1.学会选择，懂得放弃
人世间的确有比生命更使人想拥有的东西，也的确有比死亡更使人厌恶的东西。这种心愿本不只是孟子才有，而是人人都有，只不过孟子能够保持它罢了。
“鱼与熊掌”的确是我们的生命历程中经常遇到的二难选择。想名又想利；没做官的羡慕当官的权势，而做官的又羡慕不在官场上的人潇洒自由。小而言之，想读书又想打工；想挣钱又想休闲。如此等，不一而足。之所以难，难在舍不得，难在那不可得兼的东西都是“我所欲也”，甚至，也是人人所欲的。不然的话，也就没有什么可难的了。
活着，这是人类最基本的欲求，也是完全正当的欲求，谁不想活着？“义”即道德义理也是人类的欲求，人人都有道德上的价值，人格上的尊严，这就是人所本有的“良知”。但是，当二者发生冲突时，绝不能苟且偷生，而要“舍生取义”。这两种不同的“欲”，有价值上的本质区别，因而才有这样的选择。这完全是一种自我选择，其所以作出这种选择，是有内在根据的，这就是情重于欲。有情才有义，谓之“情义”，这是人之所以尊贵的内在根据，也是人的生命的价值所在。如果为了活着而牺牲生命的价值，就是“无义”之人，人而“无义”，是一种最大的耻辱。
从利、义的选择到生活方方面面的选择，每一种选择都是考验。至少决定了一种人生态度和生活方式。
诸葛亮治理蜀国，什么事都亲自过问，杨容曾经劝谏他，说：“作为丞相，您治理方面应有体统，上下不能侵犯。”诸葛亮不听从。蜀国虽然得到治理，可是自己却费心劳神而丧生。虽然责任感太重，以至于尽心努力去做，却实在不能得到最好的治理，不能达到无为而治的妙用。不仅从政是这样，用人也是这样。要看到别人的优点，用人的过程就是选优弃劣。
作为高层领导来说，只需要挑选中层干部，提拔任用，至于下面各级基层官员的提拔与任用，应由他们处理，不宜详细过问。过问就是侵权，就是不懂选择与放弃的道理。
据史书记载，有一天，元顺帝在欣赏宋徽宗的书画，称赞不已，而奎章阁学士进来说：“徽宗是位多才多能的人，唯独一件事没有才能。”顺帝问什么事，他回答说：“唯独不能当皇帝。他身体受侮辱，国家受破坏，都是不能当皇帝所造成的。凡是当君主的，重要的就是能当好君主，而徽宗却不是这样的。”
又有《北窗炙裸记》中周正夫说：“宋仁宗百事不会，只会做官家。”一个做帝王的人，只要当帝王就够了，一个做宰相的，只要会做宰相就行了，所以仁宗在史载中称他为明君，而历史称丙吉为名相，就是君守君道，臣守臣道的例子。
重要的一点你要明白，什么该取就毫不犹豫地获取，什么该舍就毫不犹豫地放弃。
做人做事智慧箴言：
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
2.正确的舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转蛾眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
学会放弃吧朋友，放弃失恋带来的痛楚；放弃屈辱留下的仇恨；放弃心中所有难言的负荷；放弃费精力的争吵；放弃没完没了的解释；放弃对权力的角逐；放弃对金钱的贪欲；放弃对虚名的争夺……
做人做事智慧箴言：
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。
3.该放手时就放手
有一位男士和女友经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵，渐渐地，两人之间便产生了裂痕。明知相处已无意义，可谁也不忍提出分手。为此，双方痛苦不堪。
那天，这位男士去拜访一位心理学教授。教授听完他的讲述，微微点了点头，起身从卧室找出一个空花瓶，将一个橘子丢入其中，让他用手伸进去把橘子拿出来。结果，手伸进去了，橘子却拿不出来。因为瓶口比抓住了橘子的拳头要小。
“怎么样，拿不出来吧。你想抓住橘子，橘子也借瓶口套牢了你的手。若你松开它，你的手怎样伸进去的，还能怎样出来。现在，你和你的女友已经无法和睦相处了，你还想抓住她，结果，你把自己也囚禁了，如果你能再理智一些，趁早放手，不仅放开了她，你也可以放开自己了。”教授意味深长地说。
