六、得风气之先

    于果办民办大学，成功经验颇多，但最引人注目的是两点，一是发展之快，出人意表；二是得风气之先，值得总结。

    发展快，从开办之初的94年，在南昌手表厂租借“半边楼”，到如今京东的校本部的310亩土地，包含实验大楼、图书馆、教学大楼及宿舍楼，总建筑面积18万平方米，固定资产达3亿元。更主要的是几乎一年一大步，从江西高职的中专，到东南进修学院的颁发学历文凭资格试点单位，再到蓝天职业技术学院的具有颁发学历文凭资格。中专、大专和本科（纳入自考系列）齐全。

    还有五六年办学的全国性影响，沉淀了深厚的无形资产。当别的大学需要到处收罗生员的时候，蓝天学院不止一年出现这样感人的情景：因为招生已满，需要苦口婆心地劝说那些源源涌来的新生，明年再来吧，明年我们一定收你，行吗？学校的拦阻与劝说他们去其它民办高校，与学生的“愤怒”执意要进蓝天学院形成强烈的对比，一个老教授见此，感慨道，这真是民办教育的奇迹。

    民办大学有如此发展速度，这在10多年前是不可想象的，试想，许多地区的师专、高专，多少年来一直徘徊在大专的学历层次，一所民办大学，不过四五年，就能够自主颁发大专学历文凭。这一方面是国家教育兴盛的标志，教育到90年代晚近几年，知识经济对大学教育容量的提升，宛如蒸汽机蓄势待发，火炽气足；另一方面是于果治学有方，毕竟那么多民办大、中专学校在江西争先恐后地娩出，若溯源头，江西高职远算不得先我著鞭。

    这就是实力的较量，那么多专家学者及教育主管逐一细致考察与验收，没有真刀真枪的功夫，哪能在偌多民校中脱颖而出，成为截止2000年，江西唯一的颁发学历文凭资格的高校？

    得风气之先，则主要体现如下：

    学校一开办就体现两大特色，一是高起点；二是按国际惯例与市场经济接轨。

    实行董事会领导下的校长负责制。聘请国内外20多名专家学者、教授和副教授加盟，擘划治学大业。

    学校面向市场设置专业，做到：学校有特色，专业有特点，学生有特长；推得出，招得进，学得好，留得住。

    管理上实行全员聘任制。校长执掌全面，专家有职有权，教授第一，学生本位。

    教师队伍专职与兼职结合，充分利用周边大学（南昌大学、江西师大、南航等）的优秀师资，共享人力资源。

    服务后勤社会化。

    教育产出最优化，即以最优的投入获取最佳的产出，只用公办大学十分之二三的教职员工就完成了在校近18000名学生的教学任务。迄已为国家培养适应市场经济需要的应用型人才1万余名，并全都推荐就业。毕业生以“敬业精神好、综合素质高、动手能力强、上岗适应快”而受到用人单位好评。目前，除台港澳及西藏外，全国各地都有学生踊跃前来就读，在校18000名学生，按普通高校培养一个成本生每年需1.2万元计算，每年可为国家节约教育经费2个亿。贡献可谓大矣。

    学校先后获得“江西省高等教育自学考试先进集体”、“江西省优良民办大学”、“全国自学考试先进集体”、“全国民办高校先进单位”等多种荣誉，自在情理之中了。

    试想一下，当我们的公办大学，现今还在为大学无法裁汰冗员发愁，还在探讨怎样将大学后勤管理改为社会企业化服务等等问题，于果的民办大学几年前就“轻装上阵”了。

    市场经济，先行一步就是极大的主动，何况先行几步、先行几年！

    如果说，江西的经济发展，痛失了集体经济与民营经济发展的大好时机，譬如“苏南模式”、“温州模式”都崛起在80年代，那么，江西的民办学校的崛起，一点不必气馁，一点不比他人落后，这难道是历史给予江西的一点谦逊的补偿？

    如果说，我们的民办大学是小弟妹，应该虚心向公办大学学教育方式方法，尤其要倚重公办大学的师资力量，那么，公办大学反过来虚心地向民办大学学管理，学革故鼎新，学讲成本出效益，当不为过。

