中华美德1-志当存高远
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    专心致志的学徒

    古时候有一个名叫秋的棋手,由于他的棋下得很好,所以当地人就称他为弈秋。

    弈秋收了两个徒弟,他每天尽心尽力、非常耐心地教导他们,想把自己高超的棋艺传承于后人。但是同一老师教出的学生,不一定都是一个样儿。弈秋的两个徒弟就是如此。

    其中一个徒弟,生性稳扎稳打。他谦虚好学,非常专注,把全部心思都放在下棋上。在弈秋教导他的时候,这个学生仔细观察弈秋的每个动作,认真思索弈秋所做的每一步安排,细细品味弈秋的每一句言谈。所以,他极为准确地领悟了弈秋下棋的精髓,并且棋艺进步得飞快,连弈秋都为之惊叹。

    另一个徒弟却大相径庭。这个徒弟,同样天天跟在弈秋身边学习,在弈秋认真讲解下棋要领之时,他的眼睛好像是在盯着棋子,可心思却被空中大雁占据,看到天空飞过的一只大雁,恨不得马上搭弓射箭,一下把它射落。结果弈秋的讲解,他一句也没有听进去。日复一日,年复一年,这个学生的棋艺依旧拙劣不堪,一丝一毫的进步都没有,弈秋对他极为失望。

    这两个学生共同学棋,又是同一个名师传授,最终的结果却有很大差别:一个成了棋艺高超的名手,另一个一无所获。这其中原因就在于:一个专心致志,另一个心不在焉。

    “螟无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹八跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。”这是荀子在《劝学》中以比喻的形式阐述的两种不同的学习态度。学习的不同态度,导致不同的结果。大多数成功人士之所以成功,就在于他们具有一心一意聚精会神的美德,因为只有做事专心致志,才能把握好人生旅程的风向标,向人生价值的最高点迈进。

    熊渠子刻苦练箭

    西周时期,楚国有个酷爱射箭的青年,名叫熊渠子。熊渠子从小就拉弓习箭,刚开始的时候,他力气小,射出的箭不成直线,轻飘飘地飞行一段就从半空落到地上,根本不能达到既定目标。因此,他开始锻炼臂力。过了两年,熊渠子便练得虎背熊腰,可以拉出满弓、射出远箭了,可他射出的箭却常常偏离中心,有时候一连几箭射空。于是,熊渠子又加紧练习眼力,每天勤奋刻苦,坚持不懈。终于,熊渠子射出十箭,有七八箭都会射中目标,他的箭法已经十分娴熟。对此小小的进步。熊渠子并不是十分满足,因为他希望自己手中射出的箭能百发百中。他不断地练习,却好像被卡在了瓶颈,就是不能提高。熊渠子左思右想,找方法,下功夫,可还是照旧,这令他非常苦恼,于是就去向别人请教。

    熊渠子找到一位当地的贤士,请教那个人说:“我习箭多年,自以为尽了最大的努力,每天起早贪黑,苦思冥想,可就是达不到百发百中,我不明白这是为什么,难道真的是我能力有限,成不了射箭高手吗?”

    那个人摇摇头,笑着说:“不然,你现在是靠你的技术射箭,十有七八射中目标已属不易,但这不算高明的射手,高明的箭手都是靠心去射每一支箭,这就是你所欠缺的。”

    熊渠子听了教导,回去细细品味、反复揣摩,更刻苦地练习。一次,熊渠子与人在山路上前行,猛然看到树丛中卧着一只老虎,众人大吃一惊,更有人调头就往回逃。熊渠子把心静了一静,心想我有弓箭在手,何必害怕。随后他操起长弓,集中注意力,对准丛林中的猛虎一箭飞出,“嗖”地击中老虎,可老虎却毫无反应。熊渠子认为这一箭至少会射伤猛虎,可它却一动不动,这令熊渠子大惑不解,便同两个人走上前一看,原来是一块像老虎的石头。石头上插着一支箭,正是熊渠子刚刚射出的箭,那支箭竟然射入坚硬的石头中去了,而且一直没到箭翎,众人都惊讶地看着熊渠子。

    这件事很快被传扬开来,人人都为熊渠子的高明箭术叫绝。熊渠子也霍然明白:只要集中精力,有必胜的信心迎战,就一定会取得胜利。

    在现实生活中,我们每个人都有许多美好的幻想,尤其是在青春岁月里,更是拥有无数绚丽多姿的人生信念。然而随着时间的流逝,许多人很快就自觉不自觉地改变了自己的信念,放弃了自己的初衷。对年轻人来说,在对梦想的追求中,不仅需要耐心的等待,不懈的奋斗,百折不挠的拼搏,还需要对自己的信念坚信不移,不能发生丝毫的动摇。只有如此,才能坚持到成功的那一刻。

    勾践卧薪尝胆

    吴、越是春秋时期相邻的两国,为了争夺霸权,两国之间经常发生战争。吴王夫差的父亲阖闾,就是在攻打越国时被越国将士的乱箭射死的。临死前,他不停地叮嘱儿子夫差,一定要为他报仇雪恨。

    三年后,吴王夫差为报越王杀父之仇举兵攻打越国。双方交战于夫椒(今江苏省苏州一带),结果越国战败,越王勾践被吴王俘获。

    越王勾践为了保住性命,以求将来有机会报仇雪耻,便请求到吴国当吴王的臣下,伺候吴王。吴王夫差为了显示自己的大度,答应了他的请求,决定留他一条命。

    到了吴国后,勾践被吴王安排住在阖闾大坟旁的一间石屋里,每天干一些喂马、扫马粪的脏活。吴王每次出去游玩,勾践都要趴在地上做马梯,让吴王踩着自己的背脊上马,然后再拿着马鞭走在车子前。周围的人看到了都取笑他说:“看,这是大王的马夫。”勾践听了,就像什么事也没有发生似的,脸上没有丝毫怨恨的神情。

    有一次,吴王病了,勾践赶紧跑来问候他。正好此时吴王要大便,勾践搀扶着他大便后回来,又返回去掀开马桶看了看,闻了又闻,然后转过身对着吴王磕头说:“恭喜大王,您的病已过了危险期,再过两天就好了。”吴王好奇地问:“你怎么知道?”勾践回答道:“我检查过大王的大便,发现大王肚里的毒气已散发出来了。”

    勾践就这样在吴国忍受了三年的屈辱。这三年中,他忍辱负重,小心翼翼地伺候吴王,百依百顺。吴王被他的“忠心”所感动,就放他回到了越国。

    回到越国后,勾践念念不忘在吴国所遭受的奇耻大辱,决心报仇雪恨。为了不至于忘记在吴国时的悲惨境遇,勾践每天晚上都睡在柴草上,还在睡处吊了一只苦胆,吃饭、睡觉前都要尝一尝。以提醒自己永远不忘失败的耻辱。

    这期间,勾践采取了许多措施来富国强兵。他努力发展农业生产,帮助百姓种地、纺织,积极训练军队,操练兵马。

    公元前437年,越王勾践终于亲自率领大军攻打吴国。吴国大败,吴王自杀。越国成了当时最强大的国家。

    勾践为实现复国大计、以雪前耻,刻苦自励,发奋图强,忍辱负重,励精图治十年,卧薪尝胆十年,经过20年的准备,一举灭吴,终于得偿夙愿。正如蒲松龄所写:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”作为新一代的青少年,为了实现理想,无需像勾践那样忍辱负重,卧薪尝胆,只需具备刻苦精神和坚持不懈的恒心,成功的希望便不再是遥不可及的了。

    孔子虚心学琴

    孔子孔子是春秋时期有名的思想家、政治家、教育家,他还十分精通琴技,曾花费很大功夫拜师学艺,专注而执着。

    鲁国有位著名音乐家师襄子,弹琴技艺出神入化,孔子得知后专程登门拜师。师襄子见是大名鼎鼎的孔子,便有意推托,但孔子再三恳求,师襄子无奈只好应允。

    初学时,师襄子把自己最喜爱的曲子教给孔子,在讲解完弹奏的要领后,就让孔子独自练习。孔子认真地按照老师的要求去做,一遍一遍,不间断地练了十天。师襄子认为孔子弹得已经很不错了,就对孔子说:“这首曲子你已经学会了,那么从明天开始,我们改弹新的曲子。”

    没想到孔子却说:“这支曲子的弹奏技法我基本掌握了,但对它的精神和内容却理解不深,所以只是会弹奏而已,缺乏神韵,您还是再让我练习几天吧!”

    师襄子一听,心里十分高兴,他觉得孔子对自己严格要求的态度很难得,于是又辅导孔子练习了几天。几天之后,孔子已经完全掌握了这支曲子,师襄子又提出让他改弹新曲。不料,孔子又一次拒绝,他诚恳地对老师说:“我虽理解了这支曲子的精神和内容,但并未吃透它的主题思想和深刻含义。您能让我再多练习几天吗?”

    孔子一针见血地指出了自己的弱点,师襄子顿时哑口无言,只好同意他再多练几天。

    又过了几天,孔子的琴艺有了更大的进步,连他自己也喜上眉梢,师襄子便再一次地提出更换新曲。可孔子还是认为自己没资格更换新曲,因此,他又一次恳求老师:“我还未体会到乐曲中人物的形象,想再练一练。”师襄子惊讶孔子能体会到这曲子的主旨。之前,师襄子怕此曲太过艰深,并未挑明它意在刻画人物形象,此时,孔子已自己体会到曲子的真谛,师襄子当然异常兴奋了。

    几天后,师襄子来听孔子弹琴,一曲弹毕,孔子激动地对老师说:“我似乎从乐曲中看到了一个人,他黑黝黝的脸,身体高大魁梧,目光深邃,有称王四国的气概。对啊,这不是周文王吗?除了他,还有谁?”

