乔忠延客体散文-万荣人
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    嘿嘿,在我们晋南那儿,一说到万荣人大家都会笑,因为知道万荣人就是从笑话开始的。只是这笑声里略略带着贬义,虽然还算不上嘲笑、讥笑,可这笑声也不那么地道。这还是因为笑话,万荣笑话都是笑话万荣人的。这便和别的笑话有了本质的区别,其他地方的笑话都是取笑别人的,最为有名的是维吾尔族的笑话,笑话了巴依、笑话王子,一直笑话到至高无上的国王。也笑话普通人,不过那些普通人都是有这样或那样明显毛病的人,有的懒惰,有的贪婪,有的财迷……笑话成了疗治道德缺陷的良药。良药虽好,也需要有大夫诊疗,因而就有了阿凡提。这位民间智慧的大师成了正义和智慧的化身。阿凡提随着一个个幽默风趣的维吾尔族笑话深入到了长城内外,大江南北,用时下的话说是好酷呀!有了这样的笑话榜样,万荣人要说笑话跟进追随,不就妥了?随波逐流说不定还会在浪尖上有个露脸的机遇。可是,万荣人偏不,这样不符合他们的性格。万荣人也搞笑,搞笑得很特别,别人的笑话都是针砭别人,而万荣人的笑话却是针砭自己,而且还针砭得入木三分,即便是三九天也要让你汗流满面。人人都说,万荣笑话是爆炒出的一盘艳红艳红的辣椒,吃得人一边龇牙咧嘴,一边喊叫好爽好爽!

    这就让诸如我这样的外地人听了好笑,万荣笑话竟是笑话万荣人不入流,不合辙,这普天之下,哪有自己和自己过不去的?哪有自己和自己掰手腕较劲的?万荣人偏偏和自己过不去,和自己较劲。在我们的眼里,这万荣人是另类,是有股子和一般人不一样的劲头。这劲头该怎么说呢?有人说是傻气,有人说是憨气,众人觉得都不合适,合适的应是zeng气,zeng气的意思都清楚,可是咋写,大家都犯了难。写成“争”,写成“挣”,写成“铮”,都不是应有的味道。多少人挖空心思也没找到个合适的词语,到底写成啥?干脆我们听个万荣笑话再说。

    2

    笑话之一:

    老荣要去运城,到汽车站一问,车票要三元,老荣嫌贵没有坐,背着行李朝运城走去。走了半天,到了临猗,实在累得不行,进汽车站一问,去运城的票价是二元,他便骂本县汽车站,都是到运城,你凭啥要三元?还是临猗的东西便宜!

    老荣做的这丑事,要是自己不说,别人谁知道?万荣人就是这样,自己拿自己开涮。

    笑话之二:

    小荣的一个朋友结婚,他上了一百的礼。去赴婚宴吧,正好单位有事;不去吧,他又觉得太吃亏。于是就给了单位看大门的老何二斤黄豆,雇他去赴宴。下午,老何一回来,小荣就问他:“替我吃好了吗?”老何说:“没有,我只吃了个半饱。”小荣问:“那你为什么不吃得饱饱的?”老何说:“你给我的黄豆有一半是坏的,我当然只替你吃个半饱。”

    这个故事,就不仅仅是自己涮自己,zeng气有些外露了。笑话之三:

    老万和老荣在独木桥上顶住了,谁也不让路,一直顶到日落西山。老万的女儿来了:“爸,妈叫你回家吃饭。”老万瞪了对方一眼之后说:“回去告诉你妈,今天晚上我不回家了!”老荣的女儿也来催他回家,老荣说:“回去叫你妈赶快改嫁,我这辈子都不回去了!”

    两相比较,上面的那则笑话zeng气还只是略略有味,这一则就味道十足了。不过,这味道还略显单一,我们再品一则味道丰富的。

    笑话之四:

    前些年,老万家里很穷,可他很有骨气,从不巴结有钱人。有个暴发户不相信花钱买不来巴结和奉承,于是找到老万说:“你没钱我有钱,你不想巴结我吗?”老万说:“你有钱又不给我,我凭啥巴结你?”暴发户说:“我把家产分给你三成,你巴结我吗?”老万说:“我三成,你七成,这不公平,我不能巴结你。”暴发户说:“那我分给你一半呢?”老万说:“你一半我一半,咱俩一样多,我凭啥巴结你?”暴发户生气地说:“我把家产全给了你,这下你该巴结我了吧?”老万说:“这样我比你有钱了,照你的意思,应该是你巴结我了吧!”

