少壮征边立功
赵充国为人沉勇有大略，少年时仰慕将帅而爱学兵法，并且留心边防事务。最初以“良家子”身份参军当骑兵，后因善于骑射调入羽林军中。天汉二年（前99年）五月，汉武帝下令征讨匈奴。赵充国以代理司马的身份，跟随贰师将军李广利出师酒泉，攻打匈奴右贤王，但被匈奴大军包围。汉军无法补充粮草，军中缺食，士卒多有伤亡。赵充国根据自己的经验推断匈奴的策略是围而不攻，逼使汉军投降；而汉军的面前只有两条道路可选：要么拼死突围死里求生，要么缴械投降。于是他向将军李广利建议：我们不能坐以待毙，应尽快设法突围。李广利便令赵充国选拔壮士组织突围。赵充国带领100多名精锐骑兵在前面拼杀开路，李广利率领全队人马随后跟进。匈奴将士看到汉军的动向，立即上马堵截。双方拼杀十分激烈，汉军最终突围，而赵充国身负20多处伤。回朝后李广利向皇帝汇报了赵充国的表现，汉武帝当即特别召见，并察看了他的伤口，予以褒扬。于是拜为中郎，后升为车骑将军长史。
昭帝刘弗陵继位后，元凤元年（前80年）春，氐人在武都（今甘肃省西和西南）造反。赵充国奉命带兵前去镇压，平定叛乱后升为中郎将，又为水衡都尉。同年冬，匈奴2万骑兵人寇，赵充国领兵征讨，斩首俘虏9千多人，并获西祁王而归，因战功卓著被任命为后将军，仍兼水衡将军。元平元年（前74年）昭帝驾崩，赵充国因参与大将军霍光拥立刘询为宣帝有功，被封为营平侯。本始二年（前72年），匈奴与西域车师国联合进攻乌孙国（在今新疆伊犁河流域），乌孙向汉朝求援。宣帝拜赵充国为蒲类将军，率3万骑兵出酒泉1千多里，在蒲类海（今新疆巴里坤湖）进攻匈奴，斩杀数百人。不久，匈奴又聚集10万多骑兵，大有入侵之势。赵充国统领4万余骑，驻屯于北部边境九郡——五原、朔方、云中、代哪、雁门、定襄、北平、上谷、渔阳，匈奴探知汉边有所防备，便引兵远去，边境遂安。
耄耋之年出征
赵充国历事武帝、昭帝、宣帝三朝皇帝，到了古稀之年已经功成名就，誉满朝野，本可以回家养老了，但他却主动承担了平定羌族叛军的任务。
羌族是我国古代西北地区的一个游牧民族。汉朝时有先零、广汉等十几个部落，散居于今四川北部、甘肃西部及青海一带。匈奴强大时，羌族依附匈奴。汉武帝派张骞出使西域时，联合了羌族，孤立了匈奴，于是羌人逐渐内迁，与汉人杂居。元康年间，羌族酋长狼何，派使者向匈奴借兵，企图进攻鄯善、敦煌，切断汉朝通往西域的交通线。宣帝听到这一消息后，马上就想到原籍陇西又曾多次出征边地的赵充国。赵充国分析了羌族的内部情况，以及与匈奴的往来关系，指出“到秋马肥，变必起矣”，因此建议立即派人检阅边防部队，作好战备工作，同时派人去离间羌族各部落。宣帝采纳了赵充国的建议，又派骑都尉义渠安国出使羌族。义渠安国到陇西后，言辞不和，激化矛盾，加速了羌族叛乱的爆发。义渠安国大败而归。
神爵元年（前61年）春，宣帝决定派军队平定羌人的叛乱。这时赵充国已是73岁的高龄，当宣帝询问他应派谁担任统帅时，他回答说：“亡逾于老臣者矣。”宣帝又问：“羌人目前的势力究竟有多大？要带多少兵去？”赵充国说：“百闻不如一见，军事上的事难以遥测，我愿先到金城去，察看情况后才能提出作战方略。”宣帝听他这么一说，含笑答应了他的请求。赵充国率领1万多骑兵先到了金城，随后率众连夜穿过四望峡，直插西部都尉府（今青海海晏）。进驻西部都尉府后，并未立即出战，而是每天设宴摆酒犒劳将士，全军斗志旺盛。无论羌兵怎样挑战，汉军都不予理睬。看似按兵不动，实际上却有长远战略意图。赵充国清楚，羌族各部落中，先零羌最为顽固，一些弱小的部落都是在先零羌的胁迫之下与汉朝为敌的，先零谋反之初，、部首领靡当儿曾派其弟雕库来见西部都尉，陈述其本不愿反叛的立场，但恰遇部分、部落的人参与了反叛，西部都尉便将雕库扣留。赵充国到来之后，下令释放雕库。这一策略以攻心为上，通过安抚的办法分化瓦解敌人，打破其部落间的联盟，等到他们只剩少数顽固分子时再行歼灭。
