马二楞不得不找到邻村的亲戚家，征询解决的办法。亲戚说：“一再嘱咐你要禁止藏獒在未成年的时候交配，你怎么就不听，不把铁包金看住了呢？”
马二楞道：“是我愿意让它交配吗？深更半夜来了一只母狼，那只母狼是飞毛腿，竟是从一人高的院门上蹿过来的。你说邪性不邪性？”
亲戚说：“你为什么不把铁包金关在屋里？还没成年，怎么能放在外面呢？”
马二楞道：“我买来藏獒不就是看家护院的吗？让它睡在屋里怎么看家护院？”
亲戚也不高兴了：“看家护院也得等到成年以后是不是？如果你是小孩，我让你干大人的活，你干得了吗？”
两个人争得面红耳赤，不得要领，难分高下。
马二楞气得咬牙切齿。他再次来到动物研究所，对所长摊牌说：“我家藏獒让那只戴项圈的母狼毁了。我要带着猎枪上山，把那只母狼消灭了。”
所长说：“开什么玩笑？什么年月了，你还山上打猎？你不怕坐牢啊？”
“我的藏獒怎么办？两千块钱啊！”
“市里有我们下属的动物医院，你牵着铁包金前去看看医生。”
“收费吗？”
“当然收。人家自负盈亏，不收费怎么生存？”
“估计得多少钱？”
“不好说，你的铁包金需要慢慢调理，得吃一阵子药呢。不是一天半天就行的。”
“我这不背上经济负担了吗？我是农民，家里没有多少钱，治不起这病。我还是要上山，我要亲手杀死那只母狼！”
“你敢！只要我这边发现母狼没有了信息，立马向公安局报告，把你抓起来。”
“你甭吓唬我，我打没打狼谁都不知道。”
“我们给母狼安那个项圈就是监视母狼行动的，它走不走，我们都知道；它走到哪，我们也知道。”
马二楞非常气馁，非常无奈地走出动物研究所。下一步，母狼会不会继续作妖，他还不知道。这边却不让他对母狼动点真格的。这不是欺负人吗？难道狼还比人金贵？他苦苦思索，想赶快拿出对策。
二李在李寿文家住了两天，感觉把石碑埋在李家庄后河堤不是长久之计，还应该有更好更长远的安排。于是两个人想出这么一招：在李家庄选一处风水最好的地方盖一个亭子，把燕王斩狼的石碑竖在里面，同时，再竖一块说明情况的石碑。在说明情况的这块石碑上，要将明成祖朱棣的种种罪恶悉数罗列出来。让所有参观过石碑的人都憎恨朱棣。不论朱棣是不是有所作为，只要是违反人性的皇帝，都应该遭到人民的唾弃，都应该永远钉在历史的耻辱柱上。现在，没人给他立耻辱柱，我们就给他立耻辱碑！
费用也很好办，卖出两支火铳就能将一切摆平。李寿武道：“哥，咱们需要找权威人士写这个碑文。”
李寿文道：“找什么权威人士？真正的权威人士会为咱们干这个吗？为你们老李家说话？要知道，明成祖朱棣在很多人眼里是很有作为的香饽饽。我看可以这样，我们到蕲阳大学找谢建华和王菲菲去，他们都是历史系的大学生，写一篇揭露朱棣的文章应该不成问题。如果他们文笔不够老到，我还可以帮他们一把。”
事情就这么定了。两个人立即坐车来到蕲阳大学，找到了谢建华。谁知谢建华当即拒绝了这个请求，说：“我们这些学生是青涩的菜鸟，要写这种文章应该找我们辅导员纪丽妍。”
于是，二李又拜访了纪丽妍。她是历史系研究生，写写朱棣的罪状当然没有问题。于是，纪丽妍请二李在蕲阳市住几天，她很快就会把文章写出来。届时再向二李汇报。
二李租了小旅馆住下来了。过了几天，纪丽妍拿着写好的文章来到了小旅馆里。李寿文是个爱动脑筋的人，首先问了一个这样的问题：“小纪，确切地说，明史是谁写的？为什么不把李景琛、李景庵抗击燕王的事迹写进去？”
“这个问题说起来，话就长了，”纪丽妍道，“一般认为，明史是张廷玉主持编纂的，却不是他写的。具体讲，是这样的：满人入主中原后认为明朝到崇祯十七年就彻底结束了，视余存的南明为余孽，抓紧时间修史就是对前朝盖棺定论进行舆论‘终结’，这样就可收拢民心迫使百姓接受现实，《明史》就是在这样的政治前提下修撰的。当时有一个叫万斯同的人认为这样写史不能真实，因此，他就萌发了私修《明史》的心愿。他与刘献廷、戴名世、刘坊、王源等几个志同道合的有识之士秘密策划，打算私修一部《明史》。他们搜集了多达数千卷的秘籍，准备在江南找一僻静之地修撰。但不幸发生变故，先是刘献廷去世，接着刘坊得罪权贵潜身逃到他乡，这个修史团体支离破碎，剩下的人力不从心难以继作，被迫放弃这一宏愿。”
“万斯同？我还真是不太了解。”李寿文道。李寿武插话说：“你不了解不代表别人也不了解。现在看至少蕲阳大学历史系的师生们都了解。所以，你也甭问这么详细了。”
李寿文对此不以为然，便反唇相讥：“既然我们请教纪老师，就干脆让纪老师讲个透彻讲个明白有什么不好？”