    品品有味,再品品还有味,这味道就是特有的zeng气,还带着罕见的骨气。骨气里突兀着不服输的倔气。这倔气,虽然不是万荣人独有的,万荣人却把这倔气推向了极致。说来说去,还是不知道那个zeng字咋写,问万荣人,也不知道。别人不知道,没法了。万荣人不知道,不甘心,干脆造个字,把万荣两个字摞在一起,去了中间的草字头就是。想想是这么回事,有道理。

    3

    最能表现万荣人倔气的还不是这些笑话,这些笑话也有味,可是明显带着文雅的痕迹,肯定是秀才们加工润色了。润了色更美,可是这美就美成了城市街头的花卉,再美也美不出野地里的洒脱狂放劲儿。要是品味万荣笑话中活脱脱的野味,还是听听老百姓常挂在嘴上的那些笑话。那股子倔气,倔得最让人过瘾。

    有个小伙子骑着自行车带他爸去赶集,车子蹬得飞快。可是还有比他快的,忽闪着从身子边里窜过去了一辆。小伙子一看气坏了,回头对他爸说:“爸,你先下来。”他爸不知有啥事,下了车子。只见儿子把车子蹬得飞快飞快,眨眼工夫窜到了那个超过他的人前面,扭头狠狠瞅了那人一眼,转身蹬回来对他爸说:“爸,咱走。”

    这小伙子够倔了吧?那不服输的精神够扎眼了吧?不过,这倔气可不是最经典的。有这么一则笑话,听了不笑破肚子,也得笑掉牙。一天,家里来了客人,主家指着墙上的神祇热情地介绍:这位是我爸,这位是我爷,这位是我老爷爷。主家说一句,客人“嗯”的答应一声。客人走了,主家忽然觉得不对了,我说爸,他答应“嗯”,那他不是沾了我的光嘛?不能让他沾光!马上风风火火跑出门,一溜烟追上客人,高声说:“那会儿我说的都是我儿、我孙子!”

    别看这则粗陋,其实包含着万荣人性格里的更多元素,堪称万荣笑话的代表性段子。不过,这段子里全是憨、傻、呆的味道。如果据此就说万荣人是憨,您可就上大当了。万荣人不仅不憨,而且精明着哩,精明得咱根本不是人家的对手。

    有个大学生上了火车,对面坐的是个农民,就有些看不起他。他对那农民说:“坐着没事,咱们玩个猜谜游戏好不好?”农民问:“怎么猜?”大学生说:“我是知识分子,你是农民,不在一个档次上,这样吧,我出的题你要是猜不出来,你给我一百;你出的题我要是猜不出来,我给你二百。我让着点,你先出题吧!”农民出的题是:什么动物有三条腿,还可以在天上飞?大学生想了半天猜不出来,就说:“我实在猜不上,给你二百。”付完钱后,大学生很不服气,就问:“你说的是什么动物?”农民说:“我也猜不上,给,我付你一百。”

    看看,大学生被涮了吧!这个农民可不是一般的农民,是万荣农民。

    耳听为虚,眼见为实,我就活生生领教了一次。万荣城里耸立着一座高楼,名为飞云楼。导游给我讲,这是天下第一楼。我不信,高确实高,可要高到天下第一楼,那可还差得远了。我住的那城里就有一座高楼,是座鼓楼。这鼓楼号称天下第一楼,我却不以为然,每天就从下面过,还不知道它的底细呀!可是,外地人都说是。这就牵连出一个故事,故事说,某年冬天三位客商住在一家店铺,都想睡热炕头。三人争执不下,东家就让他们报自己那地方的楼阁,谁的楼高热炕头归谁。山东客商说:“山东有个无影塔,离天只差丈七八。”河南客商说:“河南有座玉竹寺,顶得青天咯吱吱。”我们家乡的客商不紧不慢地说:“平阳府有座大鼓楼,半截子盖到天里头。”不用说,家乡人忽悠了外地人睡上了热炕头。家乡人敢忽悠外地人是因为外地人远离我们这个地方。可我站在飞云楼下,万荣人还敢忽悠我,忽悠完了我还得赞叹人家忽悠得有道理。人家是这么忽悠的:

    一个万荣人和一个武汉人在火车上遇见之后吹开了牛皮。武汉人说:“黄鹤楼天下第一,高不见顶呀!”万荣人说:“我们万荣有座飞云楼,半截子插在云里头,那年差点把美国的高空无人侦察机撞下来。”武汉人又说:“去年我们黄鹤楼上跳下一个人,三十分钟才落地!”万荣人说:“去年我们飞云楼上也跳下来一个人,可警察却说他没落地就已经死了。”武汉人问:“那他是怎么死的?”万荣人说:“他是饿死的!楼实在太高了!”这楼能不高吗?起码我对着导游女士不敢说不高。

    我说这件事情,探究飞云楼高不高是次要的,证实万荣人智商很高却是主要的。谁要是听了几则万荣人的笑话就说万荣人憨傻呆痴,说不定他被人家卖了还在替人家老老实实一五一十地点钱数票子。

    4

    曾经疑问,高智商的万荣人为啥会被人当成憨傻,当成呆痴?现在看来这疑问的清浅也让我清浅了不少。根本还在于自己对万荣人了解的实在太少。走进万荣就会觉得不是面对了外国的犹太人,就是看见了中国的温州人,甚而觉得将万荣人比作温州人还有些委屈咱这万荣人。

