1.能容人处且容人
与别人很好地相处，宽以待人是做人不可或缺的。所谓宽以待人，就是指对他人的要求不可过分，不强求于人，而是以宽容为怀，能让人时且让人，能容人处且容人。
对别人过于苛求，往往使自己跟别人合不来。真正的豁达大度者，当那些懂事较少、度量较小、修养较浅的人做了得罪自己的事情时，能够宽容他们，谅解他们，不和他们一般见识。从这个意义上说，那些最豁达、最能宽容别人的人，乃是最善于谅解人、最通达情世的人。
宽容就是在别人和自己意见不一致时，不要固执己见，应了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，提出的方案也更能够契合对方的心理而让其接受。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，取其精华。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
宽容就是不计较，事情过去就算了。每个人都犯过错，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，这样既限制了自己的思维，对别人也是一种阻碍。
宽容不是纵容，否则，对方会一而再、再而三地犯禁，因为你的过度宽容，恰恰显示了你的软弱。给他人机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责。
宽容是一种需要操练、需要思考才能达到的境界。有人说，宽容是软弱的象征。其实不然，有软弱之嫌的宽容根本谈不上是真正的宽容。
学会宽容，意味着你不会拿别人的错误来惩罚自己。生气的根源不外乎别人做事，侵犯了你的利益或自尊心，于是勃然起色，怒从心头起。此种反应无非是在惩罚自己，于己毫无益处。学会宽容，意味着你不会睚眦必报，从而拥有一份潇洒的风采。
宽以待人要求我们，即使对有错的人也不要嫌弃，应该给人提供改过的宽松条件，原谅别人的过失，帮助别人改正错误。正所谓与人方便，与己方便。
宽以待人，正是以宽广的胸怀，宽容的气度，创造宽松的人际关系，大度豁达地待人，使别人尊敬和倾慕你的人品，并使你具有很大的人格魅力。特别是在竞争激烈的今天，宽以待人会使人人都喜欢与你交往。
做人做事智慧箴言：
宽以待人是一个人道德水平较高时的一种表现。你希望别人善待你自己，就要先善待对方，要将心比心，给人一些关怀、尊重和理解。
2.揭人疮疤最惹人恼
一般人经常容易忽略的一个小错误就是揭人疮疤，盛怒时，就容易出言不逊，说些诸如“这些低级错误你已经犯过一次了”之类的话。这样做是非常不妥当的，旧事重提不但无法教育对方，还会引起对方的反感。
丽丽是某公司的经理秘书，虽然工作不久，但她做事认真，把工作处理得井井有条，很得经理赏识。但有一天，丽丽找不到经理急需的一份文件，她只好把这件事情告诉经理，经理立刻沉下脸来：“你是干什么的？竟然会把文件弄丢！”丽丽马上道歉，但经理立刻顶了回去：“你是怎么做事的？上次我让你帮我安排跟天马徐经理的会面，你就弄得很不好！”丽丽气得眼泪都快流了出来。那时她刚进公司所以工作没有做好，没想到这件小错误经理还要翻出来说一说。后来，丢失的文件找到了，经理安慰了丽丽几句，但丽丽的心已经不在这个公司了，她每天上网找工作，希望离开这个公司。
对于今天该指责的事项，引用过去的事例是不适当的。只有当过去的例子可以作为追究事理方面原因的材料时，才可以把它拿出来。
如果牵扯到人的问题，感情的问题，那么别人就会产生这样的心理：那么久的事情了，现在还抓住不放，真是太过分了。在这种领导手下干活，只怕是一辈子也不会有出头之日了。
揭人疮疤，除了让人勾起一段不愉快的回忆外，于事无补。这不仅会让被揭疮疤的人寒心，旁人也一定不大舒服。因为疮疤人人都有，只是大小不同。见到同事鲜血淋漓的疮疤，只要不是幸灾乐祸的人，都会产生“兔死狐悲，物伤其类”的感觉。
