我在抄录这些书目和作者的名字时，却没有太多的陌生感，正是这些我故乡的先贤开创了这一处寂寞沙洲上的文献之始、文化之路，奠定了文苑辉煌的基础。在这沙洲沉浮的千年，仓皇于逃命和流离之际，能保存下这些名目殊属不易了。而后来人也可以据此猜想，一个就连县城和学宫都是六迁五建的海上孤岛，却有集中国传统文化之大成的精研者、著述者，这是笔者沐浴其中的光荣，也是应该接踵而至的梦想，亲爱的读者，你说呢？
就让我们阅读这些书目和作者之名吧，其中若干人物的传略另章别记。
经部：
宋：李重发著《孝经注》。
元：秦玉著《诗经纂例》；《大学》、《中庸》标说。
明：张浩著《春秋备要》、《麟旨阐微》、《四书增删说约》。
管玉衡著《易辨》、《礼辨》。
王锦裳著《四书醒》。
宋龙著《春秋书法辨》。
清：张庆孙著《尚书集要》八卷。
施国治著《大易讲义》。
黄安国著《书经达意》。
施何牧著《韵雅》。
钮梦鹤著《戴记讲义》。
王者佐《四书拟言》十卷、《大易拟言》六卷、《春秋拟言》四卷、《礼记拟言》十卷、《孝经拟言》一卷。
袁终彩著《四书要达》。
张王政著《易辨》四卷。
施上治著《戴记讲义》十余卷。
沈辛洲著《春秋讲义》。
郭备琦著《中庸拟义》。
张镛著《麟经解》。
沈朴著《春秋考义》。
施立著《四书大全集解》。
郁著《周易本义参》五卷。
李通理著《四书博义》。
施鸾坡著《易檠》十卷、《韵通》。
张治著《毛诗释疑》八卷。
黄中瓒著《禹贡汇参》。
郁廷桂著《周正探源》、《读经偶解》。
卫显民著《四书绎旨》。
胡集古著《四书改错辨》、《毛诗管窥》。
施梦城著《四书广义》。
施鸾坰著《春秋列国世系考》、《成周郊祀志》。
黄思孝著《四书集解》、《四书汇证》。
黄思第著《诗解六卷》。
黄思忠著《学庸要旨》、《诗易备旨》。
倪文澜著《学易管窥》。
施庄临著《周易集解》、《书经补注》、《三礼汇参》。
唐继勋著《音义辨同》、《音韵辨同》。
祝勤著《禹贡水道考》二卷、《诗经通解》二十八卷、《诗经附录》一卷、《诗经授受》一卷、《孝经疏》四卷、《圣迹汇函》二卷、《圣门弟子考》二卷、《传经诸子考》一卷。
施彦士著《读孟质疑》、《春秋日食考》、《春秋朔闰表微发覆》。
陈奂著《毛诗传疏》三十卷、《毛诗说》一卷、《毛诗音》四卷、《毛诗传义类》一卷、《郑笺考证》一卷、《毛诗九谷考》一卷、《公羊逸礼考征》一卷、《谷梁逸礼》一卷。
施邦甸著《易义汇参》、《毛诗集解》、《春秋分类骈编》。
倪康寿著《古音集成》。
郭纯著《易辨》四卷。
倪鸾翚著《读左类萃》。
黄向荣著《考经顺讲》一卷。
李凤苞著《广韵考正》。
史部：
元：秦玉著《宋三朝摘要》。
明：秦约（秦玉之子，笔者附注）著《樵史补遗》、《考节录》、《崇明志》。
施一德著《粤西三视》。
吕於韶著《桑梓筹难记》。
沈四友著《金史大观》。
沈廷扬著《海运奏疏》。
清：李登云著《恒山余迹》。
宋德宜著《文恪公制章》一卷，《奏议》一卷。
施国治著《读史偶记》。
宋广业著《罗浮山志会编》二十二卷，《临城县志》、《粤游记程》、《惇行会编》。
施何牧（即何牧，笔者注）著《史鞶》二卷。
张大纯著《三吴采风类记》十卷。
张士琦著《张氏一家（言）》十册。
吴金城著《纯孝录》一卷。
黄申著《永嘉纪行》。
宋孔传著《崇明志略》、《张志辨诬》一卷，《太仓志辨诬》一卷。
