相传，旧时两友同登临江楼赏月，面对星光闪烁、波光粼粼的美景，一人说出上联：
北斗七星，水底连天十四点。
另一人闻之，脱口对出下联：
南楼孤雁，月中带影一双飞。
上联巧妙用了“七”、“十”、“四”三个数字，而下联用“孤”（即一）、“一”、“双”（即二）三个数字。上下联用在水中的影子幻化成数字来对句，观察细腻，构思奇巧，意境优美，艺术效果非常强烈。
有一副数字联是反映地主与雇工天壤之别的生活景况的：
十根金龙柱，十颗小圆珠，十对宫灯十红十绿；
一只青花碗，一个大缺巴，一双筷子一白一乌。
上联一连用了五个“十”字，表现地主花天酒地的生活；下联连用了五个“一”字，表现雇工的穷困生活，二者形成鲜明的对照，读之有趣且含义深邃。
在数字联中，有的是明明白白嵌入数字，有的却比较含蓄隐晦。这种类型的数字联大多用来讽刺和揭露。袁世凯乃近代窃国大盗、复辟狂，有一副对联是为他画像的：
一二三四五六七，
孝悌忠信礼义廉。
横批是：
五世其昌。
上联省略了一个“八”字，寓意“忘”（王）八；下联隐去了一个“耻”字，寓意“无耻”。横批上的“昌”，是“娼”字的谐音。由于数字运用得巧妙，对袁世凯痛骂之狠入木三分，读之令人解气。
有时，含蓄隐晦的数字联也用于歌颂。有一数字联是概括诸葛亮一生的：
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里摆金木土圭爻卦，水面偏能用火攻。
上联只用一至十这十个数字，就把诸葛亮一生的奇功伟绩勾勒出来了；下联用“五方”（东西南北中）和“五行”（金木水火土）来对上联的十个数字，同样表现了诸葛亮一生的功绩。
乾隆皇帝喜好文学，能吟诗作对，且有不少佳话逸事流传。在他七十寿辰时，曾自撰一联曰：
七旬天子古六帝，
五代孙曾余一人。
这副数字联用数字相当准确。历史上帝王年过七旬者仅六位，在这六人中，五代同堂者仅乾隆一人，故云“五代孙曾余一人”。
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