“以人为本”。这也就是为什么奥巴马能够深得民心的关键所在。

    (第一节)关注群众利益,群众利益无小事

    群众是胜利之源,任何一个政党都不能脱离群众,只有保持和群众之间的密切联系,为群众解决实际问题,才能收获广大群众的心。当然,想要做到这一点不是一件容易的事情。需要我们领导干部深入群众、关心群众和了解群众。

    群众是胜利之源:脱离群众就会为群众所弃

    我只记得奥巴马说如果他参加竞选,他要确保这将是一个与众不同的竞选,这和他依靠群众而非自上而下的政治哲学相一致。

    ——摘自《奥巴马凭什么赢》

    人民群众胜利之源脱离群众

    群众是胜利之源,脱离群众就会为群众所弃。这个道理用古语来形容就是:“民为水,君为舟;水可载舟,亦可覆舟。”无数历史告诉人们,一个政权也好,一个政党也好,它的前途和命运最终都是取决于人心的。人心向背决定了一个组织的生死存亡。能否赢得最广大人民群众的支持,是一个组织存在和发展的前提条件。对于这一点,奥巴马体会非常深刻。在竞选道路上,他也一直走群众路线,广大群众的支持是奥巴马成功的关键因素。

    “我只记得奥巴马说如果他参加竞选,他要确保这将是一个与众不同的竞选,这和他依靠群众而非自上而下的政治哲学相一致。”奥巴马团队的内部协调人和对外公关经理——贾勒特回忆说。

    奥巴马作为一个20世纪80年代的社团组织者,深受索尔·阿林斯基教育的影响。索尔·阿林斯基是一名激进的现实主义者,他曾说过:“任何革命性的变革都要经历从被大多数人漠视到肯定,从顺从到改变。”

    奥巴马认为,要想让群众接受自己“变革”的理念,并对他不感到畏惧,前提是要首先能接受他的肤色。因此,奥巴马坚持按照自己的草根模式进行选举,因为,作为一个团队的组织者,他觉得这样的方式是行得通的,后来,他采用了这样的模式并且在全国进行了推广。经过事实证明,奥巴马的群众草根路线是正确的,因此,他能最终走上巅峰。

    奥巴马的群众草根路线给我们执政人员的启示就是不能脱离群众,更不能脱离民心。

    马克思主义说:生产力是人类社会发展的根本动力,生产力与生产关系的矛盾运动推动着历史发展;无论是社会生产力,还是代表历史发展要求的生产关系的革命,它的主体都是人民群众。作为生产力中最活跃、最具革命因素的人民群众,创造了社会的物质财富和精神财富;而代表生产力发展要求的人民群众所进行的社会革命则推动了生产关系的变革,进而为人类社会的发展开辟了前进的道路。从社会历史进程来看,人民群众是改造自然和改造社会的创造者,是人类社会发展的根本力量。

    国以民为本,党以民为基。一切依靠群众,是党和任何一个组织发展的根本力量,如果没有人民群众的拥护和支持,组织就失去了存在的基础。

    一个领导干部,无论他的权力有多大、地位有多高,他都是从人民群众的队伍当中走出来的,因为组织的培养、人民的信任,他才得以走上领导岗位。因此,身为领导干部要从群众最需要的事情做起,倾心为民。这就要求我们的领导干部做到下面的几点。

    1.要体恤民情

    体恤民情就不能忘记自己也是出身于民。只有做到了这一点,才能让自己带着一种朴素而真实的感情深入群众,亲近群众,进而了解群众。也只有真情相对,才能赢得群众的信任,听得到群众的心声,才能掌握基层的实情。体恤民情重在“情”,领导干部只要付出真情,坚持权为民所用,情为民所系,才能亲近民众、融入民众,才能赢取民心,巩固党的执政地位。

    2.重视民生

    “民为邦本,本固邦宁。”自古以来,民生问题就维系着社会的稳定与和谐。所以,领导干部要通过多种途径知民之所急、所需、所求,在掌握情况后,迅速研究,果断决策。

    3.为民谋利

    党员干部要为民谋福利,首先要做的就是树立正确的政绩观,要勇于干实事,干好事,不好大喜功,也不急功近利;更不弄虚作假、欺上瞒下,而是要发扬民主,广泛听取各方面的建议和意见,着力为群众解决困扰。

    人民群众是历史的创造者,是无产阶级政党的力量之源和胜利之本,无产阶级执政党最大的危险就是脱离群众。因此,作为执政人员,要想社会得到更加和谐的发展,要想能够实现自己的理想和人生价值,就不能置群众于不顾。

    保护群众健康,就是保护生产力

    我认为医疗保障事业还将继续是我的国内三大任务之一。我们努力建设大家支付得起并且容易获得的医疗保障服务,但是这种进程可能会因为经济状况的波动而出现变化。

    ——奥巴马

    卫生事业群众健康保护生产力

    “我认为医疗保障事业还将继续是我的国内三大任务之一。我们努力建设大家支付得起并且容易获得的医疗保障服务。”奥巴马的一番话说明了他重视医疗卫生事业的程度。确实,卫生事业是社会发展的基石,是构建和谐社会的重要篇章。医疗卫生服务、食品卫生安全、疾病预防控制……这些与市民健康息息相关的方方面面牵动着每个人的心。医疗卫生事业关系到人民群众的身体健康和生老病死,与人民群众切身利益密切相关,而这项事业也是关系和谐社会建设的重要内容之一。

    医疗卫生事业关系到经济发展和社会稳定的全局,在国民经济和社会发展中具有独特的地位,发挥着不可缺少、不可替代的作用。而人民群众也往往是通过医疗卫生服务来看经济发展的成果,看政府管理能力,看党风政风建设以及社会的和谐和公平。