为什么揭人疮疤会引起对方如此的反感呢？一般人在时过境迁后，总认为自己已经得到对方的宽恕，相信对方必然将过去的事忘了，并从此信任对方。所以，当对方旧事重提时，内心自然愤怒至极，原来他只是装作忘记，事实上他仍记挂在心！如此一来，不但从此不再相信对方，且可能因此而形同陌路。
调查表明：凡事喜欢翻旧账的领导，也喜欢把今天的事情向后拖延。这种拖延的人，这则下属也不干脆。他不能迅速解决问题，就会将各种问题，包括某人过去犯的错误累积起来，不知什么时候又提出来，完全失去了时间性，这是很笨拙的做法。
企业中的各种事物都要有个完结，这很重要。过去的事已经过去，我们应该努力把现在的事情做好。没有“今日事今日毕”的好习惯，把现在的事情拖到将来，那么，在将来的日子里，你就得不停地翻旧账，这就是恶性循环，办事越拖，旧账越多，旧账越多，办事越拖。
做人要杜绝揭人疮疤的行为，除了要知晓利害关系，学会自我控制外，还需养成及时处理问题的习惯。不要把事情搁置起来，每个问题都要适时解决，有了结论，以后也就不要旧事重提，再翻老账了。
做人做事智慧箴言：
对于今天该指责的事项，引用过去的事例是不适当的。只有当过去的例子可以作为追究事理方面原因的材料时，才可以把它拿出来。
3.说话办事要留余地
古希腊神话里有这样一个传说：太阳神阿波罗的儿子法厄同驾起装饰豪华的太阳车横冲直撞，恣意驰骋。当他来到一处悬崖峭壁上时，恰好与月亮车相遇。月亮车正欲掉头退回时，法厄同倚仗太阳车辕粗力大的优势，一直逼到月亮车的尾部，不给对方留下一点回旋的余地。
正当法厄同看着难以自保的月亮车幸灾乐祸时，他自己的太阳车也走到了绝路上，连掉转车头的余地都没有了。向前进一步是危险，向后退一步是灾难，终于万般无奈地葬身火海。
这个故事告诉人们：遇事要留有余地，不可把事情做绝了。
人生一世，千万不要使自己的思维和言行沿着某一固定的方向发展，直到极端，而应在发展过程中冷静地认识、判断各种可能发生的事情，以便能有足够的回旋余地来采取机动的应对措施。
宋朝时，有一位精通《易经》的大哲学家邵康节，他与当时的著名理学家程颢、程颐是表兄弟，同时和苏东坡有往来。但二程和苏东坡一向不睦。
邵康节病得很重的时候，二程弟兄在病榻前照顾。这时外面有人来探病，程氏兄弟问明来的人是苏东坡后，就吩咐下去，不要让苏东坡进来。躺在床上的邵康节，此时已经不能再说话了，他就举起一双手来，比成一个缺口的样子。程氏兄弟有点纳闷，不明白他做出的这个手势是什么意思。不久，邵康节喘过一口气来，说：“把眼前的路留宽一点，好让后来的人走走。”说完，他就咽气了。
邵康节的话是很有道理的，因为事物是复杂多变的，任何人都不能凭着自己的主观臆断来判定事情的最终结果。对于每个人的人生来说，更是浮沉不定，难以自料。
因为把话讲得太满而给自己造成窘境的例子，在现实中随处可见。但这样做的结果，就像把杯子里倒满了水一样，再也滴不进一滴水，否则就会溢出来；也像把气球充满了气，再充气球就要爆炸了。
做事要讲求留有余地，不要把人逼上绝路；说话也要留有余地，不能把话说得太满。因为凡事总有意外，留有余地，就是为了容纳这些意外，以免自己将来下不了台。
即使与人交恶，也不要口出恶言，更不要说出“情断义绝”、“势不两立”之类过激的话——除非有深仇大恨。不管谁对谁错，最好都闭口不言，以便他日狭路相逢还有个说话的“面子”。
少对人说绝话，多给人留余地，这样做其实并不仅仅是为对方考虑、对对方有益，更是为自己考虑、对自己有益。这对双方都有好处。
俗话说：“三十年河东，三十年河西。”在社会发展日新月异的当今时代，人情世事的变化速度无疑更快，社会生存的空间也变得越来越小，用不了“十年”就可能发生此消彼长的变化，人们相互间更是“低头不见抬头见”。如果把话说得太满，把事做得过绝，将来一旦发生了不利于自己的变化，就难有回旋的余地了。
总之，人之一生说短很短，说长也很长，世间事变化很多，所以不要一下子把路堵死了。把路堵死对自己是非常不利的。
做人做事智慧箴言：
人生一世，千万不要使自己的思维和言行沿着某一固定的方向发展，直到极端，而应在发展过程中冷静地认识、判断各种可能发生的事情，以便能有足够的回旋余地来采取机动的应对措施。