陆壎著《辛未迎銮恭纪》。
杨家驹著《史论与参》五卷。
龚在明著《国语补遗》。
杨湄著《东汉补阙》、《三国晋宋齐诸史谈助》。
李通理著《崇明名贤记略》。
张治著《崇明田赋考》一卷，《邑乘补正》二卷，《增修太仓志》六十四卷、《自订年谱》。
黄中瓒著《春秋战国分合图说》。
董日中著《海门厅志稿》。
陆瑞符著《古瀛闻见录》。
胡集古著《诸史异同》。
倪文澜著《潮灾记略》。
施彦士著《历代编年大事记》、《宗贤考》、《海运刍言》。
陈奂著《师友渊源记》。
黄旭著《前后汉书断胫录》，《南北史吮隽》。
施钟著《文庙汇纂》十六卷。
龚焕猷著《瀛洲续闻见录》。
施作舟著《海远道针谱要略》。
施鸾翚著《读史管窥》、《南史集腋》。
黄士铨著《瀛洲杂闻见录》。
李凤苞著《历代四裔年表》四卷。
李凤苞著《使德日记》一卷（凤苞著译多种，只有这一本书幸存于世，先有商务印书馆印行，近有湖南人民出版社编辑的《走向世界》丛书中，收录该书）。
子部：
元：秦玉著《斋居杂录》。
殷震著《感应篇集注》，《简验医方》。
明：顾达著《居官要览》三卷。
梅伯昂著《居官清睱录》。
黄志通著《卫国平章》。
管玉衡著《圣辨》、《国辨》、《禅辨》、《地理辨》、《医辨》、《脉辨》、《无病十法》、《破伪书》。
王锦棠著《体通篇》、《经世通考》。
沈四友著《时务策》、《通闲录》、《治谷全书》。
沈元渐著《日省录》。
清：无名氏著《艮斋杂记》。
宋德宜著《壮史辨诬一篇》。
沈齐曾著《杂著》一卷，《笔乘》四卷。
无名氏著《逸庵主人随笔偶记》。
黄琯著《省心录》。
杨天桢著《养心十诚》。
何焯著《语古斋识小录》、《义门读书记》五十八卷，《困学记闻补笺》二十卷、《义门题跋》一卷。
顾如琳著《言行杂记》二卷。
陈令言著《获翁偶谈》。
沈溥著《学医必读》。
顾炳元著《客窗杂著》。
沈淏著《愿学编》。
黄申著《读书随笔》。
盛希花著《涂说》。
宋孔传著《伤寒辨》。
施希泰著《风尘缀笔》。
陆埙著《崇圣录》、《惠民策》。
何忠相著《北窗随笔》、《二山杂著》。
龚在明著《凝清堂随笔》。
施鉴著《施氏医策》。
黄焰著《巢居轩杂纂》。
杨沣著《宝田杂著》
施鸾坡著《经史杂辨》二卷，《元经直指》。
施鉴源著《日省书楼杂录》。
张诒著《南园杂缀》八卷。
石文焕著《舌鉴从新》。
石中玉著《痰论》。
施汝楷著《消证汇编》。
卫显民著《伤寒示掌》。
顾其围著《辍耕杂识》。
祝勤著《省身辑要》，《钱谱》二卷、《卫生鸿宝》四卷，《玉涵广义》二十八卷，《地理汇参》40卷。
施彦士著《孟子外书集证》。
施镐著《伤寒析义》四卷，《瘟疫辨难》二卷，《脉学证疑》二卷，《本草分经类纂》二卷。
杨朝鼎著《广蚕桑说》。
施勤著《步算筌蹄》。
杨潘凯著《炳烛杂录》。
樊嘉猷著《传心录辑注》四卷。
施钟著《第子衍义》二卷、《家塾澄源》四卷、《为学指南》八卷、《临池佩录名言》二卷、《梦游记》、《至言录》。
黄云鹗著《黄氏日记》十四卷、《风鉴心得》四卷、《相家随录》二卷。
张伯元著《运气指掌》。
陈汝霖著《说饼》四卷。
秦开基著《醒迷辑要》。
