我们这个时代到底比以前好了呢还是糟糕了呢？这也许是一个无法直截了当回答的问题，因为在有些方面我们进步了，但是在有些方面又有很多问题，而且是以前未曾遇到的问题。我对温铁军老师说过的一句话印象非常深刻，他说：“这个时代是最好的时代，也是最糟糕的时代”。纵观现状，我们看到了很多糟糕的情况，那么“最好的时代”指的是什么呢？也许指的是这个时代同时也充满了机遇和可能性吧。观察女性打工者在社会中的地位和角色的时候，我对这一点的体会尤其深刻。
有这样一句话：“女性的进步是社会进步的标尺”。可以从以下四个方面来衡量女性的进步与否。
第一，女性经济收入水平。如果女性没有经济收入，完全依靠丈夫的收入维持自己和家庭的生活，那么女性是不独立的。女性有了经济收入是否就是一种进步呢？应该说“是”；但是这还取决于女性对自己的收入有多大程度的支配权；而毋庸置疑，女性有收入是对收入有支配权的重要前提。
第二，社会交往的广泛程度。因为社会交往多了才能见多识广，才能增加自信。
第三，婚姻自主权。这一点对男性和女性都适用。
第四，女性的自我意识和自主性是女性最终获得进步和解放的关键。
一、从农村到城市的移民对性别关系的影响
1、婚姻观念和模式的改变
中国农村长期以来的传统都是媒人介绍年轻男女相识，然后年轻男女“短暂”相处，觉得没有什么不合适就订婚然后结婚了。结婚被认为是“完成人生大事”，婚姻被认为是“传宗接代的单位”和“生产生活的共同体”。在相对封闭的乡村生活状态中，当家族和血缘同时也是生产、经济和社会交往的核心的时候，这样的一种婚姻传统是相对稳定的。但是，在现在这个人口长期快速流动的时代，这样的一个传统正在面临冲击。
王永贵的故事
王永贵是河北人，31岁，妻子也在北京，他搞装修，妻子做家政工。他13岁就不上学了，开始打工。开始在饭店里、然后在建筑工地、接着修理摩托车、后来做装修。打工地点主要是在河北邯郸和北京。他有两个儿子，大儿子8岁，小儿子6岁。谈到婚姻生活，他说道：“结婚的时候没有领结婚证，年龄不到。在我们老家就是那个风俗，过了二十岁相亲就特别难了。二十不大吧，但是姑娘已经没有了，都已经嫁出去了，你娶谁去！都是这个习惯。谁家的父母不想自己家的孩子早成家，都是那种想法。谁家的姑娘她妈她爸不想给她找一个好的家庭，都想尽快找好。我19岁结婚，只比村里其他同龄人早一年。结婚之后也没有压力，吃老爸的，花老爸的。孩子也不是自己照顾，我爸爸妈妈照顾。我们也没有那个时间去看孩子。
“如果有人问我幸福不幸福，那我先要问：什么叫幸福？我们那的风俗是，就是过不下去了，特别不开心也不会离婚，这是农村风俗，感觉离了婚非常丢人。我个人对她有一百二的不满意。如果说农村赶上北京这种风俗，结婚十个离婚就得十一个。”
胡恒建的故事
胡恒建是贵州人，1988年出生。爸爸妈妈都是四十几岁，现在家里就他这一个孩子，原来有个妹妹，9岁的时候得病没有及时治疗死了。胡恒建念到初二，上过技校。2003年技校毕业实习开始打工，在遵义干过快一年，后来就一直在东莞打工。2010年11月12日我在东莞塘厦见到了在那里打工的胡恒建。我们聊了很多，下面是我们关于找女朋友的对话：
问：你现在有没有女朋友？
答：没有。我打电话回去，我老妈总说，都22岁了，赶紧的。
问：22岁大吗？
答：是啊，我也觉得也不大。但是，在老家，跟我一个年龄的，还有比我小的都结婚有孩子了，一个同学的儿子都很高了，可以叫我叔叔了。这种压力你体会不了。