    我国卫生事业取得的成就是举世公认的。世界卫生组织曾经赞誉我国用最低廉的成本保护了世界上最多人口的健康。但是,如果仔细地审视我国的卫生事业,我们就会发现我国的卫生事业发展滞后于经济和其他社会事业发展,卫生医疗服务体系与人民日益增长的健康需求不适应的矛盾还相当突出,卫生事业发展存在着不全面、不协调的问题。2003年的非典疫情,就使人们更加清醒地看到了卫生事业发展存在的差距。关于我国卫生事业的现状和存在的问题,概括起来,主要有以下四个方面:

    1.公共卫生体系不健全,重大疾病预防控制任务艰巨

    我国卫生工作的基本方针是坚持预防为主,预防控制疾病的发生是卫生工作的首要任务。在我们这样一个人口众多、经济不发达、地区间经济发展水平存在较大差距的国家,如果不能有效控制疾病的滋生和蔓延,有限的医疗卫生资源将难以有效应对复杂的局面。

    2.应对突发公共卫生事件的机制不完善

    2003年非典疫情的蔓延,就暴露了我国公共卫生事业发展滞后,公共卫生体系存在缺陷,应对突发公共卫生事件机制不健全,重大疫情信息监测报告网络不完善,卫生部门敏感性不强,应急救治能力不足等问题。非典过后,党中央、国务院高度重视突发事件应急机制建设,从中央到地方各级政府、各有关部门都制订了应急预案,在应对机制、人员队伍、技术力量、物质准备等方面做了大量工作,在有效应对局部突发公共卫生事件中发挥了很大作用。但有效应对更大范围的突发事件,还需要不断完善。建立健全突发公共卫生事件应急机制,是政府履行公共服务和社会管理的基本职责,也是我们的一项长期任务。

    3.医疗服务体系不适应群众的健康需求,看病难问题突出

    我国的医疗服务体系虽然有了很大发展,但与人民群众的健康需求相比,还有很大差距。2003年,卫生部组织开展的第三次国家卫生服务调查结果显示,群众有病时,有48.9%的人应就诊而不去就诊,有296%的人应住院而不住院,充分说明了群众看病难的基本状况。

    4.医疗卫生管理体制与人民健康需求不适应

    一个健全的医疗卫生体系,应该包括医疗卫生服务体系、基本医疗保障体系、药品和医用器材供销体系、医药费用价格管理体系、财政经费保障体系以及卫生监督管理体系等。从我国国情出发,这些工作仅靠一个部门是管不了,也是管不好的。需要动员政府各有关部门齐抓共管,但必须加强部门协调,形成合力。虽然对于这一点,国务院一直都给予了高度的关注,但是,关于这方面的工作的进展一直不是很乐观。

    全面建设小康社会,是我国建设社会主义和谐社会的新目标。但是没有健康,就没有小康;没有健康,将会失去一切。健康是群众的基本权益,是保持正常生活和工作的前提,维护人民健康是政府的一项重要职责。随着社会经济的发展,人们对健康的需求不断提高,“奔小康,要健康”的观念被越来越多的人所接受。所以,作为党员干部,对医疗卫生事业要给予充分的关注和投入。

    增加弱势群体收入是一项艰巨的任务

    今晚,更多美国人失去工作,更多美国人做得更多赚得更少。你们中更多人失去了房子或者看着房价直线跌落。更多人有车开不起,信用卡账单无钱支付,学费远远超出你们的承受范围。

    ——奥巴马

    和谐社会弱势群体增加收入

    要想构建一个和谐社会,改善弱势群体的现状是一个不容忽视的问题。随着市场经济体制的改革和深化,各种社会矛盾日益显现。弱势群体就是当前农村存在的尤为突出的矛盾。解决弱势群体的生活生产问题便成了建设社会主义和谐社会的重要前提,这个问题能否妥善解决,是关系到广大人民群众的切身利益,关系到党在老百姓心目中的形象的问题。

    在关注弱势群体这个问题上,奥巴马认为所有从事工作的人都不应该遭受贫困。为了改变社会上弱势群体的现状,奥巴马对弱势群体的收入标准进行了调整。而在民主党重新赢得国会优势之前,最低工资标准已经有10年没有发生过变化了。即使最低工资标准到2009年将被提高到每小时7.25美元,其实际购买力仍低于1968年的水平。作为总统,奥巴马计划到2011年将最低工资标准提高到每小时9.50美元,并根据通货膨胀指数的变化不断调整。

    而且,奥巴马还将在贫困问题严重、犯罪率高且学生学业成绩低的城市建立20个“希望邻里”项目。该项目将采纳已取得巨大成功的哈莱姆儿童区项目模式,让儿童和家长共同参与到一个“成就项目”中来。该项目将提出切实可行的目标,如帮助每个参与项目的学生进入大学,提高儿童身心健康水平,帮助父母得到有意义的工作机会以及家长学校培训。

    这说明的是,任何一个社会,无论这个社会是姓“资”还是姓“社”,关注弱势群体的生存现状都是一项不容忽视的工作和一个突出的社会问题。

    近年来,我国政府一直在加强对弱势群体的关怀,从国民收入初次分配和再次分配各个层面上向弱势群体倾斜。一方面,不断提高低收入群体的工资水平;另一方面,不断加大各种补贴的力度,增加低收入群体的收入。比如说企业退休人员基本养老金,第二轮上调企业退休人员养老金的计划已经启动。数据显示,企业参保退休人员的月平均养老金已从1995年的321元,提高到2007年的963元。而且,国家已经出台了政策:从2008年1月1日起,全国4200多万企业退休人员的基本养老金标准再度上调,人均增加10%,为100元左右。到2010年,全国企业退休人员月人均养老金将超过1200元,让众多的企业退休人员充满期待。

    另外,为了给农民增收,我国政府部门还多次上调最低粮食收购价格。在2008年10月份,国家发改委发布了提高粮食收购价格的信息,提价幅度最高达15.3%,这是2008年国家第三次发布提高粮食收购价格,提价幅度大大高于以往。9亿多农民将会从自己辛辛苦苦种植的粮食中获得更多的收入。