李寿武无奈地摇头，纪丽妍只得又讲起来：“万斯同，字季野，号石园，浙江鄞州人，清初时著名学者、史学家。生而异敏，读书过目不忘。8岁时，在客人面前能背诵《扬子法言》，终篇不失一字；到14、15岁读遍了家藏书籍，以后专攻21史，并受业于浙东著名史学家黄宗羲，后又博览天一阁藏书，学识锐进，博通诸史，尤熟明代掌故。万斯同像他的老师黄宗羲一样，很有民族气节。康熙十七年（1678年），清廷因诏请黄宗羲修《明史》，被黄宗羲拒绝。朝中大臣便推举万斯同为‘博学鸿词科’，万斯同也坚辞不就。以后，大学士徐元文出任修《明史》总裁，又荐他入史局。黄宗羲觉得修《明史》事关忠奸评判和子孙后世的大业，有万斯同参加，可以放心，便动员万斯同赴京，并在赠别诗中以‘四方身价归明水，一代奸贤托布衣’相勉。当时，凡入史局者署翰林院纂修衔，授七品俸禄。万斯同遵黄宗羲嘱咐，上京后宁愿寓居于徐元文家，不署衔，不受俸，以布衣入史局，修《明史》，前后19年。写成明史原稿明史稿500卷，其艰辛之异常显而易见，实为中国史官之楷模。”
李寿文道：“万斯同让人敬佩！”
纪丽妍点点头说：“没错。万斯同修史态度非常严谨，坚持写史必须‘事信而言文’。正是在这种严谨的学术思想指导下，当有的权贵想让万斯同美化一些人和事时，他便毫不犹豫毫不客气地予以拒绝，有一次他说：‘难道要我象陈寿索米而作传那样受嗤于千古吗！’而其他人撰写的初稿在送交万斯同审阅时，万斯同都看得非常仔细，发现异处便立即告诉撰写者‘取某书某卷某页，有某事应当补入’，纂编者便取某书某卷某页取某事核实，无一谬误。他的学识时人无不佩服，无不尊称他‘万先生’。虽说各位修史者都做出了自己的贡献，而统领全局最后定稿者却是万斯同，他为此付出了二十来年的心血，署名却总是‘布衣万斯同’。清初名仕李光地品评人相当苛严，对万斯同却极为赞赏。他说，平生所见，不过数子，如顾宁人（炎武）、万季野（斯同）、阎百诗‘真足以备石渠顾问之选者也’。”
说到这里，纪丽妍从手包里掏出一个小本子，打开看了看，继续说：“徐元文被弹劾离职后，大学士张玉书、陈廷敬、尚书王鸿绪相继担任纂修《明史》的总裁，仍延请万斯同继续修《明史》。经过万斯同和史馆诸人的共同努力，《明史》终成460卷初稿。清政府自顺治二年下诏修《明史》起，到乾隆四年刊行，历时95年，编修时间之长、工程规模之大史无前例。参与编写人员前后有二三百人之多。而在这些撰修者中，出力最多、贡献最大的人毫无争议当首推万斯同。康熙四十一年，六十岁的万斯同客死于异乡他地的北京，《明史稿》则落入时任明史馆总裁的王鸿绪之手。王鸿绪（号横云山人）按照清廷的政治需求对万斯同修撰的《明史稿》进行肆意篡改，对明朝大力贬损，然后题上自己的名字刻版印刷，书名定为《横云山人明史稿》，两次向清廷进呈，邀功请赏。雍正元年，清廷再开史馆，令张廷玉为总裁，张廷玉等人便把《横云山人明史稿》修订成336卷《明史》，即我们现在所见到的《明史》。张廷玉虽然在《明史》上落上了自己的名字，但他还算是个君子，他在上表时特意提及王鸿绪稿是经‘名人三十载用心而成’，明确指出，这位名人就是万斯同。”
李寿文感叹道：“实至名归，实至名归啊！我们后人在读明史的时候，一定不能忘了真正的知识分子万斯同啊！”
纪丽妍点点头继续说：“万斯同‘以遗民自居’，一生不肯食清廷俸禄；‘以故国之史事以报故国’，体现了一个知识分子的高风亮节。晚年他双目失明，只能凭借口授的方式编史。而由他口授，温睿操笔的南明史《南疆逸史》也因为没有刊印，逃过了雍正、乾隆年间的文字狱，为史学界留下了一笔宝贵的财富。对于万斯同的离世，清廷当局没有给予任何抚恤，倒是他的学生私下给这位饱学的布衣史官授了一个谥号‘贞文’。而万斯同的卓越贡献早已烨烨生辉，彪炳史册。若干年后，万斯同的老乡蒋介石十分推崇这位先人，曾亲自撰制万斯同墓牌楼联，‘史笔殿千军，先生不死；布衣终一生，后进群瞻’，还亲笔题写了‘万季野先生墓道’牌坊。”
李寿武道：“可是，李景琛和李景庵那么突出的事迹，万斯同怎么没有写进明史？”
纪丽妍想了想，说：“万斯同为什么没有关注到李景琛和李景庵，并把他们的事迹写进明史，我想，可能是因为他们的事迹没有传播的渠道和机会，被历史的潮水淹没了吧。”
此时李寿武插了一句话：“小纪，你说的这些完全可靠？”
纪丽妍道：“我说的这些来源于一个叫王伟的学者。我曾经问过我们历史系的教授，他们认为王伟的观点是可靠的。”