    此时此刻,师襄子终于明白孔子为什么会成为大学问家了,他快速离席,佩服地冲孔子一拜,说:“你说得对,这曲子确实名叫《文王操》。”

    孔子学琴,就如同他做学问,决不只是浅尝辄止,而是认真刻苦,专注投入,不耻下问,直至看清事物的本质。大凡有成就、有学识之人,哪一个不是花苦功夫学成的,只有具备这样的决心,这样的努力,才能为你的成功推波助澜。

    鲁庄公一鼓作气退强敌

    公元前684年,正值齐国强大,鲁国弱小。一天,齐国派兵攻打鲁国,双方军队在鲁国的长勺摆开了阵势,伺机进攻。由于齐国军队强大,鲁国国君庄公亲临前线指挥作战。庄公还请来谋士曹刿,并邀他同坐一辆战车,随时听取他的意见。

    刚摆开阵势时,鲁庄公就想命鼓手擂响战鼓发起进攻,但曹刿连忙阻止他说:“时机未到,现在发动攻击还不行。”

    这时,齐国军队擂响了战鼓。但其将帅见鲁国军队一点动静也没有,担心进攻遭伏,便又停止了攻击的想法。不久,齐国军队又第二次擂响了战鼓,可是,鲁国军队仍然一点动静也没有,其将帅心有疑虑,依然没有发动最后进攻。

    又等了很长一段时间,鲁国还是一点动静也没有。齐国军帅终于肯定鲁国军队力量弱小不敢进攻,便第三次命令擂响战鼓准备攻击。

    正在这时候,曹刿终于对鲁庄公说:“时机已到,可以擂响战鼓,立即进攻。”鲁庄公遂命令战鼓手擂响战鼓。

    战鼓一响,鲁国军队便潮水一般勇猛地向敌阵发动了进攻,齐国军队没支撑多久,就溃败而退。鲁国军队俘获了很多战车和人马。

    齐国军队刚刚撤退,鲁庄公就准备趁胜追击,想一举歼灭敌军。曹刿阻止道:“且慢,先等一下。”说罢下车蹲在地上,仔细地察看敌军车轮辗过的痕迹,随后登上车子前面的横木了望了一下前方,看了看敌军的情况,最后说:“可以下令追击了!”

    鲁庄公一声令下,正处于胜利的喜悦之中的鲁国军队又勇猛地向敌军追去,果然大获全胜,俘获了更多的战车和人马。

    后来,鲁庄公向曹刿请教克敌制胜的道理。曹刿说:“两军交战,军士们的勇气非常重要,往往是获取胜利的关键。一鼓作气,即第一次擂响战鼓,可以使军士振作起精神,这时勇武之气最盛;擂第二次战鼓,士气就低落了;等到擂响第三次战鼓时,士气早已衰竭,无心恋战,军队已萎靡不振,而我军正好振作起精神,勇气最旺盛,此时发动攻击,当然就能战胜对方。由于齐国军队强大,在战争中会有难以预料的战术。有时候,他们虽然看上去败退了,但有可能是以退为进。我下车看清他们的车轮辗出的痕迹是乱的,旗子也倒了,断定他们是真的败退了,才敢请你下令追击。”

    鲁庄公一听,甚是佩服曹刿的武略。从此,一鼓作气也被作为一个成语传了下来,比喻无论做什么事,只要抓住了时机,就要一股劲儿把它完成。

    “拖延无异于死亡。”这是成功人士的至理名言。无论是在生活还是在工作中,我们都会碰到需要做出决定的时候,尤其是在现在这个情况瞬息万变、“快鱼吃慢鱼”的现代,如果不迅速果断地做出决定,不仅可能失去成功的机会,甚至可能被吃掉。成大事者,必须具有坚定果断的素养。

    毛遂自荐救邯郸

    战国时期,秦国出兵攻打赵国,才几天工夫,就把赵国国都邯郸团团围住。慌忙之中,赵王一边命令将士坚守城池,一边派平原君前往楚国请求派兵救援。

    平原君接到赵王的诏令后,深感此次楚国之行责任重大,于是,他决定从数千门客中挑选20名文武双全的门客一同前往楚国求救,并商议联合抗秦之策。

    紧接着,平原君就开始在门客中挑选文武兼备之才,开始时还挺顺利,很快就挑选到了19个人,但到最后一个时,却怎么也选不出来,这事一下子难住了平原君。

    正在这时,门客中有个叫毛遂的,主动上门找到平原君,要求一同前往楚国。他对平原君说:“我听说将军此次挑选的人还差一个,就匆忙来向将军推荐自己,请您把我带上吧!”

    平原君仔细地打量了一下眼前这个人,个子不高,其貌不扬,还一脸的凶相。由于门客太多,平原君根本记不起门下有这么一个人,便问道:“你叫什么名字?在我这里已有多少年了?”

    毛遂答道:“我叫毛遂,在您这里已有三年了。”

    平原君有些生气地说:“有才能的人,如同一把锥子放在布袋里,它的尖会刺破袋子露出来,可你在这里呆了三年了,我却从来没有听说过你的情况,可见你并没有什么才能,所以,你还是回去吧!”

    毛遂听了平原君的话并没有气馁,而是继续请求道:“我今天就是像锥子放进袋子一样请求您,如果早能这样,我已刺破袋子显露锋芒了!”

    平原君一下子被毛遂自荐的胆量和口才折服,于是决定把毛遂带上。也正好能凑够数。

    平原君一行来到楚国后,就立即和楚王为联合抗秦的事商议起来,可不管怎么说,楚王就是不肯出兵。毛遂见到这种情况后有些不耐烦了,便手持宝剑走到楚王面前慷慨陈词。楚王见毛遂手持宝剑站在自己面前,心里不禁有些慌张,加之毛遂的话很有道理,最后终于答应派兵救赵,联合抗秦。

    不久,秦军大败而归,邯郸解围。事后,平原君称赞毛遂说:“毛先生以三寸之舌,胜过百万雄师。”从此,平原君把毛遂当上宾对待。

    “毛遂自荐”这个成语比喻自告奋勇,推荐自己。在人才竞争非常激烈、同时国家又需要大量优秀人才的今天,我们每一个年轻人都应该有毛遂自荐的精神,让自己的才能尽快得到发挥,早日有益于国家。

    姜氏劝夫以国为重

    古时,女子以贤良端淑为美德,但其中也不乏深明大义之人,晋公子重耳的妻子姜氏就是这样一位女中英豪。

    重耳是晋献公的儿子,他为躲避争夺皇位的斗争,长年流亡国外,这期间,他在齐国呆的时间很长。齐桓公想到日后重耳定会登上国君之位,对自己称霸天下大有用处,便极热情周到地厚待重耳,给他配备马车,建造豪华的居所,还将宗女齐姜嫁与他,人称姜氏。

    重耳在齐国衣食无忧,十分开心自在,就渐渐留恋起这种生活,终日沉迷于温柔乡中,几乎忘记了复国之事。追随他的子犯、狐偃(yǎn)等人对此深以为忧,众人讨论后决定,乘公子重耳外出打猎时,强行将他带回晋国。

    姜氏在得知子犯、狐偃等人的谋划后,找到重耳先行规劝。姜氏说:“大丈夫应以国家为重,不应贪图享乐。”重耳说:“我知足常乐,将在这里终此一生,永不考虑谋国的打算。”

    姜氏不停地劝说重耳逃走,可重耳却迷恋齐国不肯离去。无奈,姜氏找到子犯、狐偃,摒退左右,悄悄地对他们说:“你们是不是想把公子骗出齐国,以谋划复晋之事?”

    子犯与狐偃一听,暗叫不好,原来这个姜氏已经知道密谋之事,他们深怕她泄密于齐桓公,就极力辩解。

    姜氏微微一笑,说:“你们不必隐瞒,其实,我早已苦劝公子以复国为重,可他不肯听从。于是我经过深思熟虑,想出了一个万全之策,来同你们商议。”

    众人大喜,洗耳恭听。姜氏说:“我趁吃酒时将公子灌醉,你们再趁机用车子把他拉出齐国,共谋大业去吧。”

    子犯、狐偃听完,立即表示同意。于是,大家分工协作,一切准备就绪。

    一天晚上,姜氏设宴摆酒,重耳满腹狐疑,即问姜氏为何设此大宴。姜氏试探着说:“你将重回晋国,因此为你而设。”重耳有些恼怒,他说:“我从未想过离开此地。”姜氏又说:“公子的随从,都是心有远虑、卓识不凡之人,他们的言语,公子应采纳才对。”重耳立刻变脸生气,说:“我为什么听他们的,不走就是不走。”姜氏见重耳发怒,不敢再提,转而甜言蜜语地劝酒。

    重耳一杯又一杯痛饮着,不久便酩酊大醉,姜氏见重耳睡熟,立即派人通知子犯等。众人将重耳抬上马车,离开齐国。姜氏看着远去的马车,眼泪夺眶而出。

    几年后,重耳做了晋国国君,姜氏也受到了晋人的尊敬。

    姜氏聪敏机智,深明大义,其贤良淑德在过去的男权社会尤为难得。历史上像姜氏这样深明大义的女性还有,比如蜀汉刘备的续弦——孙权的妹妹即是一例,刘备沉溺于江东的安逸生活,不思进取,是她的一番话使刘备迷途知返,终于有所作为,其深明大义的事迹也从此传为美谈。

    张良诚心拜师

    张良,出身韩国贵族,其祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年,秦国灭掉韩国,张良因此与秦国结下深仇大恨,他发誓要杀掉秦始皇,消灭秦国。

    于是,公元前218年的一天,张良潜伏在博浪沙官道上,待秦始皇路过,便闪出,用巨锤砸向辇车,随后逃走,但这次行刺并未成功,秦始皇一怒之下,下令全国缉拿张良。张良无奈,逃往下邳(今江苏省邳[pī]县南)。

    张良漫无目的地游荡在下邳的小镇上。一天,张良信步来到一座小桥上,见一位鹤发银须的褐服老者正坐在那里享受着湖边徐徐的清风。看着这位年迈老人,想到自己正在奔波逃亡,张良不禁对老者的清闲深感羡慕。就在张良经过老人身边时,褐服老人当他的面把自己脚上的鞋子扔到桥下。张良心下纳闷,紧接着他听见老人喊他:“小子,去给我把鞋子捡回来。”张良非常恼怒,但他念及老者年纪大了,便忍气吞声地下到桥底,一番尽力地寻找摸索之后,张良拾回了鞋子。没想到褐衣老者又冲张良伸出脚,让他给自己穿鞋。张良心想:好人做到底,就屈膝把鞋子穿回老者脚上。褐衣老者站起身大笑而去,张良更加感到惊奇。老者走时告诉张良,要他五天后天一亮在此等他。张良此时才领悟到这位老者是个奇人,必定有来历,于是恭恭敬敬地答应下来。

    五天后,天刚一放亮,张良就来到指定地点,可一上桥,就看到老者背着手守在桥栏边,面色极不和善。老者说:“你迟到了,五天后同一时间,你再来这里。”又过了五天,等鸡叫过,张良就赶紧穿衣出发,等到桥头一看,老者又先到了。老者十分气愤,对张良说:“又迟到了,五天后你再来。”又过了五天,张良半夜时分就从床上爬起,赶奔桥头,这次他松了一口气,桥上此时就他一人。没过多久,老者也来了,他见张良早他到达,很高兴,说:“年轻人就该这样。”从此,张良拜老者为师,老者赠以《太公兵法》,这本书为张良日后辅佐刘邦建立丰功伟绩打下了坚实的基础。