但朝廷意见并不一致，宣帝耐不住大臣们的吵闹，下诏谴责赵充国，同时任命许延寿为强弩将军、辛武贤为破羌将军，率兵征讨、羌人，欲求速战速决。赵充国收到宣帝表示责备的诏书后，并不计较个人得失。再次上书陈述军事上的得失利弊，劝宣帝收回成命。赵充国实事求是、词恳意切的报告终于说服了宣帝。不久，赵充国引兵到先零羌占据的地区，先零猝不及防，望风而逃，丢下了所有的辎重物资，争先抢渡湟水。由于道路狭窄，人多拥挤，敌军乱作一团。按理说，这正是聚歼敌人的大好时机，众将建议乘胜追击，可是赵充国却回答说：“此乃穷寇，不宜追击。”于是慢慢驱赶。结果，先零羌除淹死、被杀和投降汉军的几百人外，七八千人的主力都安全地渡过了湟水。赵充国又带兵到了、地区，严令士兵不准侵扰，部落首领靡当儿到汉军营地说：“汉兵果然笃守信义，不打击我们。”一再表示愿听约束，仍回故地。
屯田之策安边
先零羌暂时被打败了，但是并没有彻底屈服。先零的主力屯集在湟水以西，时刻都有卷土重来的可能。这时赵充国染病在身，需要休养，为了确保边防的安全，他向皇帝上奏“屯田之策”，即撤退骑兵，留1万步兵在边郡屯驻，并且从事农垦，以农养战，以战护农，兵农一体，安边自给。但是，这一建议又遭到多数朝臣的反对。宣帝派来破羌将军辛武贤，命令他俩合兵一处进攻先零。看到皇帝进军的命令，充国之子赵卬（中郎将）有些忧惧，托人去劝说父亲放弃主张，赶快执行皇帝的旨意。赵充国并未听从儿子的劝告，他又向皇帝呈上关于屯田边地的奏章，详细阐述了国家、军队和边防的关系。建议：“罢兵屯田，威德并用。”同时，提出“班师罢兵，万人留田”的建议，具体陈述了屯田的12条好处。执著的赵充国为坚持屯田之策，秉笔直书，极言利弊，三次上书皇帝。也许是充国的执拗感动了皇帝，汉宣帝终于批准了屯田之策。
这时，许延寿和辛武贤仍然主张进击羌人，宣帝也予以批准，两策并用，命许、辛和中郎将赵卬会师进剿。结果，许延寿收降羌人4千多名，辛武贤斩杀2千，赵卬斩杀和收降2千多人，唯有赵充国兵不出营而收降5千多人。羌人约有5万兵马，已失十之八九，神爵二年（前60年）赵充国“振旅而还”。“自本始以后数十年，四夷宾服，边塞无事。”后来赵充国告老请退，皇帝赐给安车驷马，免官归第。甘露二年（前52年）十二月病逝，享年86岁，谥号壮侯，葬于邽山之阳（今清水县城西北的李崖）。不久，宣帝以他功高盖世，在未央宫中画了像，供后人瞻拜纪念；到成帝刘骜继位后，又念其功绩卓著，命黄门侍郎杨雄在画像旁题诗颂扬。
赵充国善于治军，爱护士兵。行必有备，止必坚营，战必先谋，稳扎稳打。在平叛战事中，他坚决采取招抚与打击相结合、分化瓦解、集中打击顽固者的方针，能和平解决的，决不诉诸武力，“不战而屈人之兵，善之善者也。”他的“寓兵于农，耕战两利”的屯田策略，对后世西北边疆政策影响深远。
韩遂：逐鹿沙场的汉末豪杰
东汉末年，统治者禁锢忠臣良将，宠信宦官。乱自上作，朝野之上宦官小人弄权，吏治极端腐败。一时汉室衰微，群雄并起于四方：淮南袁术，河北袁绍，荆州刘表，江东孙策，益州刘璋……其中，就有一位骁勇善战、勇猛异常，崛起于边隅、纵横于沙场的名将韩遂。韩遂（？—215年），字文约，兰州榆中人。他少年时就勇猛异常，一生纵横驰骋于沙场，在他的戎马生涯中，拥兵聚众，雄踞一方，身经百战，声名远扬。
崛起于边隅
东汉灵帝时，宦官弄权，朝政腐败。韩遂前往京都，劝说大将军何进诛杀阉宦小人。何进知道他素有胆略，特许与他相见，但这次，他的建议并未被何进采纳。汉灵帝中平元年（184年），胡人北宫伯玉联合李文候出兵，打出了举事的大旗。虽拥兵数万，可是却缺乏英勇善战、可敌万人的良将。这时有人说榆中人边章、韩遂胆略过人，可敌万人，在西州一带非常有名。北宫伯玉便将他们劫入军中，希望他们联合举事。此时，边章、韩遂看到小人当道，朝纲混乱，汉室已无中兴的希望，便归顺北宫伯玉。他们被委以重任，主管军事。
此时，韩遂夹戟驭马，往来驰骋于沙场之上。义军势如破竹，攻城克郡，不久便来到了金城。金城太守陈懿在慌乱之中组织守军抗击，但还不到两个时辰，守军就已经被打得溃不成军，死伤大半。太守陈懿在混乱中被杀。这样，他们轻易攻取了金城。在这次战事之后，汉廷派专门防御羌族人的东汉护羌校尉伶征前来围剿，韩遂从容应战，击退围剿军，伶征也在这次战事中身亡。他们一路向东进攻，使汉朝统治者闻风丧胆，不能安坐于金殿之上。
男儿重横行
“男儿本自重横行。”韩遂戎马一生，身经百战，英气勃发，每一次打仗都拼出全力，是沙场上一名可敌万人的骁将。
陕西关中地区沃野千里，又有险山要塞，历来是军事要冲、兵家必争之地。韩遂曾多次在这里与汉廷及曹操展开大规模的鏖战。中平二年（185年），他和同乡边章率数万骑兵进入关中地区，打出诛杀宦官的旗号。汉廷派出皇甫嵩、张温、董卓率十万兵马前来应战，双方展开了一场死拼的鏖战。