4.不要关注、议论别人的隐私
每个人都有自己不喜欢提及的话题，如果你说话口无遮拦，那么就一定会让对方不高兴。所以，我们说话时也要讲究“忌口”：敏感的话题不要碰，人家的隐私不要问，否则你就会得罪人。
为了避免引起别人的不快，一定要避免探问对方的隐私。在你打算向对方提出某个问题的时候，最好先在脑中过一遍，看这个问题是否会涉及对方的个人隐私。如果涉及了，就要尽可能地避免，这样对方不仅会乐于接受你，还会为你在应酬中得体的问话与轻松的交谈而对你留下好印象，为继续交往打下良好的基础。
有人喜欢当众谈及对方的隐私、错处。心理学研究表明：谁都不愿把自己的错处或隐私在公众面前“曝光”，一旦被人曝光，就会感到难堪而恼怒。因此，必要时可采用委婉的话暗示你知道他的错处或隐私，让他感到有压力而不得不改正。知趣的、会权衡的人自会适可而止，一般是会顾全自己的脸面而悄悄收场。当面揭短，让对方出了丑，说不定会恼羞成怒，或者干脆耍赖，出现很难看的局面。至于一些纯属隐私、非原则性的错处，最好的办法就是装聋作哑，千万别去追究。
在交际场上，人们常会碰到这类情况，讲了一句外行话，念错了一个字，搞错了一个人的名字，被别人抢白了两句等。这种情况，对方本已十分尴尬，生怕更多的人知道，你如果作为知情者，一般来说，只要这种失误无关大局，就不必大加张扬，故意搞得人人皆知，更不要抱着幸灾乐祸的态度，以为“这下可抓住你的笑柄啦”，来个小题大做，拿人家的失误当笑料。因为这样做不仅对事情的成功无益，而且由于伤害了对方的自尊心，你将结下怨敌。同时，也有损你自己的个人形象，人们会认为你是个刻薄的人，会对你反感、有戒心，因而疏远你。所以，不要故意宣扬他人的失误。
说话不能只图自己痛快，不管别人高不高兴。说话不懂忌口虽然看似小毛病，但如果不及时改正，它却可能毁了你的人际关系，让你变成一个不受欢迎的人。
做人做事智慧箴言：
要避免探问对方的隐私，在你打算向对方提出某个问题的时候，最好先在脑中过一遍，看这个问题是否会涉及对方的个人隐私。如果涉及了，就要尽可能地避免，这样对方不仅会乐于接受你，还会为你在应酬中得体的问话与轻松的交谈而对你留下好印象，为继续交往打下良好的基础。
5.拿得起就要放得下
歌德说：“一个人不能永远做一个英雄或胜者，但一个人能够永远做一个人。”这里，“做一个英雄或胜者”，指的便是“拿得起”时的状态；而“做一个人”，便是“放得下”时的状态。
有一个人一手拿着一只花瓶前来拜见三祖寺的宏行法师。法师对他说：“放下！”那个人于是把他左手拿的那只花瓶放下了。法师又说：“放下！”那个人又把它右手拿的那只花瓶也放下了。法师还是对他说：“放下！”那个人说：“法师，能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以再放下得了，您到底让我放下什么呢？”法师说：“我让你放下的，你一样也没有放下；我没有让你放下的，你全部都放下了。花瓶是否放下并不重要，我要你放下的是心中的杂念。你的心已经被这些东西填满了，只有放下这些，你才能从生活中解放出来，才能懂得真正的生活。”那个人终于明白了，点了点头。法师最后说：“放下这两个字听起来容易，做起来却很难。有的人追求功名，他放不下功名；有了金钱，就放不下金钱；有了爱情，就放不下爱情；有了嫉妒，就放不下嫉妒。世上能有几个人能真正做到‘放下’呢？”
心里的压力要重于手上的花瓶，“放下”，不失为一条追求幸福的绝妙方法。
人之一生，需要我们放下的东西很多。孟子说，鱼与熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，就抛弃掉。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨。有所得必有所失，只有放下，才能拥有一份成熟，才会生活得更加充实、坦然和轻松。
放下已经无法挽回的，因为再去惋惜悔恨也于事无补，与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找一个目标，再一次奋发努力。