    张良尊敬老者、遇事坚持不懈的高尚品德给他带来了巨大成功。所以说,一个人品德高尚不能保证你一定能够得到所追求的奖励,但它会令你不断积累达到目标的能量,这个过程往往比结果更重要。

    悬梁刺股苦读书

    孙敬是汉代有名的政治家。他居住在河北冀县,是当地远近闻名的勤奋好学之人。孙敬读起书来从早到晚足不出户,也不爱与朋友邻里们来往,就只是关上房门手持书本一个人不停钻研,常常是通宵达旦,夜以继日,甚至一连几晚都不睡觉,所以被当地人称为“闭户先生”。

    人的精力是有限的,孙敬由于长期神经疲劳,所以夜间读书时常常感到困倦,老是不停地打瞌睡。这令孙敬很恼火,觉得浪费了他宝贵的读书时间,但一直又想不出什么好的方法来。

    一天,孙敬读书读到深夜,困意又一次袭来,他不知不觉就倒在桌子上睡着了。不知过了多久,孙敬从睡梦中醒来,他想起身继续读书,但实在太困,头也抬不起来,眼睛也睁不开。他非常自责,用手生气地扯自己的头发。当他用力扯头发的时候,疼痛立刻激醒了神智,于是孙敬心头一亮,想到了好主意。他找出一条绳子,一头拴在家里房梁上,另一头系在自己发髻上,长度控制在书案之上,恰好令他无法低头,等到打盹儿的时候,头一接近书案,绳子就会紧绷,扯得头发生疼,让他顿时清醒,继续读书。孙敬就是凭着这种不眠不休、勤奋刻苦的精神,终于成为一代儒学大师。

    孙敬战国时期还有一位伟大的政治家名叫苏秦,他年轻气盛、雄心壮志,一心想做大官、效忠朝廷,以“了却君王天下事,赢得生前身后名”。他带着自己满腔抱负四处拜访,可跑了好多地方,都因为出身卑微、家境贫寒而屡屡得不到提拔和重用,并常常被人瞧不起。苏秦很难过地回到家,却又被家人讥笑,于是他决心发奋读书,让自己成为一个博学多才的人。

    在一股坚定信念的支持下,苏秦开始潜心钻研兵法。他经常闭门苦读,屋里的油灯也一夜一夜地燃着。但苏秦对此还不满足,因为在夜间读书时,每到某个钟点,就有一阵困意袭来,令他不停地打瞌睡,可却没有什么办法制止这种困意。后来,他为自己准备了一把锥子,每到困意侵袭的时候,就一边骂自己没出息,一边用锥子刺向大腿,困倦越重刺得越用力,经常鲜血淋淋,这不仅驱逐了睡意,而且令人更加清醒,苏秦十分满意。从此往后,苏秦就采取这种引锥刺骨的办法使自己振奋精神,刻苦学习。经过一年的苦熬,苏秦熟读了姜太公兵法,丰富了各种军事、政治、地理知识,其中尤为精通周书《阴符》,并从中领略到了如何投主人之所好的奥秘,摸索出一套游说的策略,于是,他去燕国进见文侯,提出合纵主张,后又游说六国联合攻秦,担任纵约长,“并相六国”,成为名传天下的大纵横家。

    后人常常把孙敬和苏秦的故事合称为“悬梁刺股”,以此形容刻苦学习之人。在当今时代,科学技术的发展一日千里,知识正在以爆炸般的速度递增,网络信息技术更是日益火热,这就要求我们刻苦学习,日日进步,以求自身的完善与发展。“悬梁刺股”的方法已丧失其进步性,但这种精神却名垂千古,永远激励着世世代代中华民族的读书人。

    朱买臣困厄中坚持不懈

    朱买臣是汉武帝时期一位虔诚的读书人,他坚持不懈地勤奋读书,成为当时读书人的典范。

    朱买臣家境不好,与妻子靠卖药材过着艰苦清贫的生活。他不善经商,也从未有过发财致富的心思,唯一的爱好就是读书,他认为“书中自有黄金屋”。家中卖药材的小店全靠妻子一人经营,他自己却全心投入书本中,即使是背柴买米时,也一边走路,一边诵读诗书。妻子非常讨厌朱买臣这种附庸风雅、自命清高的样子。她觉得自己的家中已经如此贫困了,可丈夫却始终在读那些无用之书,还好意思大声诵读,因此,她时常提醒朱买臣,劝他改变改变,力求经商致富。可朱买臣觉得这样的生活有滋有味、自得其乐,他不但没有听从妻子劝告,反而愈演愈烈。

    朱买臣的妻子实在忍无可忍,道不同不相为谋,于是决定与丈夫分手,各奔前程。朱买臣倒也不强留妻子,他笑着对妻子说:“我到五十,一定大富大贵,今年已经四十多岁,等不了多少时候了。你跟随我多年,吃了不少苦,受了不少累,希望你今后能过上好日子。待他日我富贵了,一定设法报答你待我的夫妻恩情。”

    妻子早已对朱买臣失望了,不愿再听他什么大富大贵的荒唐言辞,收拾东西离他而去。妻子走后,朱买臣依然我行我素,丝毫不曾改变。

    一天,朱买臣遇到前妻,她正与新夫一起上坟,看到贫困潦倒的朱买臣,前妻心下可怜他,就招他一起吃饭,朱买臣倒也不客气,给吃就吃,给喝就喝。前妻见此情景,只得无奈地摇头叹气。

    其实,朱买臣内心并不认为自己一无是处,他相信自己不是平庸之辈,有朝一日,定能一飞冲天,于是,他更下苦心钻研学问了。

    过了数年,朱买臣得到被汉武帝召见的机会。他拜见武帝,不慌不忙,侃侃而谈,说《春秋》,言《楚辞》,深得汉武帝欢心,立即下令召他为谋臣。朱买臣终于到了出头之日,可以一展抱负了。

    自古英雄多磨难,从来纨袴(wánkù)少伟男。这句话说的是只有在逆境中才能磨练真正的英雄,人生随时都有可能碰到逆境,对于成功者来说,在困境中坚持不懈比才干更重要,因为坚持不懈几乎总是可以获得机会,我们的成功也一定会在坚持不懈的追求中实现。像朱买臣这类在困厄之中脱颖而出之人,靠的就是一种不向困难低头的拼劲儿,只要咬牙坚持,终会一飞冲天。这种在困难面前坚持不懈的美好品德,在今天这个竞争激烈的社会显得尤其重要。

    司马迁忍辱著《史记》

    《史记》被后人誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,它是我国第一部纪传体通史,史学家司马迁为这部不朽的历史巨著倾注了毕生的精力。

    司马迁出生在一个世代为史官的家庭,父亲司马谈是掌管天文、历法和历史文献的太史令。父亲过世后,司马迁继承父亲的志向,于汉武帝时入朝做了太史令,公元前104年开始著述《史记》。

    为完成这部史书,司马迁夜以继日忘我地写作,并拒绝了一切应酬,全身心投入其中,但一场大祸却突然从天而降。公元前99年,与司马迁同朝为官的李陵,在与匈奴的战争中因寡不敌众,矢尽粮绝,援兵不到而战败被俘,最终投降了匈奴。这个消息传回京城,汉武帝听了大怒,认为李陵贪生怕死,有辱大汉颜面,即下令杀了李陵全家。

    司马迁为此深感不平,他与李陵虽无深交,但对李陵的为人一向很敬佩,再则司马迁又是一位仗义直言的人,因此,在所有官员都畏首畏尾、退避三舍时,司马迁却挺身而出,细数李陵之功,认为汉武帝的做法太过分。汉武帝勃然大怒,下令把司马迁投入大牢,判以死刑。

    当时司马迁的《史记》还未完成,他心急如焚,担心自己死了无人接着著书。依汉朝法令,死刑有两种减免办法:一是用钱赎罪,一是“减刑一等”,受宫刑。司马迁官小禄薄,家司马迁中无钱,而宫刑又是对人体的摧残,对人格的侮辱,面对如此现实,司马迁悲痛欲绝,但他转念想到编写《史记》的重任,便决意接受宫刑。他曾在狱中给好友任安写信说:“……人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛……”正体现了他当时心中的不满及隐忍苟活的原因。

    接受宫刑之后,司马迁极度痛苦,他几番想到人生无味,欲自杀以求解脱,但撰写《史记》的崇高理想激励着他,令他顽强地生活了下来。

    不久,汉武帝冷静下来,觉得对司马迁的处分有点过分,就赦免了他,让他做中书令。司马迁接受了这个卑微但可以为他提供便利的职务,因为中书令为皇帝掌管文书,起草诏令,可以随时接触到皇家书库收藏的大量图书和档案资料。就这样,司马迁继续忍辱发奋、昼夜不眠地辛苦了八个春秋,历史巨著《史记》终于完成。成书之日,司马迁已是花甲的老人了。

    道路皆有坎坷时,人生总有无奈日,不管有多糟糕,都要永不言弃。正如司马迁经受了肉体和精神上的极大痛苦,最终完成了一部永远闪耀着光辉的伟大著作《史记》一样。

    匡衡为学偷光

    西汉末年,东海郡(今江苏、山东交界处)有一户穷苦人家,靠仅有的一块田地生存,可却出了个爱读书的少年,名叫匡衡。因过度贫寒,家里实在无法供匡衡读书,这令他十分苦恼。后来,匡衡听说村里有一个大户人家,家里有许多的藏书,便上门求工。

    匡衡来到这户人家,见到主人,请求让自己到家里来干活儿,主人问他:“你要多少工钱呢?”

    匡衡说:“我不要工钱,我可以为你家里白干活儿。”

    主人不解,惊讶地说:“白给我家做工,对你有什么好处,莫非你是另有所图?”

    匡衡对主人说:“我到这儿干活是为了能读到书,听说这里有很多藏书,我只请求主人把家中的藏书借给我读,也算顶了我的工钱了,主人以为如何?”