问：你说说你的压力吧，看我能不能理解。
答：家里的压力啊，要是让我说一个所以然来，我也说不出来。
问：那先凑合着找一个。
答：如果想凑合找一个的话，估计19岁我就结婚了。
问：你一直不找是因为想找一个可以谈得来的是吗？
答：随便凑合找一个的话，有什么意义呢。
问：在老家不是会有人提亲的吗？
答：老家的女孩子都跑出来了，现在十五六岁的女孩子就出来打工了。
问：但是我好像听他们讲，老人都希望年轻人在老家相亲，比如春节的时候，不是吗？
答：有好多人春节的时候都不愿意回家。
问：为什么呢？
答：车费贵嘛。又挤，又贵。像我们坐汽车的话，要五六百块，我们平时回去的话，都要四百块。做火车的话，便宜一点儿，但要坐三天三夜，慢车，走一个站停一个站。
问：是不是因为女孩子比男孩子少了，所以不好找了？
答：要找一个差不多一点儿的。
问：自己满意的？
答：不是自己满意的，得志同道合的，说不到一起的话，也没用。
从王永贵的故事中，我们可以清楚地感受到他对妻子的不满意。从他的话语中，我体会的意思是：如果他是北京人，那么他早就离婚了，但是因为他不是北京人，或者因为他是农村人，所以他就不能离婚。也就是说，虽然王永贵已经长期不在农村老家生活了，但是在婚姻问题上，他仍需要遵守老家的传统。他这样做一定是因为农村老家对他仍然意义重大，否则农村老家对他的看法没有必要影响他在北京生活的决策。
从和胡恒建的对话中，可以体会到他的压力，同时可以感受到他对婚姻的态度。他认为婚姻的前提首先是爱情，用他的话是志同道合。他之所以在抵抗传统婚姻的压力，是因为他认为没有情感的婚姻是没有意义的。
2、男女交往关系的改变
在人口流动和城市生活的冲击下，打工者从农村带来并保留的婚姻传统正在受到冲击。当农村和老家仍然在打工者的生活中起到相对重要的作用的时候，婚姻传统的彻底改变也许还需要一定的时间，但是超前于婚姻传统改变的是男女交往的过程。在传统模式下，虽然男女交往不一定都会走向婚姻，但是男女交往的目的是为了走向婚姻。在打工生活中，这样的一个模式应该说已经发生了很大的变化。少数打工男女交往后走入婚姻，但是很多交往后分手，还有很多的情况是：交往本身就不是为了走进婚姻。
陈若水的故事
陈若水是湖南株洲人，1980年出生，初中毕业。家里5口人，爸爸妈妈在农村老家，一个哥哥和一个姐姐也在外面打工。陈若水1997年开始外出打工，在广州、深圳和东莞等地打工有十多年了。2010年7月1日，我访谈了当时在深圳工作的陈若水。谈到他的感情经历的时候，他告诉我：“我看周围的同学朋友在外面交往了女朋友，回老家后就分手了，他们在一起几个月过得很开心，最后分手就分手了。我看到周围的同事建立恋爱关系的时间特别快，一两天就建立了，说分手马上又分手了。我才意识到对感情是没有必要那么认真的，我从我自己身上看到人对感情的认识的变化过程。我后来也变了，变得不是那么单纯，也喜欢去控制别人的感情，用很难听的话就是喜欢玩弄别人的感情。我后来遇见一个四川的女孩子，在遇到她的时候，我其实并不喜欢她，但是又想控制她的感情，完全抱着一种玩的心态，不把感情当作一回事。但是在这个过程当中来来去去很痛苦，后来很厌恶那个地方，我就想离开那里，就辞工了。”
二、女性在传统和现代的交织中
下面讲了几个女性的故事：
*黄晴不想回家，觉得家里没劲儿；她觉得她不需要自己存钱，因为将来结婚的时候丈夫家会给彩礼钱。