    近年来,我国政府部门更是多次上调低保对象补助水平。2007年,民政部、财政部先后三次出台了临时提高城市低保对象补助水平的政策。2008年继续执行这一政策,从2008年1月1日起,按每人每月15元的标准提高城市低保对象补助水平,按每人每月10元的标准提高农村低保对象补助水平。

    对于弱势群体,我国政府给予了高度的重视和关注。而在当前这样的经济形势下,加大对弱势群体的帮助,对拉动经济有着特殊的作用。一直以来,中国的个人购买力和消费类内需始终无法实现实质性的飞跃,原因之一就是低收入人群的消费动力不足。

    “弱势群体”主要包括以下四种人:一是下岗失业人员。国有企业的下岗职工、失业人员、关闭破产需要安置的人员,享受最低生活保障并且失业一年以上的城镇其他失业人员。二是残疾人。残疾人由于自身生理条件的缺陷,在激烈的市场经济环境里往往处于弱势地位,缺乏竞争所需的体能与技能。三是贫困人员,泛指城镇居民、农民中的贫困人员。四是老年人,指60岁以上人群、孤寡老人。而目前,这几类人员已占到了我国人口的70%~80%的比例。

    如此庞大的一个群体,如果能够增加他们的收入,可以预见,这将会对消费类内需的扩大带来不小的影响,从而推动经济的发展。反过来,经济的发展会为提高弱势群体的收入提供更为坚实的物质基础。所以,对弱势群体的关怀、帮助和经济的增长是互相促进、互相作用的关系。对弱势群体进行一定帮助,不但能提高他们的生活水平,让他们享受到经济发展的成果,对稳定社会、构建和谐社会也有着重要的意义。同时,加大对弱势群体的关注,对于一个国家的经济发展也将会发挥相当重要的作用。

    历史证明,社会矛盾处理得好,社会保持长久的稳定,国家就可能较顺利地进入到一个新发展阶段;反之,如果弱势群体得不到重视,利益受到严重危害,社会分化日益加剧,就会激化社会矛盾,阻碍一个国家经济的发展。

    不过,有一点是需要大家认识到的,那就是要解决我国弱势群体的问题需要一个较长的过程,不可能一蹴而就。这是因为我国的弱势群体人口还相当庞大。虽然我国经济发展取得了客观的成就,但是相对于13亿人口来讲,人均GDP远远落后于发达国家。而且,虽然政府给予了弱势群体极大的关注和人道主义关怀,但是,我国目前还是缺乏制度化的保障去维护弱势群体的利益。

    所以,如何通过制度来保障弱势群体的利益,让弱势群体同享发展带来的成果将是未来国家政策的重点。对此,有专家指出:“推进分配收入制度改革,建立退休职工的收入增长机制,完善对低收入群体的补贴制度,进一步扩大基本医疗、养老等社保覆盖面,尤其要提高农民的收入,将众多的农民纳入社会保障机制,才能真正保护弱势群体的利益。”不过,福利制度不可能覆盖所有的弱势群体,而且这也是一种治标的解决办法。最好的方式就是对一些有劳动能力的弱势群体,从就业方面做出指导,引导他们走上重新就业的道路,通过个人自身的努力以及社会、国家的力量,增加他们的收入,通过劳动脱贫致富。

    国家扩大内需措施中,包含了对弱势群体的关怀,这充分证明了国家已经把对弱势群体的民生关怀与扩大内需、刺激经济紧密联系在一起。相信对弱势群体关注度的上升,将会极大地推动我国弱势群体生活水平的提升,刺激消费需求的增加,从而促进经济增长。

    心为民所系,心里时时刻刻装着群众

    人们无处可寻帮助,他们让我不要忘记他们。

    ——奥巴马

    心系民众关注民生亲民爱民

    无论是革命战争年代,还是在和平的建设时期,要取得革命的胜利和社会建设的成功,都必须一切为了人民群众,一切依靠人民群众。这是亘古不变的一个道理,因为人民群众是历史的创造者和建设者。基于这一点,作为一个领导干部,关键就要心系群众,关注民生。

    奥巴马深刻懂得这个道理。所以,即使身在白宫,他还通过各种渠道,时时刻刻关注着社会上的各种现象。除了周末,奥巴马几乎每天都要读上10封公众来信,这样便于自己了解普通人的生活,以及他们的建议和意见。《美国新闻与世界报道》报道,奥巴马有时会利用白天开会间隙读一两封公众来信,但大部分时候他会把信带回家,晚上仔细阅读。他还会挑出一两封信亲笔回复。有时候,奥巴马还会根据来信做出指示。例如,亚利桑那州一名妇女在信中写到丈夫失业,后来虽找到工作,但收入大幅下降,家庭陷入偿还贷款困境。奥巴马读过这封信后就对助手说:“我们需要帮助这样的人。”他让高级顾问大卫·阿克塞尔罗德和其他助手也来阅读这封信。

    在一个医疗政策会议上,奥巴马也谈到他从信中了解到的普通人在医疗保健方面遇到的困难。他说:“人们无处可寻帮助,他们让我不要忘记他们。”

    而且,据报道说,为了了解普通人的生活,奥巴马通过阅读报纸、杂志,跟踪民意测试结果,以及尽量每周至少离开一次华盛顿等方式来实现自己的目的。不过,阅读公众来信一直是奥巴马了解“外面世界”的重要渠道。此外,奥巴马继续用黑莓手机与亲人朋友联系。从他们那里,他可以获得不经助手筛选的信息。

    “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”奥巴马通过了解民生,了解民意,走进群众来加强他和群众之间的联系,为民解决实际困难。这应该是我们所有领导干部所要学习的。时代在不断地变化,但是有一些原则却始终没有变:领导干部的权利是人民赋予的,为人民谋取利益是每一个党员干部全部活动的出发点和归宿点。对此,我们的领导干部应该学习心系群众的王瑛同志。

    2008年11月27日,47岁的王瑛同志走完了她短暂的人生。她,是一名普通的共产党员,一名普通的基层干部,但是,在她离开的时候,却人如潮、车如织,四面八方的人都赶到巴中市殡仪馆为她送行。是什么让看似普通的她,赢得了老百姓如此高的肯定、赞扬和爱戴?

