在流动不止的世俗中，建设社会主义核心价值体系重在日常养成
笔者接到许多读者打来的热线电话，他们提出了这样一个困惑：日常生活的许多场合，比如婚礼、同学聚会、生日宴、公司年会等，出现更多的是调侃、戏谑、攀比、吃喝、段子，而应该有的庄重、雅致、风度和智慧，却很难体验到。这已成为一个普遍的现象。社会主义核心价值体系建设，重在日常生活养成。而生活中的仪式，应该成为最佳的载体。
变了味的仪式
谈及精神家园，不少读者都重复了这样一句话：日子越过越好了，怎么好像越来越没意思了呢？特别是那些婚礼、寿宴、聚餐、庆典，都成了不得不走的过场。
王先生：4月15日晚参加一个朋友的生日宴会。喝酒是主角，想放下钱就走，又觉得抹不开面子。死要面子活受罪。第二天，只能忍着头疼去上班。婚宴、丧宴、寿宴、升迁宴、升学宴，总有人觉得谁办的排场大，谁请的档次高，谁办的宴席‘宴’压群雄，谁的脸面就最光彩。
钟先生：我是一所中学的老师，每年的七八月都让我头疼，各种升学宴、谢师宴“套餐”粉墨登场：“十年寒窗宴”“金榜题名宴”“状元及第宴”……不去吧，伤了师生情谊；去吧，千篇一律的感谢话实在有些让人“消化不良”。
李小姐：今年，结婚的朋友特别多。我已经参加了3个婚礼，还将迎来要参加两个婚礼的小长假。对于参加婚礼，我早已没有感动：形式单一，没有新意，很多人送过红包就离开现场了，没走的人是在等着收自己的红包。
这些读者的感觉也印证了中国青年报社会调查中心曾经对1621人作过的一项网络调查：74.3%的人感觉国人的仪式感越来越淡漠了，61.5%的人将缺乏仪式感归结为“仪式教育缺乏，不了解仪式的内涵”。
仪式也可以这样搞
但也有一位读者给笔者打来电话，希望笔者采访一下她亲历的一个特别的婚礼。在这场婚礼上，新郎、新娘精心准备，让所有来宾感受到他们对婚姻和未来生活的虔诚敬畏之心。
高女士：去年，我们办了一次初中毕业25周年同学会，主题是“上课了”。同学们统一穿上印着这一主题的“校服”（成本只有10元钱的T恤衫），请7位当年为大家上过课的老师，各为大家上一节课。当年风华正茂的老师如今已生华发，曾经的青涩少年如今也已为人父母。当老师问起“还记得我给你们上的第一节课的内容吗？”时空仿佛倒转……
谢先生：我们单位从2011年新年开始取消了耗钱费力又走过场的年会聚餐，别出心裁地办了一本“纸上年终总结”特刊。2012年新年前很久，很多人就开始期待第二本特刊，在这本特刊中，不但有一年的总结、普通员工的生活点滴，还记录着每个人的新年愿望，值得收藏。
宁先生：我是北京工业大学的毕业生。毕业前几个月，学校在南门种了很多麦子。毕业典礼前两天，学校突然组织应届毕业生一起收麦子。在毕业典礼当天，每个毕业生除了领到毕业证，还得到一份很特别的礼物——自己在两天前收割的麦子，上面还写着“见证成长”4个字。
让仪式回归庄重
著名文化学者、中国社科院哲学所研究员李河：任何一个民族和国家，都有自己独特的仪式，而这些仪式，无不体现着这个民族和国家独特的文化内涵。为什么人们越来越觉得过年过节没意思？就是因为人们失去了这些仪式背后的文化内涵。最重要的仪式，一定都是精神性的。仪式感的消失，让整个群体的精神世界彻底地无法安顿，道德没有了寄托，最终造就的是一大批没有终极关怀的物质主义者。