李凤苞译《陆操新义》、《海战新义》、《各国水雷鱼雷制》、《雷艇图说》、《钢甲鉴程式》二册。合译的有《各国交涉公法》十六册、《营垒图说》、《攻守炮法》、《炮准心法》二册、《克虏伯炮说》二册、《克虏伯砲操法》二册、《克虏伯炮表》二册、《克虏伯炮造弹法》三册、《克虏伯炮造饼药酒法》三册、《行海要求》三册、《地说》、《布国兵船操练》、《美国兵船枪法》。同译者为：傅兰雅、俞世爵、金楷理。
李凤苞著《自怡轩算书》、《三才纪要》、《闻政汇编》、《城堡新义》、《砚谱三册》。
童叶庚著《睫巢镜影》十二种：“静观自得录”；“说快又续笔”；“雕玉双联”；“醉月阴语”；“回文镜片”；“蜗角棋”；“五星联珠图”；“月夜钟声”；“六十四卦令”；“七十二候令”；“合欢令”；“斗花筹”。另有《益智图》二卷、《益智续图》一卷、《益智图千字文》八卷、《益智字图》、《益智燕几图》。
黄泰生著《测圆海镜赘解》、《中星平时表》、《崇城地表经纬度分表》。
龚鸣盛著《凤巢医案》（龚鸣盛、字凤巢、附注）。
陆建侯著《温热条辨补义》。
集部：
元：秦玉著《雪溪漫稿》。
殷震著《在山诗稿》。
明：秦约著《樵海集》、《诗话旧闻》。
黄仁著《橘隐集》。
施文礼著《樵云集》。
张淮著《两泉集》。
陈登明著《密迩吟》、《焚言草》、《闽游草》、《逸我斋集》、《宝华堂俟秋吟》。
施之美著《明寿堂集》。
吕于韶著《闽游草》、《紫澜集》、《碎里吟》、《振铎余窗》。
施世德著《积岩集》。
宋龙著《菊庄诗文稿》。
施文起著《自怡集》。
沈四友著《雨窗罪言》、《刍荛泪墨》。
清：绀雪老人著《竹题集》。
郁以振著《瀛游草》、《首斋近稿》、《与闲堂近诗》。
朱延瑜著《筠阳小草》。
宋德宜著《宋文恪公诗稿》。
张庆孙著《侣蛩斋诗集》六卷。
沈齐曾著《乐府三卷》、《外集三卷》。
施国治选辑《补唐诗类选》。
宋广业著《兰臬诗抄》。
黄安国著《必风轩诗文集》。
黄炜著《行素堂诗文集》。
施何牧著《梅陆诗芟》、《明诗去浮》四卷、《一山诗选》六卷。
施鸣璠著《白水诗集》。
何焯著《义门先生文集》十二卷，《家书》四卷。
林乔著《月舫集》。
张大纯著《百城烟火》。
张大受（大纯之弟）著《匠门书屋文集》三十卷、《侣蛩遗音》。
沈伦著《大樵山人集》。
张士琦著《茧山诗草》、《秋山诗草》、《近草一卷》、《稷存草》、《春树唱酬集》。
吴金城著《笔来集》十卷。
施国彦著《风木吟》。
沈寓著《白华庄藏稿》。
施大智著《吟花三集》、《南城集》、《碧云书屋诗文稿》。
李杜诗著《范莲诗文集》。
周南著《其慎集》。
沈溥著《杏庵诗集》。
沈王志著《天籁集》、《哀弦集》。
宋天宠著《竹堂草》。
郁攀鳞著《绿竹轩草》。
陈沼著《蕴山堂稿》。
倪文辉著《云章诗集》。
黄渔逸著《钓台诗集》。
沈天涯著《闲中草》。
顾柳庵著《梅花唱和诗》。
王无斋著《无何有乡记》。
施瀛选著《思亲苦吟集》。
沈余信著《自怡草四集》。
施上治著《粤游集》。
沈淏著《遗刻传》。
周大受著《谷怀诗抄》。
黄申著《泊北集》、《寒香诗稿》、《鸡肋集》、《梦月诗余》。
施煌著《阎斋诗稿》、《勤笔轩诗词》。
倪辰斌著《醉吟集》。
吴钩著《玩心集》。
林元度著《吹藜阁诗稿》。
柏谦著《消夏集》、《碧山堂遗稿四卷》。
施大鹤著《是山诗稿》、《是山填词》。
施鉴仪著《燕游草》、《笔花草》。
施希泰著《静川存稿》、《消夏诗草》。
郁台著《写怀集》、《写怀集续集》、《补遗》。
黄涛楫著《石城集》、《广陵集》。