起初，边韩军占据着较大的优势，军心齐整，士气高昂，皇甫嵩等受到重创，胜负立时可分。可是，古时人们十分相信天相对世间事物的决定作用。就在那一年11月间，关中大地积雪正深，战地苦寒，兵士们衣衫单薄，开始有厌战情绪。有一颗如火的流星正好从边韩军营的上方划过长空，在夜间耀眼无比，光芒长达十余丈之远。营中顿时大乱，驴马鸣叫不止，兵士们都认为这是不祥之兆，认为继续打下去灾祸就会临头。一时，军心不定，人心惶惶，兵士们无心打仗。军心乃应战之根本，韩遂看到如此局面，便打算退回金城。此时，汉廷抓住这个机会攻击边韩军，边章、韩遂惜败，退回榆中。汉廷又派周慎、孙坚带领3万人马追击，两军又在榆中拉开阵势，边韩军巧妙地利用自己熟悉榆中地形的优势而大败周慎、孙坚。
将军百战死
中平三年（186年），边章因劳累过度生病而卒于军中，此时的义军内部有严重的矛盾，韩遂与北宫伯玉、李文候两人也意见不和，他为了义军的存亡杀了目光短浅的北宫伯玉、李文候，成为义军首领。义军势力大增，雄踞一方。这时，韩遂与汉阳黄巾军首领取得联系，两支队伍互为唇齿，遥相呼应，其势正如滔滔江水，不可阻挡。一年后，韩遂与凉州刺史耿鄙的六郡兵马在狄道（今甘肃省临洮县）展开一场大战。狭路相逢勇者胜，韩遂部下兵士们士气高涨，勇猛无比，而耿鄙虽号称六郡兵马，可其中大部分是乌合之众，军心不一，其中，耿鄙军下司马马腾起义自立为王，其部号称西凉军，耿鄙的剩余残部受到内外夹攻而逃窜，死伤大半，溃不成军。此后，韩遂又与马腾联合，两人金兰结义，共同作战，威名远播。
西凉军是枭雄曹操的心腹大患。建安十六年（211年），韩遂和马超与曹操展开了一场恶战。他们共起20万大兵直奔长安而来，将长安城团团围住。但长安是西汉建都之处，城郭坚固，易守难攻，数十日不能攻破。马超用其部下庞德深夜纵火之计巧妙地破城而入，长安守将钟繇败逃退守潼关。长安失守后，曹操深知潼关的重要性，便加派曹洪、徐晃增援潼关。曹徐二人紧守关隘，并不出战，双方僵持着，到第9天，西凉军装作困乏之态，曹洪率部下下关厮杀，中了埋伏，西凉军再次进入潼关，获得胜利。然而，西凉军内部起了严重矛盾，最终被曹操打败了。此次战事后，韩遂一蹶不振。而后，韩遂又败于汉将夏侯渊之手，退回西平（今青海省西宁市）。建安二十五年（215年），韩遂完成了他悲壮的一生，在西宁病逝。
这位纵横驰骋于沙场一生的汉末豪杰最终壮志未酬，他的人生，留给后人许多叹惋之情，许多思索之处。
成公英：蟠龙冲天一英杰
成公英（？—200年），金城人。汉末豪杰韩遂麾下名将。他勇猛过人，又颇解兵法，排兵布阵，时献良策，可谓智勇双全，是一名不可多得的良将。
虎将心胆豪成公英少年时聪颖好学，心中常存鸿鹄之志。希望能够驰骋沙场，建立一番伟业。为了这种理想，他勤学苦练，终于，练就了百步穿杨的射箭神术。平时，他最喜欢读的书是兵法，每日手不释卷，悉心揣摩推演。
青年时，他成了韩遂麾下的一名士卒。在大大小小的战斗中磨炼，他的才能很快显露出来，成为韩遂非常器重的一员虎将。韩遂对他倍加信任，每次打仗，都让他担当先锋，而他也能够在最关键的时刻望风披靡，凭借勇武与智慧化解各种各样的险情，成为韩遂的左臂右膀、心腹之士。在军中，他的威信很高。
“滴水之恩，当涌泉相报。”他有感于韩遂对自己的知遇之恩，在军中鞠躬尽瘁，白天管理军务，晚上思索破敌之策，对韩遂忠心不二，竭尽全力护主。建安年间，韩遂败走华阴，跟随他的部下大多离他而去，唯有成公英自始至终跟随着他，一心护主，没有丝毫二心。韩遂在湟中时，祸自萧墙起，在夜幕悄悄降临之际，他的女婿阎行偷袭韩遂军主力，准备杀了他，带着他的首级投降，所幸并未得逞。韩遂叹息道：“大丈夫如今困厄至此，祸是自不适当的婚姻而起呀！”他对成公英说：“此时亲戚叛离我而去，跟随我的人也越来越少了，应该向南行进以便到达蜀地。”成公英说：“我们兴军起事已有数十年，今天虽然暂时失败，但怎么能够抛弃所有一切而在他人的屋檐下苟且偷安呢！”韩遂叹道：“我已经老了，你又有什么好办法呢？”成公英成竹在胸道：“曹操不亲自来应战，代他前来的只能是其部下夏侯渊。夏侯渊不足以追上我们，又不能在此地久留，所以我们可以暂时在羌军中休整，等待他们离去。我们与羌、胡军的关系很好，可以借助他们的力量，这样必可以有所作为。”韩遂依从了他的计划，当时跟随韩遂的男女侍从尚有数千人。韩遂曾经有恩于羌军，所以他们为报恩，十分愿意保护韩遂。正如成公英所料，夏侯渊果然不久就退兵了。