    江西在革命战争年代，烽烟四起，遍地英雄。建国后，以农业立省，至今未改初衷。不是不想改，而是找不到快速改变的有效途径。我们在工农战线上也出过卖粮大户、养猪状元、冬瓜大王、织布能手……到了97年，尤其有了全国公安战线的一面旗帜、或也是我们近50年来在全国数得最响的人物典型邱娥国。

    时间移至21世纪的门槛，我们立足这块被环列而迅跑的省份所包围的土地，比以往任何时候都更感觉，改革开放之于我们，真是性命悠关。

    我们需要各种各样的典型，但是，最迫切需要的是观念、思想及行动能启人心智、动人心魄的典型。沿海地区，得天时地利之便，发展自然强人一头，倘若我们既未占天时又不沾地利，在观念上不说超过沿海，甚至远远落在沿海之后，我们还有什么可以自矜的理由？

    正是在这个意义上，于果创建民办大学的点点滴滴，可以昭示于人的甚多。

    坐而论，不如起而行。

    有彷徨四顾、哀声叹气的功夫，不如及早行动、笨鸟先飞。

    七、秘笈：平民化教育

    办平民化教育，是于果成功的一个秘诀。

    这也是江西大多数民办教育值得首肯的经验。

    当广东等沿海地区以强劲的财力和宣传攻势，掀起一波又一波打造贵族学校的热潮，同时也敲打一个又一个富豪或准富豪的钱囊的时候，于果始终坚守自己办学的目光——瞄准的多为清贫子弟，瞄准的不是他们的钱囊，而是他们求学的渴望。

    理论上，富裕地区，集中财力建设一些上档次、高等级——这里主要体现的是硬件——的学校，让先富起来的一部分人一掷十数万甚至更多金钱，满足他们望子成龙望女成凤的希冀，未尝不可。古典中国耕读传家的精神，始终不曾泯灭。即使一些80年代搏风抟浪、钻各种合法与不合法空子富裕起来的个体户，他们可能除了写自己的名字之外，写其它字都颇伤脑筋，却也不愿意用自己的“成功”来证实读书的无用。相反，他们在市场中含酸忍辱的经历，使得他们往往比知识分子家庭，更强烈地希望自己后代受到良好的教育，那些最早的贵族学校，无疑就是向他们敞开了如牡丹一样富丽、溶洞一样幽深的大门的。

    一流的设备一流的收费，可能会有比较好的教育；但，在中国这样一个独生子女的汪洋大海里，过于温馨的物质准备，培育出准八旗子弟比培育出德智俱佳者，机会可能更多。

    人们当然没有预料，许多贵族与“集资”学校，到90年代，出现的是欲罢不得的状况。其实，在98年亚洲金融风暴之前，问题已见端倪，银行利率不断下调，市场物质过剩，买方市场在中国出现了。连专职企业家都如履薄冰、不知投何项目还能保本不亏，那些搞教育时又期望拿集资款去搞其它实业者，大都碰得头破血流，无功而返。

    于是，一个新名词在沿海一带的私立学校出现了：“储转股”。意即一些学校无法退返家长们的集资款，他们将无奈地成为学校的股东。

    市井曾有这样的谑语：炒楼炒成房东，炒股炒成股东……

    没有什么比市场经济更难揣摩的了，聪明反被聪明误的事情，生活中屡见不鲜。

    在贵族学校以一当十、得陇望蜀、烽火连营的时候，于果却在那里做着再笨不过的工作，从田野，从墟镇，从蓬舍瓦寮，从骈手胝足的劳动者家庭，招来一个又一个目光怯怯而又满溢渴望的孩子。这个在赣剧团做美工时，能偷艺而逐师的于果；这个在俄罗斯经商，稍一出击就凯旋而归的于果……精明得兔起鹘落，剑走偏锋，他却内心澹定，没有被外界的五色迷住眼睛，他一步一步艰难而又迅捷地走着。

