周子与国休戚与共

    春秋时期，晋襄公的曾孙周子(后成为晋悼公)，年轻时受族人的排挤，不能留在本国，便客居在周国的洛阳。周国大夫单襄公将他请到自己家里，始终像对待贵宾那样厚待他。

    周子年纪虽小，对晋国的时局却非常关心，每当听到晋国发生了什么不幸的事，他就闷闷不乐，而发生了什么可喜的事，他就非常高兴，甚至喜极而泣。

    古代画扇除了关心晋国的时局，周子平时还十分注意自己的言谈举止和为人处事，行为举止非常老成持重。站立时，他总是稳稳当当，站姿规整；看书时，他总是全神贯注，目不斜视；听人讲话，他也是恭恭敬敬，很有礼貌；说话时，他也是言语平和，忠孝仁爱；待人接物，他也表现得非常友好。

    周子恰当自如的言谈举止很受单襄公的赞赏，尤其是他忧国忧民的情怀更让单襄公深感钦佩，以至于单襄公在得了重病弥留之际，还把儿子单顷公叫到床前，再三地嘱咐说：“我走了以后，你一定要好好对待周子，他是一个有抱负的青年，将来一定能有所作为。他身在异国，却时时不忘自己的国家，为国家的前途和命运担心忧虑，这种与自己的国家休戚与共的人现在已经很少了。正因为如此，他将来很可能会回国继承王位。你都看见了，最近几代晋国国君的道德修养都很差，在位的晋厉公更是糟糕，公族中又很少有优秀的后代，惟一合适的继承人就是这位被排挤的周子。你要帮助他渡过难关，直到他有机会回去继任晋国的君主，这样，我死后就无遗憾了。”

    单襄公死后，单顷公按照父亲的遗愿，精心地照顾和保护周子，各方面都给予他非同一般的礼遇。周子对此十分满意，也非常感激。

    没有多久，晋国就发生了内乱。上卿栾书因不满晋厉公的暴政举兵发动政变，杀死了晋厉公，随后便派人到周国把周子接回了晋国，并拥立他为国君。

    国家强盛时依恋它并不是难事，难的是国家危难时挺身而出，国家贫苦时奋力贡献，国家需要时舍身报国。与国家、与民族、与人民休戚与共，对于每一位中国人来说，是美德，更是职责。今天，我们的国家正处于建设小康社会的关键时期，机遇与挑战并存，只要我们每一个人都与祖国休戚与共，祖国就一定能有一个美好的明天。

    屈子投江殉国

    屈原屈原是战国后期楚国的政治家，伟大的爱国诗人。他天资聪颖、博闻强记、文采出众，并怀有远大的抱负。屈原曾任楚怀王的左徒，兼管楚国内政外交。每逢楚怀王与屈原商议国家大事，屈原总能提出独到见解，因此深得楚怀王信任。

    但楚怀王身边有一批旧贵族结党营私，腐败奢靡，他们深深畏惧屈原的一腔报国之心及他渊博的学识，认为只要有屈原，他们自己的利益就无法维护，就极力排挤他。于是楚怀王听信谗言，疏远并贬迁了屈原。

    楚怀王死后，顷襄王继位，他同样刚愎自用，昏庸无道，将屈原流放到了江南楚国的边疆。

    楚国的南疆，即现在湖北省南部和湖南省北部一带。当时，那里人迹稀少，很多地方都是无边无际的草原林莽。屈原从郢(ｙǐｎɡ)都出发，顺长江东下，在洞庭湖和湖南、沅水流域的广大地区，走着艰难曲折的道路，过着贫病交加的生活。

    一年一年过去了，屈原衣衫褴褛，面色灰暗，身体日渐消瘦，可他还在等楚王召他回宫为国效力。

    公元前278年，秦国攻下楚国郢都，楚国灭亡在即，人民在战乱中流离失所。这一情景，对于为楚国倾注了毕生心血的屈原来说，无疑是最沉重的打击。

    春天的汨(ｍì)罗江畔，万花盛开，百鸟齐鸣，蓝天如洗，一派生机盎然的景象。只有一位老人对这明媚的春色视而不见，听而不闻，却时而低头吟哦，时而仰面长叹，时而放声痛哭，时而阵阵冷笑。他，就是屈原。

    经历十几年的流放生活，屈原已从一个精力旺盛的中年汉子变成了一个饱经风霜、伤病缠身的花甲老人，62岁的他哀痛、悲愤、绝望地徘徊在汨罗江边。他决心以身殉国，宁愿跳入江心、葬身鱼腹，也不愿让贞洁的品格蒙受世俗的污垢。

    于是，屈原最后作了一首诗《惜往日》，这首诗注入了他自己的全部情感。然后他抱起一块大石头跳入了滚滚的汨罗江。就这样，这位我国最早的伟大爱国诗人结束了自己悲剧的一生。

    人民一直怀念着屈原，每当农历五月初五——屈原殉国的日子，人们就用吃粽子、赛龙舟的方式纪念他，这天又被称为“端午节”。

    屈原为自己的国家尽心尽力，把自己的命运和国家的命运连在一起，他的这种坚贞不渝的爱国精神，激励着无数后来者，如唐代大诗人杜甫、南宋诗人陆游、清代诗人龚自珍、现代诗人闻一多，都是众所周知的爱国诗人。他们忧国忧民，希望自己的国家繁荣强大起来，其爱国精神可谓千古留芳。他们是爱国的榜样，值得我们学习。

    苏武持节牧羊

    汉代时期，我国北方的少数民族匈奴经常侵扰中原边界。汉武帝派大将霍去病率兵进行反击，将匈奴逼退到大漠以北，至此，大汉和匈奴互通使节。匈奴单(ｃｈáｎ)于很不守信，常常扣留汉朝使节，这令汉武帝大为恼火，于是汉朝也不时扣押匈奴使者。

    天汉元年(公元前100年)，汉武帝派中郎将苏武为正使，副中郎将张胜为副使，出使匈奴，打算与匈奴修好。他们护送着之前被扣押的匈奴使者及大量金银绸缎等礼物，来到匈奴，进见单于。

    苏武牧羊单于身边有个叫卫律的谋士，原是汉人，汉武帝派他出使匈奴时被单于扣押，因无法忍受牢狱生活，便归降匈奴，在单于身边出谋划策，死心塌地。卫律有个部下名叫虞(ｙú)常，是个忠于大汉的热血汉子，一直在找机会除掉卫律，以便回归汉朝。此时，正好苏武到来，副使张胜与他是旧识，于是两人密谋想杀死卫律。谁想这一计划被手下泄露，密告了单于。单于随即下令将虞常逮捕，交卫律处置。

    卫律严刑拷问，才知道是虞常、张胜二人要定计害他。这时，张胜已自觉逃脱不过，就来拜见苏武，他把与虞常合谋的经过告诉了苏武，请求上策。苏武非常生气，对张胜说：“事情已经到了这个地步，你才来向我报告，我也想不出什么好的解决方法，不过，想必我也是要被牵连了。”苏武看看张胜，微微叹了口气，又对张胜说：“我们都是大汉派来的使者，代表大汉皇帝出使匈奴，如果给单于押到公堂上受审，那做人的颜面何在?大汉的颜面又何在?还不如趁早自杀了好。”话音刚落，就见苏武拔刀出鞘，向自己砍下，还好被张胜和随员常惠拦下，夺去他手中的刀，把他劝住，但大家都被惊出了一身冷汗。

    过了一天，卫律提审虞常和张胜，并请苏武进帐旁听。当着众人的面，卫律杀死虞常，威胁张胜和苏武。张胜胆小害怕，当即下跪求饶，承认是自己与虞常同谋。单于下令把苏武幽闭于地窖之中，不给任何饮食。这时，正值入冬时节，大雪纷飞，苏武在地窖中饥寒交迫，但却从未想过投降匈奴。饿了，他就嚼毡毛充饥；渴了，他就捧白雪止渴。

    过了一段时日后，单于见苏武并无降意，就叫人放苏武出来，又以封王赏地、美女金银诱惑他。苏武仍不为所动。单于气急败坏，可又无可奈何。这时卫律又出歪计，建议单于把苏武送到北海(今贝加尔湖)一带，说那是个不毛之地，苏武一定无法生存。于是单于下令放逐苏武，只给他一些公羊，还说：“等公羊生了小羊，就送你回汉朝。”苏武明白单于只不过是想长期监禁自己，逼迫自己投降。

    北海终年白雪，人迹罕至，荒芜凄凉。苏武带着他那根代表汉朝的旌节及那群公羊，生活得凄凄惨惨。这趟“北海之行”长达十九年，由于风侵雪蚀、忍饥耐寒，苏武早已从铁血硬汉变为白发苍苍的老人。

    汉武帝死后，昭帝即位(公元前89年)，汉朝与匈奴和亲互好，提出要匈奴放回被扣押的汉朝使节。匈奴欺骗汉朝苏武已死。汉昭帝又派人去匈奴探听消息，才得知苏武被流放北海，并未死亡。于是，汉朝派人传出汉天子在上林苑射猎时，打下一只大雁，大雁脚上系有一封信，写着苏武在北海牧羊的话。单于听到传言大惊，担心汉朝皇帝怪罪，只得承认苏武还活着，并派人将苏武送回汉朝。汉昭帝始元六年(公元前81年)春天，须发皆白的苏武才回到长安。汉昭帝立刻下令，拜苏武为典属国，重赏了他。

    苏武北海牧羊19年，身处绝域，茹毛饮血，含辱受冤，却坚强不屈，终不改汉节，感天地、动神明，让正人君子敬佩不已，让苟活小人无地自容。从此，苏武成为恪守节操、坚贞不屈的表率。生活在和平年代的我们，在多民族并存的和平环境中长大，虽不会面临苏武那样的考验，但在国际交往中，涉外贸易中，我们仍需要坚持民族气节，为祖国争光。