顾闇如著《玉吾轩诗集》、《写心草》。
施增著《虫吟草》。
杨家驹著《静怡堂适兴编》。
张石民著《樵云草》。
李瀛著《旅吟草》。
徐士璘著《溪南诗集》。
何忠相著《三山诗文稿》、《楚词定论》。
刘泾香著《航南漫吟》。
吴铣著《市萧集》。
施绳武著《古虞录别集》。
黄埏著《朴牛诗文集》。
倪朱著《虚白书屋诗集》。
沈希纯著《沈氏诗文集》。
林雍士著《林氏诗集》。
龚在明著《涓涓阁诗草》。
季逢春著《心逸诗抄》。
黄雯著《东林吟稿》。
施一桂著《艮思堂诗文稿》。
施涵著《卖痴诗文稿》。
杨湄著《管窥集》。
袁梦桂著《延绿轩吟稿》。
徐一鸣著《海隅诗话》。
姜鼐著《梅花百咏》。
施能立著《百游草》。
倪文德著《集唐诗》十五卷。
黄焱著《东田尺牍》。
李通理著《古今体诗抄》。
沈青黎著《岭云草》。
沈亦友著《吾山诗稿》。
沈辉著《古香诗稿》
施锦韬著《楞伽集》、《江天啸集》、《双桂轩集》。
徐慕隆著《南林诗文集》、《孤行集》。
黄吕著《云门诗文集》。
施行义著《方屏小草》、《荷薪集》、《戴星集》。
施行时著《东田尺牍》三卷。
杨沣著《翠笤集》、《宝田诗文集》。
倪为贤著《留香阁诗草》。
倪为炳著《盘山图诗刊》。
黄日勉著《嵯岵集》，《思可轩诗存》。
施鸾坡著《千字文四言九言颂》、《淀津颂》、《种藕山房诗稿》，《崇明竹枝词一百五十六首》。
施源著《两间书屋藏稿》。
袁鸣著《榕庄诗抄》。
张诒著《观海楼诗十二卷》、《观海楼古文八卷》。
林光斗著《知非集》。
施韬著《且住斋文集诗集》。
施迴澜著《树滋堂诗集》。
李尚美著《石湖诗稿》。
王兆熊著《东洲竹枝词》。
杨尔绳著《临江诗草》。
林恩著《梅溪诗文集》。
张灏著《象川诗稿》。
徐梦橼著《厚泉诗抄》、《银塘词稿》。
杨樽著《石瓠诗文稿》、《瀛洲诗抄》。
施寿康著《怡燕堂诗稿》。
施寿昌著《蓉镜堂诗稿》。
郁容著《硁哉遗诗》。
黄相著《槐轩遗稿》。
董日甫著《芥舟诗稿》、《玉照堂集》。
刘鼎著《漫园小草》。
施鸿勲著《南唐杂事诗注》、《冷香集选》、《功园诗抄》。
沈清华著《柳荫轩诗稿》。
陈岳著《庆余堂诗稿》。
陈浩著《芝树堂诗草》。
张泳著《烬余草》。
黄懋曾著《海查诗集》、《蠹余续集》。
何享著《蚓籁集》。
黄琰著《晚香圃草》。
施其桐著《竹坡诗稿》。
龚芳桂著《南香诗文稿》。
王玉莲著《芥子轩集》、《芥子轩续集》。
徐升著《波余草》。
徐经文著《乐素诗抄》。
施兼并诏著《藜晖轩诗集》。
杨开泰著《南屏诗抄》。
杨开荣著《朗峰吟稿》。
黄天锡著《快读楼诗存》。
郁廷桂著《一轮堂诗文集》。
陈大始著《敦仁堂诗草》。
陈大经著《凝致堂诗草》。
陈世杰著《滇南纪游草》、《挹爽堂诗稿》。
陈格著《憩闲堂诗集》。
顾鼎著《枫江诗草》、《续草》、《鸡肋集》。
黄文瑛著《淡宁堂诗抄》。
杨炜著《拙修小草》、《诗余存稿》。
陈三合著《思补斋诗稿》。
刘兴宗著《云岑存稿》。
胡集古著《阐儒诗文集》。
陈璠著《寄啸集》。
陈珂著《雅言堂诗草》。
陈著《凌霄榭诗集》。
沈尚美著《怀英堂集》。
祝湘珩著《积小斋诗草》。
范孚中著《一览集》。
施继曾著《笺波诗文集》。
施梦城著《咏易百篇》。
倪钰著《二如轩诗稿》。
姚尚桂著《北窗初稿》、《种月词》。
顾其国著《一览诗抄》。