辽宁大学民俗研究中心主任杨太：仪式通常被界定为象征性、表演性、由文化传统所规定的一整套行为方式。恰到好处的仪式具有一定的积极作用，甚至可以“化腐朽为神奇”，推动文明的进步。但是，如果过度地举办仪式或者以“回笼货币”为目的，则没有情，只有价，仪式的本质就受到了伤害。从传统文化上讲，“惠而不费”被认为是君子的美德。孔子曾有“娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也”这样的描述，不举乐是要认真思考今后怎样做。特别应该杜绝“以富骄人”的聚会，让仪式从形式和内容上都得到回归。
小物件 大寄托 曾经让我尴尬的老怀表
刘芳 41岁 幼儿教师
我上初中时，跟妈妈吵着要买手表，妈妈却不答应。爷爷看到了，就把戴了大半辈子的老怀表郑重地送给了我。那时流行的是时尚、漂亮的电子表，爷爷的老怀表让我觉得很尴尬，一天也没有拿出来用过。只有到现在我也为人妻、母，才体会到了所谓家传之宝，不在东西好坏，而在于其中传递的亲情、家风、文化。
尊重是最好的人际问候，是价值观作用于一个人的高度表达
引子：杨振宁的“意外之举”
2012年4月18日，北京，诺贝尔物理奖获得者、著名物理学家杨振宁先生做客中国农业大学名家论坛。在提问环节，因为手中没有麦克风，获得提问机会的女孩的声音很难听清。不妨设想，如果你是杨振宁，你会怎么办？我们把这个问题抛给网友，答案有三种：
一、“请你大点儿声，重复一遍。”
二、“麻烦工作人员给她递个话筒。”
三、“听不清。下一位！”
杨振宁的“正确答案”是什么呢？
讲台上，90岁高龄的杨振宁先生，起身离开座椅，一小步一小步地走到台前，弯腰倾听。讲台下，目睹这一幕的1200多名学子非常意外，他们看呆了，几秒沉静之后，报以雷鸣般的掌声。
这一段视频在网络上疯传。一位网友说，这无言的一课所展现出的品德和风范让我受益匪浅，大师用一个小小的细节为我们上了一场名为“尊重”的示范课。
这些事你也经历过
杨振宁先生对这位女生的尊重，绝不是刻意而为，而是觉得就该如此。对别人不经意的尊重，体现的是一个人的格局、修养和文化，根本上受价值观的支配。类似的尊重或不尊重，生活中还有很多。我们摘登部分读者和网友反馈的7类现象，供大家讨论思考。
1.不回复短信
某公司行政人员吕婷婷：我是做秘书的，经常要以短信的形式发布通知。我发现，及时回复短信最能体现一个人的修养，哪怕就回个“行”“好”“知道了”。有的人哪怕你写上“收到请回复”也无声无息。诸位老大，麻烦你们体会一下我的感受、尊重一下我的劳动啊。
2.总让别人等自己
台湾导演李行：多年前，有个著名的男演员耍大牌，常不守时。有一天拍戏，大伙全到了，独独不见那个男演员。我说：“等他！”两小时50分钟后，该男演员到了。我没骂他，站起来对所有的人说：“好了！收工！”灯光灭了，大家全走了，留下那个演员，呆呆地站在黑黑的场子中间。从此，那男演员再也不敢迟到。这件事后来被称为台湾电影史上有名的“关灯事件”。
3.随便许诺不兑现
医疗器械销售公司员工小周：老板请销售部员工吃饭。酒过三巡，老板说：“下个月销售目标定为40万，谁能独自完成一半，我重赏2万。”我努力了1个月竟然完成了27万元的销量，可我向老板提出兑现“重赏”诺言时，老板却说，那天喝多了，说过的话不作数。我也不敢和老板闹掰，只能告诫自己，以后酒桌上的话别信。
4.给后面的人留个门
教育工作者英男：我家小区没有车库，电动车每天都要放在楼道里，搬进搬出很不方便。有的邻居看到我往外推车，就拉着门等着，我真是感激。这不仅体现了一种互助的精神，更重要的是在小事中体现出一个人的素质。现在的年轻人注意这种细节的已经非常少了。作为母亲，我有责任提醒女儿，懂得关爱他人，懂得帮助他人。给他人留门，也是给自己留门。
