神州轶闻录系列:字里乾坤-“书通二酉”源何处
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    “学富五车,书通二酉”,是说一个人读书读得多。

    “二酉”实际是个藏书的地方,那么,它究竟在哪里?若干世纪以来众说纷纭。《辞源》问世后,对“二酉藏书”作了较明确的注释:“二酉,指大酉小酉二山,在今湖南沅陵县西北。《太平御览·四九荆州》记:小酉山上石穴中有书四卷。相传秦人于此而学,因留之。后称藏书名二酉。”这就清楚地告诉我们,二酉藏书在湖南沅陵县西北的二酉山洞。

    准确地说,二酉山本是一座山,并不是古人所说的大酉、小酉两座山。发源于四川酉阳县的酉江和源于湖南古丈县的酉溪河,在这座山西面汇合,故名此山为二酉山。

    二酉藏书洞,深藏在悬崖峭壁的正当中。要想入洞,须通过一段段风化脱落的岩基路,路道窄得只容半边脚落地。扒岩贴壁,牵藤拽葛,心悬悬、胆怯怯才能上去。爬上去,在一个不到一米宽的长形台阶上,矗立着四块大石碑,上面分别刻着古、藏、书、处四个斗大的楷体字,旁边还有一行小字:“清光绪庚寅年(1890)湖南督学使者闽张亨嘉书。”

    在古藏书处的石碑后面,是一丈多高笔直的岩壁,须绕道爬行,才能找到二酉藏书洞,洞口宽阔,洞内敞亮,在洞两三步处,地面有一块很大的平板石,就像是当年有意放在这儿的,可以用来下棋和吃饭。藏书洞是一个天然的石洞。相传尧时,善卷隐住过此洞。它岩层坚固,底似钢筋水泥地板,顶呈波浪形的花纹。几千年来无裂缝,也无风化脱落,真是“玉屏为顶,莲花为座”,宛如仙境。在洞口的正当中,当年有一块高大的石碑记岩。记岩记藏书之由,由于年代久远,字迹磨灭。现在碑岩已不复存在。山洞的洞身由半山腰舒展内进,而后倾斜向下延伸,进洞十五米处比较宽敞,相传藏书就在右侧。右侧的石台阶上,当年有“藏书箧”。洞的上方有炼丹池。炼丹池岩缝里常年喷水,清澈明净。继续深入,不少地方已倒塌,显得阴森森的。相传,洞的尽头通向酉江河底,前人游览时,贴壁侧耳,可以听到江面上的篙橹声。

    站在二酉洞洞口,前方是起伏如涛的群山,脚下是奔腾不息的酉水,那古老的传说犹如风涛之声远远传来:相传秦始皇焚书坑儒时,两个“秃发老儒生”偷偷将家存一千多卷竹简打点成箱,从咸阳经河南日夜南奔,然后经洞庭湖,再沿沅水转酉水逆江而上,最后藏在这“鸟飞不渡”、“兽不敢临”的二酉山山洞里。之后,这两个秃发儒生隐居此处,长日与书为伴。两人除在洞内下棋外,一个揣罐顶钟,操练武功,一个化水炼丹,求神成仙。即使偶尔下山,也要留下一人站在洞口,手持刀棒。正是“二酉奇篇人鲜识,焚书翻遣书遍存”。

    此后,历代朝廷都把“二酉藏书洞”列为一大圣迹。历代都有达官显贵、文人墨客专程到二酉山访古朝圣。

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