李寿文点点头表示认可，说：“眼下，我们正需要万斯同修明史的可贵精神。”李寿武也点头称是。二李见纪丽妍对明史的情况这么熟悉，便放心了。尤其李寿文，作为一个作家，他感觉他真应该补上这一课，回头要找来明史好好读读。特别是万斯同的精神让他十分感佩。
李寿武拿出了他们画的展示朱棣罪恶的石碑和亭子的效果图小样。石碑的大小和厚度与狼山的石碑差不多，亭子被设计成六角型，六根柱子之间是低矮的围廊，因为低矮，所以围廊还可以作为长凳供参观的人坐下休息。接下来，他们就不停地打电话，落实施工队，落实雕刻石碑的材料和石匠。三天以后，一切安排就绪，只等纪丽妍的文章了。恰在此时纪丽妍来电话了，说文章已经写好，请二老前来指点。
二李便立即打车来到蕲阳大学。他们坐在校园中的树林里，仔细读起纪丽妍的文章。只见题目叫做《违反人性的暴戾皇帝朱棣》。文章写到：
拨开历史的迷雾，还人们一个真实的罪恶的朱棣形象，永远记取人类社会发展的黑暗一页，是当今以人为本的现代化建设的重要环节。
当年派遣郑和下西洋的“永乐大帝”明成祖朱棣，是明朝数一数二的暴君，比起老爹朱元璋毫不逊色，甚至有过之无不及。
一，夷十族，送教坊，手段卑鄙：1402年，朱棣为了夺取亲侄子朱允炆的皇位，导致了几十万人战死沙场；建文帝宫中的宫人、女官、太监被杀戮几尽；他一次性就枉杀1万4千多人。他还将忠于建文帝的旧臣如方孝儒等人全部杀死；仅方孝儒一家，灭“十族”就杀掉873人！对于建文忠臣的妻女，朱棣竟把她们送进妓院、军营，让人轮奸。有被摧残至死的，朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了。鲁迅先生在《且介亭杂文·病后杂谈》里曾提到明成祖如何对付建文帝的旧臣：“惨杀建文的忠臣。和景清一同被杀的还有铁铉，景清剥皮，铁铉油炸，他的两个女儿则发付了教坊，叫她们做婊子。”据《明史》记载，景清不但被灭族，而且“转相攀染”，到处牵连，即所谓“瓜蔓抄”，结果使整个村庄成了废墟。进入教坊即送到妓院。《教坊录》有这样的记录：永乐十一年正月十一日，本司右韶舞邓诚等，于右顺门里口奏：有奸恶齐泰的姐，并两个外甥媳妇，又有黄子澄四个妇人，每一日一夜，二十条汉子守着，年小的都怀身，节除夜生了个小龟子。又有三岁的女儿，奉钦依由他，小的长到大，便又成为摇钱树。又奏黄子澄的妻，生一个小厮，如今十岁也。又有史家称，还有铁铉家的小妮子，奉钦依都由他。“二十条汉子守着”，是轮奸的意思，这种惩罚简直骇人听闻。奸后生了孩子，还得继续受罪。邓之城《骨董琐记》曾引《南京法司记》上一段文字：永乐二年十二月，教坊司题卓敬女杨奴、牛景妻刘氏，合无照依谢升妻韩氏例，送淇国公转营奸宿。所谓转营奸宿，就是让士兵们轮奸。
二，滥戮宫女，灭绝人性：朱棣的大老婆徐皇后于永乐五年（1407年）病死。此后朱棣一直未立皇后。后宫有一位权贤妃，是从朝鲜选来的美女，能歌善舞，善吹箫，又聪慧，最受朱棣宠爱。不料永乐八年（1410年），权氏随朱棣率兵北征，死于归途。朱棣正为失去宠妃而悲伤之际，有宫女揭发说权氏是被吕妃串通太监和银匠用砒霜毒死的。朱棣大怒，也不细查，即下令将被告下毒的太监、银匠处死，对吕氏则采用酷刑，用烙铁烙了一个月直到烙死。受吕氏牵连而被杀者达数百人。揭发吕氏毒死权妃的人也姓吕，是一位朝鲜商贾的女儿，史书称其为“贾吕”。永乐十八年（1420年），朱棣准备立为皇后的宠妃王氏又暴死，此时宫内又有人告发贾吕、鱼氏与宦者“通奸”。（明朝后期的皇帝对此类事往往采取听之任之的态度。明熹宗甚至还亲自将宦官与宫女结为“对食”的。）见朱棣勃然大怒，贾吕、鱼氏便上吊自杀。朱棣并不罢休，又兴株连之法，拘捕与贾吕亲近的宫婢，亲自审讯。宫婢受了酷刑，便诬称后宫有人要谋害皇帝，更激起朱棣嗜杀本性。百连千扯，屈打成招的宫婢侍女竟然达近三千人之多。朱棣下令将这些从全国选来的美丽宫女全部处以剐刑，凌迟处死。行刑时朱棣亲临刑场监刑，经常亲自操刀。一位河北籍宫女受刑时斥骂朱棣：“你年老阳衰，我们宫人与宦者相悦，又有何罪！”《李朝实录》记载，朱棣大肆屠杀宫女之际，适有宫殿被雷电击毁，宫女们暗喜，以为朱棣会因害怕上天惩罚而停止屠杀，但朱棣“不以为戒，恣行诛戮，无异平日”。公元1424年，朱棣第五次出兵大漠，死于北征回师途中的榆木川（今内蒙古乌珠穆沁）。大内以30余宫女生殉朱棣。当她们被带上殿堂时哭声震天，但也没能逃脱吊死的命运。朱棣一生嗜杀成性，死了也要祸害别人。
