20世纪30年代初，西藏班禅喇嘛从青海玉树到北平，一些要人发起“时轮金刚法会”，在太和殿传法。法会举行时，组织者向各界名流募捐，吴佩孚、张宗昌、曹汝霖等均到会，并各捐200元。然而张宗昌于次日去山东，不久在济南车站被郑全声之侄郑继成所杀，显然未受佛之庇佑。时人作《竹枝词》讽之云：

    茫茫苦海正无边，

    愿证菩提隔世缘。

    佛力未随王气歇，

    万人空巷拜班禅。

    “九一八”事变后，强邻侵境，国事日急，而京城一些士女依然纸醉金迷，忙着筹备在北海漪澜堂前举行新年化装溜冰大会。偏偏是年气候特异，一冬无雪，和暖如春。等筹备事竣，湖水解冻矣，筹备者大为扫兴。有《竹枝词》记云：

    寒暖不殊气候更，

    去年无雪一冬晴。

    银雪空作化装舞，

    太液池波已解冰。

    东北三省沦陷后，当局毫无收复抗御之策，而徒将故宫珍宝装成大箱，悄悄运往南京。有《竹枝词》讽之云：

    山河不重连城璧，

    退让堪为步步营。

    御路森严同警跸，

    飚车载宝夜无声。

    袁良任北平市长时，市政当局于太庙开设商场，陈列百货，市民竞相购物。庙东侧古柏林中原有鹤，树上有鹤巢，因畏嘈杂而避去。有《竹枝词》感慨其事云：

    登场百货各争标，

    太庙翻成市井嚣。

    野鹤不知人世改，

    将雏相避远离巢。

    日军侵占东北三省后，又在冀东成立伪政权，并直逼通州。此时北平已成边城，风声鹤唳，大有草木皆兵之势，而故宫太平花正于5月盛开。有《竹枝词》哀云：

    风鹤频传刁斗鸣，

    可怜上国作边城。

    年年五月惊烽火，

    不信名花号太平。

    1945年抗战胜利以后，北京各界人士以为从此太平，孰料上下贪贿之风大起，金融崩溃，物价飞涨，国事益不堪言矣！而极乐寺海棠，春来依旧。有《竹枝词》叹云：

    又见娇红濯锦尘，

    海棠犹似去时春。

    只今倾国倾城事，

    不是名花与美人。

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