忠诚思旧主
汉献帝建安十六年（211年），韩遂最终兵败于曹操部下大将夏侯渊之手，不久在青海省西宁市病逝，他所在部下全部被曹操纳降。
此时的成公英已陷入穷途末路的境地，不得已，他只好留在了曹操军中。
曹操在军中视察，见归降队伍中有一人身长八尺，体貌雄异，英俊勇武，气宇不凡，便向旁边之人询问，得知此人正是骁勇善战的成公英之后，将他招至自己的帐下，颇受礼遇，破格封他为列侯，在军中的实职是军师。虽然得此礼遇厚爱，但成公英心中仍然思念旧主韩遂，对韩遂的知遇之恩没齿难忘，思主之心不泯，这一点，曹操在心中也是明白的。
一次曹操巡猎，命成公英跟随。在途中，恰巧遇到三只野鹿从远处跑过。曹操有心试一试成公英的射技，便命他射鹿。只见成公英不慌不忙，从容地搭箭引弓，手中的金弓呈满月形，只听嗖的一声，一只鹿应声而倒。就在众人惊叹之余，他又以迅雷不及掩耳之势连发两箭，另外两只野鹿也应弦中箭而倒。曹操见此情形非常高兴，他拍掌赞叹，又拍着成公英的肩膀说：“你有如此精湛的技艺，韩文约（韩遂）虽是一个值得你为他尽节的人，但一个人留在世上又有什么不可呢？”成公英下马跪拜，如此回答：“不敢欺骗明公（指曹操），如果我的主人韩遂至今尚在，我一定忠心于他，决不会投靠明公。” 说罢，他失声痛哭，哽咽不止。曹操见他对旧主如此忠心，被他的忠心所感动，不仅没有责怪他，反而从此对他信任有加。这对于一向疑心甚重的曹操来说是颇为难得的，可见他在曹操心中是有着重要位置的。从此，他成为曹操帐下的一名重要谋士。曹操从不拿他当归降之将看待，而是将许多军国大事交给他。成公英见到曹操军中法纪严明，非常强大，天下局势也渐趋稳定，北方在曹操的统治下平息了许多战乱，百姓的生活也慢慢好了起来，便在曹操军中长久地留了下来，并干了许多实事。
成公英的这段经历可与人们千古传颂的关云长过五关、斩六将，千里寻主类比而谈，虽说成公英的“思主”并没有关羽的“寻主”那样富有戏剧性，但他们同样是汉末三国初年的名将，也都是中国传统文化中“仁”与“义”的化身。他们忠心事主，都没有为自身的利益背弃主人。关云长有桃园结义之情，成公英有军中知遇之恩，正是像关羽、成公英这样的“忠义”之士使得那个战火弥漫的时代涌动着一股仁义之气、侠义之气。他们是那个久远年代的真君子、真英雄。
巧计退强敌
曹操死后，他的儿子曹丕登基大宝，取代汉室，改元为黄初，国号为大魏，并追封其父曹操为太祖武皇帝。黄初二年（211年），甘肃凉州的卢水胡部反叛，河西地方大受侵扰。魏文帝曹丕将原先的凉州刺史邹岐召回，任命颇有军事谋略的张既取代他成为新一任刺史。成公英以参军的身份随曹魏大将张既出征。他们知道卢水胡部骁勇善战，十分强悍，但也深知除了少数人叛心已决外，其他人不过是受其蛊惑，军心不齐，就决定长驱进入，抢先渡河，占领了武威。正所谓“一日纵敌，患在数世”，大军乘胜追击，到达显美城（今甘肃省永昌县）后，遭遇胡部骑兵数千，当时显美城狂风呼啸，胡兵都害怕朝廷军放火烧了他们的军营，心中恐慌，张既派成公英率领轻骑兵千余人在敌军阵前挑战，自己率3000骑兵埋伏好。成公英率军出阵，他们佯装敌不过而撤退逃跑，敌军上下都心中慌乱，来不及细思，果然中了计，竞相出营。成公英将敌军引进了设好的埋伏圈内。
之后，他所率部队与伏兵首尾相接，截断了敌军退路，大获全胜，这场叛乱很快平复下去了。
魏文帝曹丕听到前方捷报之后心中大喜，下诏书表彰道：“此次出征长途跋涉，历尽艰险，是以劳击逸，以寡胜多，功劳足以盖过南仲、吉甫二位历史上的名臣。此次你们建立的功勋不仅仅是平复叛乱，还使永宁河一带长久安宁，我可以不必担心帝都之西了！”成公英在这次战事中发挥了重要作用，他的声名也越来越显赫了。他不愧为军中蟠龙，人中俊杰。
自古以来，沙场征战苦，数年的征战和操劳严重地毁坏了成公英的身体，他精疲力尽，积劳成疾，又思念旧主韩遂，终于在战事完毕之后一病不起。在一个严冬的深夜里，他慢慢地闭上了自己的双眼，追随他的旧主而去了……
麴允：尊严——用生命来书写