    回望王瑛的人生历程,或许我们可以知道答案。2006年南江县酷热难耐的抗旱一线,她带病忙碌奔波,直至晕倒送院;2008年抗震救灾期间,她拖着病体来回颠簸,只为做好抗震救灾物资的使用监督;南江县经济发展环境的改良,有她“五个零”工作法、开展村级廉政督察工作的一份功劳;南江县上两乡洋滩村的“连心桥”,凝聚了她对百姓的一腔深情;5个“背二哥”宾馆的落成,倾注了她对农民工的深切关爱……

    情为民系才可厚根,利为民谋方能固本。作为领导干部,对群众而言,最重要的是一种情感,也就是打从心底里对人民群众满怀深情,视群众为亲人。只有有了这样深厚的感情,领导干部们才会想群众之所想、急群众之所急,也就能够做到与人民群众心连心、心贴心。王瑛同志做到了。她心系发展、情系百姓,她为群众办好事、办实事,千方百计为困难群众排忧解难,并将此视为本分、责任、使命。

    任何事情都是公平对等的。对于领导干部和群众之间的关系,也是如此。在领导干部们的心里,人民群众的分量有多重,那在人民群众的心里,领导干部们的分量就有多重。当年的焦裕禄因为满心里都装着全体的兰考人民,才让兰考人民永远地记住了这个名字;而孔繁森也正是因为情系西藏同胞,才在所有西藏人民心目中树立了人民公仆的崇高形象;像这样的例子,在生活中也有很多。他们的事迹和人生之路告诉我们:亲民者民亦亲,爱民者民亦爱,为民者民亦赞。心系民者,为民所系,这是我们所有领导干部们应该铭记的一个道理。

    务实不贪名,脚踏实地为民谋福利

    伟大不是凭空而来的,而是赢得的。在我们的历程中,从来没有走捷径或是退而求其次。

    ——奥巴马

    不贪虚名脚踏实地朴实无华

    一只老猫见一只小猫在追逐自己的尾巴,便问:“你为什么要追逐自己的尾巴呢?”小猫回答说:“我听说最美好的就是幸福,而这个幸福就是我的尾巴,所以我正在追逐它,一旦我捉住了我的尾巴,便将得到幸福。”老猫说:“我的孩子,我也曾以为追到自己的尾巴就拥有了幸福,但是,我现在已经发现,每当我追自己的尾巴时,它总是一躲再躲,而当我着手做自己的事情时,它却是形影不离地跟着我。”

    这个简短的寓言故事给我们的启示就是:人不要太过虚荣。但是,虚荣好像就是人们的一种天性,它深深地植根在了我们大多数人的心里。它虽然能给我们带来一时的心理满足,但是,它也使得争名、争虚名的事情时常会发生。

    为了虚名而去争斗,是人世间各种矛盾、冲突的重要起因,也是人世间诸多烦恼、愁苦的根源所在。难怪有人说:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚荣的人,追逐的是虚名和荣耀。他爱计较个人荣誉得失;爱不失时机往自己脸上贴金,还爱讲排场,显阔气,严重的投机取巧,弄虚作假,欺骗美化自我。这类人太过于卖弄自己、太过于注重面子。现实中那些造假文凭,在国外留学买假毕业证书,在政绩簿上玩数字游戏,都是严重的虚荣作怪。经典的例子中外皆有,远的不说,黄禹锡可以说是个中的典型。

    黄禹锡造假一事现在可能已经在人们的记忆中渐渐淡忘,但是,这可算得上是“假权威”的典型。黄禹锡,韩国克隆专家,因为伦理道德问题一举成为科技新闻的头版人物,但后来,黄禹锡的合作人说,黄已承认在培育胚胎干细胞中弄虚作假,并已同意撤回发表在美国《科学》杂志上的论文,一场针对他的调查已经展开。韩国国内大为震惊,甚至可以说是对全民的“毁灭性打击”,韩国人的情绪一下低落到谷底,几大门户网站上充满了成千上万条对未来表示悲观的帖子。

    培根说“真正之名誉,在虚荣之外。”“名誉像一条河,轻漂而虚肿的浮在上面,沉重而坚实的东西沉到底下。”很多人追求虚名其实为的就是享受荣誉给自己带来的享受。但是,荣誉与虚荣有着本质的区别。它来自于辛勤的劳动,来自于创造性的贡献,是实现社会所崇尚的价值后的回报。通过自己的努力,有所建树,为社会创造了价值,才能取得荣誉。它和真理一致的,是一切高尚品德的回馈,代表着无私的奉献。

    对于所谓的那些虚名,奥巴马都是嗤之以鼻的。奥巴马是一个十足的现实主义者,他主张“行之有效”,主张凡事都讲求实效。美国第一夫人米歇尔一次在接受某电视访谈节目中回忆她和奥巴马两人的相识过程。她称奥巴马是一个“朴实无华的人”。她说:“他(那时)不在乎他人看法和自己外表,不关心时尚,但非常热心时事。比起外表,他更在意自己的社区工作。他是并将永远是一种朴实无华的人。”米歇尔说,奥巴马多年来变化不大,一直都不是很在意外表,“仍穿着我们结婚时穿的裤子和鞋。”确实,奥巴马在很多时候给我们留下的印象就是:不贪虚名功利,不贪荣华富贵,不注重外表,他更多地看重他的信念、理想和人生追求。