做人做事智慧箴言：
天下本无事，庸人自扰之，为人处世万物不放在心上，拿得起放得下，自然心境开朗。不论是顺逆穷达，还是生死难易，心中有主见，就别有一番感受，别有一番领悟，因而也就能快乐无忧愁。
6.学会分享而不是“吃独食”
独占好处是一种狭隘的心态，它会扭曲你的心理，造成心理贫穷，并最终毁灭自己。因此我们在与人合作中学会分享。
张工被老板叫到办公室去了，他领导的团队又为公司的项目开发作出了杰出贡献。给经理送茶的秘书出来后告诉大家，老板正在拼命地夸张工，他从来没见过老板那样夸奖一个人，研发小组的几个人脸沉了下来：“凭什么呀！那并不是他一个人的功劳！”“对呀！为了这个项目，我们连续加了15天的班！”正在这个时候，老板和张工来到了大厅。“伙计们，干得好！”老板把赞赏的目光投向几个组员，“张工向我夸赞了你们所付出的努力！听说有两个还带病加班是吗？真诚地谢谢你们！这个月你们可以拿到三倍的奖金！”老板的话音刚落，几个同事就冲过去拥住张工一起欢呼起来，并表示以后会跟着张工，为公司继续努力工作！
懂得分享的人，才能拥有一切；自私狭隘的人，终将被人抛弃。无论是工作中还是生活中，我们都要摒弃自私狭隘的习惯，否则我们就会伤害到自己。
做人做事智慧箴言：
每个人都希望自己好，但是如果你容不得别人好或是别人比你好，那就是自私加狭隘。自私、狭隘会毁了自己的生活，我们必须努力使自己学会与人分享。
7.宁让人负我，我绝不负人
常言道：“待人宜宽，律己宜严。”待人之所以要宽，为的是给自己自新的机会；律己之所以要严，是因为不严只会让自己一错再错。这一道理说起来很简单，做起来却很难，因此一般人都是“以圣人望人，以常人自待”，“宽以待己，严于律人”，也就是凡事对自己采取宽容的态度，对别人则都要求得很严格，这种人任何事情都无法与人合作。
“冤家宜解，怨气宜消”，人与人交往，摩擦难免，矛盾就要尽量化解开来，不要是矛盾转化为对抗或是冲突，正如俗语云：多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。
有时候，人的好心也会遭到误解，甚至反目成仇。这时，不要退缩，要挺身而出，坦诚相见，用自己的实际行动消除嫌疑，否则，误会会更深，也会结下不必要的仇怨。
唐代大将郭元振任骁卫将军安西大都护时，西突厥的实力很强盛，西突厥的酋长乌质勒愿意与唐和平相处，并与郭元振结成了好朋友。一日，郭元振到乌质勒的牙帐议事，巧遇大雪，年老体弱的乌质勒经不起风寒，得病死去。乌质勒的儿子婆葛认为是郭元振用计杀了他的父亲，准备率兵进攻中原，杀掉郭元振为父报仇。郭元振得知后，为了不让双方的误会加深，没有接受手下的劝解逃走。第二天，郭元振身着丧衣，带着花圈到婆葛营中吊唁，深切哀悼乌质勒的去世，还赠送了贵重的礼物以表情谊。办完丧事之后，他还特地逗留了一个月。婆葛终于受到感动，解除了怀疑，他便派使者向郭元振献了五千匹良马，两百匹骆驼和十万多只牛羊，双方握手言和，重归于好。
曾经有人说过这样一句话：“怨不期深浅，其于伤心。”意思是说：施怨不在乎深浅，而在于是否伤害了别人的心。这句话道出了人际关系的微妙。
有时候，一个人若破了点财，损失了一些金钱，尚且无关紧要，而一旦他的自尊心受到了严重的挫伤，那就无法预测他的行为了。金钱上的损失犹可补偿，而心灵受到的伤害，并不是一朝一夕就可痊愈的。或许，你说了一句话，本身并没有存心伤人的意思，但是这句话在别人听来，是那样的刺耳。他听后，仿佛要疯狂。所谓“言者无心，听者有意”，说不定无意中就为自己又树立了一个敌人。
因此，宁可自己作出点牺牲，甚至为损害了自己的人保留住名誉，才是高超的处世为人的姿态。
做人做事智慧箴言：
“冤家宜解，怨气宜消”，人与人交往，摩擦难免，矛盾就要尽量化解开来，不要是矛盾转化为对抗或是冲突，正如俗语：多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。
8.用宽恕消灭敌人
