我有泪，我无言！
与你一万五千多天朝夕相处的我，知道你胸中永远解不开的疑惑，撕心裂肺的痛楚，呼天抢地的不平！“老天爷对我太不公平了！”这悠悠、细弱的呼喊从你胸中发出，千回万转，萦绕我耳边；可又仿佛是从天外传来的霹雳，令我震耳欲聋，灵魂出窍！
(一)
凤娴，我们在信仰上有许多不同，可也有不少相同之处，“性善”，就是其中之一。
我是学哲学的，理智上知道“本性”如白纸，无先天善恶之分，可遇到具体的事情，“善”不由自主地从心底冒了出来，不知是否出于本性。回想起来，我受母亲的影响太深，同时重重地打着成长经历的烙印。
母亲生长在川、滇、黔交界的深山老林之中，幼年丧母，少年失父。她经受过的苦难像林间的小路，弯弯曲曲，坎坎坷坷，漫无尽头……她流的泪，像山间的泉水，点点滴滴，绕山过沟，淙淙成溪……苦难没有给她种下仇恨，反而在她的血液里溶进了爱和善。母亲是出了名的“活菩萨”。虽然清贫，但她帮过多少人，无人说得清。母亲去世，送葬的人足足排了半里地，亲人、邻里，甚至伤害过她的人……为小镇所罕见。我身上流淌着母亲的血液，先天留下的，后天输入的。
新中国诞生了，我成为老高家多少代人的第一个学生。小学减免学费，中学拿助学金，进京上大学的火车票是政府给出钱买的。小学、中学的老师，不仅传道、授业、解惑，而且以诲人不倦补我的笨拙；蒙师甚至领我理发，为我加餐改善营养，视我如子女；初中的班主任十次八次地劝说我父母，不要因生计而让我辍学……我的成长，沐浴在爱与善之中。从小到大，觉得世间就是这般艳阳高照，人与人之间就是这般春风和煦。
你是一个典型的“性善论”者。我不知你出于何因，是天性，还是别的什么，但“善”胜于我。
你不能见弱者。我们收入不丰，且上有老下有小。但见有乞讨的，你没有一次不掏出钱包。我也常施舍求乞者，但有所区别对待。一次，见一中年妇女乞讨。你欲掏钱，我悄声对你说：“她是能劳动的吧？”你白了我一眼：“不到万般无奈，谁会这样！”你手中的钱随着语声飘进了那妇女的小铁盒。回老家给父母亲上坟，你见来围观的农人冬天还穿着破旧的单裤，对我说：“家乡的人太贫苦了！”回京之后，便翻箱倒柜，把咱家的旧衣服收拾了两大包，寄给弟弟，让他送给那天见的农人。你对我说：“咱不能饱汉不知饿汉饥。虽然不是全新，但总暖和些。”
我是个男子汉，可也容易动感情。我常自嘲：“男儿有泪不轻弹，只因未到动情处。”看小说、电影、电视剧，一些感人的情节，让我不时心动眼湿。可比起你，我简直成了“铁石心肠”。
你不仅自己善，还认为人都跟你一样善。你总是以己心度人之心，口头禅是“人心都是肉做的”，从不认为他人会有恶意。一次，单位的一些人告领导的状，动员你签名，你没有签。那些签名的人中有人认为你是“内奸”，做了许多手脚，让你的工作“出差错”。我听了很气愤。你却淡淡一笑：“人没有那么坏，他们有他们的难处！”
对一般人尚且如此，待亲人，“亲情加性善”，作为可想而知了！难怪妹妹们说你是“观音菩萨”，大慈大悲、救苦救难，没有你不管的事。
(二)
性善之人，容易信“佛”。
