猴子拿着一根棍子，做出“横扫一切害人虫”的动作，说：唐僧师徒里，你最想当谁？
一般做游戏，都是猴子优先挑角色。我说：你呢？
猴子用手在眉睫上遮了一个阳篷，说：孙悟空。
我说：我是白龙马，还是唐僧。
猴子说：一个人咋能当两个角色？
我说：我自己骑自己。
猴子眨眨眼，说：你想给我念紧箍咒？治我是不是？
我说：谁能治你呀。
猴子说：我们也造反吧？
我说：造谁的反？
猴子说：鸡蛋！
猴子其实指“吃不完鸡蛋”的一个老头。我莫名其妙地恨起那个老头了——因为，老头家的鸡蛋都标有年、月、日、时。
那个老人已经衰老得走路靠一根拐杖。那根拐杖，制作考究，手握的弯柄磨得光滑发亮。老人的手柔若无骨，他的能耐不是靠手而是凭脑。他的脑袋里装着无数本古籍，一不留神，随口就透露一个词、一个句、一个段，而别人，须查找典籍，费很大的工夫找出它们的出处。
老人一年一年积累的书，统统被红卫兵抄家抄走了，而且，当众焚毁。我和猴子是其中看客，小得混挤在高大的树林一般的成人群里，像一棵被遮蔽的小草想往上长，还是一个邻居叔叔把我抱得比他还要高。
老人的书燃烧了好一会儿，书在火焰中挣扎，最后，轻盈地飞起来，一只一只，大大小小的黑蝴蝶。火就是那么厉害，片刻烧毁了流传千年的书。
老人似乎一下子衰老了，衰老得仅是在门口走动，给三只鸡喂食，他呼唤三只鸡的名字，就像呼唤三个贪玩、淘气的小孩。他凭“咯咯嗒、咯咯嗒”的声音，奖赏母鸡，还说：别叫了，我知道了。
和猴子第一次行动，先是侦察情况。老人蹲在窝前，伸手，手出来的时候，掌中握着一个白花花的鸡蛋。它肯定还保持着母鸡的体温。这一套动作，我都熟悉。
农场的一个连队里，他仿佛独立出来，却在连队之中——他的土坯屋跟别人，包括我们家没甚差别。小孩最关注的是鸡蛋，跟嘴巴有关。怎么叫小孩在脑在心里恨一个人，大人知道其中的秘密。
我和猴子戴着偷来的红小兵的袖标，像是代表一个造反组织，推开门，猴子喊：我们来造反啦！我俩一本正经地模仿大人抄家。老人的眼镜就是混乱中被打碎了。那么厚的眼镜，过后，我敲了瓶子，取了有圈圈的瓶底，想象老人的目光怎么透过“瓶底”看外边的世界。
抄家的胜利成果是一篮子鸡蛋。没想到红卫兵出现了，我们不得不上缴——我们先造反也没用，何况我们冒充红小兵，心虚。它列入了农场场部展出的“现行反革命”（牛鬼蛇神）罪证展览。只不过，鸡蛋摆在一张铺着黑布的桌面上。白的蛋、黑的布，反差鲜明。
鸡蛋整整齐齐地排列着。讲解员提醒我们注意鸡蛋上的日期：年、月、日、时、分。
我活生生地看到了什么叫“资产阶级腐朽的生活方式”。我真正恨这位老人就是观看了展览——其他展出的东西我和猴子没兴趣。
鸡蛋顿时成了老人对抗“革命小将”的炸弹。我憎恨起了老人。我能吃上一个鸡蛋也难。猴子更是“义愤填膺”——他妹妹馋鸡蛋。这个老人竟然标出蛋生出的时间，竟然精确到分。我们家的鸡蛋往往是猫耳朵上的干鱼——不过夜。展出的鸡蛋按时间的顺序排列。我在想象中一个一个地吃着。讲解员不让我们小孩去摸去碰鸡蛋，他说这是罪证。
过后，我和猴子藏在墙角，听到咯咯嗒的叫声，就往那边投掷土坷垃（自以为是“炮轰”）。老人眯缝着眼，张望着。他戴着另一副眼镜，显然是备用的眼镜。我们窃笑，根本不怕他发现我们。他怎么追得上我们呢？
随后的日子，土坷垃在老人的附近频繁“爆炸”，他似乎习惯了“战争”，一副无动于衷的样子。这倒是减弱了我们的战斗意志。多扫兴。
老人对鸡说：别出来，别出来，外边在戒严。