5.偏不让你“占便宜”
媒体人张先生：我经常在首都机场T3航站楼8号候机室候机。机场的吸烟室里设有点烟器：先按下加热，加热好后，它会自动弹起，拔出来，里面的电阻丝已经是红红的了，就可以点烟了。加热好的点烟器其实可以同时点几支烟，但是多数人的选择是只自己点完，不让陌生人“占小便宜”。而后面的人只能再次等待加热的20秒。
6.离开时带走喝水的纸杯
某公司人力资源部职员崔先生：一次面试，我感到大家都很出色，难分上下。领导说他准备录取第二位应聘者，理由是：他带走了他喝水的纸杯。在领导的提醒下，我记起只有第二位在面试结束后，端起纸杯，将里面的水喝完，椅子归位，又把纸杯放进了门边的垃圾篓里。而别的应聘者大都是在面试结束后起身便走。有一位小姐虽然也拿走了杯子，但是杯子里面还有1/3的水，她就将杯子连同水一并丢进了垃圾篓。这样如果垃圾篓里的塑料袋破了，水就会漏出来。领导说：“把水杯带走，是尊重别人，体现一个人的修养。”
7.敢于认错并不丢人
中超辽宁队门将张鹭：2012年4月22日，辽足主场对阵北京国安，赛前发生了一件让我感动的事：负责执法本场比赛的主裁判陶然成在赛前热身时主动找到我，就去年客战杭州误判的点球特意道歉，说明自己当时距离过远，视线受阻，凭经验界定判罚，造成了失误，向我表示歉意！知错能改，敢于承担，陶然成让人尊重。
专家分析“三重尊重”
社会学家把尊重概括为三个方面：在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
辽宁社会科学院研究员张思宁分析说，大师的境界非一般人所能做到，却足以说明我们这个社会尊严抵达的深度。就尊重的态度而言，大师能做到的，也是我们每一个人都不难做到的。在信息社会，人与人之间的关联度越来越高，也许你不认识我，我也不认识你，但在某个瞬间相遇了，那一刻，尊重就是最好的问候。尊重是一种态度，这种态度是隐藏在凝视中的无声语言，犹如滋润的春风，令人感到丝丝惬意，可以刹那间逾越陌生的深壑，拉近心与心的距离，在从别人那里擒获了心理能量的同时，也给予了对方心理能量，形成了不同于亲情、友情的全新人际关系，于是，建构在尊重基础之上的社会公共意识和情感需求，在多元化价值体系中，将价值整合归因于主流价值体系，进而实现社会的公平与正义，以及个人的光荣与梦想。社会主义核心价值体系囊括了内部尊重和外部尊重的全部理念，这正是当今社会对人际关系的期待。
小物件 大寄托 伴我47年的老歌本
向嘉 62岁 退休中学教师
我从小就喜欢唱歌，虽然老伴儿常取笑我五音不全，但从来没打消过我的热情。每当高兴时或者情绪低沉时，我都会哼起一首歌。我的书柜里有一本破旧发黄的歌本，是上中学时攒了大半年的钱买的《革命歌曲大家唱》，其中的数百首歌曲陪我走过了47个春秋，至今仍是我的最爱，不时习惯地翻开它唱上几首。
恶搞、穿越、戏说、解构，文化失敬易致精神干涸、素质缺氧
引子：谁让“杜甫很忙”？
2012年是杜甫诞辰1300年。“诗圣”绝对没有想到，自己有一天竟会成为“微博红人”。2012年3月，微博上流行一组名为“杜甫很忙”的图，高中语文课本中的杜甫图像被涂鸦成各种形象：端着狙击枪凝视远方的，开着坦克向前冲的，戴着墨镜骑电动车去超市的，骑着自行车去买菜的，吃上洋快餐的，跟美女翩翩起舞的，变身成恶魔玩转手机的……这种恶搞，引发人们关于如何对待传统文化的争锋。