    诸葛亮鞠躬尽瘁

    诸葛亮，字孔明，是三国时期最负盛名的政治家、军事家。

    诸葛亮博学多才，满腹经纶，但到27岁还未出仕，直到刘备三顾茅庐，拜为军师，他才出人头地。因此，为报答刘备的知遇之恩，诸葛亮一直辅佐刘备攻打天下，并为其拟定了东联孙吴，西据荆、益，南和夷、越，北抗曹氏，待机进图中原的隆中对策。为以后的蜀汉制定了总的战略。公元208年，曹操南伐，诸葛亮和江东周瑜、鲁肃共同努力，并亲至东吴游说，促成孙权、刘备的联合，取得赤壁之战的胜利。随后，辅助刘备取荆州四郡，出任军师中郎将。后从荆州率军溯江入蜀助刘备包围成都，推翻刘璋统治，夺得益州。刘备出征，他镇守成都，稳定后方，保证供给。

    后刘备病重，临终嘱咐诸葛亮继续辅佐儿子刘禅平定天下，共创大业。诸葛亮便又尽心尽力地为刘禅出谋划策。

    刘禅继位后，蜀国动荡不安，外侮内患交相煎迫，但诸葛亮不负刘备重托，大情小事一一化解。如五月渡泸、平定边患、六出祁山、抵御司马等。为了蜀国的发展，诸葛亮愿尽其所能。有人就曾劝过他：“您太累了，任何事情都要亲自过问，那岂不是要筋疲力尽了吗?”诸葛亮回答：“先帝待我恩重如山，如果我不尽心为蜀国出力，就对不起先帝的信任和器重了。”

    诸葛亮坚持与孙吴的联盟，并多次进行北伐，虽苦心筹谋，企图消灭曹魏，恢复汉室，但都因力量相差悬殊，屡遭挫败，未能成功。建兴十二年(公元220年)，在最后一次北伐中，病卒于五丈原。就这样，诸葛亮日积月累地劳碌，终于耗尽了全部精力，为了国家献出了生命。

    战后，当刘禅得知诸葛亮病死军营，不禁想起北伐魏国前，诸葛亮曾上表奏章——即后人所称颂的《后出师表》，其中分析了当时局势，表明自己忠心为国的坚定意志。《后出师表》中有著名的两句：“臣鞠躬尽瘁，死而后已”。果然，诸葛亮为国操劳，累死军中，刘禅十分感动，便遵从诸葛亮遗愿，将他安葬于定军山，赐谥号“忠武侯”。

    “鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮一生的写照。这种兢兢业业、忠君爱国的高风亮节成为后世人臣的典范，众人学习的楷模。今天时代不同了，没有了封建帝王，但热爱祖国、忠于人民、恪尽职守等，依然是我们每个人必备的美德，是国家强大、人民富足的根本所在。

    陶渊明不为五斗米折腰

    陶渊明是我国古代著名的山水田园诗人。早年，他曾做过官，后因无法忍受官吏的杂务，没多久便辞官回家，过上了他一心向往的田园生活。

    可是，仅靠自耕自养，生活实在简陋不堪，家中又有老母妻小需要养活，因此，无奈的陶渊明又出来做官，担任轻轻松松的彭泽县令。当有朋友问陶渊明为什么又出来做官时，他竟说：“我想暂时做做地方官，积攒点钱，留着等以后隐居时再用。”

    陶渊明的性格就如同他山林田野的隐士生活一样，超尘脱俗，所以对那种阿谀奉承、溜须拍马的官场习气忍无可忍。

    有一次，郡里的督邮前来彭泽县检查工作，县里的属吏跟陶渊明说：“这是你的好机会，赶快收拾整齐去见督邮，说些好听的话，送些小礼，说不定可以高升。”

    没想到，陶渊明非但不像其他下属官员一样恭恭敬敬地迎接，就连最起码的向督邮行礼他都不肯。督邮走后，陶渊明对下属说：“我不愿为了五斗米就弯腰屈膝，小心翼翼地巴结奉承一个乡巴佬。这个彭泽县令，我不想当了。”随后，陶渊明辞去了他的第四个官职——才做了不到九十天的彭泽县令，带着家眷归隐乡间，过起了简单、质朴和避世的生活，还在自己家门前种下五棵柳树，自诩“五柳先生”，作为自身隐逸志趣的象征，而那句经典的“不为五斗米折腰”也成为以后官员自醒的格言。

    “时穷节乃现”，这是文天祥《正气歌》中的经典名言，也是对自己诤诤铁骨的最好诠释。一个人一旦具备了崇高的理想和坚定的气节，即使身处逆境也能够保持人格尊严。不为威胁利诱所动，陶渊明就是这样的人。现今，我们生活在新社会，金钱的诱惑常常考验着每个人，在金钱面前，我们也要像陶渊明一样“不为五斗米折腰”，保持气节，不能丧失做人的基本道德。

    冼夫人不为儿子只为国

    冼夫人，俚族人，生活在南北朝时期。丈夫冯宝，任高凉太守，手握大权。

    冼夫人自幼聪明伶俐，勤劳能干。她不仅博览群书，极富文采，而且擅长挽弓射箭，可谓文武双全。到了婚嫁年龄，冼夫人和当时的高凉太守冯宝结为伉俪。婚后，她全力协助丈夫在俚族人民中间推行政令，并积极采取切实可行的举措，促进汉族和俚族的融合统一。

    当时，南方变乱迭起，朝代更替频繁。面对这种动乱局面，冼夫人下定决心要维护国家的安全统一，在她的努力下，广东境内汉、俚等族人民归服了朝廷的领导，各族人民和睦相处，国家一度出现了安定团结的大好局面。

    公元548年，江南发生了“侯景之乱”。高州刺史李迁仕想乘机割据称雄。所以，他拒不发兵北上参加平灭“侯景之乱”的战争。不仅如此，他还招兵买马，扩张势力，企图起兵叛乱，以达到称霸广东的目的。

    李迁仕为了争取冯宝和冼夫人的支持，就派人请冯宝去高州聚会，说有要事商量。冯宝正欲前往，冼夫人急忙出来阻拦，不让丈夫前往。丈夫很不解，询问其故。冼夫人向丈夫分析了李迁仕的不良意图——叛变朝廷。她让丈夫装病推托，以保全国家安定团结的大局。

    冯宝听了冼夫人的分析，没有赴约。没过几天，李迁仕果然打出反旗。这时候，冯宝连连夸奖冼夫人料事如神，并向她讨教平灭反贼的良策。冼夫人根据敌强我弱的形势分析，只有智取才能将反贼一网打尽。

    冼夫人不顾个人安危，决定亲自深入虎穴。她带了十分丰厚的礼物，由1000多个士兵担着，假装是去恭恭敬敬地拜见李迁仕，以赎前次不赴约之罪。李迁仕听说是冼夫人亲自前来，毫无防范地打开了城门。哪知这些士兵的长担子中都藏着兵器，他们出其不意地杀进城后，占据城门、府衙等要地，并接应后续部队陆续入城，很快就打败了李迁仕的分裂势力，维护了广东地区的安定和统一。

    后来，广州刺史欧阳纥(ｈé)又起兵反叛朝廷。冼夫人再次举起了平灭反贼的大旗，欧阳纥见冼夫人态度坚决，就胁迫冼夫人就范，诱捕了冼夫人的儿子冯朴。在这紧急关头，冼夫人义正辞严地告诉部下：“我不能为了保护儿子而负了国家。”冒着儿子可能被杀的危险，冼夫人毅然起兵讨伐叛逆，广东地区的统一和安定局面在她的努力下得以保全。

    朝廷鉴于冼夫人在维护国家统一和地方安定方面做出的贡献，封她为中郎将，于是她成了南北朝时期中国少数民族中惟一的女将军，当地群众也把她奉为“圣母”。

    中华民族是一个大家庭，生活在华夏大地上的每一个中国人，不论是哪一个民族，都有责任维护国家的统一和各民族的团结。在我国历史上，除了冼夫人这样的女将军，还有松赞干布那样的王室贵胄(ｚｈòｕ)，他们都为中华民族的团结和祖国的统一作出了贡献。在“东突”势力抬头，“台独”势力猖獗的今天，我们应该像冼夫人和松赞干布那样胸怀祖国，放眼未来，坚决维护民族团结，早日实现祖国统一。

    岳武穆精忠报国

    岳家军是南宋时抗击金兵的中流砥柱，尤其是岳飞和儿子岳云，更是坚决抗金，精忠报国，赢得了民族英雄的美名。

    岳母刺字岳飞从小就喜欢读《左传》、《孙子兵法》，并且非常喜欢武术，力气也特别大，一杆长枪舞起来如走龙蛇，威猛无比，没有人能招架得住。

    20岁那年，早就渴望着有朝一日能为国家效力的岳飞应募从军。出发前，岳飞的母亲在儿子的背脊刺上了“精忠报国”四字，让他随时惦记着报效国家。

    岳飞入伍后，时时想着母亲在自己背脊上刺下的这四个字，每次作战都冲锋陷阵，勇猛无比。没过多久，岳飞就因为杀敌较多而被提拔。几年后，他又因战功卓著而再一次得到提拔重用。32岁那年，岳飞就被封为清远(今宁夏灵武县东南)军节度使，成为与韩世忠、张俊、刘光世齐名的四大名将之一。

    没过多久，金兵统帅金兀术(ｚｈú)又举兵进攻南宋，岳飞奉命率军迎战。他将手下的将领一一派遣出去抵抗金兵，自己坐镇郾城指挥作战。

    金兀术从密探处得知郾城空虚，连忙抽调15万名精兵直攻郾城，并调来了以常胜不败而著称的“铁浮图”、“拐子马”，想一举消灭岳家军。

    岳飞得知情况后，镇定自若。他教兵士们怎么对付“铁浮图”和“拐子马”，然后命令儿子岳云出城迎战。岳云挥舞着两个80斤重的铁锤，一路冲出杀向金兵。三两回合后，金兀术招架不住，立即放出“铁浮图”和“拐子马”，岳家军用岳飞教的方法，手执长刀、长斧专砍马腿。“拐子马”都是连在一起的，一匹马倒了，另一匹马就无法动弹，刹那间人仰马翻，一万五千骑“拐子马”全被砍得东倒西歪。

    金兀术见常胜不败的“铁浮图”和“拐子马”一败涂地，忍不住大叫起来：“自我用兵以来，都是靠‘铁浮图’、‘拐子马’取胜，现在彻底完了。”

    紧接着，为报“铁浮图”、“拐子马”惨败之仇，金兀术立即又调集12万金兵与岳飞再战，结果同样惨败而逃。岳飞率军一路追杀，一直追到离东京汴梁只有45里的朱仙镇。

    金兀术败退到朱仙镇后，决定孤注一掷，与岳飞决一死战。然而，这时的金兵士气低落，两军一交战，就被士气高涨的岳家军打得落花流水，个个争相逃命。金兀术一时控制不住败逃的兵士，也只好骑着快马飞逃。他一边快马加鞭，一边不由自主地哀叹道：“撼山易，撼岳家军难啊!”