    我说这样的话,你千万不要以为也是从飞云楼上往下掉人——吹牛皮哩!不是,丝毫不夸张,不拔高,有事实为证:

    一早,县委书记刚坐在办公室里,有个农民来访了,说是有要事相商。商量啥?听了内容书记不由得瞪大了眼睛。人家要商量的不是自家的事,不是乡里的事,也不是县上的事,是国家的事,要改《国歌》!理由是,“中华民族到了最危险的时候”是抗战时的呼声,现在是啥年代,早新中国了,早改革开放了,都科学发展了,中华民族咋还危险啊?《国歌》要与时俱进,非改不行了!书记不瞪眼睛能行吗?需要瞪着眼睛认识万荣人,也思考这万荣的书记该咋当。

    某日,运城市委常委会议室肃穆静寂,书记刚要宣布开会,门一开进来位风尘仆仆的不速之客。进门举起一块画板就说,耽误大家二分钟,我给中华民族设计了个族徽,请领导把把关,看看行不行?一屋子人瞪大了眼睛,别看平日都是说一不二、拍桌子定点的人,可中华民族的族徽是他们能说了算的吗?他们笑,这是什么人?什么人?万荣人。万荣人要给中华民族设计个族徽,理由是中华人民共和国有国徽,中华民族为啥没有族徽?

    这万荣人可真是吃自己的饭,操人家的心,而且那心思大得给别人一百个胆也没人敢要。正说着,这不有人管事管到天安门上了。这一天,天安门管理处进来一位游人,工作人员问,您有啥事需要我们帮助?来人说我没啥事要你们帮助,是来帮助你们的。工作人员瞪大眼睛不解,我们有啥事要您帮助啊?就听人家说夜晚城楼上有一颗灯泡不亮,有损国家形象!而且,还告诉他们,那不亮的灯泡是从左往右数第889个。工作人员大吃一惊,连忙感谢,是啊,这样认真负责的游客可是头一回遇见啊!禁不住又问:“请问您贵姓?”那人一边往外走,一边说:“万荣人。”

    看看,这就是万荣人,若是换一种眼光来看,这万荣人可真有些管得太宽了,宽得成了杞人忧天。你别说,忧天的杞人还真有,他看见台风造成南方沿海灾害忧心忡忡,吃不下饭,睡不着觉,干脆想灾区之想,急灾区之急,要彻底根治台风。可以根治的理由是,南半球比北半球大得多,南半球没有一处产生台风和飓风。原因是南太平洋的暖流,沿途被几个小岛遮挡了。那么,北半球产生台风的原因也清楚了,不就是少几个小岛嘛!要是有几个小岛,不就把台风堵住了吗?

    可这小岛哪里来?造呗!这不是异想天开嘛,怎么造?移山填海?不,人家有办法,挺巧妙的办法。造钢筋水泥船,形成一个个小岛。造钢筋水泥船的依据是,江苏省一家乡镇企业已经有成功的先例,何不推而广之?那这水泥船要多大?初步设想是,长1000米,宽100米,面积10万平方米。这样重量还不够,再铺上1米厚的土壤。经过计算,每平方米为5吨重,这只船重50万吨。“这样的大船,海风根本刮不动它。而暖流只有300公里,只要造300艘大船就能彻底切断暖流。”这样就能杜绝了总给人们带来灾害的台风,若是再在船上种水稻,还可以解除世界面临的粮荒难题。出这主意的是吴新宇,不用说是万荣人。人家把这个计划称为开创地球空调的新时代。

    这个万荣人真是杞人忧天吧?不对,人家可比杞人强多了,杞人是个什么人,忧天忧得一筹莫展,还把自己折腾得面黄肌瘦。万荣老吴却不是这般,上观天文,下察人寰,挥手一点,改天换地的新时代就要到来了。哈哈,潇洒至极,潇洒至极!

    且莫为之叫好,还有比这潇洒的,潇洒到布什面前指手画脚了。这人叫屈根存,是个农民。“2003年2月21日夜,思想寰球凉热辗转难眠披衣而草”。草什么?给布什写信。挥笔写道:

    尊敬的布什老弟:

    你好,近日为攻伊拉克战事忙得不亦乐乎吧!

    按说,我这人微言轻的一介草民,称你老弟似乎有点不恭,但你们美国不是讲民主、人权吗,就连我们中国这个被你们指责为不讲人权的国度,国家领导人也是可尽管直呼其名的,想来我年长于你,称你老弟不算是妄自尊大吧!