朱棣算得上是朱元璋二十几个儿子里能够有所作为的藩王。但人世间比“有所作为”更重要的是尊重人性，恪守人道。朱棣之所以得手是因为他早有谋朝篡位之心。朱元璋作为开国皇帝从王朝长治久安考虑，需要按照宗法制度的要求立嫡立长，朱允炆是理所当然的继承人。朱允炆虽仁弱，但并不缺聪慧。其继位也并不需要得到朱棣等藩王首肯，有太祖朱元璋诏书即可。朱允炆继位后听从大臣建议着力削藩，朱棣处于被削之列，自然不甘心，便借口朝中有奸臣，起兵发动靖难之役，最终夺取皇位使阴谋得逞。算得上是对朱元璋“一报还一报”。但朱棣违反人性的所作所为将永远被钉在历史的耻辱柱上，为后世百姓所唾弃！……
二李对纪丽妍的文章比较满意，便向纪丽妍支付了报酬，将文章装进皮包带回家乡。他们在邻村找了手艺好的石匠，先将雕刻石碑的活儿安排下了。
但事情被二李做反了，他们实现没有征得村主任同意就安排了一切，现在，当他们找到村主任协商一块地时，遭到了村主任的反对。村主任说：“现如今咱李家庄每一寸土地都是有着落的，你们建一个六角亭不能没有围墙，不能没有院落，否则几天不就毁了？但现在村里实在拿不出这么大的地块来。”
李寿武递给村主任一根烟道：“你就想办法拆兑吧，你肯定有办法。”村主任接了烟点上，却连连摇头说：“我不是推诿，真的是没办法。”
李寿文皱了皱眉头，说：“老二，你去街里买瓶酒，捎些炒菜来，咱哥儿仨喝一盅。”李寿武心领神会，急忙出去采买。一会儿就回来了，手里拎着一堆东西。而此时李寿文正对村主任打开了话匣子：“主任，你虽是我们出了五服的兄弟，你却没出李氏家族，是不是？现在，咱就说说李氏家族。我国的历史，浩淼博大，蕴含着丰富的治国安邦的历史经验，也记取了先人们在追求社会进步中遭遇的种种曲折和苦痛。对这个历史宝库，我们应该不断加以发掘，在前人研究的基础上不断做出新的总结。这对我们推进社会的进步和发展，更好地迈向未来，具有重要的意义。所以说国家要写国家史，地方要写地方志，家族要写家谱，其重要作用就在于启迪后人，修养人格，激发志气，成就事业。”
村主任道：“你们能写家谱就写呗，我从来没拦着呀。”
李寿文从皮包里掏出一个小本子，道：“是啊，该写是一定要写的。‘以谱牒为鉴，可励精图治；以先辈为鉴，可承前启后’。”他咳了一声便念了起来，“我李氏家族，乃中华泱泱大族，论人口约占汉族人口的7·9%，论地域散布中华大地各个角落，现在已遍及世界各国。真乃李氏满天下，处处可见李家人！据历代族谱记载，我李氏出自黄帝，得姓于皋陶。迄今五千年文明，祖德流芳。历代族人文韬武略，将相辈出，精英纷呈。自西周道教创始人李耳公出世，赫赫有名。到春秋战国，李氏人才济济，屡出将相。晋文公时，有‘理官’李离，执法严正，以身殉法。魏相李悝，助魏文侯变法图强，三晋称雄。而伯阳公之子李宗仕魏，才高德贤，封于段干。其子李同为赵国大将。李同子李兑，赵惠文王时拜为相国。其子李跻封安阳君，子孙后裔，世居显要。秦相李斯也系陈国苦县李氏后裔，助始皇帝扫平六国，一统天下。由于李氏英贤以其文治武功的雄才大略闻名于当时诸侯各国，其功业，仕宦多在秦、赵之地，到周赧王时便形成了‘陇西’、‘赵郡’两大李氏集团。从此，李氏更是将相辈出，真可谓秦汉名将兴门庭，西凉皇帝振家威。柱国大将军连袭数世，后有大唐帝国威振环宇，三百年之国姓，登峰造极。”
村主任听得聚精会神，猛抽一口烟道：“你说的这些我听不太懂。你能不能说得通俗一点？”
李寿武道：“听不懂不等于不存在是不是？”
李寿文道：“我姑妄说之，你姑妄听之，听不懂也没关系，知道有这回事就行了。”便又念了起来，“除前述春秋、战国、秦汉、魏晋、隋唐五代时的英贤俊杰之外，更值得一提的是，在中国数千年历史长河中，李氏建有大成、西凉等十二政权，称王、称帝者58人，冠于它姓，致使李氏有‘帝王之姓’的美誉。除享誉海内外的李世民李唐王朝之外，李雄、李特父子称王蜀中（国号成汉），李存勖、李嗣源建立后唐，李圣天立国于阗（年号同庆），李景、李煜创业南唐，李自成推翻明朝建立‘大顺’（年号永昌）。文人学士李白、李贺、李商隐、李贽等等，如璀璨的繁星，辉映古今。宋元以来迄于现代，李氏英贤也是数不胜数。如宋代名臣，李穆、李纲、李庭芝、李宗勉、著名女诗人李清照，明代大学士李善长、李东阳及药圣李时珍，农民起义领袖李自成，清室重臣李鸿章、李翰章，民国元老李烈钧、李济深，中共创始人李大钊，民国李宗仁还任过代总统……海外则有高丽李氏王朝和安南李氏王朝；李光耀执政新加坡（据李光耀自传，系陇西李氏‘火德公’二十六世裔孙）……等等，这些在政权的建立、帝王的兴衰以及科技文化事业上叱咤风云的杰出人物，给中国历史增添了无比丰富生动的文化色彩，也给李氏家族留下了许多千古绝唱。”
