族人们都已等在溪边。女人的手里拿着竹网，男人们已经脱掉衣裳，赤着膊准备随时跳进溪水里。摩达头目站在一块高高的岩石上，仰起头朝远处的能高山顶望去。这时，云雾慢慢裂开一道缝隙，一束强烈的阳光从山顶直射下来，将溪谷里的竹林也照亮了。几只山鸟立刻欢快地叫起来。摩达头目朝站在溪对岸的摩达·希尼挥了一下手。随着一阵咚咚的木鼓声，摩达·希尼一边扭动着身体就咿咿地唱起来。这是一首古老而又神秘的歌，带着悠远的嘎雅气息。部落里的族人相信，它是来自祖灵的声音。这声音像阳光一样可以穿透溪水，溪流里的鱼儿听到歌声自己就会跳进竹网。伴随着敲击的木鼓声和山鸟的叫声，摩达·希尼的歌声显得有些低沉。他头饰上的羽毛随着舞蹈不停地抖动着，在阳光下显得格外鲜艳。
木鼓声渐渐急促起来。摩达·希尼舞动的身体也越跳越快。突然，他张开双臂像飞一样扑进湍急的溪流。他身上宽大的衣服立刻如同一个巨大的水泡鼓胀起来。他匍匐在哗哗流淌的溪水里，嘴里仍然咿咿呀呀地唱着，就这样顺流而下，流经每一个族人的面前，一直朝下游漂去。这时，站在岩石上的摩达头目拔出腰间的泰雅刀，指向溪流的上游，嘴里发出响亮的一声吼叫。站在溪边的族人们立刻咦咦叫着，手持竹网跳进溪水里……
没有人想到，摩达·希尼第二天就失踪了。
摩达·希尼一向很受族人敬重。在这个早晨，他背着弓箭上山了。当时有部落里的族人遇到他，还开玩笑地对他说，摩达·希尼，你刚刚主持了狩猎祭，又主持了这样一场捕鱼祭，今天一定会有很大收获啊。摩达·希尼却摇摇头说，现在的猎物已经越来越少，我听到绣眼画眉在前面的竹林里叫，看来这一次，也许要去很远的猎场了。摩达·希尼这样说罢就朝山上走去。当时说话的这个族人感觉摩达·希尼的神色有些怪怪的，于是回到部落就告诉了摩达头目。但摩达头目并没有当一回事。摩达·希尼是摩达头目的堂兄，在部落里一向是一个很出色的猎人。所以，摩达头目想，摩达·希尼去山上不会有什么事的。
摩达头目这时已顾不上别的事。巴羧从山下的白石街被抬回来时，已经虚弱得说不出话了。摩达头目的妻子芭苷·娃里丝流着泪为儿子煮了小米汤。但摩达头目告诉她，这时如果给巴羧喝米汤会让他送命的。摩达头目亲自上山采来一些新鲜的草菇，让妻子煮了汤一点一点喂给巴羧。巴羧这才渐渐能说话了。一连几天，摩达头目上山去采来各种草药。摩达头目将不同的草药配在一起捣烂，有的敷在巴羧的胸口，有的敷在他的脚心。
在这个晚上，有人来告诉摩达头目，摩达·希尼没有回来。摩达头目听了仍然没当一回事。部落里的族人去山上打猎，由于追赶猎物或去了很远的猎场，晚上住在山上也是常有的事。但是，到了第二天晚上，摩达·希尼仍没有回来。摩达头目这时才有了一种不祥的预感。摩达头目让巴唦嚄叫上部落里的男人，点上火把，沿着山路去猎场寻找。可是直到天亮也没有找到摩达·希尼的踪迹。这时摩达头目已经知道了，摩达·希尼上山时，身上并没有带太多的干粮，这也就说明，他这一次上山应该没打算去太远的猎场。于是摩达头目又让大家分头去山崖的下面寻找。果然，到傍晚时，终于在谷底的一块岩石旁边找到了摩达·希尼。这时的摩达·希尼一只手抠着岩石，另一只手还紧紧攥着他的弓箭，身下有一大摊血迹。显然，他是不小心从崖上跌下来，在剧烈的疼痛中死去。但就在族人将摩达·希尼从岩石旁边抬出来时，摩达头目发现，他的手微微动了一下。摩达头目立刻走过来，紧紧抓住他的手。摩达·希尼慢慢睁开眼，嘴动了动，但这时已经说不出话。
摩达头目又用力握了握他的手。他就断气了。
摩达头目让人去溪边打来清水，为摩达·希尼洗净脸上的嘎雅。摩达·希尼的脸是棕红色的，黑色的嘎雅纹在上面显得很有光泽。但这时，他的脸已经渐渐暗下去，嘎雅也像熄灭的火，只剩了淡淡的灰烬。部落里的族人总算松了一口气。在刚找到摩达·希尼时，大家以为要将他埋葬在山上了。可是，他终于还是在摩达头目的面前断气，这样也就可以成为一个善灵，让族人将他抬回去，埋在自己的床下了。在这个傍晚，大家将摩达·希尼的尸体抬回来，放在他家草屋的门前。摩达·希尼的妻子巴喀走出来，看一看摩达·希尼那张已经苍白的脸，就转身回草屋去了。她将摩达·希尼生前做祭祀用的羽毛头饰和披风拿出来，和他的弓箭放在一起。摩达·希尼活着的时候从不使用枪支。他认为枪的声音太大，会惊扰了山林里的祖灵，所以打猎的时候宁愿永远使用弓箭。这时巴唦嚄和几个族人已将摩达·希尼的床下挖开，新鲜的泥土翻起来，散发出潮湿的气息。巴喀走过来看一看摩达·希尼的尸体，又朝墓穴里看一眼，对摩达头目说，把这些东西一起埋了吧，他今后……也许还要用。
