一 研究意义

    19世纪末20世纪初，社会主义思想由西方传入东方。社会主义在日本的传播曾盛极一时，然而经历了艰难曲折后，最终却“只开花，未结果”。而日本作为东方最早融入资本主义体系的亚洲国家，在西学东渐中充当了东亚各国接受西方先进文明的先锋和桥梁。

    1868年的明治维新虽然是不彻底的自上而下的变革，但在很大程度上为日本资本主义的发展扫除了障碍。这个时期，日本的民族矛盾和阶级矛盾交织在一起，形成了一个各种政治社会思潮猛烈撞击的社会舞台。以“文明开化”为基本口号之一的明治维新，不仅为欧美资本主义思想的传入打开了门户，也为社会主义思想在日本的传播创造了条件。

    日本社会主义思想的启蒙几乎是与资本主义的发展同步进行的，这明显地带有日本社会矛盾的特点。正如恩格斯所指出的：“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。”[1]日本后发的资本主义，工人阶级的幼稚，虽然限制了仁人志士的眼界，但在东方，日本却是最早介绍西方社会主义思想的国家，出现了日本第一代著名的社会主义思想家、活动家，其中以幸德秋水、片山潜、堺利彦等人为代表。

    幸德秋水作为日本早期社会主义运动中的灵魂人物，是一位有着激荡生平的思想家。他在日本社会主义运动的“黎明时期”，对介绍马克思主义、宣传社会主义和批判帝国主义作出了开创性的贡献，在日本近代社会主义运动史上占有重要地位。他最先介绍马克思和恩格斯的著作，与堺利彦合译出版的《共产党宣言》，是日本最早的全译本，对马克思主义思想在日本的传播与发展作出了不可磨灭的贡献。幸德秋水最先宣传社会主义，《社会主义神髓》一书在当时日本社会主义学说的传播和宣传中产生了巨大的作用。

    幸德秋水不仅是日本社会主义运动史上极为关键的人物，对中国社会主义思潮传播的影响也很深远。中国的社会主义思想包括许多术语多半是通过留日学生舶来的，即经日本学者理解、选择、运用与阐释的。幸德秋水等日本社会主义者传播社会主义思想是有所选择的，日本的社会背景、传播者的主观倾向都会使文本带上日本民族的特色，注入日本民族的文化底蕴。幸德秋水等人从传统的儒家观念出发理解社会主义，以传统的儒家语言阐释社会主义，建立了一整套适合东方的马克思主义话语系统，这让曾受儒家思想熏陶的日本人产生亲切感，同时也使中国留日学生产生亲切感，易于接受。幸德秋水等日本社会主义者对社会主义的理解与实践的范式在一定程度上左右着中国早期探索社会主义的先进人士的思维，并对社会主义思想在中国的传播产生了深远的影响。一定意义上说，日本早期社会主义者幸德秋水等人是中国早期社会主义者的“启蒙老师”。

    本书以日本社会主义先驱幸德秋水的社会主义思想为研究对象。幸德秋水的社会主义思想有科学社会主义的成分，也有其他色彩的社会主义的成分，在不同的历史阶段，他的社会主义思想的内容和研究方法也有所不同。幸德秋水作为一个马克思主义者，虽接受了马克思主义，但是由于理论基础薄弱，社会环境又不具备，因而是不成熟、不彻底的。正因为不成熟，缺少对科学社会主义的深刻理解，导致其后来转向无政府主义。

    幸德秋水从自由民权运动家转变为社会主义者的思想动机究竟为何？后来，又从社会主义者转变为无政府主义者的思想动机，究竟又为何？为何作为日本早期社会主义运动先驱的代表，幸德秋水与片山潜二人会从并肩作战走向分裂，进而走上不同的道路？幸德秋水的社会主义思想对中国早期社会主义者和中国革命产生了哪些影响？本书试图对上述诸方面进行全面的、系统的、深入的梳理和研究。

    一百多年前，幸德秋水就对什么是社会主义、社会主义实现的途径进行了探索，并提出了一系列的独特见解。今天看来，虽然幸德秋水的社会主义思想存在许多错误和缺陷，但是，幸德秋水的社会主义思想中也存在不少闪光点。姑且不论幸德秋水这些思想的对与错，其思想无疑给后人留下了有益的启示和探讨的空间。研究幸德秋水的社会主义思想，有利于进一步解明日本早期社会主义运动的曲折发展历程，有利于从起源上对中国特色社会主义进行探究，这是本书研究的目的所在。

