这一天中午，吃完要来的西红柿汤拌米饭，中午的太阳烧烤着大地，他在107国道旁的铁路桥下午休。厚实的桥体在烈日下撑起一片阴凉，桥体下的小河虽被臭水污染水草覆盖，但流动的液体还是泛起层层凉意。
舒适的环境总是使人沉醉，他一口气睡到了下午4点。
醒来时，天气大转，大片大片的乌云快速的在低空运动，天暗的如白昼的黑夜。正是：山雨欲来风满楼的景象。此时，他觉得有些莫名其妙的伤感和落魄，感到前路渺茫、希望朦胧，他坐在那儿，也不愿意动，就是有一种说不出来的心伤。
“我为什么会心伤呢？”他自问？
“身体醒了，和身体一起睡下的精神还未醒？”
“时间在自己不知不觉中过了那么多，而人的行动没有同时间一起飞，所以因惜时叹光阴而伤心？”
“意志的大军还未上岗，而人性弱趁虚而入？”
“人醒了，发现无路可走？”
“现实没有梦美。”
“身体的新陈代谢决定的？”
“还想睡而意志非让起来导致。”
“嗯！这种伤感不止一次的光临，它是常客，并且来做客的时间还是很有规律。”
“在阳光明媚的日子里，我想世界因我而精彩，我的思想是多么的热血，我觉得我追梦的行动是多么的伟大、充满希望、目标又是多么的有意义，值得以生命为代价去行动开拓。在阴暗的风雨中我又想，要是这样毫不受打扰的躺一辈子那该有多好呀！你为什么干这么冒险的事呢？它有意义吗？”
“壮志在太阳升起的时候赳赳昂昂冉冉而立，天空微亮的晨曦，我躺在床上，意志就像被强奸的少女一样沮丧忧伤。”
“噢！思想情绪为什么这么漂浮不定，像妓女一样调戏我这个还深深爱着她的人，是因为我太年轻吗？如果是那样，但愿随着年龄的增长，它能最终定格在战斗激昂，服务历史终成功成之业上。”
他想站起来出发，趁雨停了下来，还可以赶四五个小时的路，但身体就是不愿起来。
“我发现人的行动也受惯性的支配，像物体运动起来不愿停止，静止下来不愿运动一样。人总是在从做一件事向做另一件事转换时，显得不情愿，而这不情愿总是坏人的大事——让我们的计划毁于一旦。而战胜这‘惯性’必须有意志的出动。夜晚需要意志把激愤的心熄火，早晨需要意志把熄火的心点燃。”
他一拳打向脑袋，强行上车继续赶路。这是他以往对待瞌睡与惰性的惯性方法。这一惯性的习惯将他以往的生活习惯全部唤醒。
六年来他每天工作18个小时，这种近乎残忍的生活使他疲惫到工作着工作着眼睛就产生幻像。他曾在笔记中这样写道：每一次上床前都应放一挂鞭炮庆祝庆祝，睡觉，这是我人生中的幸福时刻。关紧防盗门、隔音窗、摔了闹钟、盖上长被子、把头蒙在被子里，不顾一切、贪婪的、奢侈的、狠狠的睡上一整天，这是我人生中最幸福的事了。
这种生活方式使他每一时、每一刻都在战斗，意志与惰性，精神与身体的战斗，强力的战斗一旦停止或失败，身体将倒在失败的停止点上，这种持久性的、无时无刻的战斗是最好的阶石，使他的意志得到了最残酷最科学最完美的训练，是的，完全可以说是它强壮了他的意志。
然而这种生活方式使他得到的并不是磨练了意志赢得了时间，而是使他明白了两点：一个人的承受能力到底是多少，一个人到底能忍受多少。每天午夜入睡，星辰起床，则把世界的神秘面纱戳破了，使他有了开拓的眼界与勇气。