世界上只有一种人能够做到没有永远的敌人，那就是懂得宽恕之道的人。法国著名作家雨果有句名言：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽恕就是这样一种比天空更宽阔的胸怀，它能够化解世界上最顽固的敌意和最强烈的仇恨。
在《六度集经》中有这样一个故事：
长寿王仁政爱民、慈悲为怀，其国风调雨顺、财富民丰，却因此引来邻国贪王的垂涎，出兵侵夺。长寿王不愿殃及无辜百姓，决定舍弃王位，与儿子长生一起遁隐山林。贪王占领了长寿王的国土后，就下令追捕长寿王父子，长寿王不幸被捕。临死前，长寿王看到自己的儿子混杂在人群中，满怀仇恨地盯着贪王，便大声说：“希望我的儿子能以仁为诫，以德报怨，不要为我报仇。”虽然听到了父亲的遗言，但满腔怒火的王子一心只想报仇。于是他千方百计得到贪王的赏识，进而成为贪王的贴身侍卫。
在一次伴随贪王出行的途中，长生刻意让贪王远离随从，在山林间迷了路。筋疲力尽的贪王躺下来休息，在其熟睡之际，长生真想杀了他，但忽然想起父亲的遗言，便犹豫起来。最终，长生决定尊奉父亲的遗言，原谅贪王，便主动向贪王表明真实身份，并说：“你杀了我吧，免得我报仇的念头又死灰复燃。”
震惊的贪王被长寿王父子的宽容和仁慈所感动，当下翻然醒悟，于是将国土归还长生，两国结为兄弟之邦。贪王自己也开始向长寿王一样善待人民，不再像从前那样残暴了。
正如圣严法师所说：“慈悲没有敌人，智慧没有烦恼。”真正的宽容来自于博大的胸襟，来自于爱人如己的智慧。虽然我们不可能向长寿王父子那样伟大，但至少在日常生活里，当别人以恶劣的态度相向时，我们能忍耐一时之气，以宽容去对待他，以理智来处理问题。
我们可能在日常生活中看到过这样的人，或是自己也经历过这样的事情：亲朋好友之间因为一句闲话而争得面红耳赤，竟形同陌路；邻里之间因为孩子打架而导致大人吵嘴，老死不相往来；夫妻之间因为琐事而同室操戈，劳燕分飞；父子之间因为考什么学校、找什么工作，而意见不合，最后横眉冷对……
其实很多时候，这样的事情都是会两败俱伤的，彼此都是身心疲惫。容忍、宽恕别人，同样也是在善待自己。就像有人说的，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去。我们不需要刻意地去消除怨恨，只要用宽容心来不断充实自己，那么仇恨自然就没有容身之所了。
做人做事智慧箴言：
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽恕就是这样一种比天空更宽阔的胸怀，它能够化解世界上最顽固的敌意和最强烈的仇恨。
9.无所争未必就无所得
世上的问题多起于争。文人争名，商人争利，勇士争功，艺人争能，强者争胜。争并不是坏事，能促使人向上，促进事业的发展。但争要合乎规矩，不能采取不正当的手段，干损人利己的事。
孔子有一段名言：“君子无所争。必也射乎！揖让而生，下而饮。其争也君子。”意思是：君子没有什么可争的事情。如果有所争，一定是比射箭吧！但是当射箭的时候，相互作揖然后登堂；射箭完毕，走下堂来，然后作揖喝酒。那一种竞赛是很有礼貌的。
孔子有很多伟大之处，其中之一就是，他所提倡的做人标准恰恰是普通人应该做到而又不容易做到的。就拿“不争”来说吧，我们为人做事是不是应该不争呢？上公交车不争可以保持秩序的井然，单位里晋升不争可以保证选拔的公正，生意伙伴不争能够和气生财，夫妻兄弟不争可致家和万事兴……
可在现实生活中我们看到的却常常是另外一种景象：为了一个座位争个头破血流，以至于在一些大城市里乘公交车不叫“坐车”而叫“挤车”；为了点利益父子反目、兄弟成仇……于是乎，争，成了生活的常态；争，成了获取的手段。
所以，不争是多么可贵，不争的人才称得上君子。
做人做事智慧箴言：
君子无所争。必也射乎！揖让而生，下而饮。其争也君子。
10.克制是种做人的美德
生活中有些事情，即使是努力也无法改变的。生活中有些事情，是你永远也无法习惯的，但只要你还活着，这样的日子还得一天天过下去。所以，你就得学会克制。如果不能够做到克制，你就会被生活所击垮。