    人们往往会羡慕社会上那些干出了轰轰烈烈的事业或者是做出了惊天动地的壮举的人。随着羡慕的加深,社会上便出现了利己、求功、求名的事情。生活中,很多人做事情往往只是为了获得表面荣誉,以得到周围人的赞赏和羡慕。这种人爱出风头,好讲排场,以炫耀自己不多的资本而获得内心虚伪的满足;为了抬高和美化自己,他们采取种种手段,欺骗说谎、弄虚作假。这种人,不把时间精力放在本职工作和学习提高上面,而是热衷于搞“花架子”,没有老老实实的态度和认真扎实的作风,不脚踏实地,喜好吹捧。这在领导干部群体当中也很多见。

    对于少数领导干部来说,名利是一道迈不过去的坎。在市场经济条件下,一些灯红酒绿、声色犬马的生活时时处处都在引诱着每一个人,少数领导干部的人生价值观也在时时刻刻遭受着冲击。如果名利这一关迈不过去,那领导干部们就会在思想上淡漠和群众之间的感情,把群众的利益抛诸脑后。而且,这样的领导干部在虚名和利益面前容易摇摆,站不住脚跟,立场也不坚定。什么对个人的名利有益,他就挑着干,这样的领导干部无疑是群众所不愿见的。

    作为一个领导干部,他手中掌握的权力和担负的责任恰成正比。有些领导干部既想尽可能在较短的时间内干出点成绩,这种愿望当然无可厚非,但是他们又不愿脚踏实地地去扎扎实实地做一些工作,总是嫌扎实工作效果来得太慢,不能起轰动效应,于是便不惜搞一些形式主义的花架子,甚至是做出一些急功近利违背自然规律的事情来。表面上看政绩是突出了,名声也上来了,但是,从长远来看,却给社会和人民的事业带来了损害,有的损害甚至到若干年之后还留有后遗症。

    元好问对虚名尤其深恶痛绝,“自古虚名只误人”。陆游也曾发过“虚名自古能为累”的感慨。图虚名的人必然只会徒有虚名。一如那滥竽充数的南郭先生,到了关键时刻就露馅了;也像那言过其实的马谡,到了大用的时刻便派不上用场了。图虚名的人必然会醉于名利,为了求得那不切实际的名,道德低下的人甚至还会不择手段地去攫取。

    因此,无论是谁,在任何时候,都必须做到在名利上要有满足感,在能力上要有危机感。而作为领导干部,则要坚持不图虚名、不务虚功,不做“新官上任三把火”的表面文章,不搞劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”。

    不图虚名充分地体现了实事求是的优良传统作风。不图虚名就是当老实人,说老实话,做老实事。作为一个领导干部,如果做到了这“三老”,就能在任期内,多多少少为老百姓干一些既看得见又有成效的实事。唯有不图虚名,多干实事,才能真正在老百姓心目中树立不朽的形象。

    (第二节)多进行换位思考,换个立场思考问题

    在青年时代,奥巴马就立志要为底层民众服务,在他之后的人生当中,我们也随处可见他“换位思考”的痕迹,比如对竞争对手的宽容精神,服务中的阶层的内政方针,等等。换位思考为奥巴马赢得了更多的尊重和人气。

    多换角度,站在别人的立场思考问题

    我了解家里没有父亲让我付出了怎样的代价,了解家里没有成年男子为你指引人生会给你造成怎样的心灵创伤。我在多年前就下定决心打破这个恶性循环——如果我今生能干出一些事情,那我同样能做个好父亲。

    ——奥巴马

    换个角度别人的立场思考问题

    很久以前看过一个这样的故事:

    一只猎狗追一只兔子,久追不下,就大声问:“平常看你跑得没有我快呀,今天怎么一下子如此神速了呢?”兔子说:“因为对你来说只是一顿午餐,对我来说却是为了活命。”

    这个故事很短,但寓意深刻。很多时候,我们常常对别人的行为不够理解,就像猎狗不明白兔子为何突然变得神速了一样。我们都习惯性地从自己的角度来观察理解判定事物,却没有想到站在别人的立场来看看。

    这就要提到我们平常所讲的换位思考。换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上。它是人对人的一种心理体验过程,将心比心,设身处地,是达成理解不可缺少的心理机制。

    奥巴马就经常提到单亲家庭给自己成长带来的影响和没有父亲陪伴成长的苦恼。“我了解家里没有父亲让我付出了怎样的代价,了解家里没有成年男子为你指引人生会给你造成怎样的心灵创伤。”他还说道:“我在多年前就下定决心打破这个恶性循环——如果我今生能干出一些事情,那我同样能做个好父亲。”

    现实生活当中,之所以会发生很多矛盾、问题,而且,这些问题和矛盾在很长一段时间里都得不到妥善的解决,很大一部分原因就是当事人没有站在别人的立场上去思考问题。不站在别人的立场上去思考问题,就根本无法体会别人的感受,就不知道别人的出发点在哪里,他针对的是什么,目的又是什么。

    2004年长春市决定对进入该市的农民工子女,由各城区教育行政部门本着就地就近的原则,负责安置入学,所交费用与城市居民子女相同。同时,市政府废止原“对农民工子女收取非本学区学生学费”的规定。对此,时任长春市副市长崔杰说:“农民工在所在城市纳税,有权享受国民待遇。在农民工所缴税款中,已包含教育行政事业性收费,因此不应让农民工再额外承担不合理的教育支出。”

    说实在话,长春市相关政府部门做出的这种决定让人非常高兴,尤其是副市长崔杰说的那番话更是让人感觉到了阵阵温暖。

    作为一个领导干部,他是不存在子女在城市里上不起学的困扰。如果他在心理上又“高高在上”的话,是难以感同身受农民工那样的痛苦的。作为掌握着决定事情的权力的领导干部们,他们能否感同身受农民工的痛苦才是真正解决农民工子女平等入学问题的关键。