    二 研究现状

    国内研究现状：通过中国哲学社会科学综合信息支持系统查询，国内还没有研究幸德秋水社会主义思想的专著，专题研究的相关论文资料只有6篇，一是东北师范大学华国学教授的《幸德秋水论稿》（《外国问题研究》，1981年第1期），该文对幸德秋水的哲学思想、社会主义思想作了简要介绍；二是东北师范大学杨孝臣教授的《论幸德秋水》（《历史研究》，1982年第4期），该文对幸德秋水作了较为客观的评价，认为幸德秋水是一位犯有无政府主义错误的社会主义革命先行者；三是南开大学王家骅教授的《幸德秋水的早期社会主义思想与儒学》（《日本研究》，1993年第3期），该文考察了儒学对幸德秋水的思想影响；四是刘民山的《李大钊与幸德秋水》（《近代史研究》，1995年第4期），该文从《支那分割之运命驳议》中的按语来考察幸德秋水对李大钊的影响；五是伊文成的《日本大逆事件与幸德秋水》（《东北师范大学学报》（哲学社会科学版），1982年第5期），该文通过对大逆事件真相的分析来考察幸德秋水的冤死；六是赵乃章的《论幸德秋水的哲学思想》（《辽宁大学学报》（哲学社会科学版），1983年第4期），该文分析了幸德秋水在中江兆民的影响下哲学思想的发展。还有一些日本近代史、思想史、哲学史的研究中有涉及幸德秋水的论述。

    国外研究现状：主要集中在日本。长期以来，日本史学界关于幸德秋水的研究，并不鲜见。专著主要有飞鸟井雅道的《幸德秋水——直接行动论的源流》，丝屋寿雄的《幸德秋水研究》，大河内一男的《幸德秋水与片山潜——明治的社会主义》，盐田庄兵卫的《幸德秋水》。飞鸟井雅道的论著指出了幸德秋水是日本直接行动论的源头；丝屋寿雄的论著对大逆事件的影响与幸德秋水的思想在日本历史上的意义进行了研究；大河内一男的论著以幸德秋水和片山潜作为日本明治社会主义的代表人物为线对日本早期社会主义运动作了描述；盐田庄兵卫的论著对幸德秋水生平和思想作了描述性的介绍。研究幸德秋水的论文主要有近藤典彦的《幸德秋水的思想的転机素描》（《初期社会主义研究》，1997年9月）、盐田庄兵卫的《幸德秋水的思想的转化》（《社会科学研究》，1948年4月），这两篇论文对幸德秋水的思想从社会主义向无政府主义的转变进行了探讨。

    综上所述，这些文献对幸德秋水的生平、思想以及思想演变的过程作了一些研究和评述，但论述的视野主要局限于日本，未能从世界历史发展的角度对幸德秋水的社会主义思想进行全面、客观、系统的研究和述评，且上述文献主要集中在20世纪50年代以及80年代。因而，在社会主义发展历史进程这样纵深的背景下去考察幸德秋水的社会主义思想是有学术价值的。此外，关于幸德秋水与片山潜二者的比较分析、幸德秋水对中国革命的影响等方面还缺乏深入细致的研究，因而对幸德秋水社会主义思想的发展过程、幸德秋水社会主义思想的独特性、幸德秋水与片山潜的比较以及幸德秋水对中国革命的影响有必要进行全面、系统、深入的探究。

    三 研究方法

    1.文献解读

    在对幸德秋水的著作、幸德秋水的日记与书简、幸德秋水的言论、评论、幸德秋水的回忆录等问题进行解读的基础上，对幸德秋水的社会主义思想加以分析、梳理和提炼。

    2.历史分析

    本书力图用历史发展的眼光，一方面，在幸德秋水所处时代的世界历史背景下，从日本各种思潮相互作用的角度，来考察幸德秋水社会主义思想的来由与转变过程。另一方面，从社会主义发展曲折历史进程来看，对幸德秋水社会主义思想中的一些独特闪光点进行重新认识。

    本书在论述中，并不是单单用思想来解释思想，而是做了一些努力，如对社会主义最初是怎样被介绍到日本来的，日本人对它的最初反映是什么等问题进行分析，力图揭示幸德秋水的社会主义思想产生与演变的社会原因，并通过幸德秋水与同期社会主义代表人物片山潜的比较、幸德秋水对中国革命的影响来阐述幸德秋水社会主义思想的主要特点。

    本书在论述中，力求严谨，尽量把视野拓宽，尽可能多地了解一些对幸德秋水的社会主义思想及其演变产生影响的那些先行者的思想资料和具体的历史环境，力图重新展现出这些不同思潮怎样相互作用而交织出一幅社会主义运动发展的历史图景。

    3.比较研究

    幸德秋水与片山潜作为日本早期社会主义运动的代表者，为何走上了不同的革命道路？本书从两者成长经历的差异出发，分析两人的思想演变，并就两人的主要观点、国内外影响等方面进行比较分析。

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