我喜欢游览古刹名寺，热衷与僧人交谈，也爱读点有关佛学的书。还写过“佛为何在”、“如来为何”、“与僧论缘”等小文章，甚至开过小讲座。不止一位僧人说过我有“慧根”，其实倒不全因性善。所以如此，一则“专业”所致。大学、研究生学的皆为哲学，自然会涉及佛学。我感到佛学中有极为丰富的智慧，十分深邃的思想，是人类文化的重要组成部分，故愿做些了解。二则兴趣使然。人，天生以来最关心的问题乃我是谁、从哪里来、到哪里去。而佛学正是回答这个问题的，当然只是一家之言。不过，我曾反复、郑重声明：我并不信仰佛教，只是对佛学尊重且有兴趣。
而你就大不同了！说句不怕你生气的老实话，你对佛学、佛说几乎一无所知。然而，你虔诚信佛。依我观察，你信佛完全出于“善”性。你不止一次地对我说，做事先做人，做人善为本；别做恶事，作恶早晚要遭报应。你不善言辞，说少做多，而且做起来就“一根筋”，可谓讷于言而笃于行。对于信佛，更是如此。
你口中几乎从未说过信佛、礼佛之类的话。可是，只要进了寺庙，无论是你知道不知道的菩萨，你都会上前供上一炷香，磕上三个头。到了观音菩萨跟前，你不仅进香、磕头，还总要双膝跪地、闭目合十祷念一番。那个虔诚，仿佛已经跳出三界外，不在尘世中。遇有“功德箱”，你很慷慨，全不见平日省吃俭用的影子。若有功德募捐之类，你从来积极响应。
我家乡有一座川南名刹：方山云峰寺。趁回老家探亲的机会，我领你去游览过一次云峰寺，不料你从此与云峰寺结缘。
这“方山”与“云峰寺”，有一番来历。方山，方圆几十里，无论从哪个方向看，均呈方形，故名方山。方山，有大小、高低100座峰。传说当年明惠帝朱允 流落至此，看见方山气象非凡，曾打算在此建都重兴帝业。可当他登山点峰之时，怎么数也只有99峰，不足100之数，故而作罢。其实，他没数自己脚下的一峰。我儿时去云峰寺，尚见寺内有一金字巨匾，上书“东南半壁”。传说此匾为惠帝所题，取东南半壁江山之意。据说，在惠帝到方山之前，就已经有云峰寺了。
我十来岁时第一次到云峰。高大挺直的古榛楠树蔚然成林，遮天蔽日。红墙黄瓦的寺院逶迤林间，若隐若现。寺前溪水淙淙。朗朗声声蝉鸣，悠悠阵阵钟磬，仿佛来自遥远的天外。云峰寺在“文革”中被破坏得面目全非。后几经恢复、修缮，虽大不如从前，但已蔚为壮观，且香火很旺。
你听说寺中的“黑脸观音”十分灵验，定要我陪你去专程朝拜。黑脸观音像在云峰半山腰的一处石壁上，是浮雕坐像，造像粗糙，高约三尺，不知何年、何月、何人所塑。我瞻仰过的观音形象不少，但面为黑炭者，还是第一次见。人说这黑脸观音有求必应，故上香、膜拜者成群结队。真是山不在高、庙不在大，“有神则灵”。你徒步攀山，气喘吁吁。不等平下气来，便赶紧开始礼拜。上完香，磕了三个头，又默默闭目合十念了一阵。后来你告诉我，你许了三个愿。若愿实现，再来还愿，捐灯油费1000元。我问许的什么愿，你笑笑：“天机不可泄露，说了就不灵了！”
一年多后的一天，你惊讶不已地告诉我：“唉呀，真了不起！我在黑脸观音面前许的三个愿，居然已经实现了两个！”原来，你许的三个愿是：侄女顺利考上大学，侄儿考上重点中学，外甥女找上如意对象。前两个已经如愿。为了报答黑脸观音，促成第三个愿望实现，你张罗着要亲自去还愿。我劝道，这种事“心诚则灵”，关山相隔，千里迢迢，你何必亲往呢？你问：“许愿、还愿，能请人代表吗？”我说：“怎么不能呢！”你将信将疑，不过还是听了我的劝，请老家的弟弟去代你还了愿。
很不幸，你患了病，而且是让人闻之色变的“绝症”。我内心天崩地陷，你却表现出超人的平静！在治病之际，你想起了黑脸观音。为了不中断治疗，你不能出远门。你让大儿媳利用去四川出差的机会，赴云峰寺，在黑脸观音面前许下重愿。