    这户人家的主人非常钦佩匡衡的求学精神,答应了他的要求,并特别告诉家人,匡衡可以随意从书房内借书看。

    匡衡一看遂了心愿,高兴极了,一有空闲,他就扑在书本上。但匡衡感激主人借书给他,白天就得做工十分努力,所以只有到了晚上才有更加充足的读书时间,于是他就把书借回家看。可匡衡家境贫寒,根本买不起灯油,一到天黑,他就焦虑起来。匡衡的邻居家匡衡里很富有,每天灯火通明,匡衡就问邻居借了几次烛火,可日子一久,邻居就吝啬起来,匡衡又犯愁了。

    一天夜里,匡衡面对隔壁明亮的烛光,忽然有了好主意,他试探着把家里的墙凿开一条小缝,立刻透过一线光亮,他兴奋极了,就继续在墙上凿洞,以便更多的光亮透过小洞照进屋里。从这往后,匡衡就蹲在小洞边,借着微弱的烛光照明读书。

    匡衡就这样想尽办法苦学知识,后来终于成为了一位博学多才的人,并在汉元帝时任太子少傅,官至丞相。

    匡衡“凿壁偷光”刻苦学习的精神,激励着一代又一代的青少年,同时也是要我们必须继承和发扬下去的品德修行。学习就如充电,如果一个人停止了学习,不及时充电,那么很快就会失去能量,被飞速发展的时代所抛弃,无论在何时何地,每一个现代人都不应该忘记给自己充电。只有那些随时充实自己、为自己奠定雄厚基础的人,才能在激烈竞争的环境中生存下去。

    耿弇有志竟成

    东汉时期著名大将耿弇(yǎn)作战勇敢,又很有智谋,刘秀起兵反对王莽政权时,耿弇投奔到刘秀的部下,随后在多次战斗中立下战功,刘秀因此很信任他。

    王莽政权被推翻后,刘秀建立了东汉政权,登基做了皇帝。此时,各地的农民起义依然如火如荼,并在很多地方形成了割据势力,这严重威胁到刘秀对国家的治理,甚至连他的帝位都受到了很大的影响。

    一天,耿弇进谏刘秀,建议他出兵镇压已呈燎原之势的各地农民起义军,铲除各地割据势力,以尽早统一全国,扩大统治的疆域。

    刘秀问他:“那你觉得派谁去征讨叛军最合适呢?”

    耿弇毫不犹豫地推荐自己说:“如陛下允许,那就让我前去消灭他们。”刘秀采纳了耿弇的建议,随后诏令他率兵征讨各地的农民起义军。于是,耿弇率领大军奔赴河北,决定先平定河北,巩固根据地后,再进一步扩大进攻。

    耿弇大军一路猛冲猛打,很快就平定了河北全境,使根据地得到了巩固,并准备进一步往前扩展。此时河北一带的农民起义军大都被镇压下去了,赤眉军也被迫往西撤退,开始向河南、陕西一带移动,只有张步还依然占据山东。

    张步兵力强大,将士作战凶猛,耿弇不敢轻易进攻,便在重新整顿并配备了足够的兵力后,才开始向张步驻守的临淄发动猛烈攻击。但进攻了数日,也不能取胜,耿弇还在一次进攻中中箭受伤。

    这期间,刘秀一直在关注着前方战事,当他听说临淄久攻不下,耿弇还受了伤,一时急得不得了,立即亲自率军赶去支援。耿弇一听刘秀亲自率军前来增援,倍受鼓舞,为了表示自己对刘秀的感激和忠心,他立即下令继续对张步发动进攻。

    部下见耿弇要带伤上阵,竭力劝他等援军到了之后再作计议,耿弇根本听不进去。他说:“皇上驾临,我们只能宰牛备酒欢迎,怎么能把困难留给他来解决呢?”于是倾全力率军出击,最终在刘秀到达之前攻下了临淄。

    刘秀到达临淄后,见耿弇已拿下临淄,便称赞他说:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

    这个故事说明:只要有高远的志向,并努力去做,就一定能达到目的。现实生活中我们常会遇到各种各样的困难,只要我们毫不气馁,坚持不懈,终会有志者事竟成的。

    董遇寒夜苦读书

    董遇是三国时期著名的学者,他一生酷爱读书,常常手不释卷,达到了废寝忘食的地步,有时甚至忘记了时间。

    有一年冬天,天气很寒冷,西北风呼呼地刮个不停,外面连一个人影都见不到。此时此刻家家户户都已进入梦乡,只有董遇还在埋头苦读。他伏在案上全神贯注地看书,任凭西北风怎么刮,他都一动不动地坐在那里。他忘记了这时已是夜半时分。

    由于长时间盯着书看,董遇的双眼开始感到疲劳。忽听砰的一声,门被吹开了。他想去关门,可是腿已冻得麻木,不听使唤,一步也挪不动,只好伸手扶案,支撑住身子,一摇一晃地走到门前。凛冽的寒风扑面而来,他使出好大的力气才把门关严。然后回到窗前坐下,继续苦读。

    时间一分一秒地过去,董遇感到有些困倦,于是他急忙抬起头,深深地吸了一口气,放下手中的书。他把双手举过头顶,放松了一下筋骨,可是,仍然觉得疲倦,思维也不像刚才那样敏捷了。于是,他到水缸里舀了盆冷水,沾湿毛巾,贴在脸上。冰凉的毛巾敷在脸上确实使他感到清醒多了。他又挽起袖子,用毛巾在脖子上、胳膊上擦着,擦洗完,继续翻开书,又开始一字一字地读。

    董遇书读得多了,知识渊博了,名气也渐渐大了起来,人们纷纷前来向他请教。当人们让他讲书时,他却说书一定得自己读,而且要反复地读,这才能体会到其中真正的含义。有人反驳说那样太浪费时间,每天有干不完的事,哪有时间读书呢?董遇说时间总是有的,就是看愿不愿利用。

    常言道:“吃得苦中苦,方为人上人”,寒冷的深夜,董遇耐着严寒的折磨,奋力苦读,最后才成了一个大学问家。从古到今凡成就大事的人,无不是能吃苦、勤劳的人。今天,我们不会受破屋漏风的寒冷,没有无灯照明的无奈,更无须锥刺股头悬梁,但头脑中必须有吃苦、上进的意识,这样才能学有所成,终成大器。

    闻鸡起舞练本领

    西晋时期,统治阶级政治腐败,国势衰弱,边防戒备不力,北方异族统治者趁虚而入,经常进犯边境之地,百姓生活在水深火热之中。

    当时,有两个热血青年,一个叫祖逖(tì),一个叫刘琨。他俩从小在一起长大,相处得很好。面对昏暗衰弱的社会,他们感到无比的难过和愤慨,总希望有一天能为国家做点什么,让自己的国家富裕强大,让自己的乡亲安居乐业。可是,当时他俩没有什么本事,不知道该怎么去为国家效力,因而感到非常懊丧。

    一天晚上,祖逖和刘琨共同睡一床,可怎么也睡不着,望着窗外闪烁的星斗,不禁想起了边境上正在遭受外敌蹂躏的百姓,似乎听到了他们痛苦的呻吟声。时间一分一秒地过去,祖逖依然无法进入梦乡。

    到了夜半三更时,只听外面雄鸡啼鸣,报告新的一天来临。祖逖突然心有所悟,急忙推醒刘琨说:“你听,这雄鸡的鸣叫分明是在提醒我们不要再贪睡浪费时间,要我们起来做点什么,我也觉得我们应该做点什么了。我忽然发觉,我们应该抓紧时间练就一身武艺,只有这样,将来才能报效国家,造福人民。”

    刘琨听了祖逖的话,非常赞成。两人说干就干,立刻起床来到院子里操练起来。皎洁的月光下,两人一个挥动大刀,一个舞起长剑,你来我往,龙争虎斗,练得非常认真、投入。

    从此以后,只要夜半三更一听到鸡叫,他们就起床来到院子里一起练武,从来没有间断过。日子一天天过去了,两人的武艺也越来越高强。

    不久,祖逖和刘琨都带着一身好武艺应招入伍。在战斗中,他们作战勇猛,每次都杀敌无数,立了很多战功。后来,祖逖被提拔为奋威将军,统军打仗。他治军有方,勇谋双全,打了无数次胜仗,为国家作出了不可磨灭的贡献。

    只有奋发自励,练就一身本领,才能为国效力。为了国家早日富强,我们每个人都应该有闻鸡起舞的精神,勤奋努力,刻苦上进,不断充实和完善自己。

    崔鸿对月苦读

    崔鸿是南北朝时期的著名历史学家,他曾编著过《十六国春秋》,这部珍贵的历史文献以优美的文笔流传至今。

    崔鸿从小就勤奋学习、刻苦读书,知识非常渊博。

    崔鸿小时候酷爱读书,常常废寝忘食。后来由于父亲受贿被追查,家境败落下来,再没钱去买书了。当家中的藏书被他读完之后,就只好向别人借书。借的书一般都催要得很紧,为了既按时还书又能把书读一遍,崔鸿决定将书抄下来读。崔鸿节衣缩食,把省下来的钱用来买纸。晚上抄书读书要耗费很多的灯油,崔鸿家境贫寒,无钱买油。一天夜里,灯油已经耗尽,崔鸿的母亲已经睡下了,崔鸿不得不放下手中没有读完的书。他躺在床上,心里还在想着没有看完的书,难以入眠。

    崔鸿翻身下床,信步走到门口,突然眼前一亮。他抬头一看,原来天空晴朗,一轮明月当空,将大地照得如同白昼。他把刚才没有看完的书拿来,借着月光展卷阅读,字句竟清晰可辨。崔鸿高兴得跳了起来,这下他又能读书了。

    崔鸿急忙跑进屋里,搬出一个小凳坐在月光下,认真地读起书来。不知不觉,崔鸿发觉书上的字迹逐渐模糊了,他抬头一看,原来月光已经移动了。于是他也移动小凳,追随着月光读书。就这样,月光不断移动,崔鸿也随之不断移动。直到月亮渐渐西斜,光线暗淡了下来,书上的字实在看不清了,他才恋恋不舍地放下书本,回屋睡觉。

    从那以后,每当皓月当空,月光明亮的时候,崔鸿就来到院中借着月光读书、抄书。有时为了追随月光,他竟然坐到院门外面还不知道。

    崔鸿通宵达旦地在浩瀚的书海中遨游,积累了丰富的历史资料。正是凭着这种勤奋刻苦的精神,他终于成了著名的史学家,那本堪称历史文献、文学作品的《十六国春秋》就是他勤奋苦学时最好的见证。他那跟着月亮读书的刻苦精神是我们应该好好学习和领悟的。

    持之以恒,磨杵成针

    历史上的名人并非全是毫无瑕疵的,唐代著名诗人李白小时候就十分顽劣,但最终却成为人人敬仰的“诗仙”,这一转变是有着某种契机的。

    李白幼年时很贪玩,不用功读书,经常逃学外出游玩,可没有人能收敛他恶劣的习性,家人为此很是头痛。

    有一天,李白依旧逃学出来,走到一条小河边玩儿。他看见不远处有一位白发苍苍的老婆婆,手中拿着一根很长很粗的铁杵(chǔ),在石头上十分用力地打磨着。李白心里感到奇怪,心想:这根铁杵有什么好磨的,磨出来又有什么用处呢?他虽然生性顽劣,但却有个特点,就是遇到问题一定要问到底,不解开心中的疑团不甘心。于是,他走到老婆婆身边,恭恭敬敬地问:“老婆婆,你磨这根铁杵要做什么呀?”