    可叹的是，南宋政权采取苟安政策，连连得胜的岳飞却被朝廷调离了战场，后来更为奸相秦桧所害。不过，岳飞的事迹和精神却为后人所传颂。

    岳母刺字，岳飞抗金，千古传颂精忠报国，要有赤胆忠心，还要有出色本领，一如岳飞、岳家军；精忠报国的精神，战争年代需要，建设祖国的和平年代同样需要!

    文天祥慷慨赴难

    文天祥是我国南宋时期著名的民族英雄。他从小在严父良师的教导督促下刻苦学习、博览群书，20岁时即考中状元，后入朝为官。

    宦海沉浮十五年，文天祥一直为南宋朝廷披肝沥胆，每每遇事，都挺身而出。可恨朝中奸臣当道，他们极尽栽赃陷害之能事，当朝皇帝宋理宗不明真相，糊涂地罢免了文天祥的官职。文天祥很是失望，回归家乡。

    南宋王朝的统治越来越黑暗，昏庸无能的统治者逐渐把国家带向了深渊。

    公元1260年，蒙古的忽必烈继承汗位，公元1271年建国号元，忽必烈为元世祖。他集结大军南下，决心一举灭亡南宋。

    在元军进犯之下，南宋局势严重恶化，各地相继失陷。恰在此时，宋理宗病死，年幼的恭帝继位。谢太后看政局动荡，战势急迫，才下了一道诏书，令各地官民勤王救驾。各地官员却或是观望、或是降元，最终只有文天祥和张世杰二人响应。

    文天祥看到宋朝大臣人人四散逃亡，以求自保，他既愤恨又痛心。他下定决心与元军抗战到底，誓死保卫大宋江山。文天祥立刻发布文告，招兵买马，组织武力抵抗。这期间，元军统帅伯颜挥师向南宋首都临安(今杭州)进发，攻势极为猛烈，早已无心战斗的宋军很快土崩瓦解。

    文天祥率人马退守临安，同从郢州前来增援的将领张世杰商量，向朝廷建议，集中兵力同元军决一死战。但右丞相陈宜中一心想投降，不顾文天祥的请命，向元军送上传国玉玺(ｘǐ)和降表。元军统帅伯颜传话，一定要让宋朝丞相陈宜中亲自前来议和。陈宜中害怕自己有去无回，不敢亲自前往元军大营，偷偷潜逃到南方去了。平日养尊处优的大官们，见元军人多势众，便个个收拾细软，乘夜色逃出了临安。此时，临安已经没有几位大臣能出谋献策、征战疆场了。谢太后只好任命文天祥为右丞相，前往元军兵营求和。

    文天祥带着大臣吴坚、贾余庆等来到元军大营，不顾个人安危，与伯颜争辩不休，坚持双方平等谈判。伯颜不允，就叫吴坚、贾余庆等统统回去，扣留了文天祥。

    公元1279年，伯颜率兵进驻临安，俘虏南宋皇帝、太后，押往北方。南宋宣告灭亡。

    文天祥也被一同押往大都(今北京)。途中，文天祥不断寻找逃跑的机会。终于，在经过京口(今江苏镇江)时，乘元兵不备，文天祥得以脱身，逃往真州(今江苏仪征)。之后，文天祥又百折不挠、坚持不懈地组织军兵抗元，但最终还是不幸被俘。文天祥不愿受元军侮辱，曾多次自杀。元军众将轮番劝他投降，但他义正辞严地声明誓死效忠大宋，连元世祖忽必烈以宰相之职诱惑，他都不为所动，所有人，包括元军上下都对文天祥宁死不屈的民族气节深感敬佩。

    在押赴刑场的路上，披枷带锁的文天祥面不改色，神色安然，他问旁边的百姓：“哪边是南方?”然后向南拜了几拜，从容就义，在场众人都为这宁死不屈的民族豪杰流下了热泪。

    “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥一生的写照。他的这种威武不屈、视死如归的民族气节和高尚情操，令其短暂的生命发出炫目的光芒，他是后人的表率。

    郑成功收复台湾

    明朝末年，社会动荡不安，国家内忧外患交困。荷兰侵略者趁机侵占台湾，四处勒索台湾民众，残酷镇压人民反抗。

    满怀报国热忱的郑成功自少年时随父到台湾，便目睹了台湾人民的苦难；此时，他看到荷兰侵略者的种种暴行，心头立即燃起了报国复仇的火焰，他发誓一定要赶走侵略者，收复台湾。

    海上船队就在郑成功修造船只、筹集粮草，准备渡海作战时，在荷兰军队里当过翻译的何廷斌找到郑成功，送给他一张台湾地图，并详细讲述了荷兰在台湾的军事部署，同时告知郑成功：“你们的部队一到台湾，我们全台湾人民一定全力支持。”郑成功获悉这些可靠情报，更加坚定了收复台湾的信心与决心。

    公元1661年4月的一天，阴霾密布，郑成功亲率25万将士，分乘三百多艘兵船，由金门越过台湾海峡，经澎湖岛，直捣台湾。

    船队到达台湾鹿耳门港口，郑成功命令熟悉海势地形的何廷斌领航，趁涨潮的机会驶入港内，登上台湾岛。台湾数千百姓成群结队，前来迎接亲人，这极大地鼓舞了郑军士气。

    随后，郑成功又一鼓作气顺利攻下赤嵌城。荷兰军官看正面攻击不占上风，就想施计拖延。他们一面派人向郑成功求和，并以10万两白银利诱，另一面却悄悄地去爪哇搬救兵。

    郑成功识破了敌人的伎俩，义正辞严地说道：“台湾自古以来就是我国的领土，如果你们不撤退，就别怪我们不客气了。”台湾城如同一座堡垒，建筑十分坚固，防守十分严密，各处均设有瞭望台，安着千斤大炮，易守难攻。但是，台湾城是荷兰殖民主义者在台湾的统治中心，只要攻克台湾城，就意味着结束了荷兰在台湾的殖民统治，因此，郑成功下令强攻。郑军四面出击，可无论哪个角度都无法躲开敌人猛烈的火力，几次进攻均告失败，而且将士伤亡惨重，这令郑成功心急如焚。

    郑军中有个叫萧拱辰的参军，他建议采用长期围困的战略，逼迫荷兰军队投降，郑成功欣然采纳，决计长期围困台湾城，直至城中几乎弹尽粮绝。在围困8个多月后，郑成功见时机成熟，决定转入全面进攻。郑军摆开28门巨炮，猛轰台湾城，炮弹在城堡上炸开，顷刻间瓦石乱飞，一片火海，荷兰军死亡极为惨重。荷兰总督揆一见大势已去，只好带着残兵败将，向郑成功脱帽行礼、递上降书，灰溜溜地离开了台湾。至此，被侵占38年之久的台湾，终于重新回到了祖国母亲的怀抱。

    收复台湾后，郑成功积极发展各项生产，投资兴办教育，促进经济发展，使之日渐成为一个美丽富庶的宝岛。但他自己却终于积劳成疾，患病去世，终年仅39岁。

    尽忠为国的英雄们为自己的民族贡献了他们的全部聪明才智，他们的人生规范里永远都只有一条原则——一切从国家利益、民族利益出发。今天，台湾回归祖国，中国完全统一依然是国家的最高利益之一，我们同样需要以自己的聪明才智最终完成祖国统一大业。香港和澳门已经回归，相信通过各方面努力，台湾的回归也指日可待。

    史可法誓死不降

    明朝末年，国内动荡不安，满族八旗军趁明朝国势衰危之际，大举进犯，他们一举攻破了山海关，长驱直入明朝的心脏——北京，并在那里建立了大清王朝。他们并不以此为满足，第二年，他们又占领了两淮地区，兵锋直指长江北岸。此时，明朝政权岌岌可危。由明王室后裔在南京建立的南明福王政权一直深得汉族人的尊崇。清军步步进逼，想一举推翻这一政权，在这危急的关头，兵部尚书大学士史可法挺身而出，立誓坚决抵御清军的入侵，保卫南明政权的稳固。

    史可法主动请求到清军攻击目标的扬州指挥作战。到达扬州后，史可法对指挥不力、军心涣散的各部明军进行了整顿，建立了赏罚制度和各项纪律。他还特别用为国尽忠的正义之气激励士气和全城百姓，并且亲率部下防守扬州城最险要的地段，为全城军民做出了不畏强暴、勇敢顽强的榜样。也正是在史可法的感召下，扬州军民抗清的决心和热情高涨了。

