人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
【初醒】：
汉代给人的记忆出了光武时代的叱咤风云，便是忧愁满怀的天下士子那独对明月、松风的落寞。可以说这种情怀是我们接近汉代人的精神世界的一个重要途径。游剑长安的大学士们已经看惯了冷眼，见惯了无常的世事，开始将自己的眼光延伸到头顶的苍空。心怀天下，而忧从心来，这一带代的士子既是游侠又是书生，他们经历的时代和机遇让他们能够看清梦与现实，功名与愁怀。
那些佩戴春花，骑着红鬃马的少年游侠从光武年间开始，十年过去已是壮年。客舟所至倍感路途漫长，芦花萧瑟，琴筝变音，花落满院，独自徜徉于都城的孤单是难于言喻的。青青的松柏依旧长在岭上，对故土的念怀以及追忆常常让这群长安的少年们想起昔时的旧事。青草、松柏、流云，时间似乎是无限的，而山中之石也是亘久不变地置身于时间的漩涡之中，那流水深处，诗经时代的爱情故事已经不再为人所知，青舟不复在，万事随风去。
这种情怀，我们暂且称之为梦中人的忧愁吧。如何识得自己是梦中之人而非镜中明月，在真与幻之间的爱，如何能经得起这遥远路途的颠簸呢？旋生旋灭的都城，乱世之后，凡夫俗子的情故事又从何说起呢？
山谷之中，少年们策马南山，登上西北的秦岭，借问路过的渔家、采药者，才知道世间之大，原来不是一骑绝尘所能抵达的浪漫。人在天地之间，他是无法描述自己身心所在的孤独的。那种孤独就是他本身所存在的世界里最难解的迷津。只道是做客，只作是梦醒，梦中镜花水月与彼世都是无关痛痒的，但是却能让这些少年满腹忧思。
当年山野饮酒，如今的闹市、筵席、深宫夜宴都无法记得上当初的洒脱与自在。沽取清酒，对着草庐，书卷，剑气犹存，雄心犹在。而今身在闹市，关于古代的梦境，我们已经谈了太久。难免有满腹牢骚的书生以及仗剑梦游的醉客，醉客不能理解自己何以不能得到礼遇，而书生也不会懂得如何去解开这尘世繁琐之事。时光已经不是上古，人人都可以逍遥天地之间，而今的长安，街衢四通八达、看世间熙熙攘攘，人来人往，却并无知音一人。
在这些远游之人的世界观里，长安城、洛阳城大约就是一个尘世之中的繁花盛开之地。壮年之游，骑马奔赴京华，客身寄于篱下，掌灯斗酒，那应该是杨雄、司马相如梦中的少年人。遥看这光景，是分不清年月的。每个人都在这个酒场、筵席中杯觥交错，情到深处人孤独，不知不觉自己两鬓白发。
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