麴允，西晋金城（今甘肃省兰州市）人，出生于豪门望族，一生为国家社稷尽心尽力。“时穷节乃现”，在西晋末年的乱世时期，麴允为了岌岌可危的政权依然不懈努力，鞠躬尽瘁。即使在西晋即将灭亡的时候，也不放弃最后的努力，忠心日月可鉴，最终他以自杀来反抗屈辱用生命来捍卫了尊严。
从头收拾旧山河
麴允在晋怀帝时就担任安夷护将军、始平太守。怀帝在位期间，已经是群雄割据、战乱纷争的局面，西晋下属的各诸侯国为了争夺地盘，互相厮杀，甚至有的树起了反晋旗帜，要取而代之。这时的西晋国力日趋衰弱，政权也是危在旦夕。后来，割据平阳（今山西省临汾市）的汉国国君刘聪派他的儿子刘曜率兵攻占了西晋都城洛阳，抓住了晋怀帝，宣告了西晋的灭亡。
麴允冒死逃出了京都，来到长安，在为洛阳陷落痛心的同时，决心在最艰苦的时候，为国坚守到底。于是和大臣阎鼎等人拥立怀王的侄子秦王为皇太子，着手准备复兴大业。但是在当时人人自危的局势下，想要复兴有着种种的阻碍，不光是诸侯国的大军随时都可能杀到，就是长安的朝廷内部也危机四伏。阎鼎居功总揽朝政，骄横跋扈，肆意妄为，甚至借故杀了重臣京兆太守梁综。阎鼎此举，引起朝臣大为不满，麴允也是非常的忧心，他联合梁综的弟弟冯翊太守以及其他大臣，赶走了阎鼎。朝政暂时恢复了正常，为西晋政权得以延续赢得了时间。麴允在这场为消除奸佞、整顿朝纲的斗争中，所表现出来的识大体、顾大局的胸怀和忠心，令满朝上下都十分敬服。
壮心不已事戎马
公元313年，秦王在长安即位，也就是晋愍帝。愍帝封麴允为尚书左仆射、领军、持节、西戎校尉、录尚书事，并且兼任雍州刺使，在这个兵少将寡的非常时期，麴允毅然担当起了救国的大任，成为朝中的中流砥柱。汉国国君刘聪看到西晋又立新君，就继续派兵进行围剿。他命令刘曜、殷凯、赵染分别率领数万人马，向长安开进。大军压境，而长安的守备十分空虚，士兵出现了恐慌的现象，认为此次一定要失败。麴允就召集将士，做战前的动员，告诉他们：大丈夫以报国为荣，特别是在非常时期只要同仇敌忾，上下齐心，就一定能打败敌人。在敌军还未到达长安的时候，麴允果断出击，经过激烈交战打退了殷凯军队，并将殷凯生擒，大大地鼓舞了士气。
这时，刘曜领兵已经到达了北地（今甘肃省宁县），准备攻城。麴允在关键时刻，受命于危难，毅然服从主上的安排，要为社稷尽最后一份力量。他被任命为大都督、骠骑将军，带领士兵前去援救。刘曜在麴允和北地士兵的夹击下，被迫撤围，转而进攻上郡（今陕西省鄜县），麴允又快马加鞭地赶到灵武，准备策应上郡的守军。
刘曜看到麴允到达后，又班师再次进攻北地。北地太守麴昌火速派人到麴允处求救，当麴允率领军队赶往北地时和刘曜遭遇，他英勇无畏，镇定地指挥，把敌军打退了几十里地。但是敌人使用计策，绕城点燃火把，狼烟四起，谎称北地已经攻克，麴允听到北地陷落的消息，担忧长安的安危，就挥师回到长安。太守麴昌经过艰苦突围，也奔赴长安，北地陷落了。虽然北地没有保住，但是麴允依然在保卫战中立下了汗马功劳。
碧血散尽为尊严
北地陷落后，只剩下长安一座孤城了。城内残破不堪，居民不满2000人，车驾只有几乘，坚守孤城，形同霄壤，此时，匈奴大军也一直在长安附近打转子，等待时机进攻，这无疑更是雪上加霜。公元317年，刘曜再次集合重兵围攻长安。战争进行得非常艰苦，麴允带领守城的士兵拼死抵抗，打退了敌人的多次进攻，但是敌军力量强大，守城士兵死伤也是非常惨重。而且由于敌军的围困，所有的供应都被切断，城里的粮食很快就吃光了，米都卖到二两一斗的天价，太仓里还有十几个烧饼，麴允就把它弄成碎屑煮成粥来给愍帝吃。士兵没有吃的，老百姓更是饥寒交迫，因为饥饿致死的已经大半，甚至出现了“人相食”的现象。年仅17岁的愍帝叫天不应，呼地不灵，哭着对麴允说：“今穷厄如此，外无救援，当忍耻出降，以活士民。”于是，愍帝开启城门，“乘羊车，肉袒（露出左臂，割除袍袖），衔璧（口中衔玉璧），舆梓（车上拉着棺木），出东门降”，自此西晋彻底灭亡了。
刘曜占领长安后，把愍帝解押到汉国都城平阳，麴允等群臣一同跟从。汉国国君刘聪看到成为阶下囚的愍帝，甚为得意，装模作样地授予愍帝光禄大夫、怀安侯的职位，却当着众人的面侮辱他。刘聪坐在高高的大殿之上，命令愍帝低头跪拜，行君臣之礼。麴允看到刘聪的举动，义愤填膺，大义凛然地站出来痛斥刘聪大逆不道，弑君篡权的罪行，并且匍匐在地上，号啕大哭。刘聪勃然大怒，下令士兵将麴允抓起来，要他认罪，否则就杀头。麴允坚决不屈，想到自己没能辅助愍帝振兴朝政，反而做了亡国的囚徒，愍帝和自己居然受到如此侮辱，于是悲愤自杀。后来，刘聪为麴允的气节所敬服，加赐他为车骑将军，谥号节愍侯。