    1645年4月17日，清军在豫亲王多铎的统率下逼近扬州城北，次日将扬州团团围住。多铎原本以为，扬州会很轻易地拿下，不料却遭到了猛烈的抵抗。

    就在清军兵临扬州城下时，史可法的部将刘肇基曾请求带领一支人马冲出去决以死战。但史可法认为，清军来势猛烈，是万万不可轻敌的。于是，扬州军民就凭城固守，瞄准时机予敌痛击，使清军在扬州城下死伤惨重。

    见此形势，多铎一面缩小对扬州城的包围圈，一面用箭向城中投射劝降书，还让投降的人站在城外高坡上向史可法威逼利诱，劝其降服。史可法见状怒不可遏，他命令将乱箭射向劝降的叛徒，使那叛徒抱头鼠窜。这时，明军的总兵官李栖凤和监军高歧凤因为看到守城无望准备投降，史可法果断地表示了自己誓死与扬州共存亡的决心。

    1645年4月19日，史可法决定亲去扬州西门督战。临行前，他给自己的母亲和妻子写了诀别信，并且很郑重地认心腹部将史德威为义子，并让他代自己向母亲尽孝。一切安排就绪后，史可法就义无反顾地走上了战场。

    4月25日，清军发起对扬州的总攻。由于全城军民共同抗敌，致使清军死伤数千人。后来清军用火药轰倒了扬州城的西北角，从这个缺口冲进城来。史可法见大势已去，在向史德威告别后便欲拔刀自刎。可巧站在旁边的一个参将把他抱住，并与众军士簇拥着史可法准备突围。但不幸路遇清军，战败被俘。

    史可法被俘后，多铎亲自审问他。多铎想引诱史可法投降。然而史可法断然拒绝，他在敌人面前再一次表示了与城共存亡的决心，表现出“头可断，身不可屈”的坚强意志。多铎见史可法立场坚定，绝不会投降，就命令将史可法在军前处斩，这位抗清英雄英勇就义。

    处顺势而豪气干云，固然可贵；处逆势而沉着坚定，更属难能。史可法处逆势而挺身赴火，宁死不屈，其果敢、意志和气节可歌可叹。他那坚贞不屈的精神和事迹一直激励着后人，他那视死如归的民族气节是值得我们每个青少年大力学习的。

    夏完淳英勇就义

    “自古英雄出少年”，中国历史上的少年英雄不胜枚举，明末清初的夏完淳即是一个很有民族气节的少年英雄。

    夏完淳夏完淳幼时，曾师从张溥、陈子龙等知名学者，学得满腹诗文，同时又深受父亲夏允彝等爱国志士的影响，从小就怀有远大抱负，经常思索救国救民的良策。

    1645年，清军南下，攻城略地。当时夏完淳只有15岁，刚刚结婚还不到一个月，就毅然离开新婚燕尔的妻子，和父亲夏允彝、老师陈子龙一同起兵抗清。

    后来，在艰难的抗清过程中，夏允彝和陈子龙相继殉国，夏完淳也被清军捕获。

    当时，主持军务的明朝降将洪承畴(ｃｈóｕ)听说夏完淳被抓，立刻下令带上堂来，准备劝其投降。

    洪承畴见夏完淳是个英俊少年，便借机诱惑说：“你小小年纪便随人造反，一定有人误导。只要你肯归顺大清，保你今后高官厚禄、衣食无忧，何必在此当阶下囚呢!”

    夏完淳明知堂上坐着的是洪承畴，却装作不认识，说：“我常常听说亨九(洪承畴字亨九)先生是本朝人杰，在松山杏山一战中，血溅章渠、英勇神武。我曾发誓要像他那样杀敌报国，宁死不降。”洪承畴听了羞得面红耳赤。

    旁边有人告诉夏完淳，上面的人就是洪承畴，他已归降大清。夏完淳发出一声冷笑说：“亨九先生之死，天下无人不晓，当时设祭，崇祯皇帝亲临哀悼，泪流满面，众人也拜倒痛哭。你是何等恶人，胆敢冒充忠臣大名，实在太卑鄙了!”随后便冲着洪承畴骂不绝口。

    “死而复生”的洪承畴就这样被痛骂一顿。却无法反驳，脸上红一阵白一阵。当着文臣武将竟被一个小孩子戏弄，洪承畴顿时觉得颜面尽失，于是下令严刑拷打夏完淳，并投入大牢。

    夏完淳根本不把死放在心上，他依旧坦然自若、谈笑风生。在狱中，夏完淳曾发出誓言：“今生已矣!来世为期，万岁千秋，不销义魂。九天人表，永厉英魂。”流露出少年英俊所特有的一腔豪气，人们无不为之动容。

    当年秋天，夏完淳和岳父等三十多人，在南京刑场同时被处死。年仅17岁的小英雄夏完淳临难时，刽子手喝令他跪下，他仍大义凛然，誓死不屈。

    夏完淳风华正茂，不留恋美好时光，毅然选择为国捐躯，“少年英雄”之誉当之无愧。与雄才大略的名臣武将们相比，那些舍生取义、有所作为的少年英雄，他们身上所体现出的献身精神和责任意识更让人敬佩。

    林则徐虎门销烟

    清代末叶以来，外国列强渐渐敲开了我国的国门，也开始了他们侵略、欺凌、戕(ｑｉāｎɡ)害中国人民的历程。

    从嘉庆时起，外国商人就开始在广州珠海外的海面上干起了走私鸦片的勾当。嘉庆五年(公元1800年)，他们开始成千上万箱地向我国输入鸦片，并逐年猛增。道光十八年(公元1838年)，已增至4万多箱。清朝每年出口的大量茶叶、丝绸等特产，都无法抵偿这些鸦片的价值，每年还得流出420万两白银。

    鸦片不仅给清政府造成了巨大的经济损失，更重要的是，它还深深地毒害着我国人民的身体，在这种情况下，我们的人民被称作“东亚病夫”。

    这时，清政府内部针对鸦片的输入主要有两种意见，一种是以林则徐为首的禁烟派，一种是反对禁烟的求和派。林则徐疾呼：“再不禁烟，中国将没有能够抵挡侵略的兵勇，也没有可充作军饷的银两。”道光皇帝被林则徐的慷慨陈词和爱国情感所感动，决定派林则徐为钦差大臣，前往广州禁烟。

    林则徐虎门销烟林则徐一到广州，就立即下令对学生进行考试。考场大门在学生进入考场后就被关得严严的，不允许任何人进出。考卷发下来了，学生们大吃一惊，个个都愣住了。考卷里夹着一张纸条，上面写着：“此次考试，可以不答试题，但必须把自己知道的贩卖鸦片的人的姓名、住址和活动情况写下来，尤其是官兵受贿走私的内幕，更要写明，不得有丝毫隐瞒。”学生们都年轻活跃，对鸦片走私深恶痛绝，且又来自四面八方，对有关烟贩的情况知道得很多，便全都默默地写了出来。

    烟贩们的情况被摸清后，林则徐立即严惩了一批违法官员和烟贩子。随后发出通告：所有外国商人必须在三天内缴出全部鸦片，并写下永远不再贩运鸦片的保证书。今后如再出售鸦片，货全没收，人皆伏法。

    烟贩们得知消息后，立刻慌恐不安，遂交出鸦片共计两万余箱，约2376万斤。

    道光十九年(公元1839年)四月二十二日，林则徐决定在广州门户——虎门海滩当众销毁全部鸦片。销烟开始了，光着膀子的工人和士兵们把鸦片纷纷倒入两大个挖好的卤水销烟池内，再投入生石灰。顿时，池水滚沸，浓烟冲天，周围的人也跟着沸腾了起来。五月十五日，鸦片全被销毁，历时二十多天。

    林则徐的虎门销烟，狠杀了外国商人的嚣张气焰，大大显示了国威，捍卫了中国人民的尊严。我们学习林则徐，就要学习他的果敢勇毅，也要做出一番“亲者快，仇者痛”事情来。虽然今天的祖国已不再孱弱，不再有人胆敢依仗坚船利炮来倾销鸦片，但我们应该对各种各样的毒品和“精神鸦片”提高警惕，因为总是有些人不愿我们祖国强大、人民安康。

    关天培血溅虎门

    鸦片战争时期，林则徐虎门销烟，大长国人的志气、大灭敌人的威风。但懦弱的清政府慑于英国人的淫威，撤了林则徐的职，任命琦善为钦差大臣，接替林则徐的职务。琦善到广州后，极力讨好英人，反而使侵略者的气焰更加嚣张。不久，英军进攻虎门，镇守虎门的清军水师将领关天培率众御敌，壮烈牺牲。

    关天培自幼习武，为人正直。1834年，关天培担任广东水师提督，成为林则徐开展禁烟运动的得力助手，并且他为巩固海防、训练水师、攻打英军立下了赫赫战功。

    公元1841年2月25日，英军向关天培镇守的镇远、威远二炮台发动进攻。在此之前，英军已攻下兵微将寡、缺炮少弹的虎门前横档、永安二炮台，关天培深知这仅存的镇远和威远二炮台，由于钦差大臣琦善卖国求荣、从中捣鬼，同样不堪一击，想守住虎门谈何容易?因此，已经62岁高龄的老英雄关天培与守炮台将士四百多人抱定与虎门共存亡的决心，他对众将士说：“人可死，志不可侮。今日，我们面对强敌，只有决一死战，以报国恩。我在此对天发誓，我在炮台在，决不后退!”将士们也随着齐声高呼：“我等誓与炮台共存亡。”中华儿女的豪迈气魄顿时震天撼地。