    怎么样?这个开头精彩吧?我们那些大学文科出身的研究生、博士生未必写得出这样的文章,即使带研究生、博士生的“研导”、“博导”也未必写得出来。不是文笔不行,是骨质酥松,一听老外就腿软,何况是主宰老外的老美,而且还是领导老美的头领。别说是人了,就是我这倒霉的电脑也患有媚外病,你敲布什,它准确出字;你敲尊敬的布什老弟,它怕了,布什成了“不是”。它也吃惊,从来没遇到有敢于称布什老弟的人。可咱这万荣老屈就敢,而且还不是胡搅蛮缠,指划了布什还让他有苦难言。闲话少叙,赶紧往下看他反对打伊拉克的道理:

    前次海湾战争中,你老爸对伊拉克动武就难避石油之嫌,但不管怎么说伊拉克总是入侵了人家科威特,说你们是借尸还魂也好,说你们是抱打不平也罢,出师还算是有点名堂吧!而这次,在联合国武器核查人员正在执行1441号决议期间,你们却以排山倒海之势,集结前所未有的重兵要对伊开战。伊拉克门户洞开,让彻底核查,科学家随便接触,u-2型侦察机任意盘旋伊领空,这说明萨达姆认输了、服软了,可你们还是不行,就像萨某人所说,不知怎样才行。

    话语不长,却把布什所谓维和的画皮一把撕开了,露出了一意孤行要打伊拉克的狰狞面目,真比给他当头一棒还难受。更重要的是万荣老屈没有就事论事,接着跳出伊拉克战争的话题说世界核武器的机趣:

    最让我想不通的是,你们不让这个国家生产核武器,不让那个国家生产核武器,那就是说明这个东西不是好东西,是毁灭地球的潜伏炸弹,那你们就带个头让大家都把那玩意销毁算了,人们不就都睡得踏实了吗?问题是你们不但不销毁还要生产更先进更厉害的家伙,只是阻止别人都不要生产,我有了就可以保护你们,这不是哄小孩的猫腻嘛!

    接下来,万荣老屈举出了小时候的事例,说明霸道背后的猫腻。我们就不照搬了,倒是读读人家举例后得出的结论:

    要是军事力量能解决一切,希特勒早在半个世纪前就应该成为世界的主宰了,墨索里尼也不会在1943年4月28日暴尸街头了,东条英机等战犯也不会在1948年12月23日被送上绞刑架了。

    这话说得够中肯,够有诚意了吧,甚而怕他不听还带有威胁成分,可惜布什还是没听。若是当初听了万荣老屈的忠告何至于在伊拉克深陷泥沼,难以拔腿。再不妄加评论了,咱没有万荣老屈的本事,还是少说为佳。不过还想说的是,我对人家万荣老屈佩服得简直五体投地了,你看他说道起那些战犯的死日,如数家珍,若没有胸怀天下的眼界,怎么会如此通达?而且一身正气地指出:“真理不分总统和平民”,历史会有评判,“不是你这个局内者迷——利令智昏,就是我这个旁观者痴——杞人忧天。”俗话说,旁观者清,万荣老屈却说旁观者痴,悄悄幽默了一把。这幽默只是捎带,结尾的那幽默才够味呢!请欣赏:

    最后想祝也不能祝了(因为决不能祝你攻打伊拉克一帆风顺),只好盼老弟好自为之,给美国人民积点阴德,给多灾多难的伊拉克人民留点福祉吧!

    妙!实在是妙,行文之妙让我这个被人誉为作家的人万分的汗颜,我与万荣老屈实在相差十万八千里。

    高!实在是高,居处之高,高得谁能看出老屈是山高皇帝远的万荣人,而且还不是万荣县的城里人,仅仅是个农民。倒像是哪个国家的元首坐在什么几方会谈的厅堂里,与布什当面侃谈。那绵里藏针的话语,针针刺得布什不光皮肉疼,心肝也疼,可是还不能说疼,咬紧嘴唇强忍着。那情景让万荣人形容是,蝎子蛰贼,再疼也得强忍着。老屈啊,老屈,委屈你了,像你这样的人才不当个国家元首,至少也该当个联合国的秘书长啊!

    写到这里,不由得就想起了那张风传全国的万荣名片:

    中共中央国务院山西省委万荣县

    地方国营水泥厂支部书记兼厂长

    王二旦

    电话:3333333

    我不认识这位王二旦,不知道他的做派,若是他像老屈那样,这名片就不是过头了,而是还不够,还应该加上诸如联合国的字样。这才符合万荣人的性格,才像是万荣人的气派。

    5

    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”我原先以为范仲淹老先生的这句名言只是对人们行为准则的企盼,或是有志之士对个人行为的自勉。进入万荣人的世界才发现这里的老老少少早就在把这名句融化在血液里,落实在行动上了。万荣老吴、老屈就是最为有力的明证。有人不是这样,事不关己,高高挂起,就觉得老吴、老屈,还有那管天安门灯泡的人都是吃饱了撑的。在他们眼里这万荣人就是怪异,怪异得有些傻憨呆痴。万荣人不辩解,不反驳,只是继续努力。努力做的不是让人觉得自己聪明,反而是要将傻憨呆痴前的那“有些”去掉。于是,就有了新的说法,运城是万荣的运城,山西是万荣的山西,那中国呢?当然是万荣的中国。这话听了可笑,细一想就明白了,不过是正话反说。其意思无非是万荣人想的不仅是自己的事,还想运城的事,山西的事,中国的事。这还亏待了人家,像老吴、老屈想的是全球的大事。