顾三锡著《青莲书屋诗抄》、《晚节圃草》。
郁鸿德著《抚松草》、《补遗》。
胡贵著《西桥遗稿》。
张起元著《懒吟窝诗抄》。
倪文澜著《樗园文集》、《女工百咏》、《桂馨书屋诗抄》。
施庄临著《两间书屋文集》、《对绿轩诗抄》、《豫游草》、《寒垣草》、《白田诗草》。
沈熙载著《语鹤山房诗稿》。
金莹著《我之书房诗抄》。
祝勤著《蒙养书抄》、《韵语铎》、《诗林模范》。
张庆祖著《我鸣草》。
殷春浩著《嵎宾诗抄》。
施彦士著《求已堂诗文集》。
施立范著《学诗咏八卷》。
杨朝鼎著《劝农诗抄》。
陈奂著《三百堂文集》。
黄旭著《菰野诗集》、《菰野文集》。
施於身著《西湖访古集》。
施城著《惜分书屋诗草》。
施器瑞著《读书楼诗稿》。
黄学诗著《延青屋诗草》。
施祖奎著《也是诗草》。
施邦甸著《锁烟楼诗稿》。
王保如著《静怡轩吟稿》。
杨潘凯著《洞桥居古文》、《洞桥居诗》二十卷、《诵芬集》。
张务实著《吟诗草》。
张复初著《也吟草》。
徐雲璈著《可谈风月轩诗稿》。
杨顾裔著《养恬书屋诗草》。
陈兆虎著《醉月斋诗稿》。
施钟著《诗话绿雅》。
王勉著《柳塘吟稿》。
黄雲鹗著《半弓居诗草》。
施国鼎著《镜斋诗稿》。
朱全惠著《管窥杂咏》。
陈汝霖著《绿香堂诗稿》。
秦成基著《棣鄂居诗集》。
吴珩著《秋江诗草》。
张辉祖著《小壶天诗抄》。
黄士铨著《纪游诗抄》、《深柳读书堂诗抄》。
刘琦著《卷石山房诗稿》。
施耀祖著《古香斋诗稿》。
徐兴文著《复婴诗抄》。
李凤苞著《文藻斋诗文集》。
龚其相著《藏云铍诗稿》。
黄超曾著《东瀛游草》、《吟梅先生集外诗》。
王保合著《贯三诗稿》。
王谷诒著《曼士诗稿》。
黄清宪著《半弓居文集》。
沈德昌著《海上闲鸥饮吟草》。
曹逢泽著《蕉簃吟稿》。
王训诒著《柏林吟稿》。
袁鸿镳著《冷观庐诗章》，《诗话》。
张应谷著《贞恪遗稿》。
以上抄录的是《崇明县志》（民国版）中留存的崇明历史上的文人的名字，以及他们著作的书目。人，均已作古自不必说，书也荡然无存矣！那么它们从此就是由有到无彻底消失了吗？也不是，所有的飘逝总是有迹可寻的，并且包含了历史上的某种信息，如同崇明之沙，亦如同这些遥远而又亲近的人名与书目，都是崇明岛的一个部分。
经过有唐一代的开辟，传播，酝酿，崇明文苑在沙洲荒野中初试啼声的便是宋代李重发的《孝经注》，而且这是史书有载的崇明历史上的第一个文人、第一部著作，考虑到宋嘉定十六年崇明就有进士及第，至景定三年共有进士十名，其为沈应龙、施爰、施梁、沈迈、王一飞、顾应玉、沈藻、施设、顾瞻、施说是也，可惜他们都没有留下更多的资料，也没有作品存目。据此推想，其时崇明的私塾教育已有相当基础，李重发或有可能是宋嘉定十六年前后之人？
崇明先出进士后建书堂的。
赵崇候于淳祐七年掌管江阴军事时，奉使来崇创建书堂，此时距崇明第一个进士出现的嘉定十六年即1223年，晚了二十四年。
在崇明历史上开风气之先，第一个以著作传世留名的人，是并非进士出身的李重发，其作品又是《孝经注》，能不能作如下推测：其时崇明虽孤悬独处于风浪之间，但私塾教育已经较为发达。封建时代崇尚的“至德以为道本，敏德以为行本，孝德以知逆恶”；“孝行以亲父母，友行以尊贤良，顺行以事师长”的“三德三行”，在崇明同样蔚然成风，其中尤以“孝德”、“孝行”为最。在江海隔绝日日以垦荒为生的环境中，“治国”、“平天下”总是离得太远了，但齐家和睦、孝敬父母却是近在眼前时时可以遵行的，难怪有人说，崇明岛上孝子多。因而也不妨认为，宋时著书立说的应非李重发一人，然流传更广更久的却是李重发的《孝经注》。