    出征之前，关天培拟好一封家书，派自己的心腹将士孙长庆送回家中。信中写道：“上不能报君恩，下不能敬养老母，又不能教子成材，这一切只能由我妻代劳了。今日为国捐躯，死得其所。切勿悲哀，望你们多保重，教育子女勿忘国家民族，永不与奸佞同流合污……”捎信诀别亲人后，关天培轻松了许多，随后他召集守炮台的一批官兵，进行新的布防，准备随时应战。

    平静的海面泛起阵阵波澜，英军的战舰向镇远、威远驶来，关天培下令备好枪炮，做好准备，节约弹药，等敌人靠近了再打。英军战舰上的指挥官正在为攻破横挡、永安高兴，根本不把镇远、威远放在眼里，总指挥官乔治下令英军从三面包围镇远、威远，同时开炮，一举摧毁关天培的部队。

    英军船多人多，弹药充裕，三面围攻，万炮齐发，关天培却毫不畏惧，带领将士们沉着应战，给英军一顿当头痛击，令其畏缩不敢向前。但终究还是弹尽无援，寡不敌众。清兵火力逐渐减弱。英军趁势登上炮台，关天培及将士们于是与英军展开了激烈的肉搏战。清军勇猛地挥舞大刀、长矛，节节逼退英军，可伤亡也越来越惨重，关天培更是多处受伤。眼看自己周围已尽是英军，老英雄最后刺死一个敌人，仰天长叹：“英人可恶，琦善可恨，天培在此殉国了!”接着手起剑落，引颈自刎。

    残酷的战斗结束了，关天培与400多名官兵均战死疆场。

    清末海军将领邓世昌的英勇事迹和关天培如出一辙。1894年中日甲午战争爆发，9月17日在黄海海战中，邓世昌作为致远舰总兵，虽弹尽舰伤，仍下令加快速度猛撞敌舰吉野，却不幸被鱼雷击中，邓世昌与全舰官兵250人壮烈牺牲。其爱国精神、英勇事迹可歌可泣。

    面对强敌，关天培、邓世昌和他们的将士们奋勇反抗、视死如归。英雄们奋勇杀敌、保家护国、勇于牺牲的美德让我们无比尊敬；同时，国家落后、贫弱，屡遭强敌欺凌，当权者贪生怕死、卖国求荣，又让人扼腕切齿。

    陈化成临危受命

    陈化成陈化成是清朝海军将领，历任把总、参将、总兵、福建水师提督，是鸦片战争中的抗英名将。

    陈化成在英军大肆侵略中国之时，临危受命调任江南水师提督。他一上任便积极筹备吴淞口的防务。他抓紧演练守军，修台铸炮，沿海塘筑土堡26处。为增强江南水师战斗力，陈化成以所带福建亲兵对其严加训练。

    1842年4月，英国侵略军攻陷乍浦，江苏全省震恐。陈化成率军驻守吴淞西炮台，与东炮台、小沙背形成犄角之势。

    1842年6月，英国舰队直入长江，进逼吴淞口，足智多谋、沉着稳健的陈化成令人摸不着头脑，英军不敢擅自出兵攻炮台，即以木牌浮书约战。两江总督牛鉴和徐州总兵王志远怯阵惧敌，意欲后退，当即遭陈化成严厉斥责。

    6月16日，英舰向吴淞进攻。跟看英军如虎狼般扑向炮台，陈化成首当其冲，亲自指挥炮手狙击敌舰。他让炮手待敌人靠近时大力开火，很快便击沉三艘敌舰。牛鉴看到英军密密麻麻，枪炮堆积如山，恐惧不已，就多次派人找到陈化成，劝说他退兵，以保性命，但每次都被陈化成愤怒地斥退。牛鉴见退兵无望，便弃炮台而逃。这样一来，东炮台和小沙背就落入敌人之手。英军集中全部兵力转而进攻西炮台。参将周世荣也是胆小鼠辈，他畏惧敌人，就劝说陈化成后撤，陈化成拔出腰中佩剑，喝斥他胆敢投降，格杀勿论，周世荣只得趁陈化成不备，仓惶遁逃。

    此时的陈化成处境异常艰难，外无援兵，内有降将，而大批将士又死伤惨重，加上牛鉴和周世荣的逃遁，军心动摇，这令他心中焦急。但陈化成依然毫不畏惧，奋勇杀敌。在激烈战斗中，他右肋受伤，鲜血染红了衣裤，可仍旧屹立不倒，亲自安装炸药，燃放大炮，令在场将士感动不已，士气大振。不幸的是敌人的炸弹飞来，击中陈化成的胸口，他以身仆地，口喷鲜血不止，殉职疆场，吴淞炮台也随之陷落。

    陈化成以年近七十之躯，誓死卫国，可谓真正的军人。在他遗体入殓时，吴淞及上海数万人自发为其送行，人们拥道痛哭，呼天号地，十里可闻。

    “国难当头，匹夫有责”。在国家民族危难之时，作为国家的守卫者，陈化成英勇抗敌、不畏牺牲，这种爱国精神感人肺腑，鼓舞并影响着一代代的人为了保家卫国而抛头颅，洒热血，如抗日战争中的无数热血青年踊跃参军，积极抗击日军，其保家卫国的爱国精神同样英勇可嘉。

    冯婉贞英勇抗敌

    清代咸丰年间，北京北郊圆明园一带出现了一位反抗侵略的少年巾帼英雄，她的名字叫冯婉贞。

    冯婉贞从小便跟随父亲冯三保习武，对各种武艺都十分精通。1860年，英法联军进犯北京、天津，与圆明园相距仅十里远的谢庄，经常遭到敌人侵扰，因此，谢庄村民推选武艺高强的冯三保为团练首领，率领村民与敌人周旋。

    这天，冯三保刚打退了一股敌人，有些沾沾自喜，但婉贞却另有所思，她对爹爹及村民说：“小股敌人撤走了，大股敌人却有可能来到，如果他们用炮轰击，我们村就会变为粉末。”众人都害怕起来，不知如何是好。冯婉贞即提议与敌人展开刀剑搏杀，用自身长处击败敌人。众人都认为这无异于羊入虎口，但冯婉贞却说：“我们村很快就要灭亡了，我一定要全力拯救它。”

    于是，冯婉贞集合一班精通武术的青年，对他们说：“与其在这里等死，不如奋起作战。”大家对冯婉贞钦佩不已，个个气势昂扬，一场惊心动魄的谢庄保卫战随即拉开序幕。

    冯婉贞和她的伙伴都身穿黑色的衣服，手拿雪亮的大刀，埋伏在离村四里地的小树林中，准备采取游击战术。不一会儿，五六百敌人果然抬着大炮，向谢庄开来。冯婉贞一声令下，率领大家抽出大刀向敌人袭击。敌人没任何思想准备，个个惊慌失措，忙乱中只好把刺刀安在枪上进行还击。一场短兵相接过后，机智灵活、武艺高超的冯婉贞与她的伙伴们将敌人杀得节节后退。敌人眼见大势已去，便准备逃亡，冯婉贞大声喊道：“伙伴们，敌人撤远了就会用枪炮打我们，赶快乘胜追击，别让他们得逞。”这样一来，敌人有枪却派不上用场，干脆丢下枪炮，灰溜溜地四散奔逃。

    战斗结束了，谢庄终于保住了，19岁的冯婉贞率领弱小的村民战胜了声势浩大的侵略军，书写了抗击侵略者的光辉一页。

    面对国家危难、边关告急等多事之秋，巾帼英雄们总是当仁不让，挺身而出，独当一面，构成了中华民族传奇而独特的风景线。“巾帼不让须眉”，和平建设时期，我们祖国土地上的这道风景线依然亮丽。

    容闳留学教育兴国

    1854年，容闳(ｈóｎɡ)在美国耶鲁大学毕业，成为近代中国在美国读完大学的第一人。他毕业回国后，又积极推动留学教育，成为教育兴国的一代先驱。

    容闳在耶鲁大学读书期间，亲身感受到了西方物质文明的发达，亲眼目睹了美国的社会政治、经济制度和文化教育制度，亲自接触了资本主义社会。他觉得，自己的祖国与西方国家比较落后了一大截。为了振兴祖国，就必须将近代科学技术传播到中国去，但仅凭一个人的力量是远远不能完成这个任务的。

    抱着要使更多人都能接受留学教育这个目的，大学毕业后容闳迅速地回到了祖国。当时的中国，封建统治集团中以曾国藩、李鸿章为代表的一些思想开明的官僚正在提倡洋务运动。在友人李善兰的介绍下，容闳在1863年当了曾国藩的幕僚，并被曾国藩任命为“出洋委员”，出国采购机器，筹办江南机器制造局。事成之后，曾国藩很赏识他，并专门为他向朝廷请赏，授以五品候补同知的官衔。

    某天，容闳陪同曾国藩到江南机器制造局视察，趁曾国藩兴趣正浓，容闳提出在机器局附设机器学校的建议。曾国藩听后非常赞同并立即采纳。容闳接着进一步讲述了选派幼童出国留学的好处。因为此事关系重大，有方方面面的问题需要解决，所以没有立即实施。但容闳没有放弃，他又通过江苏巡抚丁日昌向清政府直接提出，建议派一批青少年出国留学，直接学习西方的科学技术，但仍然如泥牛入海，渺无回音。

    1870年天津发生传教士风波，朝廷派曾国藩、丁日昌去天津与法国代表进行谈判。容闳作为丁日昌的翻译，也到了天津。容闳抓住机会，力促丁日昌向曾国藩提出选派留学生赴美学习的事情。

    不久，曾国藩和总理衙门的大臣同意了此事，容闳就很快拟好了挑选幼童赴美留学的奏折，由曾国藩、李鸿章等人联衔具奏。到年底，同治皇帝批准了此议。接着，容闳又草拟了《挑选幼童赴美肄业章程》，规定每年要挑选30名10～16岁的幼童赴美学习，所需经费从中国海关收入中支付。幼童出国前先在上海学习一年英文；学成归国后由清政府任用。此时，清政府已任命容闳为赴美留学幼童的副监督，具体负责实施赴美留学的计划。