    大方无隅。大巧若拙。

    时间很快证明，恰恰是他的笨拙成全了他。从社会效益说，他的平民化定位使得成千上万上不了公立大学的孩子圆了大学梦（后来学校知名度高了，有些考上地方公立大学的学生也乐意到蓝天来，如毕业于东南学院国际商贸专业、现任东莞东兴商标织绣有限公司海外部主任的华人），那么多原本只能加入待业大军的孩子，以自己的一技之长自食其力、服务社会，这为个人找到了出路，为家庭解决了包袱，为国家卸下了担子，功德堪称无量。

    从经济效益上说，学校只要能源源不断招生，就能量入为出，滚动发展。办学校当然要有收益，国家一分一厘不投入，于果既无祖上荫庇恒产如山，又无企业红火日进斗金，完全靠打理一年一度的学费助学，能不金金（斤斤）计较，好钢用在刀刃上！

    于果又实在心慈手软得可以，他的平民意识，其实降到了“贫民”意识、扶贫意识。这从他接三连五地招进残疾人，可见一斑。

    后来人们评价，于果招进四川姑娘成洁，是一个双赢大举措。

    四川高校犹豫的刹那，成洁到了江西的东南学院。这个天资颖慧的女孩，从此是江西的学生，也是江西的客人；是学校的负担，也是学校的榜样；到2000年，她是江西的女儿，又是江西的媳妇。

    无庸讳言，成洁的榜样力量是巨大的，那几年，天南海北的学生为自己是成洁的校友而骄傲。我们这个时代，还是需要英雄的时代，追星的热劲，属于豆蔻年华的绮思丽想；一旦脚踏在地上，切实的感动与攀附，还不能不是可以亲近衣泽的凡人。

    于果自己是残疾人，所以对残疾人有更体己的、感同身受的关怀。成洁到了这所大学，恰有宾至如归之感，得到于果如兄长般细致周到的关爱。

    可以进一步佐证于果仁慈之心的是，在办校之初直至现在，陆续招入的残疾学生数十名之多，就在招收成洁的当年，还招了乘轮椅的姑娘鞠丽娜。

    一个当高考改革恢复以后因腿疾被拒之门外的学生，当他自己成了一所大学的掌门人时，他会把普天下的残疾孩子都看成健康人！

    这才是问题的关键。

    这才是于果非同寻常的地方。

    笔者撰此稿时，正好读到《羊城晚报》上一篇报道：《隐瞒病史，还能上大学吗》说的是广州十八中2000年届应届高中考生被广州大学取消其物理系本科的入学资格，这位名叫苏惠妮的学生，96年以优秀成绩晋升高中以后，突患急性淋巴白血病（俗称血癌），后经一军大南方医院血液内科近一年医治，重获新生。99年，她以9科全优的会考成绩拿到高中毕业证。99年度，她获得市教委“广州市优秀学生”和“三好学生”荣誉称号。她太渴望成为一名大学生了，在高考体检表的既往病史栏里，她填了一个“无”字。

    到广州大学报到的苏惠妮，原本以为自己能在大学的广阔天空里尽情翱翔，但是，命运又一次向她显示了红灯。报到的当天，她向学校提出因身体原因免去军训的申请。9月19日，校方正式通知其父母，她因“不符合录取条件，取消入学资格”。这消息对苏惠妮来说，不啻晴天霹雳，她一下子被打蒙了，于是，她向报界呼吁：我要上大学！

    学校认为，虽然南方医院为她出示了“已经异体移植而治愈，目前身体状况良好”的证明，但从外部观看，仍有严重的慢性皮疹反应，这是曾患白血病的典型症状，大学校医翻看其全部病历，认为她的病还在反复阶段，不能适应大学繁重的学习生活，从对其生命负责的角度劝其放弃。再则，即使学校不计以上因素而准许苏惠妮入学，她已根据自己的身体情况提出了“不参加军训，不上体育课”的申请。根据《广州大学学生学籍管理规定》，没有以上两类成绩的学生只能按结业处理，是拿不到毕业证的。学校最后表示，随时欢迎她来选修与旁听；如果有一天她真的痊愈了，学校也可以在报请上级主管部门同意后重新接纳。