    长春市能够废除针对农民工的不合理规定缘于市政府做出的决定;而我们从长春市副市长崔杰的话里能够感觉到市领导们对农民工处境的某种感同身受。可以说,这种正确决定的做出,在很大程度上是与该市政府领导们做到了与农民工们进行换位思考有一定的关系。

    不单是农民工子女入学问题,其他许多关系到民生的事情,只要领导干部能坚持进行换位思考,用心来感同身受群众的疾苦,其实就都不会难以做到、无法解决。面对群众与难题积极进行换位思考,设身处地体会群众艰难,领导干部就能产生解决问题的冲动与勇气。而一些群众关心的问题之所以久拖不决,很难说与一些领导干部习惯于高高在上,心理与群众疾苦非常隔膜无关。

    我们可以仔细观察:现实生活中很多的矛盾与纠葛其实都不大,如果人们都能学会更多地去换位思考,那么我们就不会有那么多的矛盾与纠葛,这个社会也就自然会变得更加和谐。而要想建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会,我们就应该从我做起,从小事做起,更多地学会换位思考。对身边的弱势群体多些关注与关心,少些鄙视与歧视。

    人是社会的人,我们在做任何事情的时候,都应该善于换位思考,设身处地为别人着想,让别人气顺,让别人满意,及时化解一些生活中的矛盾。防止矛盾积累,努力创造安居乐业的社会环境,是我们共同构建和谐社会的责任。

    多低头看,用平等的眼光看待别人

    人人生来就是平等的。我们是一个法治而非人治的国家。在这个国家里,只要你愿意去尝试,你就可以获得成功。在这个国家里,生在哪里,肤色如何,信仰如何是不重要的。你可以说任何你想说的话,写任何你想写的文章,崇拜任何你崇拜的人。

    ——奥巴马

    平等眼光看待别人人际交往

    每个人生下来都是平等的,都有同样的思想与生存的权力。由于地区的差异,由于社会分工的不同,每个人的发展方向和职业选择也渐渐不同。但是,不管你出身于什么样的家庭,来自什么样的地方,你同其他人一样,都有着完全平等的人格,没有贵贱之分。站在平等的角度,用尊重的态度对待身边的人,才会得到同样平等的对待和尊重。

    对于“平等待人”的理念,奥巴马表达了一种近乎“基督教共产主义”理想:“我们仍是个年轻的国家,但借用《圣经》的话,摆脱幼稚事物的时刻到来了,重申我们坚忍精神的时刻到来了,选择我们更好的历史,承传代代相传的宝贵财富,提升高贵理念的时刻到来了:依照上帝的应许,人人平等,人人自由,人人有追求圆满幸福的机遇。”

    2005年7月2日,在阿斯彭学院的演讲中,奥巴马说道:在我看来,首要前提就是人人平等。这是我母亲灌输给我的,也是我父亲不经意间灌输给我的。

    有位哲人曾经说过:不懂得尊重别人的人就不会得到别人的尊重。心理学家认为,人人都有自尊的需要。所以,只有互相敬重,友谊才能赖以生存和巩固。奥巴马深刻地意识到了这一点。所以,在他的人际交往关系当中,“平等原则”是前提。

    在发表著名的演讲《无畏的希望》的时候,奥巴马谈到了伊拉克战争。他说战争在一个充满危险的世界里是不可避免的选择,但它永远也不是第一个选择。在讲述的过程中,奥巴马叙述了一个年轻人的故事。这个年轻人正在奔赴伊拉克前线,他热爱自己的祖国和国家的领导人,忠诚于自己的责任和兵役义务,值得每个公民学习。但是,随后,奥巴马反问了一句:我们为他提供的服务有他提供给我们的服务好吗?

    他说:“当我们派遣我们的孩子踏上牺牲的路途,我们必须责无旁贷地搞清和核实让他们出征的一切数据和一切理由,必须责无旁贷地在他们离开后照看好他们的家庭,在他们荣归故里时要关照好他们的生活;如果我们介入战争,必须派出足够的部队,否则我们奢谈保卫和平与赢得世界的尊重。”

    “我们为他提供的服务有他提供给我们的服务好吗?”一句反问,充分显示了奥巴马平等待人的观念意识。可能正是因为奥巴马的这种意识,他才能和大多数人都建立起良好的交往关系。

    生命中的不平等是很平常的一件事,而真正的平等在生活当中其实是一种“奢侈品”。但是,如果我们对任何人都能一视同仁,平等对待,那我们就能够获得别人的信赖和尊重。

    有公则平,无公则鸣;唯有公道,才有威信。从人的本性来讲,都在向往公平,都在追求公平,都想得到公平。从一个单位来讲,领导干部能否平等待人,直接关系到这个单位的凝聚力和创造力。领导干部待人平等,部属人心就顺,就能激发热情,就有向心力;领导干部待人不平等,那这个组织的风气就会慢慢败坏,从而导致人心涣散、自由主义盛行。

    多用“心思”,用一颗诚心打动别人

    当奥巴马,这位自1959年1月1日以来美国的第11位总统,表达自己想法时,我丝毫不怀疑他的真诚,但尽管目的高尚,还是有许多问题需要回答。

    ——古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗

    待人真诚好人缘信任

    “感人心者,莫先乎情”。真情,是开启人们心灵之门的钥匙,是推动事业发展的动力。人非草木,孰能无情?通过人们做人处事的言行和举止,就可以看出一个人做人的本质,而一个领导干部在政坛上为人是否真诚,则更是反映思想品质的重要标志。有人说:成熟的领导干部的显著特征就是“思想健康向上,说话表里如一,待人真心诚意”。作为一个领导干部,如果养成了隔着假象待人的不良习惯,在别人的心目中就有一种为人缺少“诚意”的感觉。