    挑选赴美幼童是件很困难的事，容闳真是费尽了心力。因为当时中国人非常保守，许多人都把外国视为“蛮夷之地”，将出国视为“放逐”，所以有钱有势的人家是不让孩子出国的。

    1872年8月11日，由容闳具体挑选的30名贫苦人家的孩子在上海登船出洋。他们是近代中国第一批官费赴美留学生，其中有詹天佑、梁敦彦等。

    近代中国在落后挨打的局面下，一大批仁人志士奋起探索富国强民之道，在他们的名单中，有容闳、张骞、魏源、薛福成……虽然他们走的路子不同，但殊途同归，因为他们都有一颗对祖国的赤诚忠心。100多年之后的今天，又一批青年学子出洋留学，许多人学成归来，报效祖国。他们与容闳一样，爱国情怀一脉相承。作为年轻人，无论在哪里学习，我们都应该勤奋钻研，努力创新，在科教兴国中做出应有的贡献。

    陈天华沉水殉国

    中华民族的近代，是一个英才辈出的时代，那些爱国英雄凭借其浩荡的襟怀和不屈的信念，在近代历史上谱写了一曲曲壮美的诗篇。陈天华即是这样一个具有献身意识的人。作为一个有思想、有学问的爱国者，他的行为展现出一种极端的美。

    陈天华一向热心新学，深受维新思想的影响，后来他到日本留学，并积极投入各项爱国运动，号召全体爱国志愿者团结一致，坚决抵制各种帝国主义列强行为。

    1905年11月，日本文部省颁布歧视并限制中国留学生的《清国留学生取缔规则》，当时，留日学生数千人在日本发动了总罢课，意在抵制这一不合理条约。日本当地媒体见中国学生声势浩大，个个勇敢向前，立即发表报道，报道中处处蕴含着污蔑、歧视中国人的言辞，这令中国留学生义愤填膺。此时，陈天华与宋教仁、秋瑾等人表明立场，坚决反对仰人鼻息、受人欺侮，主张马上回国自己办教育，而以汪精卫、胡汉民为首的少数人则主张留下来完成学业。几经严辞争论，两种意见始终不能统一，一时间，留日学生中形成思想不一致、行动各异的严峻局面。这令慷慨激昂的爱国者陈天华心情极为沉痛，为了祖国的前途，为了警醒大家团结对敌，更为了激励众人的爱国豪情，他决定牺牲自己的生命。

    12月7日凌晨时分，陈天华留下长达三千余字的《绝命书》，在东京大森海湾投海殉国，时年30岁。《绝命书》中写道：“鄙人心痛此言(按：指日《朝日新闻》诋毁取缔风潮为‘放纵卑劣’)，欲我同胞时时勿忘此语，力除此四字，而做此四字之反面，坚忍奉公，力学爱国。恐同胞之不见听或忘之，故以身投东海，为诸君之纪念。”陈天华是继战国时期屈原后，第二个以沉水方式表达爱国心之人。这种精神的感召力是巨大的，在陈天华的灵柩运抵长沙时，参加葬礼的各界代表达一万多人，送葬队伍绵延数十里，一直到达岳麓山。

    自古以来的仁人志士，他们身上都蕴藏着巨大的忠国爱民的献身精神，他们为了民族的生死存亡而赴汤蹈火，在历史上点燃了一簇簇美丽而悲壮的火苗。陈天华这种极端的爱国方式，在今天看来虽然有些凄美，但它对于弘扬民族精神、提高民族素质、唤起公民的责任意识，都能起到很好的作用。

    鉴湖女侠秋瑾

    秋瑾，字璿(xuán)卿，号竞雄，别号鉴湖女侠，浙江山阴(今浙江绍兴)人。秋谨1875年生于福建闽县，并在那里度过了童年和少年时期。目睹帝国主义者对祖国大好河山的蹂躏和清政府卖国求安的种种丑行，秋瑾幼小的心灵里早就播下了反抗的种子。

    1891年初夏，秋瑾和家人随同祖父秋嘉禾回到故乡绍兴。不久，她就跟随武艺高强的单老四学习武艺，不仅学会了打拳、耍刀、使棒、舞剑，还学会了骑马。秋瑾认为，要革命，不仅要嘴和笔，还需要刀和枪，并且还要具备强健的体魄和高超的武艺。因此，她始终把练秋谨武和实现救国救民的革命理想联系在一起。她曾在《宝剑歌》一诗中写道：“千金市得宝剑来，公理不恃恃赤铁。死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。”在为革命四处奔走的过程中，秋瑾几乎刀不离身。

    后来，秋瑾嫁给了湖南湘潭的王廷钧。1903年，她随夫移居北京。在北京，秋瑾目睹了被八国联军劫后的惨象，更激起了她对清政府及其外国侵略者的痛恨。翌年春，秋瑾终于冲破封建家庭的束缚，离别子女，自筹盘缠，只身赴日本留学。到了东京后，秋瑾先补习了日文，后入青山实践女校读书，并积极投身到民主革命的队伍中去。在结识了孙中山、陶成章等志士仁人后，她积极与他们共商革命大计。她还创办了《白话报》，宣传革命，提倡男女平等。1905年7月她返赴日本后加入了中国同盟会，并被推举为同盟会浙江主盟人。

    1905年11月，清政府与日本政府勾结，由日本文部省颁布了所谓的《取缔清国留学生规则》，禁止中国留学生的革命活动。同盟会领导人之一陈天华投海自尽，以示抗议。在留学生举行的追悼会上，秋瑾发表了慷慨激昂的演说，主张全体留学生返回祖国，共御外侮。

    1907年初，秋瑾接替徐锡麟主持绍兴大通学堂的工作。同时与徐锡麟策划皖浙起义，同举义旗。由于情势紧急，徐锡麟于7月6日在安庆提前起事，不幸失败被杀，并波及绍兴。7月13日，大通学堂被清军层层包围，秋瑾挺身迎敌，终因寡不敌众而被捕。

    在残酷的刑审中，秋瑾早已抱定为革命献身的决心，始终坚贞不屈，保持革命气节，只留下了“秋雨秋风愁煞人”这一壮烈的绝命词。秋瑾于7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。

    孙中山听到秋瑾英勇就义的消息后，亲笔题写了“巾帼英雄”的匾额。是的，秋瑾的爱国精神、革命气节，令人钦佩不已，她为后人做出了表率，其英勇无畏的气概虽男儿犹不及。

    陈嘉庚爱国办学

    陈嘉庚，福建厦门人，爱国华侨的代表。

    1890年，陈嘉庚随父亲到南洋经商。1905年，他在新加坡自立门户开办了菠萝罐头厂和福山菠萝园。经过几年的努力，陈嘉庚还清了父亲破产时欠下的债务。后来，他又投资橡胶业，取得了巨大成功，他成了当时海内外知名的实业家，被称为华侨的三大巨富之一。

    虽然富有，但陈嘉庚并没有想着个人挥霍享受。在异国他乡，他饱尝了漂泊的辛酸，十分渴望自己的祖国早日强大起来，使漂泊海外的游子不再遭受欺凌。陈嘉庚经常面对波涛翻滚的大海，朝着家乡的方向自言自语：“余久客南洋，心怀祖国，希图报效，已非一日。”

    1901年，孙中山到南洋宣传革命，使陈嘉庚眼前豁然开朗，便毅然加入了同盟会，并慷慨解囊捐助兴国大业。当孙中山宣布中华民国成立时，陈嘉庚不禁喜极而泣，立即寄去了5万元新加坡币。

    辛亥革命后，袁世凯窃取了革命果实，祖国又陷入了北洋军阀的黑暗统治之中。陈嘉庚在孙中山的激励下，决定走教育救国的道路。他回到家乡厦门后，立即把昔日的小渔村建成了拥有中小学和专科学校的全国独一无二的“集美学村”。后来，他又出资100万新加坡币，创办了设备完善的厦门大学。

    创办大学很不容易，要使一所设备先进的大学正常运转则更加艰难。陈嘉庚希望南洋的其他富商共同资助，但无人响应。于是，他毅然担负起了集美学校和厦门大学两个重担。两个学校每个月需要3万元经费，为了筹款，他不得不变卖自己苦心经营起来的部分产业。

    不久，受世界经济危机的冲击，债主强行将陈嘉庚的企业交由债权人指定的监控者监管，只给他保留公司总经理的职务。而陈嘉庚提出的惟一条件就是：必须保证提供集美学校和厦门大学的教育经费。有人见他处境困难，好心劝他停止支付学校经费。他坚定地说：“关两校如关门，自己误青年之罪小，影响社会罪大。在商业尚可经营之际，何可遂行停止。一经停课关门，则恢复难望。”

    1940年3月，陈嘉庚以南侨总会主席的身份回国考察和慰问。在重庆考察期间，陈嘉庚认识到了蒋介石的反动面目，当蒋介石请他加入国民党时，他愤然拒绝。鉴于“蒋介石处心积虑阴谋消灭共产党，实较消灭日寇更为迫切”，陈嘉庚决定赴延安考察中共情况。

    在延安考察期间，陈嘉庚亲眼目睹了军政人员在共产党领导下坚持团结抗日、反对妥协投降的事实，很受鼓舞，最后得出了“国民党政府必败，延安共产党必胜”的结论。回到南洋后，陈嘉庚积极宣传延安精神，使广大侨胞了解到了国民党统治的黑暗，看到了解放区的光明，推动了南洋华侨的抗日爱国运动。