恶搞杜甫不是个案。从调查中，笔者发现，对于历史人物和传统文化，很多人缺少敬畏和尊重，一味调侃、戏谑、讽刺，完全丧失底线，迎合一部分人的低俗审美。这些行为看似无伤大雅，实则已经造成了非常严重的后果，它导致全民尤其是青少年浅层次文化消费，让空虚和无聊成为主流，最终结果是我们精神家园的失范和迷茫。本文归纳梳理四种典型现象：恶搞、穿越、戏说、解构，并通过真实案例表现其负面影响，希望引起大家的反思。
现象1：恶搞古人
李、杜忙代言，王维开网店。不但杜甫被恶搞，王维的诗也被网友进行了另类新解：“据史料记载，史上第一个淘宝店主是一位诗人，名叫王维。根据在于他写给买主的一句慰问诗：每逢佳节倍思亲……”李白更是因“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”而被划进了“24小时发货”的快递业。
沈阳市宁山路小学五年级学生高致远的父亲给笔者打来电话说，他非常担心，当孩子看到杜甫在卡拉OK、在听iPod后，在课本里再看到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样深刻的句子，会不会哑然失笑？
现象2：穿越时空
一穿几千年，皇帝应对忙。清穿、明穿、唐穿、秦穿，从《神话》到《古今大战秦俑情》《剑侠情缘》《步步惊心》《宫锁心玉》《灵珠》，穿越小说、穿越电视剧很火很流行，历史被穿越改得面目全非。比如秦始皇焚书坑儒竟是因为穿越男项少龙，项少龙的儿子竟然给自己改名叫项羽。而雍正在《宫锁心玉》里遇到了穿越女晴川，与《步步惊心》中的穿越女若曦虐恋情深。
大连市沙河口区一年级小学生小宸的妈妈通过电子邮件反映：“我女儿和同学们都很喜欢时下的各种穿越剧，有时会拎着个小手绢，玩什么格格、阿哥的游戏。有一次，小宸爬到广场的假山上往下跳，幸好假山不高，只是轻微擦伤。我一问才知道，她这样做是想借此穿越。”
现象3：戏说历史
君臣没正事，历史变模糊。“戏说”的基本特征是不加节制地追求趣味性和娱乐性。最出名的戏说当数《还珠格格》，剧中，乾隆似乎没干什么正事，整天就和几个格格、妃子、皇后、嬷嬷们为着几桩鸡毛蒜皮的小事大吵大闹。《康熙微服私访记》中，康熙整天喝稀饭、扛石头、当轿夫。除了戏说，如今还有秘史类的。《杨贵妃秘史》中杨玉环东渡日本，谢阿蛮竟颇懂现代经济学；电视剧《西施秘史》中西施开口就是“最熟悉的陌生人”，勾践爱说“舍不得孩子打不着狼”。
济南市历下区的周女士通过QQ漂流瓶回复：“我的孩子正在上初一，他前一段在看电视剧《唐宫美人天下》，还说很多同学都在谈这个。这些戏整天勾心斗角的，孩子能学到什么好？还有些电视剧更气人，简直是兴高采烈地铺叙种种风流韵事。这不但容易让孩子产生错误的历史观，也会误导学生的是非标准、价值评判。”
现象4：解构名人
名人下神坛，专把琐事找。最典型的被解构莫过于孔子。在《圣人》一书中，本是用来形容孔子刻苦读书的“韦编三绝”，成为孔子晚年生活的“不祥之兆”。还有一些影视剧把着力点放在描写孔子奔走于陈、蔡之间惶惶如丧家犬的样子，甚至让“子见南子”这一传说中的情节与情色相连。电视剧《问君能有几多愁》和《辛追传奇》的主人公分别是历史上著名的“文人皇帝”李煜和从马王堆汉墓中出土的辛追夫人。
长春市某中学历史教师杨老师通过电子邮件反映：“讲到霍去病大败匈奴时，台下学生随口蹦出个刘诗诗，我开始还愣住了，他们没有什么关系啊，后来才知道《大漠谣》里讲述了霍去病和一个狼女金玉的故事，而金玉的扮演者是刘诗诗。现在的小说随意给古人安上一个故事，要是再拍成电视剧，影响范围会更大，会在很大程度上误导学生。”