两个人相爱有时就像在拉皮筋，拽得太紧反而会伤害彼此。不知小的时候你有没有这样玩过，抓两只蜻蜓，拿一根线把两只蜻蜓分别绑在线的两端。如果蜻蜓齐心合力便可以飞起来，如果它们分别向着不同的方向飞，不仅无法飞走，而且会被彼此牵制得筋疲力尽。
两个人在一起，也许最大的伤害不是分手，而是难以和谐的时候还硬生生地绑在一起。
如果把爱情的过程比喻成两个人在跳舞，只有情投意合、心甘情愿的两个人才能依照相同的节拍、一致的步伐跳出优美的舞来。如若有一方不情愿，强拉硬拽的一定很荒唐，并且有摔伤的可能。这样怎能演绎出优美的舞姿呢？
要学会放手，不要因为不甘心而死死纠缠。如果你们的爱情已经成为过去时，即使再努力也无法挽回，继续的纠缠只会给彼此带来伤害，很可能因爱生恨。与其两人一起痛苦地挣扎和拖拽，不如尽早放手。
当你发现他有很多习惯已经不能让你忍受，你已对他的是是非非不在乎，彼此间已经没有了默契，取而代之的是无尽的沉默的时候；当你已经开始拿他和别人比较，并且不对你们的未来抱有希望的时候；或是你依然在乎他的一切，而他已经不在乎你的感受的时候，那么放手吧。
失去是暂时的，失去并不意味着没有再次拥有的权利，得到也不一定是最好的选择。该放手的时候就放手。两个人因为误会而结合，因了解而分开，反而是一件好事。放逐对方就是给予自己自由。“只要你过得比我幸福”是爱到极致的体现。分手代表新的开始。分手就要坦然面对，不要沉溺于过去。相信真爱的存在，勇敢大步往前走，终会发现比此处更好的风景。
做人做事智慧箴言
爱情没有黑白分明的是与非，错对已成定局不再重要，此刻的抉择不是残忍，而是一种大彻大悟的觉醒。与其两个人痛苦地绑在一起苦苦挣扎、互相拖拽，何不赶快挥手道别，重新邂逅温柔的依偎。该放手时就放手，既成全他人也拯救自己。别再犹豫了，放手是给他人自由，更是给自己自由。
4.为成功选择一个环境
有好的思想，就能有好的行为表现；有了好的行为，便能养成好的习惯：好的习惯自然导致良好的命运结果，达到改变命运的目的。
或许我们没有能力去创造一个环境，但可以去选择一个环境。
正值赶考时节，有一位秀才欲赴省城大考，偏偏妻子随时可能临盆。留她一人在家中也不能安心，遂带着妻子同行，希望能一起到省城之后再生产。一路旅途劳顿，妻子竟在半途肚子痛了起来，眼看就要生产了。沿途住家稀少，勉强前行了一段路，才找到一处人家，秀才急忙上前敲门。这户人家以打铁为业，刚巧铁匠的老婆也正要生产。算来也是秀才的运气好，现成的接生婆正好顺道帮妻子接生。过不多时，秀才的妻子和铁匠的老婆安然产下两个儿子，母子俱皆平安。两个男婴算来竟是同年同日且同一时辰生下的。
16年后，秀才的儿子长大了，也继承父业，考上了秀才。老秀才大喜之余，想起铁匠的儿子与自己的秀才儿子的生辰八字相同，想来此时必定也是个秀才了。回想当年收容妻子临盆之恩，秀才便即备了四色礼物，专程赶往铁匠家中，欲向他道贺儿子高中之喜。等到了铁匠家中，只见老铁匠坐在门口吸着旱烟，屋内一个年轻后生，精赤上身正忙着打铁。秀才将礼物呈上，并问老铁匠的儿子哪里去了。老铁匠指了指门内，说道：“喏，不就在那儿。哪里也没去啊！”秀才诧异道：“是他，这可奇怪了。按命理说来，你儿子和我儿子生辰时刻相同，八字也一样，理应此际也该是个秀才方是，怎么会……”铁匠大笑：“什么秀才，这小子从小跟着我打铁，大字也识不得一个，拿什么去考秀才啊！”老秀才至此方才大悟，生辰命理做不得准，处于不同环境的际遇，自然也大不相同矣。
这一则故事，提供给我们一个很好的思考方向，决定我们一生成就的重要因素，不是一般所谓的命运，而是每个人身处的环境。
命运的形成多半由于习惯的累积，而习惯则是持续的同一行为所养成的；行为是思想衍生的结果。所以，命运是可以改变的，此刻所面临的命运结局，是过去的思想模式造成的。若想将来有更好的命运归宿，可以在现在调整思想的模式，使之往好的方向发展。有好的思想，就能有好的行为表现；有了好的行为，便能养成好的习惯：好的习惯自然导致良好的命运结果，达到改变命运的目的。
另一项对成就影响巨大的因素，是环境。而我们所处的环境，以个人的力量是难以改变的。