梵高在成为画家之前，曾经到一个矿区当牧师。有一次，他和工人一起下井，在升降机中，他陷入巨大的恐惧中。颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板左右摇晃，所有的人都默不做声，听凭这机器把他们运到一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，梵高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位做了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”
这就像你或许不习惯黑夜，但黑夜每天都会适时而来，只要你克制着，黑夜总会过去，白天总会到来；或许你不习惯寒冷的冬季，但冬天的脚步渐渐逼近，你克制着，那春天就不会遥远；或许你不喜欢潮湿的雨季，但雨水仍然会打湿大地，你克制着，那阳光总会破云而出，照耀万物。面对生活，把最坏的都挨过去，剩下的也就是最好的了。
克制并不是逆来顺受，屈服于命运之神的诱惑与调遣，生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛。克制却可以使人相信，隐痛必然消失，暴风雨过后的天空会更加美丽。
克制不是消极颓废，在沉默中悄悄降下信念的风帆，颠沛的人生使人感到迷离恍惚。克制却把难熬的寂寞、忧愤、艰辛强压在心底，不使它偷偷钻出来。
克制是意志的磨炼、爆发力的积蓄。用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。在克制中发愤，在克制中拼搏，然而生命的负累往往正是生命的光荣。如那高耸的丰碑，辉煌的业绩都诞生于克制中。
做人做事智慧箴言：
学会克制，学会在克制中锲而不舍地追求，在克制中更深刻地感受人生吧！
11.留一步，让三分
每个人都有自己的个性，都可能在某些方面与别人不同。朋友相处常常就会有大大小小的矛盾，当我们面对这些矛盾时，不可以为“狭路相逢勇者胜”，因为胜的同时，一份友情也就消失了。《菜根谭》上说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”
留一步，让三分，是一种包容的处世方法，适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方式。个人生活中，除了原则问题必须坚持，对于小事，对于个人利益，谦让一定会带来身心的愉快以及和谐的人际关系。有时，这种“退”即是“进”，“与”就是“得”。
为人处世，遇事都要有退让一步的态度才算高明，让一步就等于为日后的进一步打下基础。给朋友方便，实际上是日后给自己留下方便。
交朋友，就像在跳交谊舞，有进有退，有退有进，有时，退一步路更宽。可能有这样的经历，去登一座有名的山，往往会直奔主峰，一是有点“不到长城非好汉”的气魄，二是听说峰上有日出，有佛光，有云海，十分迷人。所以对沿途的景色不屑一顾，等到了峰顶，已是气喘如牛，满身大汗，结果没见到日出，也没见倒佛，偶见云海，又觉得不过如此，扫兴而归。假如换一个角度，不要将目标定在顶峰，而是走到哪算哪，不慌不忙，一路走去，从容赏景，会觉得到处美不胜收，还会有意外的发现与惊喜。
交朋友也同样。古进与刘文是同窗好友，他俩学成后，同分在一个单位工作，有一个经营推销的位子空下来，两人只能去一个。谁都知道，这是个肥缺，但古进还是主动让与了刘文，自己在文教科做职员。闲下来，他写了几篇爬格子的文章，抱着试试看的态度投到报社，居然发表。以后，他坚持写，以至小有名气，成为单位的“一支笔”。
这一种方式，不刻意追求反而有所得，追求得太迫切、太执拗反而只能徒增烦恼。以退为进，这种曲线的生存方式，有时比直线的生存方式更有成效。古进的自我筹划，就让他找到更广阔的天空。
朋友间要退让一步，退一步会发现，活动空间是宽阔的，行为会有多种的选择。
