想到十二属相——子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，忆起一首十二属相诗。

    十二属相诗乃明代诗人胡俨所作，诗巧妙地嵌入了十二个属相，读起来不仅通俗易懂，而且饶有兴味。

    诗的前两句是：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年难相见。”这两句嵌入了“鼠”和“牛”。诗的表面意思是说，像鼷鼠这样的小老鼠，哪能把河水喝干呢？天上的牛郎星和织女星，相距甚远，见一面是相当难的。而诗的内涵却寓意在“难”字上，劝人们做事要看条件，从实际情况出发，量力而行。

    诗的三四句是：“赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。”诗的三四句，巧用典故。古代有个“诛南山之虎”的故事，说的是有个人赤手在南山打虎。这两句诗表面意思是说，空手捉虎需要勇气，而上月亮取那只捣药的玉兔，更要有顽强的毅力。这两句与前两句相辅相成，告诫人们做事固然要量力，但是还需要勇气和毅力。

    五六句：“骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。”相传，骊龙是龙的一种，它下巴上有颗珠，怕别人取走，故而常常不敢睡觉。“画蛇添足”是个成语，比喻做多余的事，反而不恰当。这两句劝人做事不要被物所累。

    七八句：“老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。”马生角是不会有的事，而公羊用头上的角去撞篱笆，角一定会卡到篱笆里去，也是白白愤怒。这两句是劝人们不要空自忧烦，自找苦吃。

    九十句：“莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。”“沐猴而冠”是个典故，出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”沐猴即猕猴，意为猴子戴帽子，装成人的样子。“祝鸡”，意为呼唤鸡。语出《艺文类聚·博物志》：“祝鸡公养鸡法，今世人呼鸡云‘祝祝’，起此也。”这两句的意思是说，不要笑话楚人沐猴而冠，也不要每天过着呼唤鸡那样过于清闲的生活。告诫人们，既要生活得自由自在，又要做切合实际的事情，要有所作为。

    最后两句：“舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。”“舞阳”，指舞阳侯樊哙，樊哙跟随刘邦起义之前，在沛县宰卖过狗；而汉武帝的丞相平津侯公孙弘，曾在东海边放过猪。这两句告诫人们，人穷志不能短，普通人也能成大业。

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