正如故事中秀才与铁匠儿子的际遇大不相同一样，我们知道，一个资质优秀的人，若身处于难以成功的环境中，其成就亦是有限；而一个平庸驽钝的平常人，却置身于成功者之间，且机会无穷，就算他自己想不成功都很难。
环境对于一个人的影响至深至远，我们切勿等闲视之。更必须时时不忘检查自己所处的周围环境，是否能够帮助我们成功，是否充满积极正面的力量，是否存在许多成功者足以带动我们。
环境虽然难以改变，却可以更换。如果您认为自己当下所处的环境无法提供您足以成功的帮助，建议您可以去寻找一个让自己成功的新环境，使自己的潜能得以激发，成功则必然可期。
做人做事智慧箴言：
决定我们一生成就的重要因素，不是一般所谓的命运，而是每个人身处的环境。
5.死囚犯的最后选择
一上午了，死囚站在铁门里，隔着铁栅栏看着外面的世界。看管过来问死囚：“临别还有三天了，你还有什么最后的要求吗？”死囚说：“能不能给我些报纸看？”
死囚最早就是看报纸发家的，那也是一次很偶然的机缘。一次走累了，坐在马路牙子上，随手拾起一张破报纸，就看到了一条致富消息，死囚就去干了，渐渐地偏离了原来的轨道，越偏越远。
看管给死囚拿来一沓报纸，死囚仔细看着报纸，挨着生命的最后日子，突然他被本市晚报上的一条消息吸引住了。消息说，本市某大学一名品学兼优的女大学生患了尿毒症，虽然生命对她来说已经不多了，可她很乐观，在医院里还坚持学习，很是让人感动。挽救女大学生的唯一办法就是换肾，但是需要一大笔医疗费，女大学生没有钱，也没有人给她提供肾源，她只能等待着死神一天天临近……
死囚突然大叫看管，看管不悦地说：“死到临头了你还叫什么？”死囚平静下来说：“我要……我要纸和笔，我要写一份遗书。”看管给死囚拿来几页纸和一支钢笔，死囚不看报纸了，开始垫着报纸写遗书，死囚写道：
我的头脑坏了，我的灵魂扭曲了，我的心黑了，可我的肾脏还没有坏，还很年轻，还有很强的生命力。请将我的肾脏移植给那位女大学生，她还很年轻，她还很美好，还很有作为，她的生命不应该这样短暂，让我一个有罪之人，为她的年轻生命做最后一件事吧。我知道移植肾脏还需要很多钱，我有一笔存款不是我犯罪所得，是我用血汗挣来的，是干干净净的钱，我把这笔存款送给这名女大学生，作为她换肾的医疗费，假如可能的话，让我临死之前，看一眼这名女大学生，也许这是我的奢望……
三个月后，晚报又登出了一则消息，大概内容是：本市患尿毒症的女大学生移植肾脏成功，女大学生病愈出院，重返大学校园……一日傍晚，在一条通向西方的大路边，烧着一堆晚报……
做人做事智慧箴言：
“请将我的肾脏移植给那位女大学生，她还很年轻，她还很美好，还很有作为，她的生命不应该这样短暂，让我一个有罪之人，为她的年轻生命做最后一件事吧。”
6.适可而止，见好就收
世事如浮云，瞬息万变。不过，世事的变化并非无章可循，而是穷极则反，循环往复。人生变故，犹如水应变能力，事盛则衰，物极必反。生活既然如此，做人就应处处讲究恰当的分寸。过犹不及，不及是大错，太过是大恶，恰到好处的是不偏不倚的中和。
做人不要做绝，说话不要说尽。廉颇做人太绝，不得不肉袒负荆，登门向蔺相如谢罪；郑伯说话太尽，无奈何掘地及泉，遂而见母。故俗言道：“凡事留一线，日后好见面。”凡事都能留有余地，方可避免走向极端。特别在权衡进退得失的时候，务必注意适可而止，尽量做到见好就收。
一个聪明的女人懂得适度地打扮自己，一个成熟的男子知道恰当地表现自己。美酒饮到微醉处，好花看到半开时。做人要有一种自惕惕人的心情，得意时莫忘回头，着手处当留余步。此所谓“知足常足，终身不辱，知止常止，终身不耻。”宋人李若拙因看通了官场，作《五知先生传》，说做人当知时、知难、知命、知退、知足。
君子好名，小人爱利。人一旦为名利驱使，往往身不由己，只知进，不知退。尤其在中国古代的政治生活中，不懂得，无疑是临渊纵马。
任何人不可能一生总是春风得意。人生最风光、最美妙的往往是最短暂的。“人无千日好，花无百日红。”所以，见好就收便是最大的赢家。世故如此，人情也是一样。与人相交，不论是同性知己还是异性朋友，都要有适可而止的心情。君子之交淡如水，既可避免势尽人疏、利尽人散的结局，同时友谊也只有在平淡中方能见出真情。越是形影不离的朋友越容易反目成仇。