    老婆婆看了看李白,又低头磨起来,边磨边回答:“我要把这根铁杵给我女儿磨成一根绣花针。”

    李白心里更觉得奇怪了,便不死心地追问:“老婆婆,这么粗的一根铁杵,怎么可能磨成一根绣花针呢?”

    老婆婆笑了笑,抬头对李白说:“孩子,这没什么可奇怪的,只要肯下功夫,有恒心,再粗的铁杵也能磨成针啊!”

    李白听了老婆婆一番话,深受感动,他心中思索:连铁杵都能磨成针,那么只要尽心尽力,就没有什么事情办不到了。自此以后,李白不再贪玩,而是一心扑在学业上,发奋读书,后来终于成为一代著名诗人。

    只有对自己的信念坚信不已,才能坚持到成功的那一刻,勃发无限的创造力,实现自身最大的价值。

    李相不耻下问

    李相是唐代的一名武官,虽身为武官,但他对文学颇为偏爱,最喜欢读史书《左传》。无论公务怎样繁忙,他每天都坚持读一卷书。

    李相少年时代因家贫无力拜师读书,常常引以为憾。他读《春秋左氏传》时,总是把鲁国大夫叔孙婼(chuò)的“婼”字读成“若”。李相身边有个小文官侍读,每当李相把“婼”读成“若”字时,那小文官的脸色就显得极不自然。

    李相对小文官的举动感到很奇怪。一天,他怎么也忍不住了,就问小文官是否也常读《左传》。小文官急忙点头。李相严肃地追问为什么自己一读叔孙婼时,他的表情就很怪异。小文官看到李相的面孔十分严肃,就吓得连忙跪下解释说自己过去随老师读《左传》时,与将军的读法不一样。现在听将军把‘婼’字读作‘若’,才知道老师的读法有误,故而羞愧难当……

    李相听他说是老师教错了,不由得心中暗自生疑。于是,对小文官坦言说自己小时候读书没拜过老师,是按本朝陆德明先生的《经典释文》上的注音读的……说着,李相顺手从书橱上取下《经典释文》,小文官凑过去仔细一看,才知道李相是把给“婼”字注音看错了。其实,小文官做的这一切,都是在委婉地为李相纠正错误。

    李相顿时脸色通红。他觉得自己身为高官,熟读《左传》,多次误读而不自知,若不是小文官给予纠正,恐怕这辈子就一直误读下去了。想到这里,李相立即离开座位,把太师椅搬到北边,要请小文官坐上去,接受礼拜。小文官说什么也不敢坐,武将出身的李相这时真的有些急了,他严肃而又很认真地请小文官坐了上去。

    小文官见此情形,知道李相是诚心诚意的,只好尴尬而又勉强地坐在太师椅上。李相面向小文官,整了整衣冠,然后躬身施礼,并说小文官为他纠正了错误,要拜他为“一字师”。

    小文官见身为高官的李相能如此虚心求教,肯于不耻下问,深为感动。从此以后,他便将自己从师所学的学问都教给了李相。这样,李相的学问也就与日俱增了。

    海纳百川,有容乃大。一个人的力量和知识总是有限的,我们应该像李相一样常怀一颗谦虚的心,虚心地向别人求教,这样才能增强自己的知识和能力。

    白居易谦虚好学

    白居易是唐朝的著名诗人,他自幼虚心好学,一有机会就向人求教,反复修改自己的诗作。

    白居易白居易20岁的时候,听说有个叫顾况的大诗人正在吏部抯任著作郎。他为了提高写诗水平,就带了自己写的几首诗作去长安拜访顾况。顾况一见这是个无名小辈,又见名字中有“居易’二字,就很幽默地打趣说长安这地方米很贵,要“居”下来,是很不“易”的。言外之意,就是没有本事的人在京城里是很难站住脚的。白居易听了老诗人的话不以为意,只是恭恭敬敬地走上前来,恳请顾况为他的诗作做一下指点。他朗诵了一首新作:

    离离原上草,一岁一枯荣。

    野火烧不尽,春风吹又生。

    远芳侵古道,晴翠接荒城。

    又送王孙去,萋萋满别情。

    白居易刚刚念毕,顾况就赞不绝口地连声称赞写得好。他赶忙让白居易坐下,一改当初对白居易傲慢不倨的态度。

    白居易的诗能够受到顾况的称赞,并非偶然。他还是孩童时,就对写诗发生了浓厚的兴趣。他白天写诗、作文,晚上挑灯苦读,几乎到了废寝忘食的地步。由于念书、吟诗太勤,口舌上经常生出疮来,又因终日伏案疾写,臂肘也磨出了硬茧。经过长期不懈的努力,白居易的诗写得越来越好。但每做完一首诗,他仍要反复再三地修改。不仅自己修改,还请朋友们评点,提出修改意见。他有时还把自己写的诗念给不识字的老太太听。老太太听懂了,他就十分高兴。如果听不懂,白居易就会立即修改,一直改到让她们听懂才罢休。

    就这样,白居易将众人的智慧全都凝聚在了诗中,所以他的诗作才能通俗易懂、流传至今,成了诗歌史上的杰作。他的谦虚好学也和他的诗一起流芳百世,成为众人学习的楷模。

    只有谦虚,我们才能增长才干,才能赢得别人的尊敬,白居易虚心求教的事例正说明了这一点。老一辈无产阶级革命家毛泽东同志曾谆谆告诫我们:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”我们应不辜负前辈的期望,沿着他们的足迹奋勇向前。

    杨时游酢冒雪求学

    北宋学者杨时,从小聪明好学,胸怀大志,后来他不负众望,考取了进士。但杨时不愿做官,只想专心研究学问,于是辞去官职,奔赴河南颖昌,拜当时的理学奠基人程颢(hào)为师,潜心做学。

    杨时40岁时,程颢死了。为了进一步丰富和提高自己的知识,杨时和同学游酢(zuò)一起到洛阳,拜访程颢的弟弟程颐,继续跟随同样是理学高手的程颐求学。

    有一天,天气异常寒冷,眼看一场大雪即将来临。杨时与游酢在家研究问题时,遭遇到难点,二人你一言,我一语,僵持不下,可总找不出解决问题的办法,于是,他们决定去老师程颐家请教。

    杨时和游酢顶着寒风,艰难地走到老师家,正欲上前敲门,却隔窗望见程颐正在椅子上打瞌睡。他们知道老师因为治学辛苦,时常不定时小睡一段,以养精蓄锐。杨时就对游酢说:“我们不要打扰老师休息了,就在这里守候吧。”于是,杨时和游酢一声不响地站在门口,等候程颐醒来。这时,天上已下起大雪,寒风更加刺骨了。

    足足等了好几个小时,程颐才迷迷糊糊地从睡梦中转醒,见窗外下起了大雪,就披衣推开房门。这时,他才发现学生杨时和游酢站在门外,鹅毛大雪已经积了一尺多厚,而他们俩依旧没有一丝不耐烦。他们见程颐开门,立刻恭恭敬敬地向老师行礼,说明来意。程颐心疼地责备二人:“这么大的雪,你们怎么一直站在这里,可以把我喊醒,或者改天再来啊。”杨时说:“我们不忍心打扰您,又不甘心一无所获地回家去,所以站在门外等候。”程颐十分佩服两个孩子的毅力,更加用心教导他们。

    尊师重道是古人一直推崇的美德。在知识日加深广和重要的今天,从师更是不可或缺的。只有尊师重道,虚心求教,你才能获得丰硕的果实;只有不断地去实践它、体会它,这种美德才能成为你性格中自然而然的一部分。

    李时珍潜心钻研医术

    李时珍是我国古代最为著名的医学家之一,他的《本草纲目》被誉为“中国古代的百科全书”。

    李时珍出生于湖北蕲州一个医生世家,从小就对医药很感兴趣,并从祖父和父亲那里学到了许多医学知识。14岁时,李时珍中秀才,后来三次参加举人考试全都落榜,于是他放弃科举,以医生为终身职业。

    李时珍在长期行医过程中,李时珍发现古医书里有许多药物品种记载不全,甚至有些药性、药效的记载还有不少错误。为了对病人负责,为了给子孙后代留下详细而严谨的医药知识,李时珍决定编写一部新的医药书。

    于是,李时珍一边给人治病,一边钻研医术。他阅读并搜集整理了大量前人留下的资料,从中汲取医药经验,对各种药物的效用,李时珍更是亲自予以确认。他不怕艰险下到黑暗的炼窑,不畏生死攀登悬崖绝壁,不惜前往炼铅的闷热作坊,实地研究工人中毒的现象……这一切都是为了取得第一手珍贵的资料。

    有一次,李时珍得到一种叫曼陀罗的草药,这是一种专用于麻醉病人、减轻患者痛楚的药物,李时珍不好拿病人做试验,就亲自吞服曼陀罗。曼陀罗强烈的药物刺激性使李时珍顿时精神恍惚,失去知觉,幸好最终得救生还。

    李时珍广泛深入民间,行走于荒山草原,风餐露宿,白天翻山采药、治病救人,晚上便长伴枯灯,将搜集来的一个个药方筛选整理,依次记录在案。这期间,有过困苦挨饿,有过被猛兽追袭,更有过人们的讥笑嘲讽,李时珍都一步步咬牙挺了过来。他三十年如一日,终于完成了著名的医药著作《本草纲目》,书中共记载了1892种草药,一万多个药方,为我国医药科学做出了巨大贡献,同时也令世人大为震惊。

    有句俗语说得好:“有志不在年高,无志空长百岁。”一个人要想成就一番事业,就应该有一个明确的奋斗目标。一个志向明确的人即使面临巨大的挑战,也会全力以赴,征服目标途中的困难,成为自己灵魂的领航人,李时珍的事例证实了这一点。