    陈嘉庚为了国家倾其所有，其爱国精神可嘉。毛泽东称他为“华侨旗帜，民族光辉”，他是我国华侨史上第一个把政治、经济、社会、文化等活动集于一身的杰出代表。只有国家强大了，在国际上有了地位，公民在外国才会受人尊敬，不被人轻视，这是每个置身海外的游子都会有的同感。所以说无国岂能有家，爱国、为建设国家尽一己之力，是每个公民的义务，也是无论国内、海外的每一个华夏子孙的责任。

    蔡元培挺身营救爱国学生

    “五四”运动是中国现代史上伟大的爱国运动，它影响深远，它所体现的精神早已成为中华民族精神的一部分。“五四”运动的主角是爱国学生，但在他们背后的是全国人民，是广大的爱国民主人士，如蔡元培、如鲁迅。

    蔡元培时任北京大学校长，他在得悉北京政府已密电准许出席巴黎和会的代表要在丧权辱国的《巴黎和约》上签字后，义愤填膺。他无法压抑心中的怒火，就把这个消息告诉了北大的学生代表和教职员代表，还以欧美同学会总干事的身份，致电出席巴黎和会的中国首席代表陆征祥，劝告他不要在和约上签字。

    1919年5月3日晚，蔡元培得知北大学生已决定联合其他各校学生，利用5月4日是星期日的机会，要齐集天安门，举行爱国大示威，于是通过学生会干事狄福鼎告诉大家：他是支持学生爱国行动的，希望学生的示威游行要有领导、有纪律地进行。5月4日那天，北京的三千余名大专学生整队游行示威。此时国务院召开会议，议决由教育部责令蔡元培召回北大学生，不准学生干涉政治。

    教育部长傅增湘遵命给蔡元培打电话，让他到部里商讨善后事项。蔡元培在电话中表示学生的游行示威属爱国行动，他是不忍心制止的。他挂断电话，拒绝去教育部商议对策。这一天，他一直坐在北大的校长办公室，等待着学生上街游行示威的消息，连中午饭都没有心思吃。

    北大学生在游行示威中出于爱国义愤，火烧了卖国贼曹汝霖在赵家楼的住宅，痛打了卖国贼章宗祥。军警逮捕了在场的学生和市民32人，其中包括北大学生许德珩、潘菽、杨振声、易克嶷等20人。蔡元培闻讯，立即主动参加学生代表会议，商议营救被捕学生的办法。在会上，他从容镇定地表示对学生的爱国行动深表赞赏与同情，最后保证一定尽自己最大的努力营救被捕学生安全归来。

    蔡元培当时，蔡元培的处境也很艰难。因为许多反动分子都在制造着“此次学生捣乱，全由蔡元培庇护而起”的舆论。曹汝霖和章宗祥甚至扬言，他们要采取报复行动，用300万元雇人刺杀蔡元培。还有一个带兵的将军也说，他要用非常手段处置蔡元培。教育部则明确表示要让蔡元培辞职，离开北大。因为作为校长，他对于学生滋事不加干涉是失职。

    然而，就在这种情况下，蔡元培仍然很镇定地组织和参加各种营救被捕学生的活动。为了营救被捕学生，他不顾个人安危四处奔走。他请来北京13所大专院校的校长，组成了以他自己为团长的“校长团”，先后赴警察厅、教育部、国务院和总统府，提出了立即释放被捕学生的要求。蔡元培知道当时北京政府的实权掌握在“参战督办”段祺瑞的手里，于是深夜造访段祺瑞最敬仰的一个头面人物，请他转告段祺瑞一定要释放被捕学生。在这个人家中，蔡元培从晚上9点一直坐到过了12点，直至有了结果才告辞回家。

    经过十分紧张的三个日日夜夜，直到5月7日，被捕学生才全部获释。蔡元培和北大的全体师生在红楼门口列队迎回被捕学生，对被捕学生表示了亲切的慰问。次日，蔡元培就向大总统和教育部写了辞呈，怀着已经完成营救被捕学生这个神圣使命的心情，悄然离开了北京。

    为了国家，他支持学生游行示威；为了学生，他将自己的生命安危置之脑后。他是一个伟大的爱国者，又是一个伸张正义爱护学生的校长，他的精神鼓舞着我们一代又一代的青少年竭力维护祖国的尊严和荣誉。他那不惜牺牲自我、一心为公的伟大品格，也是值得我们学习的。

    齐白石巧骂日寇

    我国现代著名书画家、篆刻家齐白石，出生于湖南湘潭县，幼时当过牧童，年轻时又以木匠为业，后来跟随王湘绮老人苦攻书画、诗文和篆刻，取得卓著成绩，被聘为北平艺术专科学校的教授。

    齐白石的画，笔墨雄浑，造型质朴，色彩鲜明，自成流派；齐白石的篆刻取之于周、秦、两汉精华，功力深厚。抗日战争时期，他正是利用这样精深的造诣，以刀笔作画，斥讽日伪政权，抒发着一腔爱国热情的。

    当日本帝国主义侵占北平，大肆掠夺、欺压民众的时候，齐白石毅然辞去了在北平艺专的职务。他钢筋铁骨，宁可在严寒的冬天全家受冻，也坚决不接受敌伪政权的施舍，把分配给家里的煤球全数退还回去，仅用卖画、篆刻所得的微薄收入勉强维持生计。齐白石为人耿直孤介、不媚权贵，他在自家大门上张贴了“画不卖与官僚窃恐不详”的告白，不准当时的权贵进入他家的大门。

    齐白石看到日寇在中国四处奸淫烧杀的罪行，刻骨的憎恨和仇视深深烙印在心头。为表示对敌人的不满和蔑视，齐白石作了一幅名叫《螃蟹》的画，这是一幅极富讽刺意味的画，齐白石在画中强劲有力地写了几个大字：“看你横行到几时”，形象地揭示了日本帝国主义侵略中国不会长久的真理。

    为了打击汉奸走狗，齐白石常常作一些形象生动的画，讥讽嘲笑他们。其中一幅画中有一个涂着白鼻头、戴着乌纱帽的不倒翁，不倒翁旁边题诗一首：

    乌纱白扇俨然官，不倒原来泥并团。

    将汝忽然来打破，浑身何处有心肝。

    以画立意，以诗配画，令人啼笑皆非，卖国求荣者的丑恶嘴脸尽现其中。

    20世纪上半叶的日本帝国主义在中国惨绝人寰的暴行，激起了全中国人民的奋起抗争，从而谱写了八年抗战可歌可泣的光辉篇章。抗战中，扛起刀枪上战场杀敌是战士，以笔为枪、不屈不挠的同样是战士。齐白石是这样的战士，老舍、朱自清也是这样的战士。齐白石以物喻人，怒斥日伪政权和汉奸走狗，这样的勇力和爱国热情，实在令人可赞可叹。

    梅兰芳蓄须明志

    我国著名的京剧表演艺术家梅兰芳先生，不仅以其精湛的表演艺术蜚声海内外，更以其抗战爱国、蓄须明志的崇高气节为广大中华儿女所传颂。

    梅兰芳，字畹(ｗǎｎ)华，出身京剧世家，长期寓居北京。他9岁起开始跟着家人学戏，11岁便随剧班登台演出。后来，梅兰芳技艺日渐提高，便自组剧团开始四处表演。他主唱旦角，唱腔动听婉转，可以说是余音绕梁三日不绝于耳，一时间各地为之震惊，梅兰芳名气也扶摇直上，所到之处，人人争着欣赏他的戏。梅兰芳还带剧团，先后到达日本、美国、苏联等国，在美国百老汇演出时，场场爆满，还时常加场。他高深的唱功，洁身自好的人格在国内外享有很高的声誉。他谦虚谨慎，在美国时曾获得过一所著名大学的荣誉博士学位，他却谦虚地称自己不称职。

    1931年，日本帝国主义疯狂侵略东北，蒋介石采取保守的不抵抗政策，使东三省完全沦陷于日寇手中，梅兰芳和所有爱国人士一样，对此义愤填膺，他立即日夜加班，编了两出以反抗侵略为主旨的戏。这两出戏一经上演，便赢得戏剧界爱国同行的称赞，并受到了广大人民群众的热烈欢迎。

    “七七”事变后，日本帝国主义又大举进攻华北，并攻占了上海。对日寇肆意侵略、无恶不作的行为，梅兰芳愤恨之极。日本人听说梅兰芳的戏赫赫有名，而且还经常在各地义演，就派人去请梅兰芳登台献唱，但梅兰芳严辞拒绝了日本帝国主义的“好意”，坚决不为敌人开唱。为了表明自己抵制侵略者的决心，梅兰芳更是蓄起了胡须,隐居到上海和香港。这一“封口”就是八年，直到日本帝国主义无条件投降。

    新中国成立后，梅兰芳又剃掉胡须，重登舞台，辗转祖国各地，积极热情地为广大劳动人民演戏。

    梅兰芳一生，为中国京剧艺术做出了不朽的贡献，他爱国明志的气节更为人民敬仰，这样的艺术家，才是真正的中华民族的艺术家。

    贫贱不移，富贵不淫，威武不屈，这是中华民族气节的主旋律，一个具有坚贞不屈的民族气节的人，能够抵御各种名利的诱惑，不为强权所屈服，即便粉身碎骨也在所不辞。梅兰芳蓄须明志达八年之久，不因外界压力而改变操守。梅兰芳和程砚秋两位京剧大师威武不屈的民族气节和人格魅力将永远感动并激励着后世国人。无独有偶，著名京剧表演艺术家程砚秋也很有气节。在抗日战争时期他宁死不参加日本人组织捐献飞机的义演，他说：“我宁死不唱，不能让日本人买飞机去炸中国人!”