古人告诫说：“受恩深处宜先退，得意浓时便可休。”即使是恩爱夫妻，天长日久的耳鬓厮磨，也会有爱老情衰的一天，所以最好是事业爱情两不误。北宋词人秦少游的笔下“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这不仅是对劳燕两地的分居夫妻之心理安慰，更应为终日厮守的男女情侣之醒世忠告。
做人做事智慧箴言：
任何人不可能一生总是春风得意。人生最风光、最美妙的往往是最短暂的。“人无千日好，花无百日红。”所以，见好就收便是最大的赢家。
7.不要去寻找那唯一的答案
14世纪法国经院哲学家布利丹曾经讲过一个哲学故事：一头毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间。它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值绝对相等，客观上无法分辨优劣，也就无法分清究竟选择哪一堆好，于是它始终站在原地不能举步，结果只好活活饿死。
布利丹毛驴的困惑和悲剧也常折磨着人类，特别是一些缺乏社会阅历的初涉人世者。年轻时，我们凡事都喜欢去问为什么，有不耻下问的好习惯。可很多事情都是越想越复杂的，就像《射雕英雄传》里的西毒欧阳峰，他反复思索着“我是谁”。若人人都这样较起真来，岂不活得沉重起来。
你一定听说过蜈蚣的故事。蜈蚣是用成百条细足蠕动前行的。哲学家青蛙见了蜈蚣，久久地注视着。心里很纳闷：四条腿走路都那么困难，可蜈蚣居然有成百条腿，它如何行走？这简直是奇迹！蜈蚣是怎么决定先迈哪条腿，然后动哪条腿，接着再动哪条腿呢？有成百条腿呢！于是青蛙拦住了蜈蚣，问道：“我是个哲学家，但是被你弄糊涂了，有个问题我解答不了，你是怎么走路的？用这么多条腿走路，这简直不可能！”
蜈蚣说：“我一直就这么走的，可谁想过呢？现在既然你问了，那我得想一想才能回答你。”
这一念头第一次进入了蜈蚣的意识。事实上，青蛙是对的——该先动哪条腿呢？蜈蚣站立了几分钟，动弹不得，蹒跚了几步，终于趴下了。它对青蛙说：“请你再也别问其他蜈蚣这个问题了，我一直都在走路，这根本不成问题，现在你把我害苦了！我动不了了，成百条腿要移动，我该怎么办呢？”
做人做事智慧箴言：
当我们面对两样同等重要的东西时，不如凭你的直觉去选择。生命中，有些东西是必然要丧失的，要学会去承受丧失的痛苦。与其去理性的比较，不如当机立断。
8.看准了，就抓稳
一个掌握行与止尺度的人，在他们作出某项决策后就一定会毫不犹豫地勇往直前。
英国著名当代军人基钦纳就是一个很好的例子。他沉默寡言、态度严肃，做起事来勇猛如狮、出师必胜，他一旦制订好计划，确定了作战方案，就会集中心思运用他那惊人的才干，镇定指挥，绝不会再三心二意地与人讨论、向人咨询。在著名的南非之战中，基钦纳率领他的驻军出发时，除了他的参谋长外，谁也不知道要开赴哪里。他只下令，要预备一列火车、一对卫士及一批士兵。此外，基钦纳声色不动、滴水不漏，更没有拍电报通知沿线各地。那么，他究竟要去哪里呢？士兵们也不知道。战争开始后，一天早晨六点钟，他忽然神秘地出现在卡波城的一家旅馆里，他打开这家旅馆的旅客名单，发现本该在值夜班的军官的名字。他不动声色，走进那些违反军纪的军官的房间，一言不发地递给他们一张纸条，上面签署了自己的命令：“今天上午十点，专车赴前线；下午四点，乘船返回伦敦。”基钦纳不听军官们的解释和辩白，更不听他们的求饶，只用这样一张小纸条，就给所有的军官下了一个警告，起到了杀一儆百的作用。
基钦纳将军有无比坚定的意志和异常镇定的态度，做起事来专心致志，富有创意和魄力，也极富判断力，行动果断，为人机警，反应敏捷，每遇机会都能牢牢把握，充分利用。
一个掌握行与止尺度的人就必须当机立断，牢牢把握时机，一旦对事物考察清楚，并制订了周密的计划后，就不再犹豫、不再怀疑，勇敢果断地立刻去做。只有这样，才能对任何事情都能做到驾轻就熟，马到成功。
优柔寡断，老是担心自己判断力不准的人通常很难真正开始做一件事，即便决定开始做了，也往往很难收场。他们的大部分精力和时间，都消耗在犹豫和迟疑当中。这种人即便具备了获得成功的机会，也很有可能被自己白白浪费掉，而不能真正获得成功。