    这一点我丝毫不怀疑,怀疑的是万荣人这心系天下、胸怀世界的品格是从哪里来的?为啥井蛙观天天不小,夜郎自大还知道天有多大,还要天下风云随着自己的心率而变化?这其中必有奥妙,奥妙就在足下的那一方水土里。一方水土养一方人,一方水土成就一方人,一方人也就像那一方水土。万荣这一方水土可不是别处的一方水土,是皇帝跪拜过的水土。

    最先跪拜这方水土的是轩辕黄帝,炎黄一统,平息蚩尤,就来此地拜祭。拜祭这一方神奇的水土。这一方水土,神奇就神奇在汾河与黄河交汇处,二水滔滔北来,在此地合为一体。登高远望,交汇之地活脱脱的形如女阴。女阴乃生命之源,在崇尚生殖崇拜的先祖眼里自然无上高贵。于是,史书记载,黄帝“扫地为坛”祭祀后土圣母。之后,尧舜二帝与夏商周的三王继续辟坛敬祀。到了汉代,皇帝的祭祀更见诚意,汉文帝建了庙宇,汉武帝还嫌粗陋,创建后土祠,前后8次到来,跪拜,跪拜,再跪拜。还在跪拜的游船上借景抒怀,吟唱出“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”,“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌”。名播千秋的《秋风辞》就在这灵性的水土间唱响,唱响足下,唱响高空,唱响神州大地。自此至宋朝,历代皇帝先后24次顶礼膜拜。万荣就是这么一块神奇的地方,被人跪拜过无数次的皇帝也不得不俯身跪拜,跪拜这一方水土。

    万荣人就出生、生长在这皇帝跪拜过一次又一次的水土上,他们的头颅傲视着天下,他们的心胸容纳着五大洲,他们的血液流淌着四大洋。这里人杰辈出不是理所当然,就是天经地义。随便朝历史深处一望,就看到了无数的英杰才俊,张仪、王通、薛道衡、王勃、薛瑄、王绩……

    这里姑且不论他人,仅就张仪而言也令人对万荣人刮目相看。万荣有个张仪村,张仪村就因为出了个张仪才改成这个名字。张仪出道秦国拜相时,苏秦已挂六国相印,“合纵”早成定局。但是,为了强秦,他推行连横,以三寸不烂之舌,硬是将已经和六国利益捆绑在一起的魏国分化出来;又用三寸不烂之舌分裂了齐国和楚国的联盟,形成了新的战国格局。可以说,秦国统一天下,张仪功不可没。张仪成功的最大亮点是将不可能变成了可能,亮点之下潜藏着生命的无限活力。顺蔓摸瓜,我们从古代的张仪身上看到了万荣品格;顺瓜摸蔓,我们从今天的万荣人身上看到了张仪的品格。

    万荣品格源远流长,一脉相承到今天。

    6

    上面说得太呆板了,太不符合万荣风格了,换口气,轻松轻松吧!

    几个外来的务工人员在北京侃上了。一个说,我一天挣了1千元;另一个说,我一天挣了1万元;接着有人说,我一天挣了10万元。旁边走过个北京人,惊奇地问那个一天挣10万元的人:“一天挣那么多钱,您做啥呢?”那人顺口就答:做梦!

    这个做梦的人也是万荣人。

    如果说这个人做梦是解嘲,是调侃,那有一个人做梦可是来真的了。这个人13岁父亲去世,因为交不起两块钱的学费辍学,开始了农民生涯。后来出外打工,看到煤矿透水事故,上万名工人被困,居然搞开科研,要解决工程水害了。这不是做梦吗?是,比做梦还做梦。可这个人不光做梦,还要梦想成真。别人说他做梦也好,说他白日做梦也罢,反正他这梦做不完就不醒来。三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人;三年一梦,梦醒成真,他的“BR型增强防水剂”诞生了!攻克了煤矿井筒治理淋水这项国内外公认的技术难题,把德国费尽心计打进我国的建井技术淘汰了,也为孟加拉、韩国、摩洛哥、贝宁、香港、台湾解决了系列工程水害问题。

    这个人叫王衡,也是万荣人。

    2004年,万荣农民王衡站在了北京人民大会堂的领奖台上,以他的“地下工程水害治理新技术”荣获国家技术发明二等奖。

    王衡和很早以前的张仪一样成功了!