*王艳华认为：女人一结了婚就是家庭，有了孩子就是孩子，感觉自己都是次要的。
*吴先生的妻子觉得上班辛苦只挣1000多元钱，婆婆照顾孩子，自己每天出去打麻将；
*王佳和丈夫两地分居，虽然结婚了但是双方都习惯了单身的生活，王佳想回家照顾孩子培养感情，但是婆婆和丈夫希望她打工挣钱盖房子；
*程云高中毕业，很有工作能力，为了照顾儿子不能做自己喜欢的教师工作，内心痛苦但是强迫自己安于现状；
*王开香是这些女性中年纪最大的，43岁。她很清楚自己喜欢什么和自己要什么，她喜欢在工厂工作因为简单不麻烦，她不喜欢回农村老家，因为干农活累而且气候不好。她打工挣钱养活自己也支持着丈夫在老家养牛的投资。她说等老了干不动了的时候才回老家。
我们可以看到传统对女性的影响，就像黄晴，虽然对外界充满了向往，但是传统性别关系角色的影响让她把自己定位为依赖者，这样下去她也必将成为一个依赖者。我们可以看到女性在工作、孩子和妻子这些多重角色冲突中痛苦挣扎没有出路，就象程云。我们可以看到女性在进入婚姻以后成为重要的家庭经济支柱，不仅要挣钱养孩子，还要挣钱盖房，就象王佳。这里最有独立性的是王开香，她自主选择在城市打工，挣钱给丈夫在老家养牛，而且丈夫让她回去她也不回去。不容否认的是，走出农村，进入城市打工为女性提供了可能性，提供了独立的可能性。经济独立是独立的必要条件，但不是充分条件，比如，对于王佳来讲，她虽然是家庭经济的重要支柱，但是她的思想是不独立的。
这就是我们所处的社会现状，它有很多糟糕的地方，有很多无奈的地方，让我们不得不做无奈的选择或者别无选择，但是它也具备了一定的开放性，给了人们可能性。从生理性别和社会性别角色来讲，女人要结婚要生孩子，必然导致在工作上和独立性上受到影响，那么男女平等到底有什么出路？
*首先，我们希望女性能够有自己选择的可能性，由女性来决定是更多地选择事业还是更多地选择家庭；
*其次，社会应该承担照顾孩子的社会责任并制定支持女性就业的社会政策，以便让女性可以不间断地就业；
*还有就是，也会有女性进行极端的选择，就是当社会和家庭不给予女性足够支持的时候，女性选择不结婚或者不生孩子，那么就不用面临多重角色冲突的烦恼了。不过这种后现代选择在打工群体中还很少见。而且这种选择也许对实现男女平等有积极作用，但是对社会健康发展却很不利。
1、女性仍保持着传统的婚姻观念
黄晴是河南省兰考县人，1989年出生。她父母在老家，她有一个哥哥，一个弟弟，也都在外面打工。2010年7月2日我访谈了当时在北京工作的黄晴。说起相亲的事情，黄晴告诉我：“我可能是出来习惯了吧，现在不想在家里待着，因为我觉得在家里待着特没劲。也不是说在外面有劲，不知道什么原因，我就是不想在家待着。我爸爸现在一直催我回家，他说最晚到明年（2011年）的12月必须回家，过年之前就要把我嫁出去。现在在农村，因为男孩子多，女孩子少，说媒相亲都是媒人带着男孩子去女孩子家，让女孩子看，如果看中的话就再聊，看不中的话就走了。
“现在我爸说不要我的钱了，但是我还是会给他钱的，因为我觉得我要钱没用，我现在用不着钱，而且我觉得我自己留着钱没什么用。如果我以后找婆家的话，人家会给一大堆钱的，那么多钱就够我用了，这是生女孩子的好处。现在在我们农村，如果一家有四五个女孩子的话，那人家就会觉得他们家发了，就是这样的，很多彩礼钱。然后说谁家如果有两个儿子的话，那就惨了。”