专家三拍
这是幽默吗？
河南省杜甫研究会副主席、学者程韬光：真正的幽默是会心的、是智慧的，恶搞圣贤不是幽默，是浅薄。恶搞圣贤之举，隐藏其后的，是对民族传统文化的轻慢，是当今充溢浮世的拜物心态和人文精神的迷茫。我们比任何时候更需要精神的支撑，更需要坚韧和奋斗，更需要以诗歌去滋养心灵。杜甫的忧国忧民思想、追求社会和谐的美好理想和对诗歌艺术精益求精的创作精神，是我们先进文化的组成部分，让杜甫的精神在我们手中进一步发扬光大，是时代赋予我们的不可推卸的责任。
这是潮流吗？
辽宁社会科学院哲学研究所副所长、研究员张思宁：人们跟风恶搞，以为是潮流，不懂就OUT了。其实这不是潮流，这是思想的无知和审美的无立场。恶搞隐含着一种有意的败坏，是对文化本身的攻击。而穿越更是对现实的不尊重，会让人对现实产生许多揣度，消磨人的意志力甚至降低人对社会的责任感。戏说、解构则把现代的东西强加于历史，本末倒置。这些现象对于传统文化会产生巨大的冲击，不利于正确历史观的形成，不能让这些蚕食主流文化。
这样做有意思吗？
中国青年政治学院中文系主任张跣：很多人看的时候笑哈哈的，看完就觉得无聊，是浪费时间。对历史人物的随意编造已经达到没有底线的程度，这是非常可怕的。很多影视剧刻意淡化历史背景和具体的历史事实，在人们对历史知识的了解以及正确历史观的形成方面产生诸多误导和负面影响，尤其会让人们面对历史缺乏厚重感和敬畏心，陷入游戏和混乱之中。作品中更多表现出来的是没有克制只有渲染，没有批判只有欣赏，在情绪上突出的是贪婪和嫉妒，在价值观念上表现出明显的低俗化倾向。
小物件 大寄托 外公的工作日记
宋宇修 40岁 会计
30多年前，我还是小学生的时候，每次去外婆家，必做的一件事就是去外公单位叫他回家吃饭。每次去，他都是俯身在图板前，聚精会神地画着图。我一直保留着外公的工作日记，上面记录着他作为建筑师的工作内容，其中有很多草图最终都变成了真实的学校、民宅、电影院，就在我每天生活的这座城市里。
这些不带劲的事儿咱可不干
今天，对中国而言，改革创新怎么强调都不为过。一个企业，富有改革意识，就能闯出一片全新的天地，迈入发展的更高境界。一个人，握有创新之矢，就能在风云变幻的世界中立于潮头，成为某个领域的扛旗者。但是，受种种因素影响，在目前社会改革发展的攻坚阶段，一些单位，一些人，要么怕担风险裹足不前，要么小富即安得过且过。本文归纳梳理四种缺乏改革创新意识的典型现象，与大家共勉。
现象1：不行就拉倒
新媒体公司研发人员吕先生（河北）：我们公司是大学校园整合传播的行家，本来有着良好的商业前景和庞大的潜在客户群体。前年我们立项研发一个核心技术，如果成功将带来巨大利润。但是忙活了一年，负责人说看不到前景，就草草下马了。这个项目被广州一个公司接过去，半年时间就攻克了难题，做出了名堂，现在他们一年光收专利使用费就有2000多万元。我们要是能再坚持一段时间多好！一提这事，大家肠子都悔青了。
多说一句：项目上马很积极，遇到困难下马更痛快。自己扔的烂尾楼，让别人装修成洋房住进去的事，太多了。
现象2：差不多就成
防锈纸厂投资人周先生（沈阳）：我曾在沈阳投资过一个防锈纸厂，技术是我们自主研发的，处于同行业领先水平，产品生产出来质量很稳定，市场份额一直没有太大增长。我查找原因发现，企业员工总是以一种“差不多就行”的态度工作，在生产和检测环节缺乏标准化意识。后来我在佛山又投资了一个同样的工厂，由于南方的水分、湿度等都与北方不同，那个工厂的负责人李女士对产品使用地进行了实地测量，根据用户的实际情况进行重新配方，使我们的产品更适合当地的水热条件，产品销量立刻上去了。