    可是,万荣人不都是成功者啊!从张仪和王衡身上,我忽然悟到了极其聪明的万荣人为啥会留下憨傻的形象。张仪和王衡的成功,是将不可能变成了可能。之所以说不可能,是因为目标和实际状况间的距离太大。可能是成功了,成功的是幸运者。然而,也有费尽心思,殚精竭虑,没有成功的。没有成功就是失败,失败自古以来就会成为别人的笑柄。中国人循规蹈矩惯了,安分守己惯了,自己不会有一点点创见,也看不惯别人不按规矩出牌。看见不按规矩出牌就憋气,别人栽了当然就抓住了嘲笑的把柄,少不了成了茶余饭后的笑料。万荣人就是个性化出牌的典型,万荣人少不了要成为众人的笑柄,被笑得日子久了,万荣人的形象就变了,变成了傻憨的模样。

    万荣人完全应该改变这憨傻的模样,君不见多少人为一点点小的名誉损失就和别人急,就和别人争,甚而就和别人上法庭。万荣人从来不服弱,不服输,这种事应该很常见了吧?不,万荣人才不哩!败了就败了,输了就输了,不服弱,不服输,是要汲取教训,东山再起,不是和别人扭脖子,瞪眼睛。咋着汲取教训?就是把失败多说几遍,自己记住,也让别人记住。自己一时忘了,别人就会告诫自己。因而,万荣笑话就多了憨气、傻气。怎么个憨气?傻气?有笑话道:

    小荣从县城买回来二斤茶叶,老婆问他:“这东西怎么吃?”小荣说:“拿开水一冲就行了。”第二天,小荣刚一回家,老婆就对他说:“你买的那草不好吃,一股怪味。”小荣一看,老婆已经将两斤茶叶都煮到了锅里,气得小荣打了她一耳光。老婆跑到婆婆那里哭诉,婆婆喝了口茶,责怪道:“难怪他打你,你怎么没放盐呢?”

    老万在北京逛街,有个人问他是什么地方的人?老万说:“万荣的。”北京人说不知道万荣这么个地方,老万就说:“万荣你都不知道,和你们这儿报社看门房的二虎一个县的呀!”回到儿子家,老万把这事跟儿子讲了,儿子说:“以后到了大地方,不要说自己是万荣的,就说是山西的。”老万记在心头,回万荣时在太原转车,又有人问他是什么地方的人,老万说:“我是山西的!”

    是这个意思吧,万荣人就是把自己的过错挂在嘴上,自己不挂别人挂,时常听得见过错,就会减少过错。这比有的人掩盖错误,忌讳人家说自己的错误不知道要强多少倍。莫非这也是形成zeng气的主要成分?

    细一想,这zeng气不是一日之寒,而是源远流长的,起码可以追溯到张仪那里去。初时,张仪在楚国混饭吃,即使有远大抱负,谁人知道。就这么平安混吧,还混不下去。有一次,楚国相国昭阳丢了有名的和氏璧,竟怀疑是张仪偷了。理由是张仪贫穷,将他打得皮开肉绽,血肉模糊。别人送回家里,妻子一见就哭了。张仪忙劝道,莫哭,莫哭,你看看我的舌头还好吗?舌头当然完好无损,张仪笑着说,这不就好了,将来还要靠舌头吃饭。张仪真是个化解苦难的大师,这品格流传下去,就有了后来的万荣人和万荣人百折不挠的精神。

    后来的万荣人发展了张仪百折不挠的精神。最有意思的不是面对挫折不放弃,也不是讲自己的过错,让自己的过错流行成笑话,请别人讲。而是发现别人讲自己的过错不仅可以纠正自己的过错,还能给人家带来欢乐,于是,就有意制造笑话,对自己防患于未然,让别人笑一笑,十年少。所以,万荣人的过错没有多,笑话却多得多了。笑话在万荣成长得极为茁壮。

    春节前,食品站王胖子特意给领导孝敬了十个猪头。猪头瘦肉多,是下酒的好菜。为了把猪头分公道,行政办把十个猪头按大小摆在会议室各位领导开会时固定的座位前,顺便把写着领导名字的三角牌立在各自的猪头前。办公室主任走进会议室一看,不由得哈哈大笑:“哈,猪八戒开会,各就各位!”

    这则笑话就很逗,把人们对领导特权的不满表现得淋漓尽致,也把特权领导讽刺了个脸红心跳。可是,有人还觉得不够劲,又加了辣椒添胡椒。新的版本出现了:

    县政府办公室给每个领导买了只王八,按个头大小分开,怕拿错了,让小荣在每只王八背上贴上一张纸条,上面写着领导的名字。全部贴完之后,发现贴万县长的那只王八不见了,大家在院里一找,发现那只王八已爬到了井台边跳了下去,小荣大喊:“万县长跳井了!”