    这样因病被拒的例子，在高考恢复以来的20多年间，想必发生过很多起。于果本人78年高考，因腿微跛被拒之大学门外，就是令他刻骨铭心的一幕。他日后的砥砺奋发以及执意以办大学为人生目标，不能说，与此没有关系。这真是败也此疾，成也此疾！

    说到病与残，真该多分析几句。

    中国是一个人口大国，从绝对数上说，也是一个病残者大国，光残疾人就有6千多万之巨！全国每20人中就有一位残疾人。这是有着997万平方公里的加拿大总人口的两倍，相当于法国或者英国的一个国家的总人口，他们各是5千多万。如果把类似白血病、糖尿病等疾病患者或曾经是患者算上，数字一定更其惊人。据媒体报道，乙肝病毒携带者，我国就有一亿多人。

    一方面，我们有这么多的病人或准病人，另一方面，我们又有着一个苛刻的体检要求，起码是从十年“文革”开始，不仅当兵，而且读书、当工人都要进行严格的体检。笔者就因近视，到钢铁厂当工人也被无情刷下，后来蒙混过关进铁路当装卸工。令人费解的是，为什么当卖力气活的普通工人，还非裸眼1.0以上的视力不取？难道拉板车、扛大包、捅钢钎……戴了眼镜也有观瞻？莫非学校里的教师、站台上的服务员、柜台里的营业员都要有与军人乃至仪仗队员一样的身材、视力、腿力和胆魄，才是中国人的骄傲？

    今秋，高考录取工作刚刚结束，一些教育界的全国政协委员就在报上呼吁，我国应该尽快建立以矫正视力为主的新标准。

    《人民政协报》9月21日报道：“目前，我国大部分升学和就业体检中，以远距离裸眼视力作为视力健康的唯一标准，使得每年有一大批学生难遂心愿。委员指出，完整的视觉功能至少包括以远视力为代表的静态功能和以调节、辅助双眼功能为代表的动态视力。在大多数情况下，经过正确方法矫正后的正常视力，与正常裸眼视力在视觉效果上是完全相同的。”

    这就是我们的现实，经矫正以后完全相同的功能，尚且得不到一样的升学等待遇，遑论其它。残病者的待遇就可想而知了。

    笔者这里没有责怪其它学校的意思，一则学校有学校的规矩，二则学校也有一个本着对学生健康乃至生命负责的理由。

    但是当我们频频听到一些无伤大雅的残病，乃至因为容貌不好长相丑都被大学拒之门外，我们就对于果的宽容、博爱以及体恤残病者自尊和怜惜病残者的的无助而更为感动。成洁失去双臂，生活不能自理，一开始打算接纳她，就意味着为她今后起码是三年负责，没有大决心大勇气大责任心是难以接受的，事实上，于果为她所有大事负责了，甚至是为她的今生今世不断创造良好的生活条件。鞠丽娜乘着轮椅来报到，这就意味着她不仅不能参加军训、体育等等正常人的活动，还可能给学校出难题。但她不但没有被拒之门外，而且受到蔼然的老师、校长的安慰，并在日后的校园生活时光，感受到种种如春雨春风般温煦的沾概。

    还有余登科、陈金义……

    这怎么会不让一个一个柔弱而敏感的心灵，连同她们后面的整个家庭铭感五腑！笔者在鞠丽娜家采访的时候，她憨厚的母亲，一讲起孩子，讲起于果就激动得不行。

    我们以往的教育尤其是政治教育，太多了假大空，太少了“育人者”的肺腑之言感同身受设身处地以情动人，难怪效果不会好。越是残病者越需要更多的关怀，这是人道主义的基点。如同我们在发达国家处处可见的给残疾人留有的公共通道以及厕所那样，在对待残疾人的问题上，尤可见出一种精神底色。