村主任频频点头，一叠声道：“你说的李白、李时珍我知道，李大钊、李光耀我也知道。是的是的，现在咱们这一干人赶不上先祖啊！”
李寿文道：“我李氏门中自古以来涌现出的难以胜计的著名人物，仅在25史中，单独立传的就有1500余人，这些人或具有远见卓识，有治国安民的本领；或能征善战，为国建功立业；或在科技方面有所建树，造福于民；或在诗文书画方面，造诣精深，昭示后人。这些精英为促进中华民族的成熟与壮大，繁荣与昌盛，推动中国历史的向前发展，铸造了伟大的丰碑，创造了民族的辉煌。综上所述，无疑，从古至今，所叙述的人和事，都证明了寻根祭祖、修订族谱的历史意义和重要作用。如果没有先人们无私无畏，著书立传，几千年的历史特别是家族历代出现的先贤，谁个能知，谁个能晓？承前启后、继往开来又从何谈起？因此我们作为一个中国人，作为一个居全国一万一千九百六十九个姓氏之首的李氏后裔，就应该有爱国、爱家、爱族的民族精神，把族谱文化作为传家之宝，一代一代传下去，就应该弘扬祖宗艰苦创业，无私奉献之精神，发扬光大先辈们光宗耀祖之美德，再创李氏之辉煌，做一个继承者、创业者、开拓者。作为咱们李家庄的人，眼下，我们所要的就是寻一块地方，建起六角亭，安放先祖在靖难之变中的英勇表现的纪念碑。”
真是循循善诱，苦口婆心。村主任终于被说服了。这时，李寿武在桌子上摆好了酒菜，三个人便在村委会的办公室里小酌起来。接着，他们趁着酒兴，便来到村里选地方。结果，选中了村里打麦场旁边的一块空地。
转过天来，李寿武便叫来了施工队，打地基，刨槽，做基础，开始盖亭子了。
事情虽然一波三折，却仍旧在向前发展。这时，李寿武提出，应该把后河堤的石碑起出来了。但当他们带人来起石碑的时候，方才发现，那个坑里已经空空如也。只是在这个坑的旁边挖出了那三十几件火铳。怎么办？李寿文看着弟弟李寿武。李寿武一连抽了三根烟。然后拿了一支火铳就奔了乡派出所了。所里没什么人，只有一个年轻人值班。李寿武先将火铳赠送给年轻人，说这支火铳在外面至少能卖十几万，就作为小礼品送给你了。年轻人哪里敢要？便一再拒绝。李寿武便说起了那块石碑的事，说起李家庄修纪念亭的事，说起此事对李氏后人的长远意义。年轻人都听明白了，就说：“却原来石碑是你们弄来的，现在蕲阳市旅游局的雷金桥已经带人把石碑拉回狼山了。估计现在正在路上呢，你要去的话就抓紧。”
啊？这可是重要情况！李寿武撂下火铳，立马打车回到李家庄，然后叫上李寿文就直奔蕲阳市了。转过天来，当他们赶到狼山的时候，那块石碑已经从山下抬上了山。二李追上了雷金桥一干人，便在山路上吵了起来。
“赶紧停下来，不要往山上走了！”李寿武气喘吁吁粗门大嗓地喊道。
“停什么，继续往山上走！”走在人群里的雷金桥没好气地回应。
“请问，谁是蕲阳市旅游局的雷金桥？”李寿武的嗓门越来越大。
“我就是，你们是谁？”
“我们是李氏家族的李寿文和李寿武。”
“哦，二李，好啊，这些日子你们一直在打狼山的主意。”
“错，我们在打这块石碑的主意。”
“你们打狼山的主意我暂且不提，单说你们打这块石碑的主意就大错特错。”
“你知道我们为什么对这块石碑耿耿于怀吗？”
“不知道，我不感兴趣。”
“那么，你知道我们为了这块石碑花了多少钱吗？”
“我也要反问一句，你们知道我为了这块石碑花了多少钱吗？”
“你是旅游局，你们公事公办，是能够报销的。”
“谁给报销？老实告诉你们，没人给我报销。”
“那说明你是私人行为，还不赶紧停下来？你的私人行为有什么理直气壮的？”
“我现在是私人行为，但马上就会转为公家行为，所以，我要保护狼山，保护狼山上的一草一木，包括这块石碑。”
抬石碑的人有些不耐烦，停住脚听他们吵了两句，就继续往山上走。李寿武急忙跑到前面，截住他们。装卸工们只得将石碑放了下来，一个个坐在陡斜的山坡上，看着雷金桥。雷金桥掏出手机就拨打了110。他对着手机说，有人要破坏狼山上的公物，请警察快速赶来看看。雷金桥并不是刁钻之人，眼下他实在是没办法。