愿许了，可你的病仍日渐沉重。你大概认为儿媳还不能完全代表你吧，又让我再次去云峰寺拜菩萨许愿。生死关头，我不愿拂你之意，又去进香礼佛、许下重愿。
春去夏来，万物生机勃勃，而你却走到了生命的尽头。不知你是否意识到自己即将不能说话？你生命中最后的话语，是念“阿弥陀佛”，并让我们一起念。我泪眼模糊，你的声音像来自天外，又仿佛向天外飞去。“阿弥陀佛……”“阿弥陀……”“阿弥……”“阿，阿，阿……”
你的灵魂，真的随着念佛声，去了你心中的西方极乐世界吗？
(三)
我自认是一个唯物主义者。但是，在你治病期间，我充分尊重了“信仰自由”。
我妹妹的女儿认识一位精通易学的人。据说此人身怀绝学，用推演周易的方法，准确地预测了多位绝症患者的病情发展，并且指导人就医，挽狂澜于既倒。她问我要不要去为你算算，我说，去算算吧。她亲自登门拜访那位身居陋室的奇人，报上了你的生辰八字。据说，经过了两个晚上的精心推算，有了结果。那奇人说，你当年犯“太岁对冲”，有性命之忧；但若熬过当年，待来年春暖花开之时，当转危为安。你耐心等着冰雪消融，亲人们焦急地盼着艳阳天。但是，雁归来了，你却走了！
有一位风水大师登门，把咱家里里外外仔细看了一番。然后道：卧室中的衣柜颜色太深，摆放位置也不对，须挪走；卧室窗帘颜色太深太重，要换成浅色的。如果这样做了，病当好转，若能熬到来年开春，就无大碍了。
大家一一照办。衣柜全部搬出卧室，放进了餐厅。虽然显得有些不伦不类，换洗衣服也诸多不便，但只要有利于你的治疗，我们心甘情愿。妹妹们去你曾经常去的“浙江村”挑窗帘，跑了一家店又一家店，终于选中了一款。淡绿色，图案雅致。上半段，柔嫩的柳丝带着叶芽苞随风飘逸；下半段，几只燕子呢喃追逐。都是经过几多冬去春来的人，可今冬大家热切盼望着春天早些到来呵！
春天姗姗来了，你的病情每况愈下。春天走了，你跟着春天去了！
我一位老同学的夫人笃信“主”。她说将天天为你祈祷，也让你自己天天祷告。你很听她的话。不时坐在床上做祷告：“主呵，请宽恕我的罪过，拯救你的羔羊，阿门！”看着你那份虔诚，听着你从心中迸发出的强烈求生欲望，我很心酸！愿主保佑你！可是，主呵，你……
有人推荐，说四川阿坝有一位藏传密宗的活佛，神通十分广大，曾经救过诸多明星、某某“大人物”的命，皈依他的弟子众多，你们不妨向他求助。众人连忙行动。但是，这位活佛居无定所，云游四方，时而去上海开会，时而去杭州为人排忧解难，时而去西藏、青海做法事……很难找到。
经过多方努力，在一位活佛弟子的帮助下，终于跟这位活佛通上了电话。你在电话中尊活佛为上师，表示愿意皈依，请求施救。活佛慈悲，愿意施救，并引领着你念了一段经文，嘱咐今后时常念诵，念的遍数越多，功效越大。此后，每天晚八点，你、大儿子，有时我也参加，盘坐床上，手捻念珠，闭目诵经：“嗡，班扎尔萨陀吽……”你不能坐了，就躺在床上念。天天如是。袅袅佛乐之音依旧，而你的念佛之声越来越弱，直至消失天外。
大儿子曾经学过一段气功。练功时认识了一位高人，曾让全身粉碎性骨折的人恢复如初，也治过一些疑难杂症。儿子求他给你看看，他让其夫人——当然也是气功高手——登门为你诊治。这位女士很侠气，不收分文，尽力给你发功治病。几次之后，她自己累得病了一场。她表示，你的病太沉重，凭她的功力只能稍起作用，无法治愈。