宋以后的崇明文苑，“元、明之际有秦玉、秦约父子，张浩继之。有清，人文蔚起，经济如沈寓，博学如何焯、张大受，经术如张诒、陈奂、施彦士，文章如施何牧、柏谦、何忠相、施涵，最后如李凤苞，以使才汇中外学术成经世之父。皆裒然有巨著行世”（民国版《崇明县志》）。也许，读者从这一章的“文苑名目”中能够感受到，崇明沙洲之上文化的发生与发展，是由涓滴而汇聚并循序渐进，坐拥长江西来之水的崇明岛，在开发之初，从人文而言，却是一张白纸，那经、史、子、集的篇章名目，是一千年间的文化瑰宝！笔者还有感触的是有清一代崇明的人文之盛，假如我的推断不谬，那么在康熙、乾隆年间，亦即清三代时，崇明的经济、文化很有可能是历史上的一个鼎盛时期。
联想到清朝政府从入关以后便大力推崇、提倡“程朱理学”，亦即以朱熹学说为代表的“宋学”，占据了思想、文化、学术界的重要地位。宋学治经以阐释理义、兼说性命为重，重义轻利，反对超越伦常。到乾隆、嘉庆年间，考据学勃兴，人称“汉学”，汉学治经重训诂、考真伪、埋头故纸堆而不犯时忌，为统治者所欣赏，一时成为显学。看来，宋学与汉学都曾影响了崇明学子的学风及学术成果，并且成为沙洲之上传统文化根基最为扎实的一个部分。在有清一代林林总总的崇明文人的著作书目中，我们大致都能发现这些学术思潮的痕迹，但作为此种思潮下影响当时中国社会的代表人物，却还在等待中。等待另一种能够体现中国社会积弱图强之变化的、革故鼎新的学术之路，以及因为此种学术思潮变化所孕育的栋梁之才。
等待是美好的。
嘉庆以后，面对社会动乱、民生凋敝、外侮日亟，有识之士倡导“经世致用”之学，其代表人物是魏源、龚自珍、包世臣、陶澍、林则徐等。他们继承了顾炎武、黄宗羲治学者需务去空谈应有“救民于水火之心”（顾炎武语），“经术所以经世，方不为迂儒之学”（黄宗羲语）的传统，力主变革，“一祖之法无不敝，千夫之议无不靡”（龚自珍语），“天下无数百年不变之法，亦无穷极不变之法”（魏源语）。其影响之深远，推进了清政府后来的变法、改革，以及“洋务运动”的展开。
“经世致用”之学的另一大收获是，大清国运没落、割地赔款，边疆多事，从而产生了一批边疆史地著作，包括魏源的《海国图志》、《筹海篇》。海上汹涌而来的侵略者的炮舰把中华民族进一步推向水深火热之中，海疆防务的重要性渐次展开时，崇明岛这块沙洲，长江、东海之门户的重要性开始凸显，被曾国藩称为“中流砥柱之地”。
崇明岛上的又一个人物就要出现了。
这个人物在“经世致用”的学海中弄潮，对历法、地理、数学、兵法以及诗文、金石、音韵无不通晓，是清朝晚期国难深重之际，企图力挽狂澜的“师夷之长以制夷”的一个伟大爱国者、实践者。
他就是李凤苞。