    谈迁历经磨难两度著《国榷》

    明代末年,有一位著名的史学家,名叫谈迁。他历经二十多年的考察、搜集和废寝忘食、呕心沥血的写作,终于完成了日思夜想的明朝编年史——《国榷》。

    面对这部巨著,就如母亲面对刚出生的孩子,谈迁的喜悦可想而知。然而,现实没有让谈迁高兴多久。

    一天夜里,小偷“光顾”了谈迁的家,但谈迁家徒四壁。极为清贫,只有一套桌椅和墙角存放书稿的竹箱。小偷四处搜罗,见实在没有什么东西可偷,就把上了锁的竹箱偷走了。谈迁那些辛苦积累、编撰的书稿就这样下落不明了。

    二十多年的辛苦结晶,转眼间即化为乌有。这样的事,对任何一个人来说,都是致命的打击,对于年过六旬、两鬓花白的谈迁来说,更是一个无情的重创。谈迁伤心欲绝,整日茫然无措,每当想到凝聚自己一生心血的《国榷》,他内心就自责而气愤。可无论多么悔恨,也无法弥补损失,所以,谈迁很快地冷静下来,他下定决心,从头开始,再次撰写这部史书。

    又一个10年,谈迁不懈地努力奋斗着,终于,编年史书《国榷》重新诞生了。新的《国榷》脱胎换骨,共104卷,五百万字,内容比原先那部更详实精彩,也正是这部史书,使谈迁名垂青史。

    一个人做一点事并不难,难的是能够持之以恒地做下去,直到最后成功。许多人之所以没有收获,主要原因就是在最需要下大力气、花大工夫毫不懈怠地坚持下去时,他却停止了努力。平庸的人和杰出的人的不同之处,就在于能不能坚持。坚持是成功的保证,更是现代人必须信守的美德。

    冯玉祥嗜书如命

    冯玉祥出生在河北农村一个贫寒的小泥瓦匠家庭。父亲在军队当兵染上了吸毒的恶习,连母亲也染上了烟瘾。由于没钱买鸦片,母亲戒烟后不久就死去。

    由于家里穷困,父亲供不起两个孩子念书,只好让哥哥一人进了私塾。哥哥在私塾念了不到一年,父亲军中突然有了吃军粮的缺,就退学当了骑兵,父亲交给私塾的学费还可以读三个月的书,冯玉祥就趁机去补读。他高兴得手舞足蹈,以至于先生用旱烟管敲他的头他都觉得疼得有趣。在私塾里,冯玉祥珍惜每一秒刻苦攻读。

    三个月时间很快就过去了,冯玉祥只好走出私塾自学起来。他每天练习写字,家里买不起纸和笔,他就在一根细竹管顶端塞上一束麻当作笔,再用黄土和上水当作墨水,然后在洋铁皮上写字,后来又改用方砖练习。

    冯玉祥不久,父亲退伍,冯玉祥补了父亲的空缺。当兵后,冯玉祥并没有去兵营操练,而是一直在家里读私塾,只是发军饷时去军营报到一下,叫做吃“恩饷”。这也是当时人们抢着去当兵的原因之一。

    在家里读了一年私塾后,冯玉祥正式走进了军营。在军营里,他依然没有间断学习。起初,冯玉祥不知道学什么好,读的都是《施公案》和《水浒传》等小说,读不懂的,就找人请教。后来,冯玉祥又开始攻读文言文。经过一番努力,较难的古文他也能读懂了。在读古文的过程中,冯玉祥学到了很多历史知识,视野也比以前开阔了。

    在军队里,士兵们都是混一天,算一天,因为他们知道仗一打起来,转眼间连脑袋都会不翼而飞,还读什么书,见别人读书也觉得别扭。所以,他们见冯玉祥整天抱着书本在军营里走来走去,就借故找冯玉祥的麻烦,常常在冯玉祥正读得起劲的时候,故意把蜡烛吹灭,并责怪冯玉祥影响了他们的睡眠。冯玉祥也不与他们计较,悄悄把书拿到军营外面的月光下阅读。有一次,一个老兵喝醉了,撕了冯玉祥的书,冯玉祥气得实在忍受不了,就狠狠地揍了这个老兵一顿。从此,再也没有人敢动他的书了。为了不惹麻烦,冯玉祥做了一个木箱子,把书全装在里面,无论行军到哪里都随身携带。每逢夜深人静,他就把箱子放倒在床铺上,在箱子里点上一盏油灯,把头和肩膀缩进箱子,津津有味地读起书来,一读就是一整夜。

    大量的阅读,使冯玉祥的分辨能力和思想觉悟大大提高,远远超越了一般士兵的水平,这为他后来成为一名著名将领奠定了基础。后来,他的职位不断升高,最终由一名普通士兵上升为师长。

    周恩来总理曾这样评价冯玉祥将军:“从一个典型的旧军人,转变为一个民主的军人,他经过曲折的道路,最后走向新民主主义的中国。”而这一切,不能不说是得益于冯玉祥一直以来的嗜书如命,勤奋苦读。他在书本中找到了救国救民的真理,他的这一精神,将永远在新一代青少年心中成为不灭的明灯。

    徐悲鸿励志为国

    徐悲鸿,江苏宜兴人,我国近代著名画家,中国现代美术大师,他画的奔马已成为中国画的一个象征。

    徐悲鸿出生于一个贫苦家庭,他从小就开始学画,由于悟性很高,画画技艺进步神速。1917年,徐悲鸿东渡日本求学。1919年,又赴法国留学。1927年回国,为变革中国美术作出了巨大贡献。

    坎坷的求学生涯,使徐悲鸿饱尝人生辛酸,激发出奋进向上的精神;祖国的动荡不安,又让徐悲鸿心系国难,励志报国,无论何时何地,他心中都充溢着中国人的志气和聪明才智。

    徐悲鸿作品在法国国立巴黎最高美术学校留学时,徐悲鸿深切地感受到中国留学生的地位低下,中国人学习办事都备受歧视。尽管徐悲鸿成绩名列前茅,并具备别人望尘莫及的作画天资,可依然处处遭人忌恨。

    有一次,一个狂妄的洋学生肆无忌惮地闯进教室,讽刺中国留学生都是无知的蠢才。尽管在场所有中国人内心全都充满怒火,可身在异国,却又都敢怒不敢言。徐悲鸿极力控制自己的愤怒,针锋相对地说:“先生,你不要说得那么早,到底谁是蠢才,就让我们各自代表自己的祖国比试一下,等到学业结束的那一天,高低上下就自然分明了。”说完,他愤怒地走开了。徐悲鸿心里憋了一口气,他废寝忘食,拼命地学,刻苦地练,不顾身体的疲劳,不管胃病的折磨,参加严格的素描训练,到卢浮宫、凡尔赛宫等处临摹名画,终于取得了成功。1924年,徐悲鸿的毕业油画展出轰动了整个巴黎美术界,给那些瞧不起中国人的外国洋学生们以有力的驳斥。

    徐悲鸿学成归国,先后任教于南国艺术学院和中央大学,从事绘画创作。他的作品多寄寓着反抗侵略,抨击卖国投降,同情人民,追求光明的思想,表现着中国人民对祖国的炽热情感和高尚的思想境界,他以一个美术家的身份奔赴国难,参加着拯救国家和民族的战斗。

    为了中国的美术事业,为了中华民族的荣誉,徐悲鸿勤学苦读,奋发向上,其刻苦精神感染着千千万万的中国人,他的精神就如他善画的奔马一样,将永远留在后人心间。

    高士其自强不息战残疾

    高士其是我国科普事业的主要开拓者。他将深邃、严谨的科学和浪漫、极富变化的文化结合在一起,写出了人们喜闻乐见的科普小品《细菌的衣食住行》、《细菌大菜馆》、《微生物漫话》和《菌儿自传》等多部科普文章。

    高士其毕业于清华大学,后赴美国留学。毕业后他留在芝加哥医学研究所深造。1928年,他23岁的时候,一天他正在细菌实验室做实验,一个装着甲型脑炎病毒的试管破裂,病毒顺着耳膜侵入脑部,几天后脑炎症发作,严重损害了他的神经。以后,他瘫痪了,头向左歪,语言含混,双眼发直,生活不能自理。

    然而,高士其的心没有衰竭,他没有被生理上的痛苦和心灵上的创伤所击倒。他在逆境中自强不息,坚持学习,最终获得了医学博士的学位。1930年,他怀着振兴祖国科学事业的满腔热情回到了祖国。

    他从1935年开始喜欢起科普小品的创作。他尝试着写了一篇《细菌的衣食住行》,发表在李公朴等人主编的《读书生活》杂志上。没想到这篇科普小品在读者中掀起了不小的波澜,深受读者的欢迎。从此,高士其就将全部精力投入到科普小品的创作中去了。

    他以轻松愉快的笔调,通俗易懂的文风把细菌学和卫生学的知识介绍给广大群众,使群众在有趣的故事中掌握了许多知识。他的创作灵感犹如源源不断的清泉,自然流泄到人民的心田,浇开了无数朵科学普及的鲜花。

    然而病魔并没有因为高士其的勤奋就停止了脚步,侵入他体内的病菌再一次向他发起进攻,气势汹汹。他的手颤抖得更加厉害,写字已经十分困难。但他以顽强的毅力,使出全身的力气握紧笔杆,继续笔耕不辍。

    从1935年到1937年抗日战争爆发前夕,他在两年多的时间里发表了一百多篇科普小品和科学论文。

    高士其还怀有一颗报国之心。1937年抗日战争时期,高士其冲破重重阻力,到达革命圣地延安。毛泽东接见了他,称他是“中国的红色科学家”。他又于两年后光荣地加入了中国共产党。与此同时,他的病情又继续恶化,说话和行动已十分困难。当时延安地区缺医少药,他被送往香港和国民党统治区治病。治病期间,他坚持进行科普小品的创作。他口述,让别人笔录。

    建国初期,高士其为了提高广大人民群众的科学文化水平,他不顾疾病的折磨,全身心地投入到科学普及工作之中。从1949年至1965年,他创作了大约60万字的科学小品和科普论文,写下了两千多行科学诗。他撰写出版的科普作品已达到二十多部。

    高士其写的科普小品涉及领域广阔,从电子到宇宙,从微生物到人类,从火到原子能,从石器到自动化,可以说是无所不包。为了写好科普小品和科普著作,他阅读了大量的科学著作。由于疾病已使他不能进行资料摘抄,所以他硬是凭着大脑将有关资料牢牢地记住。他写的科学诗风格独特,深受读者喜爱。人们都称赞他是传奇式的残疾人科普作家。