让三分还在于，同朋友分享利益，也就是“礼让三分”。除了请领导、同事的客之外，还与妻子买了大包小包的礼物，在不长的时间里，陆续拜访了许多的朋友。他对朋友说，感谢他们多年来的帮助、关照，让朋友也高兴高兴。
退让三分，必须在一个“忍”字上下工夫，学会忍耐朋友的小缺点、小错误，甚至忍耐朋友的不公和无礼。
一帮朋友在一起吃饭，一朋友将一碗热汤弄翻，洒了旁边一位朋友一身，他连忙道歉，说是不小心造成的，岂知旁边的朋友没容他说完，便对他说：“烫到你了吗？”
这一句颇关心友人的反问，其实更胜过他说没关系。那只是一种容忍，而这句反问则让他由被动的忍转为主动的关心。倘若，你被弄了一身汤，你只是皱皱眉头，尽管一个小动作，给朋友的感觉也会不对劲，他也会道歉，也知道他的失误，但你的这个动作，会让他感觉到不对，且不说你埋怨他几句。
假如一个朋友误解了你，当时他正在气头上，那么你最好不要去辩解，即使他口不择言，你也要学会原谅他。事后，当他知道真相时，他自然会对此表示歉意。活在世上，本来事情就千头万绪，又何必再为一些小事徒增烦恼呢？有些事，最终会让朋友明白你是无过的，那么，你最好跳出三界之外，忍一时风平浪静。
做人做事智慧箴言：
为人处世，遇事都要有退让一步的态度才算高明，让一步就等于为日后的进一步打下基础。给朋友方便，实际上是日后给自己留下方便。
12.人与人之间是需要空间的
在处理人际关系的时候，有些人会认为要对别人热情，要对朋友亲近，可是他们所认为的热情和亲近有时候却并不被别人所接受，这是为什么呢？
从心理学角度来讲，每个人都需要有个人的隐私空间，表现在外部环境上，就是需要和别人保持一定距离。虽然不同的人所需要的“距离”不同，有的人需要的少些，表现的也就不是很明显，甚至自己也会认为自己是“事无不可对人言”，和朋友之间亲密无间。其实无论是谁，都一样是有这种需要的。
当我们去候车室等车的时候，看到休息区的长椅上还有很多空位，你是会坐到陌生人的身边呢，还是会保持一些距离，坐得离他远一些呢？90％以上的人都会选择坐得远一些。这就是因为有心理气泡存在的缘故，每个人都像是被包在这个气泡里一样，只不过有大有小而已。
当然，心理气泡是分了许多层的，由于人们交往熟识的程度不同，所能接近的气泡范围也就不同。比如说，我们去参加某人的婚礼时，来宾很多，有认识的也有不认识的，我们自然会选择和认识的人聚在一起。而这些认识的人里面，有可能分为不是很熟悉的人和比较亲近的朋友，那我们自然又会选择和亲近的朋友在一起。如果这些亲近的朋友里有一两个是我们的至交好友，那很显然我们最后一定是和至交好友挨得最近的。在这里面，我们的心理气泡便分了多个层次，只允许最亲近的朋友离自己最近。
这个气泡代表着隐私和空间，人们一方面需要与他人建立亲密的关系，另一方面又需要心理上的自由，需要有一定的独享的心理空间。所以，我们在人际交往中，不论和对方关系有多好，也要保持一定的距离，给对方一定的心理自由空间。这种适当的距离，会使得彼此感到更舒服和自在，关系也会更融洽和谐。
做人做事智慧箴言：
做一个受欢迎的人，就一定要注意保持人与人之间的距离，千万不能一相情愿地去和人接触，以免不小心侵犯了他人的心理气泡。
13.经得起“拒绝”的考验
生活在这个世界中，你可能会遇到各种各样的人和事，要想让自己活得自在一点，就必须学会包容别人。特别是在办事的过程中，当你与他人对位处于劣势时，就更要有几分韧劲，经得起“拒绝”的再三考验。
有些人脸皮太薄，自尊心太强，经不起拒绝的打击，只要稍一受阻，这种人就脸红，感到羞耻、气恼，拂袖而去，再不回头，甚至与对方争吵。表面看来这种人似乎很有几分“骨气”，其实这是心理素质过于脆弱的表现。只顾面子而不想千方百计达到目的的人，很难办成事情，对事业的发展更是不利。
因此，我们在办事时，不要抱着自尊不放，为了达到目的，必须增强抗挫折的能力，“碰钉子”后，脸不红心不跳，不气不恼，照样笑容可掬地与人周旋，只要还有一丝希望就要全力争取，不达目的决不罢休。有这种缠住不放的意志，才能把事情办成。所以，如果你以足够的耐心，摆出一副“打持久战”的架势与对方对垒时，就会对对方的心理产生震慑，足以促其改变初衷，加快办事速度。所以，你要沉住气，耐心地牺牲一点时间，这样就可以争取到更多的时间。