每天例行的跑步打拳，冷水浴，不管炎炎夏日还是天寒地冻，每天晚上跑步45分钟，打拳半小时，之后四盆冷水从头浇到脚。冬天，雾大到一定程度可以照人，一滴水滴在地上，很快就结成了冰珠，晚自习下课后，同学们三五成群的从自己身体“制造。”的暖气室里走出来，捂着鼻子缩着肩，低头哈腰的向宿舍跑。他总是习惯性的用他那大而稳的军步，超越一个个“哈腰老汉。”，来到住室、脱去羽绒服羽绒裤从墙壁的吸钩上取下铠甲（篮球服）、带上工人手套、兴奋的跑向操场。一路上，同学们习以为常的依然惊讶的仰视着他，显然他并没有在意他们，他只是喜欢利用他们看神一样的眼神，来鼓舞他那内心深处的连他自己也叫不上来的什么东西，匆忙的跑上二十圈、做一百个俯卧撑、拉五十个升东起、跑回寝室狂击硬梆梆的沙袋半小时后来到井边。
在井台上把结了冰的盆向石板碰几碰，昏昏沉沉的压出四盆“圣水。”，来到床边脱掉铠甲，看似兴奋的跑到圣水前，润润脸和火热的胸膛，随着四声不息、不屈、不淫、不移，四盆圣水从他的头顶奔腾到脚跟。顿时，身体像一块正在燃烧的木炭迎来了波面水，可以看得见的白气从身体向四周散开，他顿时精神倍增、心情大悦。“苦吗？不，生命就像一根有弹性的皮带，我喜欢让这根韧带在力的作用下颤抖，我明白只要不到达这韧带的断点，生命就还有藏着的潜力，生命就会越拉越挑战越坚韧。累吗？不，有句话这样说：你要活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，就只能活得痛苦些，我志在璀璨天空，苦痛为我归宿。”
如工作18小时一样，这些残酷的身体训练，使他得到的最重要的不是身体慢慢强壮，意志越来越坚韧，而是使他明白这样一个道理：有些事你不可以想象，但可以做，对恐惧本身的恐惧要远远大于恐惧本身。
根据毛泽东的三不谈他拟出了自己的少年几不：①不照镜子不梳头；②不用卫生纸；③不睡席梦思床；④不用热水洗澡。
“如果有一天你看到我的头发很顺、脸很干净、还有一阵少年的清香！噢！那我得解释，这真不是我干的，一定是我的梦遭到美神的光顾，她对这个少年的这副模样看不下去，竟在不经我同意的打扮了我，我保证早晨我只是用手捧水把脸打湿了一下，连毛巾都没有用的哈。”
他有一条毛巾，他用它洗脸、洗澡、洗脚带洗牙、当抹布、擦屁股、抹地板、擦球鞋。他这样说：你们认为我干的不对吗？你要我毛巾分类，胭脂分种吗？不，那不是我的意志，那是大众的意志，在我的世界里，我就按我的意志听我的心行事，它告诉我：你是个男人，不是女人，你的力量全在于意志与品格，对你的身体就该这么干。你们想怎样，要踢我屁股吗？噢！我的屁股上有刺，你要是攻击我，我会反击的。
在他的卧室正中挂着成吉思汗大挂像，左边是他的大宪法：第一条：静；第二条：听；第三条：度；第四条：意志为刚；第五条：专注；第六条：与伟大为伍；第七条：一丝不苟；第八条：简洁。在条款的最下面是本质人生路线：1000年后人们还知道曾经有一个叫霍键的曾经来过、活过、给予过。
在宪法的背面刻着违宪违法惩罚措施：违宪见血，违法见红。下面有：大夹掀肉法、针扎法、狂吃柠檬法、狂跑圈方法、电棍电击法……
“你现在比以前可舒服多了，你这叫什么出征，难道有战场上比在家中还安逸的理。”精神说。他的名字叫眼睛，宣言是：“我必须战斗。”
“你又来挤兑我，我都成了你的奴隶了，何时舒服过。”身体说：“我的名字叫‘脚指头’宣言：别弄醒我，这样挺好，你疯了吗？又来折腾。”
“那我问你，你现在为何不工作十八个小时了。”精神说。
“我吃不饱。”身体说。
“借口，你曾经还说：‘没女人陪呢？’”精神说：“你现在就像一个醉汉，不负责任的找各种理由来安逸流浪。”