时机的显露常常是朦胧而模糊的，唯有目光敏锐的人，才能透过现象看到本质，抓住拓展视野的绝好机会。反过来说，正是因为时机不易判断和把握，才使抓住了机遇的人能够大展宏图、胜人一筹。机会难得，所以认准了，就千万不要错过。
当然，做事果断不同于冒失或轻率，果断是经过了深思熟虑、积极准备后的快速决策，迅猛出击。
很多人总是无法成功，并不是因为缺乏才能、不够勤奋，而是因为他们做事情是不能迅速作出判断或是作出判断后又不敢迅速行动，因此错过了许多宝贵的机会。机会是不等人的，我们若想抓住机遇获得成功，就必须养成雷厉风行的做事方式，果断判断，果断出手，迅如闪电。
做人做事智慧箴言：
人在开始做事前，要像千眼神那样察视时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。看准了，就抓稳。
9.痛苦的放弃
欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝，只孵出两只幼雏。在食物不足的年份，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。
人是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿，金雕必须如此，否则就会全部饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的放弃吗？
有些选择就是非此即彼的，若要两全其美，只会给未来的日子带来更漫长的痛苦。
也许放弃当时是痛苦的，甚至是无奈的选择。但是，若干年后，当我们回首那段往事时，我们会为当时正确的选择感到自豪，感到无愧于社会、无愧于人生。也许正是因为当年的放弃，才到达今天的光辉极顶和成功彼岸。
做人做事智慧箴言：
有些选择就是非此即彼的，若要两全其美，只会给未来的日子带来更漫长的痛苦。
10.放下无谓的固执
放下无谓的固执，用开放的心胸去作正确的抉择。每次正确无误的选择，都将指引你走上通往成功的坦途。
两个贫困的樵夫靠上山捡柴糊口。有一天，他们在山里发现了两大包棉花，两人喜出望外。棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，可供家人一个月衣食丰足。当下，两人各自背了一包棉花，赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上有一大捆布。走近细看，竟是上等的细麻布，有10多匹。他欣喜之余，便和同伴商量，一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦？坚持不愿换麻布。先前发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前进。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待近前一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。他的同伴仍是不愿丢下棉花，并且怀疑那些黄金不是真的，劝发现黄金的樵夫不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个透湿。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花吸饱了雨水，重得完全无法再背。那樵夫不得已，只能丢下一路舍不得放弃的棉花，空着手和挑黄金的同伴回家去。
在人生的每一次关键时刻，灵活地运用你的智慧，作最正确的抉择，选择属于你的正确方向。同时，别忘了随时检视自己选择的角度是否产生偏差，适时地进行调整，千万不能像背棉花的樵夫一样，只凭一套哲学，便欲强渡人生所有的关卡。时时留意自己执著的意念是否与成功的法则相抵触，追求成功，并非意味着你必须全盘放弃自己的执著，去迁就成功法则。只需你在意念上作灵活的修正，使之契合成功者的经验及建议，即可走上成功的轻松之道。