王艳华是河南周口人，30岁，离婚了，有一个5岁的儿子，放在老家。艳华在北京一家商店做营业员。现在她又找到了意中人组成了新的家庭。谈到婚姻和家庭，艳华说：“要找对象就要考虑他这个人负不负责任，他对孩子负不负责任，对家庭负不负责任。我离婚以后开始不想找，原因就是涉及到孩子。有了孩子，感觉自己都是次要的。现在我很幸福，我和我先生的关系很好，走路都手拉着手。”
2、女性角色和行为的多样性
和吴先生的交流
吴先生是重庆市洪湖镇蒲新村人，1974年出生。他92年开始外出打工，开始做了4年拾荒的活儿，后来挣不到钱就不做了。现在给运输公司打工，做的是装车，把小车装到大车里面，已经做了14年了。1999年结婚，有个10岁的儿子。我2010年8月底9月初的时候在重庆市长寿区洪湖镇坪滩村进行了走访，在农户走访过程中，我提到希望去拜访他们／她们在重庆打工的子女。后来我们从坪滩村回重庆市的时候，我们在村里拜访的坪滩村4组的小队长陈队长和余先生就陪我们一同去了重庆，陪我们访谈了他们的孩子。吴先生是陈队长的女婿。我们是晚上快9点到的陈队长的儿子和女儿家的。他／她们住在一个陈旧的高层公寓楼里，两家共用一套三室一厅的公寓。算一下，陈队长的儿子、儿媳、孙子、女儿、女婿、外孙子和外祖母一共有7口人住在这里。我们到的时候，陈队长的孙子和媳妇已经都休息了。陈队长的女儿出去打牌去了。我们是11点离开的，陈队长的女儿打牌还没有回来。和吴先生说起他妻子的时候，我们有这样一段对话：
问：你爱人呢？
答：她在打牌，晚上娱乐打牌。
问：那她白天上班吗？
答：现在没有上班，以前上班。
问：以前做什么？
答：以前在超市打工。
问：现在为什么不上了？
答：她说工资太低了，等工资高了再去做。
问：工资多少？
答：有一千一二，她嫌太低了，又太累，自己觉得没有意思。
陈队长答：时间太长，主要是做销售的。
问：要做多长时间？
答：早上七点钟，晚上十点钟回来，十三个小时。
陈队长答：就是时间太长。
问：她上那个班的时候是不是就没有时间照顾儿子？
答：我妈妈在，我妈带孩子。
王佳的故事
王佳是贵州遵义人，1981年出生，初中毕业。她1998年开始外出打工，到现在打工12年了。2008年10月份结婚，第二年8月份生了儿子。为了生孩子和照顾儿子，她请了1年的假。现在已经重新上班一段时间了。儿子由公公婆婆照顾，丈夫在县城上班只是偶尔回家看看儿子。2010年11月12日，我在东莞访谈了王佳，谈到家庭和婚姻的时候，她告诉我：“我现在在外面挺好的，虽然离小孩挺远的，我挺放心的，因为我公公很细心。我在外面的话至少我自己有自己的收入，我不会受到金钱方面的一些拘束。但是在家里就不一样了，在家里他拿多少钱给我，我还要算一下我花多少钱，而且基本上钱都花在小孩子身上，我压根都没有钱买衣服。他也不会给我买衣服，也没有买过其他东西，结婚的那些衣服都是我自己花钱买的。”访谈虽然过去了，但是我和王佳仍然保持联系，2011年的2月17日和王佳在网上聊天，王佳告诉我她很想回去照顾孩子，增加和孩子的感情及对孩子的教育。因为没有资金，自己不能创业，就不知道回去可以做什么。她本来打算做完上半年就辞工不做了，但是家里（婆婆与丈夫）希望她继续工作两三年。把家里在镇上买的那个地基（房子）建起来。
3、女性在多重角色中的挣扎