    真诚,即表里如一、言行一致、诚实守信。“言必信、行必果”,是形成良好人际关系的重要前提,作为党员干部,就更应该在这方面做模范和表率。

    熟悉张云泉的人都知道,他出身贫苦,21岁应征入伍,23岁光荣入党,在部队工作了14年。正当他意气风发,担任海军第一代导弹艇艇长,希望更好地为国建功立业的时候,由于各种原因,他所在的导弹艇被要求全部转业。转到地方工作以后,张云泉遇到了不少的挫折,他曾被安排去看澡堂,还给别人搓了两年的背。

    从艇长到搓澡工,从风光无限到一地脏水,落差之大可想而知,但是,每次谈起这些,张云泉都说,人生无坦途,工作无贵贱,一个人只要能为人们做点有意义的事,就是实现了他的人生价值。

    1983年,张云泉到泰州市信访局工作,从此,他就和信访工作结下了不解之缘。有人说,信访部门是有名的“清水衙门”,而且还是最苦最累的。但是,张云泉从事信访工作20余年,他平均每天工作12小时以上,每年批阅的人民来信就有2000多封,接待群众2000多人次,还义务帮助过200多户特困家庭。一腔赤子之情,让他无怨也无悔。

    张云泉说,做人做官,品德至上,关键是要真,要诚。真,就是要有真心、真情、真爱,真爱换真情,真情换真心。诚,就是诚实、诚信、诚恳,诚实做人,诚信待人,只有诚恳才能打动人。他有一个干女儿,但是他待这个女儿比待自己的亲儿子还亲,为什么呢?他说,因为她是他真情真爱的见证。张云泉的干女儿是他历经千辛万苦“认”来的。女孩叫方小娟,在她4岁那年,父亲突然病故了,她的母亲因为无法忍受这突然的打击,得了偏执型精神病,认为是医院把小娟的父亲害死了,从此,母亲就带小娟走上了漫长的上访之路。

    11年里,小娟被收容遣返过150余次,并因此而落下了一身的毛病,也养成了倔强、叛逆、冷漠的性格。张云泉不厌其烦地一次次上门,但是,每一次都是碰了一鼻子灰,但是他没有气馁。在他一次次的真情关爱以及不松手的努力和帮助下,方小娟被接到张云泉夫妇家中,认作干女儿,教她识字、学电脑、学技术,终于让她成了一名鲜花店的插花师。

    张云泉说,只有真诚才能感动人,也只有真情才能教育人!

    确实,待人不真诚,耍小聪明,甚至出尔反尔、欺上瞒下、文过饰非,必然带来猜忌、摩擦和内耗,影响工作开展和事业发展。对于普通人来说,待人不真诚,得到的是一时之利,失掉的则是无价的真情和友谊;对于领导干部来说,待人不真诚,不仅无法有效实施领导和管理,而且还会直接影响党在人民群众中的形象。

    奥巴马以诚待人,赢得了好人缘,也获得了良好的口碑。古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗在首都哈瓦那会见到访的阿根廷总统克里斯蒂娜后,克里斯蒂娜说:“他告诉我,他密切关注着美国总统巴拉克·奥巴马的就职仪式,看了一天电视。”卡斯特罗告诉克里斯蒂娜,自己认为奥巴马是个绝对真诚的人。

    克里斯蒂娜证实自己与卡斯特罗会晤后几个小时,卡斯特罗通过政府网站发表了一篇文章。他在文章中说,“当奥巴马,这位自1959年1月1日以来美国的第11位总统,表达自己想法时,我丝毫不怀疑他的真诚,但尽管目的高尚,还是有许多问题需要回答。”

    奥巴马绝对是一个真诚的人,这不仅从别人对他的评价可以看出来,从他的言行举止当中我们也可以看出来。

    在一次演讲中,奥巴马说道:愤世嫉俗者不能理解他们脚下的这片土地所发生的转变。陈腐的政治已经困扰了我们太久。今天,我们的问题不是政府的大小,而是它是否有效运转——是否帮助人们找到合适的工作,是否关注人们能否承担生活所需,退休之后能否得体的生活。如果答案是否定的,那么这个制度就应终止。那些掌管纳税人钱的人有责任精打细算、摒除陋习、光明正大地做事——这样才能重建人民和政府之间的信任。从这一段朴实无华的话语中,不难发现奥巴马真挚的心。他认为:个人主义固然有道理,但不能无视社会不公对穷人的伤害。因此,奥巴马一直都在积极地为维护广大群众的利益而努力。

    与人相处中付出的十分真诚得到了八、九分的回馈,自然是情有所值、利大于弊。奥巴马付出了真诚,所以,广大群众回报他的是投他一票。如果我们在日常生活中也能够以诚待人的话,我们不但会收获一份尊重,还会收获一份快乐。

    社会中,存在一些伪道德的现象。这种现象主要表现为:言行不一,表里不一,前后不一。官员的伪道德危害极大,这不但使得组织上不能正确全面地了解一个干部的真实面貌;就是在本单位的班子和同事也会对其缺乏信任感,感到这样的人表里不一,难以共事,谋事;而对于群众来说,则认为这样的干部说得多,做得少,根本代表不了群众的利益。这种伪道德的存在,不但会影响党在群众中的威信,还会严重地损害领导干部的形象,所以,不能麻痹大意。要杜绝这样的现象的发生,根本的问题还在于加强教育,加强干部的道德修养。

    多尊重别人,不要把自己的意志强加于人

    我认为,(美国人)能够本能地意识到,我们不能简单地依靠武力手段把我们的意愿强加于整个地球。

    ——奥巴马

    意志强加于人尊重别人

    “我认为,(美国人)能够本能地意识到,我们不能简单地依靠武力手段把我们的意愿强加于整个地球。”这是在2006年《休斯敦纪事报》采访奥巴马的时候,他曾说过的一句话。不能把“我们”的意愿强加于整个地球。如果引申来说,给我们的思考就是——己所不欲,勿施于人。

    己所不欲,勿施于人。这句话出自《论语》,是孔子经典妙句之一,也是儒家文化精华之处。如果通俗来说,这句话的意思就是:人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人、平等待人的体现。

    曾经在一家电视台综艺频道看到一个寓言故事:

    年轻的国王亚瑟被邻国君主抓获。邻国的君主承诺,只要亚瑟在规定的时间里回答出一个问题,就给亚瑟自由。问题就是:女人真正想要的是什么?