摩达头目说，你应该为他高兴，他已经走上了彩虹桥。
巴喀点点头说，他现在……已经是一个善灵。
摩达头目说，是啊，他可以回我们的祖灵之家了。
这时有人来告诉摩达头目，南溪驻在所的三井来了。摩达头目走出草屋，三井已经来到门口。三井在这个傍晚仍然穿着一尘不染的黑色警服，油汪汪的头发也梳得一丝不苟。他看到摩达头目出来，就走过来说，摩达头目，我有很重要的事要找你。
摩达头目说，你说吧。
三井说，听说，你部落里的摩达·希尼死了。
摩达头目说，是。
三井问，怎么死的？
摩达头目说，在山上不小心跌下石崖，摔死的。
三井说，奇怪啊，你们这些番人整天像猴子一样在山上跑，怎么会摔死呢。
摩达头目看一眼三井说，现在你们的隘勇线已经快修到我的家门口，山上的猎场越来越小，我的族人打不到猎物，只好越走越远，摩达·希尼摔下山崖有什么好奇怪呢。
三井听了立刻沉下脸说，摩达头目，你这样的话，最好不要让小野警官听到。
摩达头目哼一声说，就是你们台北总督府的总督来了，我也会这样说。
三井伸头朝草屋里看看说，好吧，我们先来说这件事。
摩达头目说，你想说什么，说吧。
三井问，你们要把摩达·希尼，埋在哪里？
摩达头目说，当然是埋在他应该埋的地方。
三井说，我不允许你们把他埋在床下。
摩达头目问，为什么？
三井说，这样很不卫生，你们的这种习惯，早已被警察分室明令禁止了。
这时巴唦嚄拿着铁铲走过来，看着三井说，如果我一定要把他埋在床下呢？
三井抬起手，朝自己的指甲吹了一下说，如果你一定要埋，恐怕还要再挖出来。
巴唦嚄说，我不相信。
三井说，你如果不相信，可以试一试。
摩达头目朝巴唦嚄示意了一下，对三井说，我很忙，你还有什么事？
三井说，好吧，我今天来，是要正式通知你，驻在所刚刚接到警察分室的通知，要在白石街上为北白川宫能久亲王建一座神社，从明天起，你们南溪部落的族人都要去山上的林子里伐树，然后送到山下白石街的制材所去。三井说着掏出一只竹制的号牌在摩达头目的面前晃了一下，你们每扛一根树木，就在我这里拿一个号牌，最后凭号牌领工钱。
巴唦嚄立刻说，山林里的树木不能动。
三井走到巴唦嚄的面前，看看他问，为什么不能动？
巴唦嚄说，那里，有我们的祖灵。
三井说，我刚才说的话，你没听清楚吗？
巴唦嚄说，我听清楚了又怎么样？
三井说，这一次是要为北白川宫能久亲王建神社，不是一般的神社。
巴唦嚄说，我不管你建什么神社，我只告诉你，山林里的树木都是神木，不能动。
三井慢慢把头转向摩达头目，看着他问，摩达头目，巴唦嚄说的话，你听到了吗？
摩达头目面无表情地说，听到了。
三井又问，我刚才的话，你也听到了？
摩达头目说，听到了。
三井点点头说，好吧，你摩达头目听清楚了就好，我现在再宣布警察分室的一个规定，树木伐好之后，为了保证表皮完好无损，不准在地上拖拉，只能用肩扛或抬着运下山。
三井说罢又环顾了一下周围的族人，还有什么不清楚的吗？
摩达头目没有说话，只是看着三井。
三井说，就这样，伐木从明天开始。
他说罢就转身走了，腰间的东洋刀碰到草屋的门板上，发出当的一声。巴唦嚄看着三井走远的背影，回头对摩达头目说，我们不能给这些达腊都噜伐树！
摩达头目转过头，黑起脸看一看巴唦嚄。
巴唦嚄愣了一下，立刻不敢再说话了。
摩达头目瞪着他说，巴羧已经这样了，你还想让多少人也这样？
他说罢拿起自己的弓箭，就朝部落外面的山路走去……
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