    赵一曼坚贞不屈

    赵一曼千百年来，女性身上似乎更多地积淀着柔顺和软弱，但抗日女英雄赵一曼身上所体现出的豪气、侠气与面对死亡的镇定之气，却是寻常男子也难以比拟的。

    赵一曼，原名李坤泰，1905年生于四川省宜宾白杨嘴村。她1926年加入中国共产党，1927年赴苏联莫斯科中山大学学习，其间同陈达帮结婚。1928年她独自回国，之后生下一个男孩，取名“宁儿”，她一直带着孩子在上海等地从事党的秘密工作。1931年“九一八”事变后，赵一曼遵照党的指示到东北开展工作。临行前她抱着儿子坐在高背藤椅上照了张相，怀揣这张照片，赵一曼踏上了北去的征途……

    到沈阳、哈尔滨等地后，赵一曼积极开展工人运动，并于1935年秋任抗日联军第3军第1师第2团政委。她带领战士们与敌人进行着激烈的战斗。

    这年冬天，敌人进行了大规模搜山，想要消灭赵一曼带领的抗日游击队。激战开始后，赵一曼一马当先，带领战士们向前冲锋，勇敢作战。可战斗刚刚开始不久，赵一曼腿上就中了弹，右腿被打断，露出了骨头。由于失血过多，赵一曼一头栽倒在雪地上，失去知觉，落入敌手。

    残暴的敌人妄想用毒刑使赵一曼屈服，要她讲出抗日联军的情况。敌人用细钢丝把她吊起来，拿皮鞭毒打。赵一曼身上被抽打得皮开肉绽，钢丝勒进肉里，鲜血从手臂上流下来。面对酷刑，赵一曼两眼怒视敌人，开口痛骂。疯狂的敌人便拿竹签朝她的手指钉进去。赵一曼却始终咬紧牙关，忍受住剧烈的疼痛，没有向敌人说出一个字。钉过两个竹签子，赵一曼就昏死过去了。敌人呆呆地看着手里的竹签子，无奈地说：“这人简直是块钢铁!”但是敌人哪里会知道，我们的共产党员、抗日英雄赵一曼比钢铁还要硬!半年时间过去了，敌人对赵一曼心存的一丝幻想破灭，就决定对她下毒手。

    1936年8月2日，赵一曼被日伪军押上开往珠河的火车。赵一曼清楚地知道此行意味着什么，她神态安详，面带微笑，迎接这最后的时刻。

    1936年8月4日，赵一曼光荣牺牲，那年她只有31岁。

    赵一曼是我们的英雄，她的坚强、她的倔强、她的勇气，都展现着巾帼英雄们令人震撼的伟大与美丽。和平年代的我们虽然不再需要面对酷刑，但却同样需要坚强，比如面对危局、面对诱惑、面对挫折……

    钱学森冲破阻力回祖国

    我国著名的科学家钱学森，年轻时是美国研究航空科学的最高专家冯·卡门的优秀学生，是美国最早研究火箭的组织——加州理工学院火箭研究小组的五个成员之一。在美国时期，他的成就就十分显著，在冯·卡门的指导下，火箭研究获得了巨大成功，为反法西斯战争的胜利作出了重要贡献。理论上，著名的“卡门一钱公式”由冯·卡门提出命题，由钱学森最后完成，是至今仍在航空技术研究领域广泛运用的一个公式。

    因为钱学森在航空科研领域的卓越才华，美国麻省理工学院于1947年聘他为终身教授。当时，钱学森刚满36岁，在美国定居，且被聘为终身教授，这是许多人梦寐以求的事；尤其是被聘为终身教授，这在美国是一个很高的荣誉，它预示着钱学森将拥有优厚的待遇和不可估量的远大前程。

    然而，当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，顿时热血沸腾，狂喜不已。他想到的是：“我是中国人，我的根在中国。我宁愿放弃美国的一切，也不愿放弃自己的祖国。我应该早日回到祖国去，用自己的全部力量为新中国的伟大建设作出贡献。”

    钱学森不仅自己想到回国，还诚恳地对中国留学生说：“祖国已经解放了，国家急需建设人才，我们要赶快把学到的知识用到祖国的建设中去。”

    美国方面听说钱学森要返回中国，马上恐慌起来。他们敏感地意识到，一旦钱学森回到中国，他已具有的专业技术以及他还未发挥出来的智慧，将很快使中国的科学技术获得高速发展。一位美国海军领导人对负责出境的美国官员说：“钱学森至少相当于五个师的兵力。我宁可把他枪毙了，也不让他离开美国。”

    由于美国官方的重重阻挠，钱学森的回国计划一再落空。他甚至接到美国官方“文件”的通知，不准离开美国。此时，他的行李都已装上驳船，准备由水路运回祖国。但美国海关坚持说他的行李中，包括书籍和笔记本里，藏有重要机密，并因此诬蔑钱学森是“间谍”。

    更让钱学森想不到的是，没过几天，他突然被逮捕起来，关押在一个海岛上的拘留所里，受到非人的折磨，夜里，钱学森屋子里的电灯每五分钟就开关一次，他们从精神上折磨着钱学森，妄想让他禁受不住而妥协。钱学森的遭遇被透露出去后，很快引起了加州理工学院有正义感的同事和学生的同情，在他们的强烈抗议下，美国特务机关被迫把钱学森释放了。但是。对钱学森的迫害并没就此停止，他们限制他的行为，监视和检查他的信件、电话等。尽管受到各种限制和刁难，钱学森的回国之心依然没有丝毫改变。一天，钱学森和妻子到餐馆吃饭，钱学森特意同特务们说话聊天，他们认为钱学森在他们视线内就不会有什么问题，但不知他的妻子已悄然把一封渴望回国的信寄出了美国。

    五年时间很快就过去了，这期间钱学森争取回国的正义斗争得到了世界各国主持正义的人们的支持，更得到了中国政府的极大关怀。周恩来总理亲自过问他的情况，并指示参加中美两国大使级会谈的中国代表，在会谈中提出解决钱学森博士回国的问题。1955年8月，这场外交斗争最终取得了胜利，美国政府被迫同意钱学森返回中国。到达北京的第二天清晨，钱学森就迫不及待地和妻子领着两个孩子来到了天安门广场。看着天安门广场上高高飘扬的五星红旗，钱学森激动地说：“我相信我一定能回到祖国。现在，我终于回来了!”

    遭受诸多挫折才冲破重重阻拦回到祖国的钱学森，很快就一头扎进军事科学的研究里。他倾其毕生的精力和才华，不断推出科研成果，为祖国的国防事业作出了巨大贡献，被誉为“导弹之父”。祖国也给了他最高的荣誉，授予他“国家杰出贡献科学家”的荣誉称号。

    1949年新中国成立后，许多海外的华人科学家、艺术家和专家学者纷纷回到祖国，投身新中国的建设事业。其中钱学森可以说是他们的杰出代表。在祖国需要的时候，毅然放弃舒适的环境、优厚的待遇，投身国家的建设事业，这正是炎黄子孙的优秀品质。现在，我们的国家仍在需要大批的优秀人才，祖国呼唤留学海外的优秀人才回国，西部呼唤内地发达地区的优秀人才到那里。响应祖国的召唤，我们义不容辞。

    常香玉义演捐飞机

    常香玉是一代豫剧大师，她高超的唱功、坚定的爱国热忱远近闻名。早在20世纪50年代初，她刚20岁时，就获得了“爱国艺人”的荣誉。

    1951年夏，由常香玉发起，她和她的民营剧社，决定利用半年时间进行全国义演。并用义演的收入捐献一架战斗机。消息一经传出，群情振奋。其中也有不少人将信将疑，他们认为靠一个仅有59人的民营剧社(其中还有从9岁到17岁的小学员)根本不可能在如此短的时间内完成这么大的捐款。但常香玉拿定了主意，开始筹划义演。

    常香玉为抗美援朝义演捐款，得到了各级政府广泛的支持。常香玉在出发前的欢送会上，代表剧社全体同志表白了决心，她说：“这次捐献飞机义演，宛似战士出征，不打胜仗决不回还。”常香玉全力投入义演，她将三个孩子送到幼儿园，还卖掉卡车，拿积蓄作为义演的基金。她的为国奉献的精神，激励了剧社的每一个同志。

    香玉剧社义演的第一个城市是河南开封。古城大为轰动，街谈巷议常香玉：“她是抗战前在咱开封唱红的!”“十几岁，她就为老家修石坝义演!”……

    常香玉1951年8月下旬，常香玉的剧社转战郑州，演出期间，感人场面层出不穷。曾有一位老大娘，提一篮新鲜鸡蛋，步行几十里，来“看看常香玉”。香玉要给大娘钱，大娘说：“闺女，我不是来这儿卖鸡蛋哩!要卖鸡蛋，俺不用跑这么远。这是我老婆儿的心意，你得收下。你爱国，就不兴大娘爱爱你?”

    香玉剧社在南方名城广州演出时，语言交流产生障碍，但没多久，两地人的情谊就很快得以沟通。演出期间，为了给剧社提供一切便利条件，有的剧场降低场租，有的则不要场租。还有一次换台时，十位搬运工人用大板车为剧社搬运戏箱，从午夜干到黎明，给他们工钱，工人们谢绝了。他们说，要是收捐献义演的钱，那就太没觉悟了。并且表示，下次换台，还由他们承担搬运任务。

    经过在开封、郑州、新乡、武汉、广州、长沙六个城市长达半年的义演，在党、政府和广大人民群众的支持下，香玉剧社捐献金额达152万余元(折合新币)，超额完成了捐献一架战斗机的任务。

    1952年2月，常香玉率剧社演职员胜利返回西安，受到众多奖励及表彰。与此同时，新诞生的“香玉剧社号”战斗机，已在朝鲜上空搏击侵略者。

    爱国不分先后，形式不拘一格。常香玉为抗美援朝义演，在中华大地上，奏响的是永远震颤人们心灵的爱国乐章。时下的赈灾义演、向希望工程捐助等也是爱国之举，和常香玉捐献义演有异曲同工之效应。“众人拾柴火焰高”，我们的国家需要群策群力，众志成城。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com