    这则笑话比前一则进步了吧!是,讽刺得更辛辣了。然而,还有人不过瘾,没过多少日子,故事情节又有了发展。

    ……小荣大喊:“万县长跳井了!”几个在院里劳动的民工听到了,赶忙下到井里去捞。过了一会,民工爬了上来说:“找不见万县长,只抓到了个大王八。”

    小荣说:“就是它,它就是万县长……”

    哈哈哈哈……不笑行吗?不行,憋不住,那就痛痛快快笑吧!只是笑过了莫忘了想一想,这个万荣笑话是在成长,成长得像是十七八岁的姑娘、四个牙的骡驹——欢着哩!

    7

    大约是10年前,我接连和万荣笑话相遇,先是买到了笑话图书,再是看到了笑话光碟,接着又看到了电视上的笑话专题节目……猛然发现万荣人有了新的成长,是把笑话当成无形资源来挖掘,来兜售了。如此一来,万荣人就要走进自己的新时代了。这新时代和过去不同,过去也讲笑话,那笑话功能单一,只在别人的笑声里达到自我的反思和铭记。如今呢,可就不同了,万荣人是把过去那反思和铭记的笑声当成了文化资源,要开发,要包装,要大规模行销了。于是,我说万荣人走进了新时代。这新时代的明显特征是清清楚楚、明明白白地卖笑,既在别人的笑声里记忆自家的过失,更要在别人的笑声里鼓圆自己的腰包。

    好个精明的万荣人!这点子真贼,贼精,贼精!我隐约觉得以后要面对万荣人的眼睛可要小心警惕,那目光能穿透表皮,直入肝脾肺腑。那笑话给人的是笑声,是快乐,又不仅仅是笑声,是快乐,还有笑声、快乐带来的和谐效应。这就有意思了,其中的关键点是瞄准了笑话市场的无限空间和广阔前景。不是有话说道:说真话有些领导不喜欢听,说假话没有群众喜欢听,说笑话上上下下、老老小小、男男女女都喜欢听。所以,时下凡有人群的地方就有笑话。田间、工地、餐桌、公园就别说了,即使庄严的会议室里,人不齐时往往笑声不断,是有人讲开了笑话段子。万荣笑话生逢盛世,真该直挂云帆济沧海、济苍生了!

    自以为这样便理解了万荣笑话的时代意义,哪料,走进万荣再看自己这理解,完全是以小人之心度君子之腹。万荣人是咋理解万荣笑话的,人家说:“笑一笑,百病消。”最能笑者最健康,最乐观者最长寿。还怕自己人微言轻,让科学家出来发言。科学家认为:笑,对整个身体来说,是最好的健身体操。研究数据表明:笑1分钟,人体可以得到45分钟的放松;大笑10秒钟,相当于划船运动10分钟。大笑时,可以使人体80组肌肉同时运动,并牵动面部13块肌肉。会使人肩膀耸动,胸脯起伏,横膈膜震荡,呼吸加速,血压上升,血液含氧量增加,胸部会释放出一种化学物质,令人心旷神怡;大笑过后,血压会回降,令人紧张的荷尔蒙会减少,免疫系统的功能会提高。

    笑的科学作用在万荣人那里说得透彻明白,听了人家的一番高见,才知道自己的清浅。可万荣人还嫌这不够,还要从社会学的角度去看,一看又有了高屋建瓴的发现。笑是人际关系的一种黏合剂,一笑可以增进感情,一笑可以泯去千仇。笑能促进家庭和睦,亲友团结,社会和谐,工作效率提高。听了人家的高见,我才感到,笑不是万能药,胜过万能药,并想用这样的话概括笑对人体的疗效。可是,再往下看,我又羞惭了。万荣人概括得更精辟:数学家说,笑是一个圆;医学家说,笑是一服药;园艺家说,笑是一束艳丽的花朵;音乐家说,笑是一首动人的乐曲。这是数学家说的吗?这是医学家说的吗?……说了,我咋就听不到一句?我怀疑是万荣人说的。不管是谁说的,我以为说得都美,美得像诗又像画,文学化了,艺术化了,化得让我这位文学、艺术的爱好者也“民无能名”了。不过,万荣人说这话可不是白说,是要让笑话出效益,因而下面还有话:万荣笑话乃笑中精品,可以使人天天笑,时时笑,笑出智慧,笑出健康,笑出和谐,笑出幸福。哈哈,是要推销万荣笑话哩!