多说一句：总说差不多就行，其实较真的时候差一点儿都不行。图省事，迟早会出事。做人要有规矩，做产品当然要有标准。
现象3：这样就挺好
食品行业个体从业者李先生（重庆）：馋嘴鸭最早由重庆一家公司创立，2002年初，“馋嘴鸭”以连锁店的形式登陆全国各地，火爆一时。我也曾在一家连锁店工作，当时我就跟老板建议过，为我们生产的“馋嘴鸭”进行商标注册保护。可老板说，现在这样生意就挺好，何必花那个冤枉钱呢？后来，在很短的时间内就有十数个品牌的“馋嘴鸭”相继涌现，品牌失去了独占性，各家的水平参差不齐，市场变得鱼龙混杂。混乱无序的竞争终于影响了消费者对“馋嘴鸭”整体品牌的认同和好感，品牌遭到严重损害，10多年前火爆一时的“馋嘴鸭”，现在早已经所剩无几。
多说一句：今天挺好，不等于明天也好。长远眼光和忧患意识，是成功的人与生俱来的基因。
现象4：遭罪犯不着
生物工程公司负责人刘先生（长春）：我大学毕业后和朋友开始创业，开展遗传基因检测与健康咨询服务。当时与上海一家公司合作，把他们的先进技术引入我们公司。然而，工作刚展开不久，与我们合作的那家公司就开始改制。消息传来后，与我并肩作战的兄弟们几乎都选择了自谋生路。他们的说法是：“重新开始，时机没有了，条件不具备，太难了。”我要么选择绕开这个困难，去找一份安稳的工作，要么在等待中提高自己。后来，我苦读了营销学、管理学、谈判学、成功学等方面的大量书籍，半年后，我终于顺利拿到了这个项目在长春地区的独家经销权。
多说一句：绕着困难走，处处是危机；迎着困难上，可能就有转机。没有路自己闯出一条路，没有经验自己创造新经验。
专家点睛：解决问题就是创新
中国社科院中小企业研究中心主任陈乃醒教授：以上四种现象与创新意识有关。其实创新并不神秘，我们每天都在创新，解决问题就是创新。中国以往的发展依赖于人力资源的丰富、劳动力的无限供应，虽然解决劳动力也是一种创造，但这弱化了企业对创新的投入。而未来企业的继续发展，要转而依靠技术的创新，这是企业逻辑性发展的必然。我认为，创新有“三诀”，即“三全”“四不”“一高峰”。“三全”就是全面创新、全员创新和全过程创新。如果一个企业5年之内没有创新，那它的前途就需要担心了。“四不”是指：第一，不要以为创新离我们很远，其实它就在我们身边。第二，不要以为创新高不可攀，只要用心，人人都可以做到。第三，不要以为创新一定要花很多的钱，少花钱甚至不花钱也可以做到。第四，不要以为创新总是美好的，其实创新往往需要经过痛苦的摸索。“一高峰”是指一个企业里不可能齐头并进、处处都是创新，有一两项处于领先地位，使企业的效益以领先的部分表现出来，而不受所谓短板的限制。
上海同济大学教授、博士生导师沈志屏：人人皆可以创新。打破传统思维，将已有的社会资源重新进行排列组合，这便是创新。几乎所有伟大的发明家都是借用或重新使用以前的想法，创新并非天才的专利，人人皆可创新。创新能力来自学习，世界的不确定性迫使我们必须终身学习。创新的阻碍来自根深蒂固的传统思维模式。因此，个人需要终身学习，企业则需要建立起学习制度，创新能力无疑来自持续不断的学习。当一个企业不再发现问题，不再解决新问题，就是它走向没落的开始。
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