一个保险业务员到一家餐厅向老板推销。老板表示拒绝，但业务员并不后退。“我现在很忙，如果你的时间太多，何不帮我洗洗碗盘呢？”老板本来是以开玩笑的口吻戏弄他，没想到年轻的业务员真的脱下西装，卷起袖子开始洗了。老板吓了一跳，大喊：“你用不着来这一套，我们实在不需要保险！所以，不管你怎么说，怎么做，我们也绝不会投保的，你还是别浪费时间了！”这个业务员每天都来洗碗，但老板依旧铁石心肠。10天、20天、30天过去了。到了第40天，这个讨厌保险的老板，终于被这个青年的耐心打动了，最后答应他投高额保险，不仅如此，老板还替这位有耐心的业务员介绍了不少的生意。
俗话说：“人心都是肉长的。”不管双方认识距离有多大，用行动让对方感到你十分有诚意，就会促使对方去思索，进而理解你的苦心，从固执的框子里跳出来，最终你就有可能和他建立起良好的关系。
做人做事智慧箴言：
生活在这个世界中，你可能会遇到各种各样的人和事，要想让自己活得自在一点，就必须学会包容别人。特别是在办事的过程中，当你与他人对位处于劣势时，就更要有几分韧劲，经得起“拒绝”的再三考验。
14.婚姻也是一种需要弹性的合作
不懂得合作之道的人，就像薄脆的饼干，轻轻一掰就碎了，在生活中许多地方都需要合作的智慧，否则人生就会没有张力、没有韧性，也就容易被一些琐碎的事情击倒，遇到一点挫折就会放弃希望。有时候，对身边的人大度一点，你就会发现自己人生的柔韧度增加了，你的生活也因此而美丽。
在加拿大魁北克山麓，有一条南北走向的山谷，山谷没有什么特别之处，却有一个独特的景观：西坡长满了松柏、女贞等大大小小的树，东坡却如精心筛选过一般——只有雪松。这一奇特景观曾经吸引不少人前去探究其中的奥秘，但却一直无人能够揭开谜底。
1983年冬，一对婚姻濒临破裂而又不乏浪漫习性的加拿大夫妇，准备做一次长途旅行，希望重新找回昔日的爱情。两人约定：如果这次旅行能让他们找到原来的感觉就继续生活，否则就分手。当他们来到那个山谷的时候，正巧下起了大雪。他们只好躲在帐篷里，看着漫天的大雪飞舞。不经意间，他们发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪下得大而密。不一会儿，雪松就上就落了厚厚的一层雪。然而，每当雪落到一定程度时，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，使雪滑落下来。就这样，反复地积雪，反复地弯曲，反复地滑落，无论雪下得多大，雪松始终完好无损。而西坡的雪下得很小，那些松柏、女贞等树上都落满了雪，可是并不多，所以也没有受到损害。
看到这种情景，妻子若有所悟，对丈夫说：“东坡肯定也长过其他的树，只不过由于没有弹性，而被大雪压折了。”丈夫点了点头，两人似乎同时恍然大悟，玄机忘情地紧拥热吻起来。丈夫兴奋地说：“我想我们可以重新在一起生活了——以前总觉得彼此给予的压力太多，觉得太累太烦，可事实上我们是能够承受的；即使承受不了，也可以向雪松一样弯曲一下，这样生活就轻松多了。”
有人说，婚姻是这样一种奇怪的事物，它使两个本来陌生的人凝聚在一起，彼此磨合着原本独具个性的棱角，可是又总会被彼此的棱角所刺伤。
也许你也见过这样的夫妻：看起来各方面都很适合，可是就因为一些生活上的小习惯而不断发生冲突，有时候甚至只是因为牙膏该从中间挤还是从尾端挤这样微不足道的小事，却有可能摧毁一桩婚姻。如果夫妻俩能多些生活的智慧，彼此忍耐、宽容，像雪松一样懂得适时的缓解压力，那么婚姻是可以更长久更幸福的。
做人做事智慧箴言：
生活中许多地方都需要合作的智慧，否则人生就会没有张力、没有韧性，也就容易被一些琐碎的事情击倒，遇到一点挫折就会放弃希望。婚姻也是一种需要弹性的合作。
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