李寿文见事情僵在这里，便想说服雷金桥。李寿文根本不相信警察会管这类闲事，即使警察想管，一时半会儿也来不了。于是，他就打开话匣子，对雷金桥展开了心理战。
“你知道我们为什么非跟这块石碑过不去吗？因为这块石碑记载了明初燕王靖难之变的过程。靖难之变是好事还是坏事？以我们李氏家族的观点，是坏事。为什么？因为靖难之变的结果是燕王朱棣篡夺了亲侄子朱允炆的帝位。朱允炆是个仁善而聪慧的皇帝，如果不被篡位的话，很可能做出一番成绩。而朱棣篡位以后干了什么呢？以其促狭暴戾之心大肆杀人，嗜杀成性！不光对建文帝朱允炆的旧人大肆屠杀，他怀疑到谁就杀戮谁，连宫里羸弱的宫女也不放过，被他施用剐刑的宫女就多达三千多名！宫女们不懂得趋利避害吗？错，是朱棣诬陷和冤杀了她们！至于对建文帝的旧人，更是诛灭十族，惨无人道，灭绝人性！在靖难之变中，朱允炆派大将军李景隆出兵抵抗朱棣，谁知李景隆没能胜任，一败如水。但是，李景隆的弟弟李景琛却在河北一带与朱棣交战打得有声有色屡建奇功。李景隆的堂弟李景庵在抗击燕王过程中亲手制造了很多火铳，也在战斗中发挥了重要作用。但因为李景琛兵力不足寡不敌众，战死沙场。当他们退到狼山的时候，因为战斗英勇惨烈，连狼群都看不过眼，都参加了战斗。于是，出了燕王斩狼的典故。这块石碑记载的就是这件事。但是，我们认为这块石碑不能全面反映李景琛英勇战斗的光辉事迹，而是为暴戾皇帝朱棣歌功颂德。所以，我们认为有必要重新树立一块石碑，将李景琛、李景庵的事迹也记录下来，才是正道。而山上这块石碑却应该打入冷宫，不能继续蛊惑百姓。所以，我们给这块石碑找了一个去处，就是李氏家族的后人聚居的K县李家庄。现在，那里已经开始盖纪念亭了，这块石碑将与另一块声讨朱棣、记载李景琛和李景庵事迹的石碑一起安放亭子里。明白我们为什么要把石碑拉回去了吗？”
李寿文一口气讲完了事情经过，直听得装卸工们连连点头。连雷金桥也一时间无话可说。但是，立场不同，看问题的角度不同，雷金桥只是同情二李，却不能同意他们把石碑拉走。就在这时，三个警察快步爬上山来。他们远远地看到这边有说话的声音，便率先高喊一声：“都不要动，我们是警察！”
警察来了，便把刚才的谈话气氛搅了。大家一致将目光投向警察，谁都不再说话。一个年岁大一点的警察问：“怎么回事？谁要把山上的东西运走？”雷金桥还没来得及张嘴说话，一个装卸工抢先说道：“就是他们俩。”便一指二李。
这个警察将脸孔转向二李，问：“你们为什么要把山上的东西运走？想什么呐？”
李寿武感觉事到如今捂着盖着也没什么意思，就说：“这块石碑为暴戾皇帝朱棣的歌功颂德，但同时也记录了李氏家族先祖李景琛等人抗击朱棣的事迹，因此，我们想把石碑运到家乡去，重新雕刻文字说明，为李家先祖平反昭雪。”
这个警察听着听着就有些不耐烦了，说：“请问你是做什么工作的？你也没有法制观念？你知不知道公家的东西不能随便乱动？”
李寿武道：“现在狼山还没纳入国家规划，山上的东西还不能说属于谁。”
这个警察说：“属于谁？你说属于谁？属于你是吗？笑话！这座山上的东西，不是属于蕲阳市，就是属于狼山镇，顶不济了还要属于八卦村。怎么轮得到你们这些外乡人来伸手，来想入非非呢？”
这时李寿文捅了李寿武一指头，接过话来：“如果我们出钱买呢？”
这个警察说：“花钱买也不行。这些日子的《蕲阳早报》你们看了吗？连篇累牍地报道狼山，什么意思？你们不会不明白。那就是为开发狼山旅游区打场子。狼山是一定要开发的。山上的一草一木，一砖一瓦都不能动。明白吗？”
李寿武见事情看意思要彻底黄了，便急火攻心，把一张脸胀得通红，气哼哼地说：“难道我们花钱买也不行吗？你们是不是太不讲文化，不讲内涵了？今天我们说什么也要把石碑运走！”
这个警察道：“怎么着，你想以身试法？来，把他铐上！”另外两个警察便掏出铐子涌上来抓李寿武的胳膊，李寿武的火爆脾气蓦然间便爆发了，他一头向那个年岁大的警察撞去。但这个警察毕竟有着多年的职业训练，见此便快速一闪，李寿武的脑袋便“嘭”一声撞在一棵树上，一下子就昏倒在地，头顶上的鲜血顺着鬓角流了下来。
李寿文非常悲愤，他三两步蹿过去搀住弟弟，一边对警察说：“我弟弟脾气很爆，你们不要随意刺激他好不好？”
年岁大些的警察反唇相讥道：“谁刺激他了？我们说的难道不对吗？你这么说，是不是强词夺理？”
李寿文道：“秀才遇上兵，有理说不清。请你们帮忙把我弟弟背下山行不行？”
一个年轻警察说：“我们才不管这些，一会儿让装卸工来背。”