“人不可有傲气，但不可无傲骨”，麴允正是用自己的行动昭示了“士可杀不可辱”的刚烈气节，他用自己的铮铮傲骨悲壮地向强权显示着不屈。
宗钦：心忧社稷身死阙下
历朝历代，总有一些仁人志士以国家社稷为己任，用行动去实现自己的理想，宗钦便是这样的人物之一。宗钦，字景若，北魏金城（今甘肃省兰州市）人。他少年勤奋好学，刻苦异常，饱读经书，涉猎非常广泛。他受儒家影响较大，身在乡间，心忧天下，有儒家学者的风度，以才学闻名于河右地区。
心忧社稷献谏言
宗钦曾经在沮渠蒙逊这个地方作官，拜为中书郎、世子洗马。
在任期间，他一边忙于政务，一边笔耕不辍，著述研究，有感于当时的政事，作了一篇名为《东宫侍臣箴》的谏言，对当朝太子和皇帝进行规劝。
文章开篇讲述了重用才能，沿袭传统优秀的伦常观念和圣贤所遗留下来的思想经典，把这两方面结合起来，才能够使臣子更好地辅助国君治理天下，从而使天下太平，江山稳定，“恢恢玄古，悠悠民生。五才迭用，经叙彝伦。匡父维子，弼君伊臣。颠而能扶，屈而能申”。接着阐明原先的圣人，都是从合理的借鉴当中，才使统治策略更加的开明，“昔在上圣，妙鉴厥趣”。然后，用生动的比喻加以说明，“如彼在泉，临深时惧。如彼复车，望途改步”。接下来，又细述了历史，从历史的兴衰中特别是历史上骄横专断的暴君、昏君的叙述中来揭示道理，“及于三季，遒丧纯迁。桀启琼台，纣醊糟山。
周灭妖姒，羿丧以田。险诐蔽其耳目，郑卫陈于其前。怙才肆虐，异端是缠。岂伊害身，厥胤歼焉”。又通过“茫茫禹迹，画为九区。昆虫鸟兽，各有巢居。云歌唐后，垂拱美虞”的描述中，阐述“勿谓理绝，千载同符”的道理。接着又引述徐斡、阮瑀等名士的例子，希望太子与皇上能够“用能重离袭曜，魁魏鼎维新”，通过言辞恳切地请求和规劝，进一步点出重用才能的重要性，才可能达到维新的局面。
最后，他又引用历史上有作为的皇帝的做法，“君有诤臣，庭立谤木”，也就是希望太子和皇上广开言路，采纳谏言，多听建议，虚心接受，使朝政清明，最终达到太平盛世的局面。
此篇《东宫侍臣箴》，文笔流畅，生动犀利，溯古论今，旁征博引，非常有文采。从中既可以看出宗钦的渊博学识，也能够体会到他一片赤诚的忠心。
“伯牙子期”互与书公元439年，北魏灭掉北凉，知人善任的魏武帝因为赏识宗钦的才华，授爵为卧树男，后来又加封为鹰扬将军，拜为著作郎。宗钦在任职期间与同僚崔浩、高允相交为友，相互之间不仅在政治主张上非常一致，而且公务之余还经常互赠诗文，十分默契，自喻为伯牙子期之交。
宗钦在应答高允的文章中，有一篇很有名气。文章开头词采华丽，对景物描写既优美又不乏气势：“巍峨恒岭，滉漾沧溟。山挺其和，水耀其精。启兹令族，应期诞生。华冠众彦，伟迈群英”，“如彼松竹，凌霜擢秀”。接着写对当今雄才大略的皇上的赞美：“帝用酬谘，明发虚拟。广辟四门，披延髦士。”然后描述高允顺应皇帝的开明政治的要求，积极处世，贡献卓越，“尔应其求，翰飞东观。口吐琼音，手挥霄翰。弹毫珠零，落纸锦粲。坟无疑割，典无滞泮”。
又谦恭地叙述自己的经历和与朋友相见恨晚的感情：“子昔索居，沉沦西藩。风马即殊，标榜莫缘。开通有运，闇遇当年”，“披衿暂面，定交一言。谘疑必省，访滞京都”。最后通过此诗表达自己与高允之间的感情：“文以会友，友由知己。诗以明言，言以行理。”结尾处，还寓景于情，用非常优美的两句话作为结束：“伊尔虬光，四鳞曲水。”北魏建朝以后，对佛教非常推崇，甚至皇帝专门把僧人请到皇宫给自己讲经说禅，在各地大兴土木，侵占了大量的田地，来建造寺院，这种做法给百姓带来了很大的灾难。崔浩带头上书坚决反对崇佛的做法，对此皇帝大为不满，又因为他在编修史册的时候，指责当朝的一些弊端，更是触怒了龙颜。皇帝一怒之下，下令诛灭崔浩的九族。高允听到这个消息对宗钦说：“我们也当死无遗类了”。当朝的景穆太子因为他们的正直和忠心，私下吩咐他们，按照自己的说法去做，就可以开脱免除一死。但是高允在朝堂上凛然地据事实陈述，因此高允也被斩首。宗钦因为平常与他们来往甚密，受到“连坐”的刑法，被赐死。宗钦在沮渠蒙逊为官时，所撰写的《沮渠蒙逊记》，也散失了。