做人做事智慧箴言：
时时留意自己执著的意念是否与成功的法则相抵触，追求成功，并非意味着你必须全盘放弃自己的执著，去迁就成功法则。
11.学会放弃才能成功
一只倒霉的狐狸被猎人用套套住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那条小腿，然后逃命。放弃一条腿而保全一条生命，这是狐狸的哲学。人生亦应如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者云：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。
在欧洲，有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄铁；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去一名骑手；为了得到一名骑手，我们失去了一场战争的胜利。
为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。
生活中，有时不好的境遇会不期而至，使得我们猝不及防，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等候生活的转机，杨绛在《干校六记》中所记述的，就是面对人生际遇所保持的一种适度的跳高。让自己对生活对人生有一种超然的关照，即使我们达不到这种境界，我们也要在学会放弃中，争取活得洒脱一些。
人之一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才能拥有一份安然祥和的心态，才会活得更加充实、坦然和轻松。
比如大学毕业分手的那一刻，当同窗数载的朋友紧握双手，互相轻声说保重的时候，每个人都止不住泪流满面……放弃一段友谊固然会于心不忍，但是每个人毕竟都有各自的旅程，我们又怎能长相厮守呢？固守一位朋友，只会挡住我们人生旅程的视线，让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃，我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。
人生就像是我们在列车上的一次长途旅行，到了站点，你就必须下车。沉迷于过往的人将永远生活在痛苦和遗憾之中。诚然，一段恋情的结束是令人伤心的，然而你又怎知以后没有更适合你的人。永远不要在还没有经历之前就臆断将来。
既然错过了月亮，就不能错过群星。只有放下旧的行囊，你才能够获得新生。
做人做事智慧箴言：
生活中，有时不好的境遇会不期而至，使得我们猝不及防，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等候生活的转机。
12.啊，终于失去了
生活中跟随你多年的杯子，结果被同事一不小心碰掉在地上摔碎了。这时，你最好不要懊恼，你应该学会用“万物无常”这个道理告诫自己：万物都会瓦解，回归最初的原形。所以，我们应该欣然接受，而不是一味抱怨。
刘晓是个很仔细的人，什么东西她都保管的非常好。一次，她与男友出去玩，由于太阳很大，她便带了一把跟随自己五年的遮阳伞。男友为了表示对她的友好，便主动替她拿伞。刘晓知道男友是个很粗心的人，便再三叮嘱：“你一定要好好拿着，这把伞已跟随我多年了。”男友说：“知道了，你放心吧。”就这样，两人从公交车下车的时候，那把伞还在。但是等他们到了景点以后，男友手上的伞便不见了。刘晓很生气地质问道“我的伞哪儿去了？”男友这才意识到，伞已不在自己手里了，至于什么时候不在的，他自己也不清楚。男友便嘻嘻一笑，说：“我再给你买把新的吧！”刘晓见男友一副嬉皮笑脸的模样更加生气，她大声说：“那把伞已经跟了我五年了，已经有了感情，新的能跟它比吗？”男友见刘晓真的生气了，便连忙道歉。刘晓并没有理睬男友的道歉，自己一个人走了。
像刘晓与其男友这样的事情，生活中经常发生。有些东西，失去就让它失去吧。说不定别人捡到还有可利用的价值。