“我现在是为你守粮仓，你这样无节制的吃粮损粮，总有一天会把这任你驱使的奴隶消耗殆尽的。”身体说。
“你别吓唬我，恐惧只是对恐惧本身的恐惧，担忧只是替担忧担忧，我十八岁时把腿劈成了180度，这按科学来说是不可能的。告诉你：身体是永远也累不坏的，倒是太安逸会使它生锈。”精神说。
“你是一个独夫，总有一天我倒下了，你会哭的，我是你的士兵呀！没有我，你将军能比天、力撼地又能怎样，你应该爱我、惜护我。”身体说。
“我是年轻人，我有的是力量，如果士兵倒下，那我就抛弃你，由将军一个人带着剑上战场。”精神说。
“你不觉得这样活着很累吗？”身体说。
“是，我是活的很累，但我是我的主人。我是食不果腹的猴王。”精神说。
“我太累了，我为你牵马坠蹬，你总该赏我一些时光。让我安逸一会吧！就是暴君也有体察下臣的时候呀！让我躺一会，就一会！”身体说。
“你抱怨太苦了吗？你想过一种慢嚼食物，细品茶，于躺椅上轻晃，在暖阳下卧晒的生活吗？”精神说。
“哇，太美了，我正是想那样，可怜可怜我，让我向那美丽的幸福飞去吧！”身体说。
“你像一个孩子奔上奔下，摔倒了冽开嘴就哭，妈妈递过来一块糖，舔着糖块抹一下眼泪就又笑了。你毫无克制毫无责任感，你知道前方的路有多远多艰辛吗？苦能磨砺一个人的骨头，使他不致于在摔倒时被路上的冰冷硬石梗碎了骨头。告诉你，对于一个有追求的人来说，他宁愿在苦难的冰石上跳舞，也不愿在柔光中沐浴生活的恩泽。”精神说。
“我要死了，你太苛刻我了。”身体说。
“你是一个堕落胚子，小心我抽你的屁股，给我站起来，别给我找任何理由，我还不了解你。”精神说。
“你了解什么？”身体说。
“人性本堕，人——他总是忠于休息，而惧于开路；他总是乐于随风而坠，而不愿御风而驰；他总是美于悠闲散步，而疲于奋力奔跑；他像一个飞鸟，却天生具有堕落胚子；他要想高飞就必须启动意志。人的一生如果不用意志加以克制，让人性自由发展，人性的弱点将会把人腐蚀的平凡而丑陋，丑陋而可悲。”精神说。
“我再一次提醒你，身体是革命的本钱，我太困了，快支持不住了，我得休息一会。”身体说。
“我也再次提醒你，意志呢？瞌睡了，你就睡；不开心了，你就哭；一碰冷石了，你就躺倒；稍遇困难了，你就撤退；我问你：到底是谁放了意志的假。”精神说。
“身体挨饿了，他被透支了；身体受伤了，他被奴役了；意志没了家，他害怕了；意志没了剑，他退却了。”身体说。
“噢！多么美好的说辞呀！英雄呀！英雄呢？是谁杀死了英雄的意志；是谁埋葬了战士的血性；又是谁平息了豪杰的雄心。”精神说。
“是惰性借着饿饥的名义，你投降吧！”身体说。
“噢！朋友，你不能这样。顺从的投降是简单安逸的，抵抗的战斗是艰辛苦楚的，但伟大与后者同在。”精神说。
“安逸使我安乐，伟大的虚名对我何益。”身体说。
“堕落金刚比堕落绵羊更可耻，投降的浩浩荡荡，比投降的零零散散更可悲。朋友如果你的力量尚在，战剑尚存，消灭沉沦的借口，挺起破碎的战剑战到最后一刻吧！让生命在战斗中永恒，而不是让身体在投降中不死。孩子，站起来，昔日的英雄，今日不能稍一屈膝就变成了狗熊。”精神说。
“昔日做英雄好苦，我要辞职。”身体说。
“你疯了吗？起来，起来……军队，军队……”精神喊。