可叹，一代良臣为国家忠心耿耿，居然身死阙下；可悲，一位渊博的学者苦心为社稷竟死于非命。一篇谏言，字字恳切，句句诚挚；一篇诗文，词采非凡，字字珠玑，句句佳语。如此的一个有操守有才华的人，落到这样的下场，让多少后人惋惜和感叹！
赵柔：诚信传千古
以德施政
赵柔，北魏金城郡（今甘肃省兰州市）人。自小就勤奋好学，谦逊恭敬，因为品行端正，才学过人，所以在当地很有名气。后来，也是因为他的才德，赵柔被北凉朝廷授以官职，担任沮渠牧犍这一地方的金部郎，掌管国家的库藏钱币和财务。公元439年，北魏起兵灭掉北凉，魏太武帝拓拔焘对赵柔的名气早有耳闻，于是将他搬到都城平城（今山西省大同市），准备重用。
北魏是鲜卑族所创立的政权，鲜卑族属于游牧民族，生产力不发达，文化相对于属于农耕文明的汉文化来说也比较落后。魏武帝是一个雄才大略的皇帝，他也深知鲜卑文化与汉文化的差距，在位期间，实施开明政策，大力发展生产，积极推行改革，而且非常注重对汉文化的吸收。他对于赵柔这样有才德的人，更是格外赏识，因此委任以官职。赵柔在北魏曾历任著作郎，河内（今河南省黄河以北地区）太守等职。
赵柔在担任河内太守的时候，注重以礼教民，以德服人，一般不动用武力而采用教化的方式进行治理，取得了良好的效果。在河内地区，百姓生活安定，民风淳朴，极少有严重的案件发生，因为政绩突出他受到上级的嘉奖。更为可贵的是，赵柔自己具有高洁的品行，非常诚实和守信用，受到百姓的拥戴，而他的这种美德在某种程度上也给百姓起了表率作用，使当地的社会风气焕然一新。
拾金不昧
赵柔在任的时候，经常微服私访，到民间了解百姓的疾苦。一身青布大褂，一顶黑皮小帽，就是他的行头。繁华的市镇，偏僻的小村，热闹的庙会，嘈杂的茶馆常常会有他的踪影。有一次，他在私访的时候，在路上捡到一粒金珠，金珠个很大，颇有分量，成色也非常好，如果换成钱的话，可以买到数百缣（缣是一种贵重的丝织品）。
但是，他不为所动，想到失主一定非常着急，就明查暗访，打听丢失的人。后来，费尽周折，终于找到了失主，把金珠完好地归还给了主人。失主看到金珠失而复得，非常感激，尤其是看到太守竟然亲自送到家里，更是感动不已，他拿出一些财物一定要酬谢赵柔，被赵柔委婉地谢绝了。
议价不改
因为赵柔执法严明，经常替百姓办实事，老百姓在感激之余也经常答谢他，送这送那表达感谢之情。赵柔一般都要拒收的，因为他觉得自己作为父母官，清正廉明和为民伸张正义是分内之事。时间一长，有人知道了赵太守的脾气就不送东西了，但是有的人觉得实在过意不去，就托人去送。一次，赵柔出去办案，有人把一些铧（一种犁田农具前面的铁片）送到他家里，来人说，感谢太守秉公断案，没什么答谢的，只有一些铧了，说完放下就走了。赵柔回家后看到铧，想送回去，但是多方打听也没找到送铧之人，于是决定到集市上换一些绢（一种丝织品），分给穷苦的老百姓。他和儿子善明拿着铧来到集市来卖，有人过来讲价，出20匹绢购买，赵柔答应了。谈好价钱后，那人就回去取绢了。这时候，又有人过来询问价格，当听到善明说的价格的时候，认为铧卖得便宜了，要出30匹绢来买。善明觉得合理，就想卖给这个人，但是赵柔却严肃地说：“说话要算数，我们先前已经跟人家讲好了，现在却因为别人出高价而反悔，怎么能因为一点小利，就不守信用呢？”说完，仍然按照先前的价格把铧卖给了第一个买主。
赵柔这种“一诺千金”的守信品格一直以来就是我们民族的优良传统，“君子一言，驷马难追”，至今仍是做人应具有的崇高品格。议价不改的事情传扬出去后，赵柔更为老百姓所佩服和爱戴，连达官贵人也为他的信用所敬服，整个河内赞美声一片，当地的社会风气也变得更好了。
王杰：神勇“万人敌”
北魏时的金城（今甘肃省兰州市），几位少年走向城外的田野，他们要在这里进行一场比武，而他们共同的对手是一位身材魁梧的少年。比武开始了，几位挑战者一拥而上，少年却并不惊慌，而是沉着应对，英勇无比，用他有力的手臂回击来犯之人，几招过后，便把其他几位少年放翻在地。这位英勇的少年便是王杰，后来因其神勇善战而被人称之为“万人敌”。
自古英雄出少年
王杰本名王文达，后改名为王杰。身处乱世之中的王杰，自小便喜欢听英雄建功立业的故事，他对此很是仰慕。所以少年时便树立了自己的人生目标，希望以后能驰骋沙场，英勇杀敌，建立一番男儿伟业。