后又有人推荐一位挂牌、开诊所为人治病的气功大师，据说功力非常了得。这位大师有来历。他幼年因体弱多病，出家为僧，得名师真传，练就一身独门气功功夫。后还俗，云游四海为人治病。这位大师五十开外，正值功力盛、有经验的黄金时期；慈眉善目，体态魁梧，有几分仙风道骨，像德高望重之人。
我同意请来一试。但随闻这位大师的出诊费十分昂贵，一个月恐怕得二三十万元，我便不赞成了：“治病救人，为何这等敛财！有真大本事的人应该德高才对。”两个儿子与我发生了激烈争论。大儿子说：“无论多少钱，我出！”我道：“不是钱的问题！”“那是啥问题？”小儿子问。我答：“如此敛财，我疑为圈套。”“曾是出家之人，不打诳语，恐有几分道行。”“我担心上当！”小儿子急了：“就是上当，我们也要试试！妈就这一线生机，难道你要断了不成！”我胸中梗石，无言以对。
这位大师先一周来一次，后一周来两次。有时带着徒弟来，有时独自来，全由儿子接送。我有时站在一旁侍候。大师做得很认真。右掌在离你腹部十来公分的上空来回运气，然后从病灶处用力一抓，又使劲往地上一甩，往返数次。有时还为你捏拿、按摩。他每次做完，大汗淋漓。我连忙递上茶水。大师对我们讲：“放心吧，病灶已经控制住了，下一步是让病灶逐步缩小。”你很兴奋，大家似乎从漆黑的乌云缝间看到了一丝亮光。而我怀疑！我向来认为气功乃一种健身手段，治慢性病，不妨试试；能治这种疾病？但看见你好像放松了一些，我心中也掠过一丝安慰。
一边治，你的病情一边加重。我问大师这是为何，大师答道：治病就是这样反反复复，不可能一路向好，要有耐心。我认为他言之有理，便耐心等待着。终于有一天，大师悄悄对我们说：“恐怕快不行了，做点准备吧！”我急了：“你不是说病灶控制住了，在逐渐好转吗？”大师心平气和：“那是对患者的安慰和鼓励，总不能让病人丧失信心吧？”“那你该给我们说实话呀！”“给你们说了实话，你们就会从情绪、神态上表露出来，那岂不影响患者吗？”
我的天啦！原来是这样！
大师不再来了！大儿子究竟花了多少钱，至今不告诉我，我当然无从知晓！
(四)
我很早就学会了唱《国际歌》，相信“从来就没有什么救世主”。可那么多人都说有主，而且是万能的主。凤娴，你用生命信“救世主”。可是，救世主呵，您在哪里？
某某对我说，的确有人被救了。在那么一个地方，一位孤苦老妇人贫病交加，力尽心竭，不再恋世。这时有人告诉她：天天虔诚向主忏悔、祈祷，会有奇迹出现。这位老人不停地忏悔，不断地祈祷，直到她渐渐昏昏欲迷。等她醒来，呀！浑身轻松。再放眼一看，屋中间放着一袋米、一捆衣服，衣服上还整齐地放着一摞钱。她大声道：主呵，万能的主呵，我永远是你的羔羊！从此，她逢人便讲主的神迹。邻居闻之，对她说：“老人家，也许是哪位好心人所为。”老人道：“那这位好心人就是主派来的使者。”
你也天天忏悔、祈祷，而且谁也不会怀疑你的虔诚。可悲剧还是发生了。主呢？是不在家，还是忙着拯救别人去了？可主是万能的呀！
有一位我很信任的亲人告诉我，某地的某某身患重病，家人去求周易大师指路。大师掐指算了一番道：十日之后有一刀之苦，一月之内遇贵人，半年就会脱难。后来一一应验。这位患者几天后入院动手术，受了一刀之苦。术后病虽缓解，但起色不大。不久有人推荐了一位老中医。患者服这位老中医的药，病一天天见好。不到五个月，已经康复如初。据说，此类事例，不止三五个。时间、地点、姓名，那么确切，由不得人不信！大概是洪钧老祖、或者太上老君，在为世人指点迷津吧。