    高士其身残志坚,他用自己的行动和成绩谱写了一曲生命赞歌,他始终把为国家为人民服务作为自己人生的奋斗目标,他的灵魂是纯洁、高尚的,我们虽没有同他一样渊博的学识,但我们可以学习他身残志坚,自强不息的精神,我们能做到这一点,或许能做出更好的成绩。

    李四光迎难而上开创石油新纪元

    李四光是我国著名的地质学家,湖北黄冈人,他出生在中华民族遭受帝国主义、封建主义双重压迫而内忧外患、灾难深重的年代。为了民族振兴和国家强盛,李四光东渡日本、远去英国求学。毕业后,他拒绝了外国高薪聘用的优厚待遇,于1920年毅然回到了祖国,决心为发展中国的地质科学事业贡献力量。

    20世纪20年代,中国地质科学的发展刚刚开始起步,石油勘探开发工作处于逆境。早在20年代初,美国的美孚石油公司就投资了300万美元在陕北延安地区打了7眼深井,最终失望而去。1922年,美国又派了斯坦福大学的著名的地质学教授布莱克威尔德来到中国,布莱克威尔德经过一番地质勘探调查,得出中国“贫油”的结论。这个结论带有权威性,使新中国的许多地质学家都陷入悲观失望中,然而李四光却迎难而上,他对中国石油前景持乐观态度。

    1926年,39岁的李四光作为北京大学的代表,去莫斯科参加一个地质科学大会。当列车驶过乌拉尔山的时候,李四光突发奇想:奇怪,这里是辽阔的西伯利亚平原,怎么会在平原上出现这个大山脉呢?他打开了随身携带的世界地图。地图显示,乌拉尔山脉从南到北横亘在平原上,它的东面是西伯利亚平原,西面是俄罗斯平原。他心中的疑问越来越强烈:绵长的乌拉尔山脉为什么会如此南北纵贯在辽阔的西伯利亚平原和俄罗斯平原中间?

    在莫斯科地质科学大会上,李四光就这一问题向一些地质学权威请教,但没有人能给他满意的回答。

    回国后,李四光翻阅了许多地质学论著,结合苏联地质图仔细研究。他注意到乌拉尔山脉的南面还有一条呈东西延伸而又向南突起的巨大弧形山脉,东起阿尔泰,经高加索,西到黑海以北,与乌拉尔山脉一起构成一个巨大的“山”字,平铺在欧亚地图上。这一发现使李四光产生了一个大胆的设想:乌拉尔山脉形成于上古生代一次巨大的地壳构造运动中,难道这“山”字形构造正是由于地壳运动的结果?如果真是这样,一定还有类似构造的山脉存在。

    李四光决定到大自然中寻找“山”字形构造,1928年,他带领几名地质队员到江苏、广西一带考察,又发现了两个“山”字形构造。后来,除了“山”字形结构,李四光又在中国东北地区发现了由大兴安岭、小兴安岭和长白山脉构成的“多”字形构造体系。

    通过研究,李四光还发现,不同构造带对矿产的形成有着不同的影响。各种地应力除了影响地球表层——地壳的形状外,还会影响到地球深处,驱使地下的矿藏沿某一构造带集中,形成矿床。比如,在东西走向的山脉中,常见铜、钨、锡之类重金属矿体;在“多”字形构造的沉降带,由于其具有沉积某些矿物的条件,因而多见石油及天然气,而“山”字形构造则会造成煤田。

    1928年,李四光发表了《燃烧的问题》这篇文章,指出热河和四川值得勘探。1935年他在英国讲演时说我国东部地区可能蕴藏着石油资源。他以自己的研究对中国“贫油”的论点给以强有力的反驳。

    1953年,为了解决国家建设所必需的石油,中央人民政府主席毛泽东、政务院总理周恩来任命李四光主持中国石油资源的勘探工作。

    李四光运用地质力学分析了中国东部地质构造的特征,提出了新华夏构造体系的概念,根据地质力学的理论,他认为新华夏构造体系包括三个沉降带和相应的隆起带,而三个沉降带具有广阔的找油远景。他在1955年首先组织了开赴新疆柴达木、内蒙古鄂尔多斯、四川、华北和东北等地的五个石油普查大队,提出了寻找石油的一整套理论和方法,亲李四光自制定了普查勘探工作的七个具体步骤和程序,展开了大规模的普查工作。通过普查所得到的资料,李四光提出,华北平原和松辽平原具有较好的含油远景。1959年,李四光在听取了松辽石油普查大队负责人的报告后,进一步指出:“如果在松辽盆地南面的隆起上找油,可能希望很大。”

    根据李四光的建议,我国集中主要勘探力量在东北找油。1959年9月24日,也就是在共和国十年大庆的前夕,在黑龙江肇州县高台子构造松基三井,首次获得自喷工业油流,这就是后来形成的大庆油田。不久,胜利油田、大港油田、华北油田等大油田相继发现,彻底摘除了以往外国学者所宣布的中国为“贫油国”的帽子,为宏大的国民经济建设提供了能源的保证,开创了中国石油的新纪元。

    李四光对科学的求实精神,严谨的治学态度,迎难而上的坚韧性格,勇于创新的思维为祖国做出了巨大贡献,令今天的我们佩服不已。在佩服的同时,我们也应该积极向他学习,做一个勤于钻研、敏于思考、善于创新的新时代青年。

    李嘉诚勇往直前成大业

    著名华人企业家李嘉诚,依靠执着的精神及勇往直前的勇气,成了香港最大的地产商和物业拥有者,所经营的产业遍布世界,是每一个向往成功的人学习的楷模。

    李嘉诚出生于广东潮州一个书香世家,他的父亲曾任一所学校的校长,受此熏陶,他从小酷爱读书,家人都对他寄予厚望。转眼间他的家乡被日本侵略者攻占,李嘉诚一家举家迁往香港投奔亲属。在那里,全家生活窘迫,得不到亲友的帮助,年幼的李嘉诚体会到世态炎凉。李嘉诚14岁时,父亲染病去世,当时连买块好墓地的钱都没有。父亲临终前,李嘉诚曾向父亲保证,一定要让家人过上好日子。从此,家中日渐贫困,他只好辍学,到一家塑胶制造公司去做工。

    凭借着聪明才智,李嘉诚很快就学会了塑胶制造公司的生产运营,于是他决定自立门户,用自己的积蓄去创业。1950年,李嘉诚筹办起了自己的塑胶公司,制作生产玩具和简单的日用品。工厂开办之初,他仅雇了两个工人,而自己每天工作16个小时,既是一厂之长,又是工人、推销员,还是传授技术的师傅。晚上,他还搞设计,钻研各门技术。但由于太急于求成,工厂扩张过快,从而导致设备和人手都无法保障,生产出的产品常被退回,各个客户也都上门索赔,恰巧,又赶上国际塑胶市场有变,李嘉诚苦苦支撑的工厂濒临破产。

    这场磨难,让李嘉诚开始冷静思考,他细致地分析了国际形势和市场走向,决定重新选择一种有市场竞争力的产品——塑胶花。李嘉诚大胆预测:追求更高生活质量的人们必定会选择塑胶花美化生活。于是,李嘉诚的奋斗真正开始了。他苦心学习塑胶花制造技术,采取薄利多销的手段进军各大市场。当时,与李嘉诚一同搞塑胶花加工的小作坊不下100家,在香港塑胶花生意受到国际市场冲击的时候,许多同行都垮掉了,李嘉诚却坚强地挺了过来,因此,香港真正把塑胶花生意做下来的仅李嘉诚一个,他是凭借着自己的勇气和毅力才使企业重新焕发出了生机。李嘉诚贫寒的出身,注定他没有任何靠山,但胸中却充溢着一股舍我其谁的勇气,这种勇气致使他度过了艰难的困境,从而掘得了成就今后基业的第一桶金。

    同样的事情在李嘉诚身上一再出现过,李嘉诚始终不为人言与时局形势所动,坚定信念,让自己的企业一步步登上了更高的台阶。这样的成功靠的不单是超凡绝俗的智慧,更多的是不服输的韧劲和卓尔不群的勇气,如果不是这样,就永远不会有后来的地产大商、香港“首富”李嘉诚。

    世间许多失败和挫折都是因意志薄弱和缺乏勇气所致,所以成功必须是通过诚实的努力和勇敢的面对命运的惊涛骇浪得来的。一个人的睿智决定着他的努力方向,而他的勇气则决定着努力的程度。勇气表现在默默的努力和辛勤的耕耘之中,表现在为了真理和正义而敢于忍受和承担一切痛苦。惟有勇气才能造就人们崇高的英雄气慨。“初生牛犊不惧虎”。正是对年轻人特有的敢作敢为的“牛犊”精神的赞誉,2l世纪的年轻人应该以此为榜样,开创出属于自己的未来长空。

    钟南山为科学追求不息

    2003年,一种恶性传染病非典型性肺炎在中国出现了。

    钟南山,广州医学院第一附属医院呼吸疾病研究所所长,开始了与病毒的真正较量。

    钟南山已经六十多岁了,但他不顾年事已高,凭借自己的工作经验,一直坚守在工作第一线上。1月的一天,一位刚转送来的病人出现了严重的呼吸窘迫综合症,生命危急,钟南山坐镇指挥:先经鼻插管,然后接上呼吸机使病人通气,再选择合适的通气参数,同时注意对可能受到影响的器官的监视。遇到危急情况,钟南山甚至亲自动手救护。

    过度的劳累终于使他病倒了。他出现了感冒发热、全身乏力等症状,医院为了保护他,强制他回家休息。但休息不到两天,他又强撑着回到了工作岗位,一下连续工作了38个小时,休息时间少,工作强度大,使钟南山再次病倒。

    整个2003年的春节期间,钟南山几乎都在医院里陪着病人度过。

    钟南山是个“铁人”,对于扑朔迷离的非典型肺炎,他一方面心急如焚,但另一方面却非常兴奋,对于一个科学家来说,遇上一个“千载难逢”的难题无疑是“幸”事,于是能及早找出病因,找到治疗非典型肺炎的有效方法成了他最大的心愿。钟南山根本不在乎自己年事已高,也不怕被感染,始终忘我地钻研着。

    探索的道路总是艰辛的,钟南山经常夜不能寐,书房的灯光也亮彻通宵。同事们怕他累倒、病倒,劝他不要这样拼命,可他却说,“不找到解决问题的办法,我一天都无法安心”,这种执着不仅体现着一个医学专家对人民群众的深情厚爱,同时也表现了一个学者对真理、对科学的追求。