有了人生追求的王杰，闻鸡起舞，勤练武功。当同龄人在嬉戏玩闹时，练功场上却有王杰挥汗如雨的身影，冬练三九，夏练三伏，他付出了艰辛的努力。功夫不负有心人，经过多年的努力，王杰练就了一身的好武艺，尤其是善于骑射，盘马弯弓甚是了得，而且臂力过人，成为金城小有名气的少年英雄。
王杰虽年少有为，但却从不张狂。对于习武，他谦虚谨慎，认真对待，虚心向老师学习，还曾向多人探求习武之道，勤学好问，刻苦练习。因其勤奋好学，他的老师曾发感慨道：“孺子可教也”，料定他将来必定有所成就。对桑梓父老，王杰总是谦和有礼，从不欺凌弱小，而且还能行侠仗义，如遇不平之事，总能拔刀相助，又能扶助乡里，深受家乡父老的喜爱。
男儿建功立业时
北魏末年，统治集团不稳，内部矛盾重重，迫于多方面的压力，魏孝武帝西迁，后来他的后代元宝炬继位，建立西魏政权，任命宇文泰为大丞相，辅佐皇帝治理朝政。为了巩固新建立的政权，加强经济、政治地位，宇文泰上任之后实施了一系列的改革措施。
宇文泰审时度势，意识到关陇地主的实力不可小视，应尽力争取他们的支持，并依靠他们，便使用苏绰、卢辩等人，在政治方面改革官制；同时在经济方面颁行均田制；在军事方面，收编了关陇豪族武装为十二军，由八柱国统率，创立了府兵制。在宇文泰的改革下，取得了一系列的成就，起到了巩固政权、对抗外敌的作用。
其中在宇文泰收编的关陇武装集团内部就有一员猛将，因其作战勇猛而受到宇文泰的重用，并擢授扬烈将军、羽林监，此人便是王杰。宇文泰的慧眼识英才给王杰提供了更大的施展抱负的空间。他也不负重望，在收复潼关、攻打沙苑（今陕西省大荔县境内）等战争中屡立战功，为西魏政权立下了汗马功劳。宇文泰曾在诸位大将面前这样说过：“王杰万人敌也。”公元543年，面对与之相对抗的东魏政权，宇文泰亲率军队前去攻打，双方交战于邙山（今河南省洛阳境内），但宇文泰却出师未捷，兵败而归。战争失利，大多数将领因无战功而未获得封赏，然而三个关西人却受到封赏，其中一位就是王杰。为了表彰他，宇文泰赐他宇文之姓，改名为杰，进入名门之列，这种赏赐在封建社会是极为荣耀的，同时还任命他为骠骑大将军、开府，他自此进入名将行列。
公元554年，宇文泰派于谨、王杰率兵攻打江陵（今江苏省南京市）。江陵是当时南朝梁的京都，守备十分坚固，易守难攻。西魏军兵临城下，却无法进城，于是搭起云梯，欲爬上城墙，打开城门，攻入城中。但江陵城守备森严，当西魏军登城时，处在城头上的梁军用长矛刺杀魏军，魏军攻城不下，死伤惨重，其景惨不忍睹。于谨、王杰一筹莫展。正当他们无计可施之时，于谨突然想起，王杰善射，可谓百发百中，又因其臂力过人，可以远距离射击。于谨决定再次攻城，命王杰射击城上梁军守卫，配合其他将士登城。果不出于谨所料，王杰用弓箭射杀守城梁军，箭无虚发，梁兵纷纷中箭倒下，此时魏军趁机登城而入，里应外合，江陵城破，梁元帝被俘，魏军大胜而归。江陵之战后，众位将领封官加爵，于谨、王杰都因立下大功而获得封赏，说起江陵之战的胜利，于谨曾感慨地说到：“济我大事者，在公此箭也。”这就是王杰，怀着建功立业的少年志向，经历了几十年金戈铁马的战斗生涯，由一个陇中小小的士卒，成长为一个战功赫赫的将军，实现了男儿建功立业的抱负。
赢得生前身后名
王杰作战英勇，深受宇文泰的赏识，在宇文泰的东征西讨中立下了汗马功劳，是其手下一员不可多得的猛将，又因王杰忠诚不二，深得宇文泰的信任。
556年，宇文泰驾崩。第二年，宇文泰的儿子宇文觉取代西魏自立，建立了北周政权，史称闵帝。宇文觉称帝后并没有忘记这位战功显赫的大将，称帝不久就封王杰为张掖公，任河州（今甘肃省临夏州）刺史，后又进位大将军、泾州（今甘肃省泾川县）总管，在北周官吏中广有威名。
王杰自年轻便投身军旅，一生戎马倥偬。在战场上他勇猛无比，对敌人决不手软，而对百姓却是宽厚仁爱。为官方面，他虽不习吏事，但所历州府，他都“以忠恕为治”。王杰为官期间，能体察民生疾苦，解民之所困，全力为民做实事。如果他的治下有人犯了错误，而又没造成恶劣后果，他从不严刑以待，而是进行训导，使其改正错误，弥补过失。王杰这种忠恕为官的治理之道，体现了他的仁厚爱民，深受民众欢迎，为其他官员树立了仁政的榜样。
后来宣帝即位，王杰被拜为上柱国，他死后，赐谥号曰威。王杰用他一生的赤胆忠心，赢得了生前身后名。
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