一个老人在高速行驶的列车上，不小心把刚买的新鞋从窗口弄掉了一只，周围的人都替他倍感惋惜。不料，老人立即把另一只鞋也从窗口扔了下去。这一举动更让人吃惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
我们都应该像这位老人一样，当自己的东西丢失后，不仅不懊恼，反而镇定地从中发现它的损失价值。
当然，谁也不愿意自己的任何东西损坏或丢失，可是，生活中会经常遇到这样的事情。当你懂得万物无常的哲理后，不仅不会因此变得消沉或伤感，而且你还会这样想：“哦，我的天，你终于回归本色了！”这时，你将变得淡定而从容。
做人做事智慧箴言：
佛学里有一哲理：万物无常。任何事物都是无常的。“是日已过，命则随减。如少水鱼，斯有何乐。”万物皆有一个起点，也有一个终点，只是时间早晚的问题。我们的身体是生出来的，总有一天会死去。当你失去某样心爱之物时，你应该高兴地说：“啊，终于失去了。”
13.翻转一面是天堂
快乐是什么？不同的人有不同的回答，有的人说快乐是一种满足，有的人说快乐是一种刺激，还有的人说快乐是财富、成功、鲜花和荣誉……其实真正的快乐是一种心境，是一种为营造和保持某种心境作出的正确选择。
不仅在重大的人生机遇面前要学会选择，其实在生活中的每一天，甚至在处理每件事中都有个如何选择的问题。一个单位分房子，有两个资历差不多的同事都分到了八楼，因为没有电梯，孩子又小，生活多有不便，而有的比他们资历差的还分到了三、四层的好楼层。其中一位同事身体本来很健壮，但因为心理不平衡，不但拿老婆孩子出气，还经常到单位领导那里大吵大闹，搞得上下级关系很紧张，自己也气病了一场；另一位同事本来身体较弱，但心态较好，不但不抱怨，还把爬楼梯当成锻炼身体的好机会，不但自己爬，还带着刚会走路的孩子每天练习爬楼梯，结果坏事变好事，自己的身体好了，小孩的身体也健壮了。两种选择也是两种结局。
生活的事例告诉我们，快乐和痛苦是一对孪生兄弟，它们时常同时出现在我们面前，你选择了痛苦必定拥有痛苦；你选择了快乐就会拥有快乐。当然，作出正确的选择并不是一件容易的事，和一个人的性格、阅历和境界密切相关。一般来讲，性格越开朗、阅历越丰富、境界越高远的人快乐也越多。那么，应当如何作出正确的选择呢？有几点可注意把握：
消除妒忌。妒忌心理是使人心情变坏、远离快乐的毒药，一旦沾染则痛苦万分，而无法自拔。在生活中有些妒忌心很强的人，在容貌上容不得别人比自己漂亮；在工作中容不得别人比自己干得出色。甚至妒忌别人比自己穿得好、比自己吃得好、比自己过得好……整天像个红眼的斗鸡，见到比自己强的就斗气，连说话都带刺，不但自己活得很累，也破坏了别人的好心情。
宽容别人。有的人心胸狭小，不能原谅人，对别人的赞美之词常常忘记，但对别人无意中一句伤害自己的话却耿耿于怀，甚至多少年都记恨在心。正如一篇文章中说的，有的人心里专门收集垃圾，把多少年来人们丢给他的垃圾都积攒着，不但阴暗而且肮脏，怎么会有好的心情呢？因此要学会宽容别人，包括宽容伤害过自己的人，因为不宽容别人，受伤害最多的还是自己。
顺其自然。星期天想去逛街，偏偏遇见大雨，这时把门窗关好，沏上一壶好茶，一边静静听着雨声，一边细细品着香茶，应该是个不错的选择。因为抱怨无济于事，天公不会因为你的抱怨把雨停住，要改变的不是天气而应是你的心情。
把握现在。电影《泰坦尼克号》有一句名言：快乐度过每一天。快乐其实就在身边，关键是如何去把握。有的人总把快乐寄托于未来，整日忙忙碌碌，无暇享受生活的快乐——没文凭时拼命拿文凭，想等完成学业再找快乐；有了文凭找好工作，想找到可心的工作再寻快乐；有了工作想成家，想有了美好的家庭再找快乐；有了家庭又想培养孩子，想等孩子长大成材再找自己的快乐……结果直到白发苍苍还与快乐无缘，这样的人生实在可悲。
生活的快乐、快乐的生活，每个人都向往，调整好心态，学会正确选择，快乐就会时常陪伴你。
做人做事智慧箴言：
真正的快乐是一种心境，是一种为营造和保持某种心境作出的正确选择。
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