    回到自己的国家后,亚瑟立刻向大臣、宫女、牧师、智者、贫民等各类人物征求答案却都没有结果。亚瑟别无选择,只好去寻求老女巫的帮助。老女巫答应回答他的问题,但条件是她要和亚瑟王最高贵、最英俊的圆桌骑士,也是亚瑟最好的朋友——加温骑士结婚。女巫长得奇丑无比,亚瑟当然拒绝了。

    可是加温知道这个事情后对亚瑟说:“我同意和女巫结婚,对我来说,没有比拯救朋友的生命更重要的事了。”

    举行婚礼的时候,老女巫把答案告诉了亚瑟:女人真正想要的就是主宰自己的命运。于是邻国君主兑现了承诺。

    加温和女巫新婚的夜晚,一个美少女半卧在婚床上。美女说:因为当她是个丑陋的老女巫时,只有加温对她彬彬有礼,她爱上了他。于是在一天的时间里,她一半是丑陋的,另一半则是美丽的一面。女巫征求加温,想要自己在白天和夜晚各是哪一面呢?

    这时主持人问在场的各位嘉宾:如果你是加温会怎么选择?

    嘉宾们七嘴八舌,答案归纳起来也就是两种:一种选择白天是女巫,夜晚是美女,理由是妻子是自己的,不必爱慕虚荣,苦乐自知就可以了;一种选择白天是美女,因为可以得到别人艳羡的目光。至于晚上,可以在外作乐,回到家里,漆黑的屋子,美丑都无所谓了。

    主持人听完所有的答案,没说什么。大家都问,加温究竟怎么选择的?主持人说:加温没有做任何选择,只是对他的妻子说:“既然女人最想要的是主宰自己的命运,那么就由你自己决定吧。”于是女巫恢复了白天夜晚都是美丽的女人。原来女巫曾被下了魔咒,只有等到一个男人真正尊重她,让她主宰自己的一切时,魔咒才会自动消失。

    所有的在场嘉宾都沉默了,没有一个人预料到这样的结局,也没有一个人能做出加温这种无私的选择。

    现实生活中,在涉及自身利益时,有时我们是很自私的,总以自己的喜好去安排别人的生活,却没有想过人家是不是愿意,结果往往会不尽如人意。而当你尊重别人,理解别人,对别人施以无私的博爱时,往往就出现意想不到的美好结局。

    没有人喜欢被迫去做事或者接受他人的意见,都希望能按照自己的心愿做事,希望别人在提出要求之前征求一下他们的意见。生活中,我们常常可以碰到这样的人:喜欢对人说教,希望别人能够按照自己的意思和指示去完成某件事。这样的例子在我们的生活中数不胜数。而作为身处“高处”的领导来说,则更加容易犯“强加于人”的错误。因此,比之常人,领导干部们就更加要注意“己所不欲,勿施于人”这一点。

    群众的好领导、干部的好榜样——焦裕禄就不爱强加于人。

    有一次,一位从丰收地区调来的领导干部,提出了一个装潢县委和县人委领导干部办公室的计划。连桌子、椅子、茶具,都要统一换一套新的。另外,他还提议要把城里一个污水坑填平,并在上面盖一排房子,而这仅仅只是为了好看。县委多数同志都激烈地反对他的这个计划。也有人问:“钱从哪里来?能不能花?”但是,就连这样激烈的反对也没有让他改变自己的想法。他是管财政的,只说了一句话,就堵住了大家的嘴:“花钱我负责。”

    对此,焦裕禄没有立刻反对他,只提出了一个问题:“坐在破椅子上不能革命吗?”接着,他阐述了自己的意见:“灾区面貌没有改变,还大量吃着国家的统销粮,群众生活很困难。富丽堂皇的事,不但不能做,就是连想也很危险。”

    后来,焦裕禄还找了这位领导谈过几次话,以帮助他认识错误。他说:兰考是灾区,比不得丰收区。即使是丰收区,你提的那种计划,也是不应该做的。说完,他就建议这位领导去贫下中农家里去住一住,到贫下中农中间去看一看。去看看他们想的是什么,做的是什么。

    从这个例子就可以看出,焦裕禄不会把自己的意见强加于人。他对同志们要求非常严格,但他要求得入情入理,叫你自己从内心里生出改正错误的力量。没过多久,这位领导干部认识了错误,并自己收回了那个“建设计划”。

    每个人都有自己既定的立场,所以,大家都习惯执著于自己所喜欢的领域当中。我们不要忘了,自己是这样,别人也是如此,大家都有自己“固执”的一面。可惜的是,很多人就是没有意识到这一点。于是,很多人在这种“干涉”意识的支配下,经常在无意中就犯了“把自己的意愿强加于人”的错误,甚至还有很多人以为自己是好意,心里还在期待别人的感激。

    生活中,我们每一个人都应该学会凡事体谅一下别人,多考虑别人的感受,多与别人进行心理换位,试着从他们的感情、他们的心态、他们的兴趣去分析他们的行为方式。不要把你的意愿强加于人。可能有的时候,你确实是出自于好意,你的愿望也可能是好的,但是,如果你不顾别人的感受强加于人,这好的愿望就会在瞬间变成了“腐化剂”,腐化了你和对方之间的感情。只有让对方自由,才能走进别人的心灵深处、真正地理解别人,这样,人与人之间的关系才会变得更加和谐。

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