    这个推销员是谁?卫孺牛。知情的人会说,这不把人家大材小用了?是啊,卫孺牛可不是等闲之辈,是万荣县的一把手。按照惯例,一把手是首脑,首脑是不用动手的,只要动脑即可。可卫孺牛既动脑,又动手。这一动万荣县动了,笑声一波高过一波,一浪高过一浪,远远近近的人们都被吸引来了,走进了万荣这笑话乐园。

    笑话乐园名不虚传,一进万荣地界就会看到高大醒目的标牌:中华笑城,欢乐万荣。欢乐万荣,田间村头,街巷庭院,到处是笑声。可他们还嫌这笑声不够,还建了个中国独一、世界无二的笑话博览园。笑话博览园有笑话广场、笑话大门、笑话喷泉、笑话大舞台,是个兴味十足的笑话“王国”。笑话“王国”里有笑话墙、笑话河、笑话街、笑话关,还有笑星馆、哈哈屋、笑话茶座、笑话迷宫、幻影笑话剧场、模拟笑话图书馆,处处都让你笑口常开,笑逐颜开,笑容可掬,笑声不断,可要想要笑里藏刀是万万不行的。

    此话怎讲?到了笑话王国,不笑不由你。见到那大门,就不由得发笑。一个笑咧着嘴的大人头,头上戴顶大大的草帽,一旁的小手却高高撑起一把小小的雨伞。小小的雨伞还要遮掩大大的草帽,这小样你能不笑吗?就是这个庞大的人物也被自己的滑稽举止逗得咧开大嘴笑了。得,这大嘴就是进出的大门。进了这大门,你能不笑吗?笑进去,笑出来,把一辈子的烦恼都笑丢了,丢完了。可是,要想笑里藏刀,那可不成,笑话王国有笑话关,过关要验护照,说不定一安检,就把你暗藏的那把小刀给没收了。嘿嘿,逗你一乐!

    其实根本不用我逗你一乐,在万荣到处都让你快乐。就连人家的发展战略也没有绷着脸训教人,不用那严肃的词语“一个核心,几个发展”,而是“一国三都”。一国,哪个国?小小的万荣县国什么国?别发怒,不就是那个笑话王国么!有国应有都,那一国为啥要三都?是万荣的三大产业:果都、药都、磁都。而且,这“三都”和王国有关系。别的不说,就说果业。万荣县土地平坦,宜长粮棉,发展工业缺少资源,笑话就是最好的资源。万荣笑话首先嫁接到了苹果上,打出了“万荣笑话万荣果”的品牌。精美的包装箱上印上了万荣笑话,笑话光盘、挂历、扑克成了苹果的嫁妆。中国人喜欢也还罢了,东南亚国家也纷纷抢购。一位新加坡客商乐呵呵地说:“看万荣笑话,吃万荣苹果,天上神仙不如我,哈哈!”

    笑话推动了苹果种植业,还拉动了苹果加工业。著名的汇源果汁落户万荣媒介就是万荣笑话。汇源果汁那是个国家级的企业,和这样的企业攀缘结亲当然不是件容易的事。万荣人干的从来就不是容易事,容易事还用万荣人干嘛,谁都能干咱就不干。他们瞄准了汇源果汁是因为全县有30万亩苹果,这苹果一转化家家户户的腰包就更圆了。凭什么和人家拉挂?就凭万荣人的那股劲,据说还带了点礼品。礼品就是包装精美的一盒笑话,有图书、有光碟,还有一副笑话扑克。外面的包装有一副对联:

    汇源汇源汇集天下财源

    万荣万荣万事皆能繁荣

    横批是:汇源万荣

    老总目光一扫,眼球转不动了,被这独特的礼物和风趣的联语吸引住了。赶紧看里面,打开一看醒目的文字老总乐了、服了:“书可以倒着看,光碟变动漫,扑克大一半,这就是逆向思维新理念,笑话产品文化大餐。”不乐行吗?见过多少礼品,没见过用笑话送礼的;见过多少产品,没见过笑话产品。万荣人能无中生有,让无形的东西变成资源去赚钱,当然能把有形有色、有滋有味的苹果加工得更好。这合作的事还犹豫吗?干!据说汇源果汁就这么在万荣落户了,干得生气勃勃。就这么,万荣人靠自己的笑话产业,吸引其他产业,干一个成一个,药都、磁都,相继成了。万荣人成就了“一国三都”。

    万荣人干成就干成了,无声无息,我要不去还真不知道。可有的地方却不一样,喜欢吹呼。一个万荣人和一个外地人在火车上坐到了对面,那人说:“我们那儿的牛肉全国有名呀!”万荣人笑笑。那人又说:“我舅舅去年做了一块牛肉,你猜猜有多重?嘿,整整两吨半。”万荣人笑笑。那人接着说:“那块肉大得没人买得起,县城的人吃了一天才吃完。”万荣人再笑笑。那人说:“你怎么不说话啊?”万荣人才说:“我舅舅去年养了一头牛,你知道有多大?站起来像一座楼,卧下来像一座楼,走起来还像一座楼。”那人打断他的话说:“有那么大的牛吗?别吹牛了!”万荣人说:“没有这么大的牛,你舅舅的那块牛肉从哪里来的?”

    怎么样?万荣人挺逗的吧!不来不知道,一来笑弯腰。才明白中华笑城,欢乐万荣,货真价实。万荣人吃得好,穿得好,住得好,环境也好,不笑不乐不由人。笑了,笑话就是钞票,还不好好笑嘛!

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