李凤苞，字海客，别号丹崖，秀才，例贡生。县志称其“生有异禀”，“博览经史，尤精於历算、地理、兵法，旁及音韵、金石、凤角、医方、卜筮，罔不淹贯，工诗，古文、篆书、书法亦精美。”同治初年，朝廷下令绘制《江苏舆图》，李凤苞以准望法绘成《崇明图》，巡抚丁日昌见图识人以为奇才，推荐给曾国藩，曾甚为惊讶，崇明，沙洲小岛也，竟有这等人才。便命李凤苞留在上海制《全球地图》。这个差事又使李凤苞可以同通商各国人员交往，因而“稔其语言，览其书，通格致制造术”。丁日昌又把李凤苞带到天津，拜见直隶总督李鸿章，交谈间，言及滨海防略，李凤苞直指旅顺之险要为“京东要隘”。李鸿章随即让李凤苞“乘舶往度形势，规为海疆重镇，盖自凤苞发之”。李鸿章又把李凤苞推荐给光绪皇帝，光绪三年即1877年，李凤苞奉命带领中国最早的海军留学生前往英国、法国学习航海技术。不久，李凤苞又被任命为驻德意志国钦差大臣。县志称，李凤苞“以使才汇中外学术成经世之文”，使才者大使之才也，他的任务是“交欢其贵人，议订商约，务存国体，得其枪炮、水鱼雷艇制造施用之法，水陆战阵攻守之方，刺探其人情风俗或翻译其书，遮采闻见资为考镜”。
为海防水战之需，朝廷命李凤苞在德国制造并进口战舰两艘，李凤苞亲自绘制图样，与德国伏尔铿厂工程技师讨论机件配制，改变旧式装置，“使石驳机能升降，周环射击”，把固定的炮身设计成升降旋转，战时可向四面发射，其战斗力的提升可想而知。“舰成，坚利冠海上”。这两艘军舰就是北洋海军的致远舰、定远舰。
光绪七年即公元1881年，朝廷命李凤苞兼任驻奥地利、意大利、荷兰三国钦差大臣，1884年又代理驻法兰西钦差大臣。一年后，法国借口红河船运受到越南人阻挠，以出兵护航为借口扩张侵略，先攻入北圻，又占领河内，再进逼南定，清廷中主战与主和派争论不下时，李凤苞作为驻外使节，与法国外相据理力争使其“语塞”——理屈词穷也。但，因为清廷的无能，以致谈判破裂，法军占基隆、破马江，遂使“南疆破裂”。这个时候，李凤苞奉命经澳门返国，越南事件后，葡萄牙人“议据之”即长期占领澳门，李凤苞当即奏请朝廷，报告葡人动向，建议及时与葡萄牙签订协议，“以杜后患”。“部臣竟寝其议”，李凤苞的奏章被部臣搁置了，“越年葡人遂占澳门”。
李凤苞回京复命，朝廷拟重用之际，有权贵以其久使外国采办军火且造过军舰，有报销费用不实之嫌，而遭排挤、构陷。朝廷便命李凤苞赴直隶交李鸿章调遣。鸿章喜甚，命襄军务，督水师学堂。然而“忌者复交勘之”，那些忌恨者还是不肯罢休，告他的状。李凤苞被免职返乡闭门写作，从事译著。使欧多年，外交多事，终于回国，现在不让做事了，有空闲了，李凤苞要了却一桩心事：“以所得欧西艺术饷当世”《崇明县志》语，也就是说他要把那些震撼自己的欧洲艺术介绍给中国，与国人共享。“未几，鸿章言之醇新王，将复起用，连书招之而疾遽作，竟卒”（崇明县志语）。
一代名流，黯然而逝，时在1887年。
李凤苞，一介秀才也，县志称“以县学增生，以例贡历皆主事员外郎、郎中、至候选道，既使外国赐二品顶戴，赏孔雀花翎，加三品卿衔，记名海关道”。李凤苞未曾显赫时，修过《崇明县志》，其中“日出入昏，旦中星表，道理表，田制诸条议，皆出其手”。
有清一代，李凤苞是秀才能任天下，布衣可佐王业的典型。有崇明以来，李凤苞是集多种才华于一身、功绩最为卓著的经世致用的开拓者、实践者，其影响之深远，无人可出其右。
国运衰落，民生凋敝的年代里，寂寂无名于风雨飘摇中的崇明岛，却因着李凤苞，而多了一份厚重与荣耀。
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