李寿文已经顾不上什么装卸工不装卸工了，他架住李寿武的一只胳膊，兀自将李寿武背了起来。李寿文毕竟是60岁的人了，而且以前是做教师工作的，对这种强体力的活坚持不了多久。所以，他步履踉跄地往山下没走多远，就感觉不行了。心脏怦怦乱跳，额头也冒出虚汗，不得不停下脚步，将李寿武放在一棵树下，让他倚住树坐着。而对他头顶上不断流血的伤口也无计可施。
那边雷金桥有些看不下去了，就差遣两个装卸工走过来帮忙。其中一个装卸工架起李寿武的胳膊将他背了起来，就往山下走。另一个装卸工边跟随着下山，边问李寿文：“我们俩的工钱，你们怎么算？”
李寿文心里非常着急，但此时正是用人之际，不能随便拂逆装卸工，便说：“你们俩帮我把他背到医院，我一个人给你们五百块钱。”结果这个装卸工说：“太少了，我们不背了。”说着就停住脚，还扯住前面背人的装卸工。李寿文见势不妙，就赶紧说：“再加三百，每人八百。”这个装卸工仍说：“一千以里免谈好不好？”李寿文非常无奈，说：“那就一千。”
这个装卸工终于点了点头，说：“这才靠谱。你怎么就不想想，在这座山上，什么都不拿，空着手走都非常吃力。你让我们背一百多斤的大活人，是简单事吗？”
李寿文不说话了。他感觉在山上背人确实不是简单事，但也不应该给钱太多。既然对方认可了一千这个数，那就以就以就好了。这时，背人的装卸工喊了一声：“换人，我不行了。”便停了下来。这个装卸工就赶紧走过去，接着把李寿武背起来。从他们的表现看，还算敬业。换下来的这个装卸工喘着粗气，说：“老哥，你看我们的命运是不是很不济，除了抬石碑就是背人，好像天生就是受累的命。哪像你们，有钱有闲有心情，为了八百年前的事，大老远跑到狼山来没事找事？”
李寿文纠正道：“不是八百年前，是六百年前的事。”
这个装卸工道：“反正不是眼前的事。如果你们像我们一样，天天为了生活而奔波劳累，还有闲心来琢磨什么石碑不石碑吗？”
李寿文道：“老弟啊，你不研究文化便不知道。历史上的忠奸善恶总该有人出来说公道话不是？比如这个朱棣，不能因为他成功地篡位当了皇帝，我们就对他的残暴恶毒灭绝人性都不计较了，而一味地歌功颂德不是？”
谁知，这个装卸工对李寿文丝毫没有同情，反而突然说出一段经典的话来：“你这就不对了。自古以来‘成者王侯败者贼’，宫廷里记载皇帝的史官是报喜不报忧的，报忧要杀头的；而后世写史的史官是依据前面史官的记载来写的。没有文字凭据的事估计他也不敢乱写。于是，歌功颂德就成为家常便饭，如实的揭露和批评就少之又少。如果有，也很难与真实情况完全吻合。我们虽然是干力气活儿的粗人，但这点道理还是清楚的。所以，你们对老辈子人立的石碑有什么可想不通、可纠结的呢？”
李寿文不说话了。他并不是被驳倒了，而是感觉与这个装卸工说不到一块。这个装卸工说得也不算错，但他说的属于庸常之理。尤其是他不是李氏家族的后人，对李家人因为这块石碑而蒙羞，是没有体会的。即使你跟他讲了这些，他也仍然不能体会。因为这对他来讲，是扳着不疼的牙，是长在别人身上的疮。否则，怎么会有“事不关己，高高挂起”这句俗语呢？
这个装卸工又紧走几步，上去替换下另一个装卸工。替换下的装卸工已经汗流浃背。他用衣袖揩了一把额头的汗水，说：“好好地活在当下吧，历史上的事管他那些干嘛？自己跟自己过不去不是？你们李家的人历朝历代都爱多事，你们二李就是例子。也可能因为李姓的人太多了，所以各式各样的人都有。对这一点，你们必须看开了，姓李的有功勋卓著的开明皇帝，也有专打败仗的窝囊废。”
李寿文感觉这个装卸工文化不低，使用的名词也很合适，但对其不分是非息事宁人的态度不能接受。不过，此时李寿文已经没有兴趣和装卸工们继续阐述自己的观点了。道不同不相与谋，这话是不错的。
话说雷金桥握别了三个警察，指挥着一干人将石碑抬到了目的地，便七手八脚地将石碑稳在原来的石坑里。稳完以后，大家就坐下抽烟歇息。这时，四五只狼颠儿颠儿地小跑着来到跟前，蓦然间与雷金桥一干人形成对峙。大家都知道这山上有狼，但也想不到会突然遇上。所以，气氛一下子就紧张起来，人人惊恐地睁大了眼睛，全都悄悄地将铁锹拿到手边。
雷金桥看得非常清楚，这几只狼灰额头，斜吊眼，身上土不呛呛，胸部有一撮白毛，张着嘴吐着舌头，一副随时都可能发动攻击的架势。不能把它们惹翻了，对这一点雷金桥还是清楚的，狼的进攻性极强，在它们没有发动攻击以前，悄悄退却是明智选择，否则，说不定就会惹翻它们。因为你在它们领地待得太久了。于是，他尽可能地压低声音对大家说：“不要惊扰它们，咱们悄悄撤退。”