程云老家是贵州的，37岁，高中毕业，打工15年了。在遵义工作过、在重庆和昆明教过书、在东莞的幼儿园当过幼师、也在东莞的工厂打过工。丈夫32岁，也是贵州人。他／她们有一个5岁的儿子。现在一家人都在东莞，丈夫在一个工厂打工，程云照顾孩子同时帮助房东做房管挣点钱。2010年11月11日，我在东莞见到了程云。谈起家庭生活，程云给我讲了自己的故事：“我是2003年结婚的。2004年怀孕了，我当时在老家那边教书。2006年孩子4个月大的时候，我把孩子交给他奶奶，出来到东莞这里。我进了一家电子厂。进厂之前，我一个零件都不认识，那个管理人员给了我机会，他说我一个晚上必须把零件的名字都背下来，然后才决定是否要我。当天我搞到后半夜两点就搞定了，第二天就通过了。那个时候我没带孩子在身边，想做什么就可以做什么。但是，只干了四个月孩子就病了，我就回去带孩子了。
“在老家我去找幼儿园的工作，我没有幼师资格证，我告诉园长我有教学经验，他通过看我的言谈举止就接受了我。因为音乐方面我不会，我就教学前班的语文数学什么的。我在那个幼儿园做了快到两年的时间。
“孩子2岁的时候，就是2008年，我带孩子来到东莞。开始我从外面拿货回家做了一段时间。后来我又找到一个学校去上班，那是比较大的一所学校，什么年级都有，从幼儿园到初中。我在那个学校的支校上班，孩子可以免一百元的学费。我自己带着孩子，晚上也要照顾他，很累，年龄又大了，精力也差。一用脑子就睡眠不好，睡眠不好，就影响很多的东西。在幼儿园上班需要学习新的东西，像学习钢琴，这就没有年轻的时候那么容易了。我儿子总是生病，上班经常带在身边，同事之间就有意见什么的。如果我请假的话，一罚款就罚六七十块钱，根本就不划算，所以我干脆辞了算了。所以在那所学校的幼儿园也就干了半学期。
“我现在也在工厂拿货出来在家里做。
“今年（2010年）5月份就遇见我以前租房子的房东，以前我跟他说过，如果以后别人不看他房子了，我愿意帮助他看，他就问我还愿意不愿意帮他看房子，我说可以，所以现在就帮房东看房子了，工资就是五百块。
“那天楼上来了一个得忧郁症的女人，我觉得如果我想不开的话，我早就得忧郁症死掉了。现在就都想得很开了，就是看着自己的儿子，现在也没想什么了。”
4、打工使女性独立成为可能
王开香43岁，老家在重庆市奉节县青龙镇红阳村。开始和丈夫一起在外面，丈夫打工，自己照顾孩子。后来自己外出打工，这样有8年了。现在在东莞一家工厂打工。有一个儿子，也在东莞打工。2010年11月14日，我见到了王开香，她告诉我：“我就习惯在工厂里做，反正就那些事情，我今天做了五十元，明天我想努力就做一百元。我挣的钱都是我老公要回去了，一年两万元都寄给他了，主要是他拿去养牛了。他在家里很勤快，一个人种了五个人的地，自己家有三个人的地，还包了别人的地种，还养了两头猪，20头牛。我打算一直到外面干，到老了走不动了就回去了。如果以后儿子找老婆生小孩了，就要回家带小孩，在这里带小孩的花费太高了。我出外打工十几年，现在已经不习惯家乡的生活了，每次回家待上一段时间就很想再出来。丈夫在家养了二十多头牛，很想让我在家一起发展养牛，可是我完全不想。以前在家一年到头根本没有什么钱余下，现在丈夫养牛的本钱全是我打工所挣的钱，所以我明确地告诉丈夫：‘不要让我留在家里，我每年会给你寄生活费和日用开销，但是我不会留在家里和你一起养牛。’”
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