我们也去为你求过大师呀！大师说等春暖花开，你脱了“太岁对冲”，就有救了。可春暖了，花开了，你走了！
据说，佛是不直接救人、度人的，而是教人觉悟，明心见性，然后自救、自度。菩萨则救苦救难。凤娴，在救世主中，你最信佛、菩萨，是念着佛号走的。可是……
在你的周围，亲友、同事、邻居，无人不称道你“一副菩萨心肠”。“鸟之将死，其鸣亦哀；人之将死，其言亦善。”你即将不能言时道“我一辈子尽做善事”，难道是诳语？因果报应，“恶有恶报，善有善报”，乃佛门铁律。可在你身上，为何善得恶报呢？
又有理论曰：果报，既有“现世报”，也有“来世报”。在你饱受疾病折磨的时候，有人说：这是你前世的孽在作怪。这等于说，你之所以这般受折磨，是因为前世作了孽。我愤怒了：这是什么逻辑！病人已经痛苦不堪，你们还要硬给加上罪名，说“活该！”于心何忍！难道那些挥金如土、作威作福、鱼肉他人、横行霸道者，皆因前世积德行善？不“惩恶”也罢，还要如此为富人、强者、恶人罩上神圣的光环，何“善”之有？难道贫病交加、孤苦伶仃者，皆因前世作恶多端？不“救苦救难”也罢，还如此嫌穷人、弱者痛得不够，再要硬加上些罪名，简直近乎残忍！
再说，真有“前世”、“来世”吗？有谁真知道自己的前世、来世呢？无人知晓，最多是个谜！我是“三界”之中的凡人，要我对世间看得见、摸得着的善恶、冷暖视而不见，麻木不仁，而去寄托“不可知”的来世，画饼充饥，望梅止渴，我不愿为也！“来世报”亦好，“子孙报”也罢，在我看来，无非是让人心甘情愿地忍受痛苦、饥寒、折磨、宰割！也许我是魔鬼，我只求今世！
你走了，我们不仅悲痛，也深感有诸多遗憾。亲人们以为，唯一的一丝安慰是你在最后的日子里，未受“剧痛”的折磨。
书中载、医生言、众人传，患胰腺癌是万分疼痛的。晚期时，痛到让人无法忍受，痛不欲生。吃止痛药、打点滴，直到注射杜冷丁或吗啡。而你，连止痛片也未服一粒，是一个“奇迹”。医生说，你可能是一个万分之一的例外。有人说，是主、是菩萨显了灵。也有人说，是气功发挥了作用……我在想，也许是你超乎常人的坚强，不想让亲人撕心裂肺；也许是某种药物的作用；也许是儿子、妹妹们夜以继日地搓揉、按摩；也许是浓浓的亲情……
也许是，也许都不是。
冥冥之中真有救世主吗？若没有，为什么会有那么多人信仰？难道都是“群氓”？这个世界，有太多的痛苦，太多的不平，太多的无奈，故太容易让人迷路了！若有，你这两年走的路，更加重了我的怀疑。你说得对，老天爷对你太不公平了！我越发认为，即使在现实世界之外还有一个“彼岸世界”，那“彼岸世界”同样充满不公平！
身后事之所以说不清，因为活人无法知道人死后怎么样；而死人有了感受，又无法将情形告知活人。真所谓阴阳相隔，两下茫茫。于是，留下大片空白，让人去书写“灵魂”、“救世主”、天堂、地狱……
你走了，永远离开了你深爱、眷恋的亲人、家庭和这个世界。可是，我心里、“灵魂”中永远有你。咱俩是亲密无间、知无不言的。如果你在天有灵，请你一定告诉我：救世主在哪里？！
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