大家便悄然站起身来，看着狼群，慢慢后退下山。直到越走越远，看不到狼了，方才出了一口气。当他们坐上大卡车以后，便彻底放下心来，夸奖狼群很通人性，竟然对大家没有发动攻击。仿佛发生一场恶战才是正常的。
李寿文把弟弟安排住院了。不住也不行了。李寿武不光是外伤，还有中度脑震荡。医生说，至少要躺一个月进行观察和恢复。李寿武苏醒以后非常难受，首先出现了意识障碍，虽然程度较轻而且时间短暂，仅仅是几秒钟或几分钟的事，但仍然让李寿文非常害怕。还有近事遗忘的症状，清醒后对当时受伤的情况及经过不能回忆，但对受伤以前的事情却能清楚地回忆。这真让李寿文糟心。其他症状比如头痛、头晕、恶心、厌食、呕吐、耳鸣、失眠、畏光、注意力不集中和反应迟钝等等，李寿武都有。这不是遭了罪了？
李寿文守了弟弟两天，便赶紧找了一个护工替下自己。他赶紧尥回K县李家庄了。那边还在盖亭子，还在雕刻石碑。眼见得这边这块石碑弄不回去了，那边建亭子还有什么意义？他蓦然间突发奇想，何不把揭露和诅咒燕王朱棣的石碑改为“李氏家族为什么会聚居在这里”的内容呢？
于是，李寿文找到石匠，让正准备雕刻文字的石匠停下来，换上他自己撰写的关于李氏家族的现实居住情况和历史沿革。也许不够严谨和确凿，但他就自己调查了解的情况，力所能及地予以阐述。他的文中写道：“河北一带原来正常居住着一部分李氏家族的人，在靖难之变中，整个河北的军民对燕王朱棣作了拼死抵抗，于是，燕王朱棣对河北人进行了残暴的大肆屠戮，几乎没留活口。后来，社会安定以后，当了皇帝的朱棣心满意足，为朝廷需要，开始发展生产，极力恢复河北一带的经济。但河北一带人烟稀少却是问题。于是，永乐初年，山西人申处山等上言：‘请分丁于真定、南宫一带占籍为民’。于是便在山西洪洞县建立一个移民机关，专门办理移民事宜。致使大量的山西人移民到河北。相传此处有一棵老槐树，故河北的老百姓中流传着‘要问祖先来何处，洪洞县里老槐树’的说法。以此推论，我们李家庄一带的人，应该来自山西。现蕲阳市远郊三百里处有一座狼山，山上有一块600年前立的石碑，石碑上记载了当年李家先祖抗击朱棣英勇捐躯，连狼群也愤而参战的悲壮史实，是对李氏家族先祖的一支支脉生存状态的一个旁证……”
石匠恰巧也是李姓人，便对这段史实非常感兴趣，他说：“我刻完这块石碑以后，一定要到蕲阳市狼山去一趟，我要亲眼看看那块石碑，我要给先祖烧香磕头。”
完了，完了，误导了。李寿文一声长叹。他这篇碑文等于为狼山的石碑做了广告，成为引导人们去爬狼山的诱因。他感觉这样的碑文写得不成功。但一番冥思苦想以后，却又找不到比这篇碑文更合适的表述。
一个月后，六角亭建起来了，石碑也稳上了。李家庄多了一景。落成当天，村主任、李寿文和好几百村人围着六角亭喝了庆功酒。接着，方圆左近的人们都来拜谒。不知是哪个李姓的人弄来了一个铁铸的香炉摆在了六角亭里石碑的前面，里面还有现成的沙土。于是为烧香磕头的人创造了条件和氛围。于是乎，很多李姓的人率先来此烧香磕头。接下来，李姓以外的人也来烧香磕头。因为大家从这块石碑知道了这一带村民的先祖是来自山西，也对这块石碑产生了深深的感情。可见想寻根的人是大有人在的。加之方圆左近还没有一座庙宇之类的烧香拜佛的去处，这里就名副其实地成为被人朝拜、寻根祭祖、寄托情感、祈求好运的精神家园。李寿武还没出院，李家庄的六角亭却已经横空出世地火了起来。
这时，村主任就突然眼前一亮。他举一反三触类旁通，产生了把河北人寻根祭祖这篇文章做大的念想。因为，他也是李氏家族后人，他对寻根祭祖也非常热衷，否则的话他不会千方百计为李寿文弄出一块地来。这块地说起来不大，但也仍然免不了被村人嚼舌头。是他力排众议，坚持辟出一块地方给了李寿文。想不到，这个六角亭蓦然间成为他发展村落经济的试金石和药引子。于是，他顺理成章地看到了其中的商机。李家庄是个穷村。祖祖辈辈已经穷了多少代。改革开放这么多年了，村里买了汽车的农户却屈指可数。太磕碜了。
他想围绕六角亭修建庙宇和墓地。他从报纸和电视上看到有些地区卖墓地都卖疯了，有一爿墓地卖了上千万的天文数字！虽然，媒体上披露的消息是作为反面教材来说的，他却看到了正面效应。我为什么不能搞？我不卖天价不就得了？我非要这么贪心吗？要想让全村致富，欲速则不达的道理我还是懂的！
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