    终于,经过大量的临床研究,钟南山和他的助手们摸索出了一套行之有效的治疗方法:用针对性的抗生素来缓解病情。用这一方法治疗使多数危重病人病情趋向好转和稳定,早期的已康复出院。

    虽然临床治疗已见成效,但病原体的寻找迟迟没有突破。寻找病原体不仅仅意味着一种医学上的突破,更重要的是对病人负责。在强烈的职业责任感驱使下,钟南山毫不放松对病人的密切观察,并通过互联网查找资料、联络相关专家等各种途径,积极寻找病原体。功夫不负有心人,经过几个月的临床检测及研究,专家们找到了行之有效的治疗方案,祖国大地非典疫情有效地得到了控制。

    作为知名院士,钟南山从未想过停下来小憩,躺在荣誉簿上睡觉,他对事业始终保持着炽热的追求,无时不刻不跋涉在科学的殿堂上,接受风险大、难度高,最具有挑战性的考验。他这种一惯坚持创新、永不停步的性格和工作作风令强大的病魔望而却步,令祖国大地又恢复了勃勃生机,也为新时期的医护、科研人员树立了一个榜样。

    海迪精神永放光芒

    1955年,张海迪出生在山东省文登县一个知识分子家庭。在她5岁的时候,一场大病使她胸部以下完全失去了知觉,生活不能自理。更让张海迪的家人悲伤的是,医生们一致认为,像她这种高位截瘫的病人,很难活过27岁。

    张海迪面对死神的威胁,已经长大成人的张海迪也一度情绪低沉,但她并没有沉溺在悲观中,很快就接受了这个无法改变的事实。当她意识到自己的生命不会长久后,更加珍惜分分秒秒,准备用勤奋的学习和工作来延长自己的生命。因此,她在日记中写道:“我不能碌碌无为地活着,活着就要学习,就要多为群众做事。既然是颗流星,就要把光留给人间,把一切奉献给人民。即使跌倒一百次,也要一百零一次地爬起来。”

    1970年,张海迪随父母到莘(shēn)县尚楼大队插队落户,亲眼目睹了当地群众因缺医少药带来的痛苦。于是,张海迪萌生了学习医术解除群众病痛的念头,她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、人体模型和药物等,然后开始苦学起来。为了熟悉针灸穴位,她在自己的身上画上了红红蓝蓝的点儿来练针,体会针感。功夫不负有心人,经过艰难的学习和研究,张海迪掌握了一定的医术,已经能够为一些常见病和多发病患者进行诊治。在插队落户的十几年中,张海迪先后为群众治病达一万多人次。

    后来,张海迪又随父母迁到县城居住,一度没有安排工作。她从保尔·柯察金等人的事迹中受到鼓舞,从高玉宝等人的写书经历中得到启示,决定走文学创作的道路,用自己手中的笔塑造美好的形象,以此启迪人们的心灵。伴随着她的作品《轮椅上的梦》的问世,张海迪——这个光辉的名字在社会上引起了强烈反响,而最新出版的长篇小说《绝顶》,更让她在文学道路上获得了巨大的成功。

    张海迪还在读书写作之余临摹名画、学识五线谱,并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器演奏歌曲。现在,她已是山东省文联的专业创作人员。

    有一次,一位老同志拿来一瓶进口药,请张海迪帮助翻译上面的说明文字,但张海迪却看不懂。看着这位老同志离去时失望的样子,张海迪心里难受极了,她决心学习英语。从此,她家的墙上、桌上、灯上,乃至她的手上、胳膊上,都写上了英语单词。家里要是来了会点英语的客人,她都要谦虚求教。经过七八年的艰辛努力,张海迪不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品,还翻译了英国的一部长篇《海边的诊所》。当某出版社年过半百的总编从她手中拿到译稿时,感动得流下了热泪,并热情地为该书写了序言:《路,在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。

    这以后,张海迪又学习了日语、德语和世界语。她还随时帮助周围的青年,鼓励他们热爱生活,珍惜青春,努力学习为人民服务的知识和本领,为祖国的繁荣富强贡献自己的光和热。

    认准了目标,不管面前横隔着多少艰难险阻,都要跨越过去,到达成功的彼岸,这就是张海迪。她用自己的坚强和勤奋,以及一颗赤诚的心,在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌,这支歌的主旋律是:一个人生命的价值不在于索取了多少,而是为祖国富强、人民幸福无私地奉献了多少!这就是海迪精神为什么能够一直在神州大地上到处弘扬的原因。邓小平同志挥毫题词:“学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人!”陈云同志题词:“以张海迪为榜样,勤奋学习,热心助人,做八十年代的新雷锋!”

    “无私奉献”,短短四个字,蕴含着丰富的内涵。它是人生的一种境界,当一个人把“无私奉献”当成自己座右铭的时候,他的人生才是最有意义的。

    许振超爱岗敬业争一流

    1974年,许振超初中毕业进青岛港当了工人。1984年,青岛港组建集装箱公司。许振超成了青岛港第一代桥吊司机。

    桥吊作业有一个高、低速减速区,减速早了装卸效率下降,减速太迟又影响货物安全。于是,许振超带上测试表反复测试,终于成功地将减速区调到最佳位置。以前一台桥吊一小时吊14~15个箱子,改革后能吊近20个箱子。

    一次,一场大雾使整个码头的装卸作业被迫停下,直到中午雾仍不散。货轮的船长急火火地找到许振超,请求马上把集装箱卸下来。原来,该轮装载的全是冷藏箱,不料供电电源发生故障,如不抢卸,一旦箱里温度升高货物变质,损失就是好几百万元。一台桥吊有十几层楼那么高,而集装箱上起吊用的4个锁孔,每个不过一块香皂大小。司机在40多米高的桥吊上,要让4个爪准确插入集装箱的锁孔中,好天气操作起来都困难。何况大雾弥漫,艺高人胆大,许振超一咬牙答应了。他在船上、岸边各安排两个经验丰富的老司机,通过对讲机随时报告集装箱位置,自己登上桥吊,精心操作。随着船上、岸边清晰的报告声,一个个箱子一钩到位,顺顺利利全卸了下来。许振超凭着过硬的功夫、娴熟的技巧,闯过了雾天作业禁区,为客户挽回了巨额损失,获得一致好评。

    1991年,许振超当上了桥吊队队长。当了队长的许振超,除了开好自己的桥吊,还想做更多的事。一次,队里的一台桥吊控制系统发生了故障,请外国厂家的工程师来修。专家干了12天,一下子挣走43万元。这件事深深刺痛了许振超。他想,如果自己会修,这笔钱不就省了吗?然而,桥吊的构造很复杂,涉及电力拖动、自动控制等6门学科,就是学起重机械专业的大学生也至少得两三年才能够处理一般性故障。许振超只有初中文化,可为了攻克这门技术,他着了魔似地钻研,终于发现,所有的技术难点都集中在一块块控制系统模板上,这正是外国厂家全力保护的尖端技术——不仅没提供电路模板图纸,就连最基本的数据也没有。

    许振超许振超不信邪。每天下了班,他拿着借来的备用模板,一头扎进自己的小屋里。一块书本大的模板,一面是密密麻麻镶嵌的上千个电子元件,另一面是弯弯曲曲的印刷电路,这样的模板在桥吊上一共有20块。为了分辨细如发丝、若隐若现的线路,许振超专门用玻璃做了个支架,将模板放在玻璃上,下面安上100瓦的灯泡,通过强光使模板上隐身的线路显现出来,然后一笔一笔绘制成图。光分辨这两千多个焊点,已够麻烦了,要弄明白它们之间的连接更麻烦。一个点前后左右可能有4条连线。而且每一条连线又延伸出两条连线,两条再变成4条,最多的变成20根甚至30根连线。每个点、每条线,许振超都要用万用表试了又试,一条线路常常要测试上百个电子元件,直到最终试出一条通路来。这样精细的活,特别累眼,累得看不清了,许振超就到冰箱里取出冰块,敷上一会儿,接着再干,每天晚上坚持干3个多小时。就这样,许振超用了整整4年时间,一共倒推了12块电路模板,画了两尺多厚的电路图纸,终于攻克了技术难点。这套模板图纸后来便成了桥吊司机的技术手册,成了青岛港集装箱桥吊排障、提效的“利器”。一次,一台桥吊上的一块核心模板坏了,许振超跑到电器商店花8元钱买了一个运控器,回来换上后桥吊就正常运作了。而这要是在以前,换一块模板得花3万块钱!2000年,队里的6台轮胎吊发动机又到了大修的时候。许振超找到公司领导主动要求,把这个项目交给他组织技术骨干来完成,一来锻炼队伍,二来节约资金。面对复杂的维修工艺,他与攻关小组一起边琢磨边实践,加班加点,提前完成了轮胎吊发动机的大修。近几年来,经他主持修理的项目累计为青岛港节约800多万元。

    许振超成了“桥吊专家”,靠得就是30年来从不间断的刻苦学习。一有空,他就捧着本书,或拎着图纸,一门心思学习技术,还经常追着技术员问这问那。遇到设备故障,他就一边维修设备,一边详细记录设备故障原因和排除经过。日积月累,他的工作笔记写了数十本,摞了大半个书柜。

    许振超不仅自己学,还把技术和经验奉献出来。他系统总结自己多年来驾驶和维修桥吊的经验,专门编制了《青岛港集装箱装卸桥吊司机操作手册》。现在,这本手册就放在每台桥吊的驾驶室里,成了桥吊司机的必备教材。

    2002年3月4日,许振超和他的队友们以每小时2997自然箱的单船效率刷新了中国沿海港口集装箱装卸的最高纪录;2003年4月28日,以每小时339自然箱的单船效率刷新了世界集装箱装卸的最高纪录,并被命名为“振超效率”;2003年9月30日,再次以每小时38l自然箱的单船效率刷新了世界集装箱装卸的最高纪录。世界航运业权威杂志《港口与港湾》专门刊发了这一纪录。

    当前,我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,形势逼人,不进则退。中华民族被列强侵略的屈辱历史就在昨天,国不富则民不强,落后就要挨打,跟不上时代就会被淘汰,这是不可阻挡的历史潮流。我们必须学习许振超强烈的爱岗敬业精神,在工作岗位上,干就干一流,争就争第一。作为青少年,我们还要学习许振超的学习精神,努力成为勤奋学习的模范,为了将来走向工作岗位、振兴中华奠定基础。

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