我们很得意这样的恐怖效果。等到我们的兴趣转移到林带，老人又恢复了平静的生活。有时，他坐在阳光里，不动，一定是打盹了（在念那化为黑蝴蝶上的汉字？）。
我们进入热闹的树林，头顶净是鸟叫，好像树本身能发出声音。戛然而止，接着，又叽叽喳喳叫，像商量一桩什么决定不下来的事儿，那么热烈。我们分头攀树，树上有鸟巢，巢里有鸟蛋。
我把鸟蛋含在嘴里（这样不容易破），往树下退。然后，用泥巴裹了鸟蛋，随便捡些干草干枝，堆积起来点燃，再把泥蛋煨进灰烬里。
我想起来老人给鸡蛋标时间，我们可没这份耐性，吃不了撑得，才会干那种事——钢笔工工整整地标出时间，老抠的做法。臭鸡蛋。资产阶级。老人和鸡蛋的政治。我已会轻巧地将政治术语引入生活细节了。
鸟儿进入孵蛋期，我们不再去树林了。我怕变笨，大人说别吃这种蛋。后来，我知道这是喜蛋。
再去监视老人（谁也没派我们监视），几天不见他的身影。可能起不来了吧（终于被“打倒”了）。那咯咯嗒咯咯嗒的报功照样响。我们已发誓：坚决不吃资产阶级的蛋。老人的三只鸡在那扇门前徘徊，然后，跑到它们没去过的地方——连队的食堂觅食。
有一天，连队的职工——大人说老家伙死了。定性为畏罪自杀。我们一帮小伙伴闻讯赶到林带。小鸟已出壳。林带很静谧，大概大鸟率领小鸟换地方了。
一棵两人合抱的沙枣树垂着一根绳子。老人把自己吊死在这里。树下的沙地上写着两个字：冤枉。旁边有一根细枝。
现场被保护起来，石灰撒了个大圈。我想起《孙悟空三打白骨精》的影片里，孙悟空划的那个圈。只不过，我们只能站在圈外。
我们遗憾，没见过老人的尸体。据传，吊死鬼的舌头会拖出嘴外。我不懂“冤枉”是咋回事儿？
大人禁止小孩接近尸体。据说，已埋到戈壁滩了。老人去连队的食堂打饭已很艰难很艰难，蹒跚着，他竟赶得这么远，那是我的印象里他走得最远的地方。
那段林带，忽然没有了鸟叫。鸟儿被吓坏了？它们一定看见了那个伸出嘴的舌头，欲喊什么？喊过什么？鸟听见了。
自称是老人的侄女的一个女人，抱着一男婴来到我们连队。她拾掇了老人的屋子，把三只鸡装进一个柳条筐子里。
她拿出一封信，证明了自己是老人的侄女。她在农场最偏僻的一个连队，抬头可以看见沙漠、沙丘、胡杨。死去的胡杨张牙舞爪的姿态，颜色接近黄沙。
信的内容是老人叫侄女来取鸡蛋，并叮嘱按时间的顺序食用，最近的时间最后吃，否则，早生的鸡蛋会变质。老人写道：你坐月子，就用这补身子了。
可是，老人准确的死亡时间，没人说得清。老人的侄女排列起鸡蛋，找出最近的一枚鸡蛋标的时间——一个星期之前的一天。有一部分鸡蛋没标时间，老人的侄女说那都在鸡窝里没取出。怪不得老人养的鸡自行去觅食呢。
那根拐杖作为陪葬品，一起埋了。
后来，老人突然出现在我的梦里，他端着一碗鸡蛋，说你不是想吃吗，喏，过个瘾，解个馋。煮过的鸡蛋，还隐约能看出标出的时间。
我已养成苏醒后忆梦的习惯。按农场大人的说法，梦见鸡蛋，要受气——发生争执的事情。没有。我的嘴里满是梦里鸡蛋的味道，那一大碗，有十多个鸡蛋。我妈妈说过，鸡蛋吃多了，最后会吃出鸡屎味。我呕吐了，空腹呕吐。
老人再也没闯入我的梦。老人无妻无子，据说是个老右派。他曾是农场职工子弟学校高中语文教师，在课堂里背诵古诗词，像吟唱，还摇头晃脑，一副迂腐、沉醉的样子（听过他上课的高年级学生这么说）。我的眼里，他跟鸡蛋密切相联，似乎鸡蛋是考古挖掘出的文物。他像高中课本里鲁迅的孔乙己，一个两头不靠的人，只不过，他姓潘。
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