“噢！别斗了，停下来，静下来吧！我要死了。他的想死只是吓唬，或许一杯小酒醉了他，他就又活过来了，而我则不同了。我受了内伤，而且伤得不轻。这场仗不管是打赢了还是打胜了，结果总是输了，这根本就是一场不该开战的仗。想死，为什么？因为矛盾，我想向高处飞，而我却在走下坡路；我要成就功成大业以得不朽，而我却每天只想躺在床上打鼾；一方面我往死里批判、刻薄、瞧不起那些终日下坡整天酣睡的行为，另一方面我的一举一动却在下坡酣睡；我自己踩着自己规定的警戒线呀！我好苦。”
“矛盾·矛盾呀！
矛出于高山呀！盾出于盆地。
矛出于烈火呀！盾出于洪水。
矛出于冰川呀！盾出于热岛。
伟人之行激励我身心呀！没有糖吃我好苦。
进攻之役不利呀！因为盾横于路，
败退之时心宽呀！因为矛坚于心。
行军之路懈怠呀！与我心矛。
小睡酣睡自勉呀！与我心盾。
对着盾哭泣呀！拿着矛扬威。
因着梦思考呀！看着饭发愁。
噢！生活呀！如果你摧毁了我的意志，还留下我这枯死的身体干什么呢？让它贪婪的、可怜的、麻木的吃着它的同胞抛来的嗟来之食吗？”
“矛盾·矛盾噢！
为逐新梦离乡关，身不由己好困难。
心要腾云冲九霄，身若灌铅实难着。
纤纤冷石迎面铺，我人我梦自相残。
将军百战不畏艰，将士怕死两阵前。
不堪思觉春秋梦。
空自叹，苦心间。
梦与饭，芦与楼。
矛与盾，志与愁。
好困难，好心煎。
黄粱大梦该醒否，喜闲饭乐闲谈？
或是恒心撑九天，穷追逐，猛攻击。
要论最利兵者当属谁，谁君可及矛与盾。”
“思想者是最幸福的，也是最痛苦的，幸福的是有幸站在雄鹰的翅膀上看世界，痛苦的是偷窥了现实的腐朽却无力改变，然而最痛苦和最幸福都不会杀死思想者，谋杀他的凶手只有一个——自相矛盾。”
他失魂无魄的走着，眼睛里没有了光，他没有了灵，现在走着的只是一团终将腐烂的腐肉。
“早就该这样嘛，这样不好吗？为什么要自找麻烦，自我负累？”身体说。
没有应答，肉团继续走着。
“为什么？为什么？我来告诉你，我也不知道为什么，我只知道作为战士只能勇往直前，寸土不让。”精神说：“钢，钢，钢只有断掉没有弯掉；狼，狼，狼只有战死没有屈服。给我站起来，打起精神，站好岗、上战场。你要问为什么吗？我说：没有为什么，就这么干，不这么干我就毁了你，没有丝毫的谈判余地，你这个婊子。”
每天工作18个小时，骑行2天，行200公里。
超负荷的身体运动，显然使身体有些成受不了了，无意间拿起平板电脑照见了自己的脸——面色苍白、嘴干唇裂。他笑了，他喜欢看意志把身体“折磨。”的够呛的样子，然而肉笑了，干枯的年轻面皮却毫不显笑意。
“我想哭。”身体说。
“想哭就哭想笑就笑，重要的是别忘了赶路。”精神说。
“为什么，为什么非这样整我，你他妈把我往死里整，你到底是为了什么嘛？”身体说。
“不解释，不为了什么，就想整你，就爱整你。”精神说：“如果说你非要听理由的话，我会说：走在为理想奋斗的路上是很苦！可是再苦也没有在自己临死的那一刻才发现自己从来就没有活过苦！”
“好，多么他妈高尚的回答呀！你看看谁像你一样疯狂的完全丧失理智的整为你服务的士兵了，将军。”身体说。
“我管不了别人，但我必须比他们更苦更战斗，因为他们只是为了自己的生存而奋斗，而我是为了人的价值而出击，他们只为自己而斗，而我为历史而战。”精神说。
“你为什么……”身体说。
“你别问了，你是不是不想吃饭、不想睡觉、想上刑架了？”精神说。
“别、别、别，我想吃饭，我很饿，别再罚我了，将军，我听命就是。”身体说。
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