    一所大学，多招一个病残者都意味着责任、负担以及麻烦，这才是问题的关键。因为对待她或他，肯定不能像对待其他人那样撒手不管，一切遵章办事，收一个残病学生，就意味着学校的责任性付出太大、却一切又属于义务，属于志愿，属于人道关怀。

    在工商社会，感动似乎也成了一种资源，而且是稀缺资源，在于果和蓝天，许多人都能不经意间，就收藏到感动。

    收藏感动，这是蓝天学院一笔巨大的无形资产、精神资产。

    《新周刊》编排了最纯粹的大学最聪明的大学最搏命的大学最温和的大学最尴尬的大学……以笔者之见，蓝天大学可入选：最令人感动的大学。

    为什么不列入一所民办大学呢？哪怕是一所呀！

    八、独特的模式，民办“归公”

    中国现代大学教育主要有国立、私立及教会等少数几种模式。

    或许因为中国是一个私产一直受到抑制的国家，私立与民营，在教育及工商两方面，都远不能望西方之项背。“天下为公”的伟大理想，尽管并非简单对私产而言，但是，“公”之至大至刚，是百年不易的精神经典。

    有学者认为，中国现代大学教育虽然起步较晚（以1928年国立清华大学的成立为标志），但起点不低，而且很快能和西方大学接轨。他们把这一切归功于本世纪初那一代传统而卓越的读书人。这批人如北大校长蔡元培、南开创始人严修、南洋大学堂校长唐文治、交通大学校长叶公绰和光华大学校长张寿镛之辈，都是进士或举人出身，但中国国学的功底并没有使他们成为故步自封的冬烘先生，相反，他们又能打开双眼看世界或者驱动双脚走世界，彼邦的新潮思想、独立意志、自由风气和科学态度一并袭用，使得传统的大学向现代教育转型，水到渠成般的流转自如。

    到艰苦的全民抗战时期，清华、北大与南开一并南下，而办西南联大，不惟在那么艰苦的条件下没有中止大学教育，而且从文、理、法诸方面培养了大批人才，中国知识分子的坚贞、才情与趣味给后世留下了偌多可圈可点的范式，至今仍让人见贤思齐，仰慕不已。

    建国以后，中国的大学有了很大的盘整，随着人口与经济的发展，大学的发展也很快。

    在清一色的计划经济与公有制发展思想指引下，国家很快完成了对工农商等各行业的公有化改造，不惟外国资本得到彻底清算，民族资本及私营成分经济也迅速消退乃至泯灭，不待50年代末，纯粹的公有化业告实现，国有与集体所有几乎占据一切生存空间。到“文革”，斥为小农思想严重的农民家养几只鸡、户种几棵菜都受到严格限制。

    私有工商业尚不得寸土寸天，一直被视做“无产阶级要占领，资产阶级也要占领”的学校，更因把其端放在意识形态的风口浪尖，决不可能让其有一星半点的私有化成分。

    这种认识及政策，使得中国的私立学校即使在改革开放之后，在乡镇企业、民营经济忽如一夜春风来、千树万树梨花开的盛景下，也没有跟波逐浪、立马大显身手。

    这未必能用好坏二字可评判，如同一个饥饿太久的人让他一顿饱食，那可能是要命的。

    然而公办教育的僵硬办学体制及缺乏竞争机制，带来的广泛弊端，我们现在仍在品尝。大一统而清一色的计划经济的公办教育模式，导致缺乏多样性；长期的应试教育（满堂灌，重背功不重创造，动手能力差）；千军万马过独木桥；缺乏弹性的应对市场的教学体系（包括专业设置、教材内容和教学方法的陈旧）；不讲效率，学校办社会，有限的资金未能有效使用……

    可以说，公办学校现在正在实行的艰难的制度性改革，一方面是受逐步深入的市场经济的影响，另一方面逐步壮大的民营学校，其率先所走的效益优化的道路，也不能不是一种鞭打与策励。

    现在国家提出的办学方向是，主体多元化、模式多样化、公办教育为主体的社会力量共同参与的办学。对民办学校的十六诀为：积极鼓励，大力支持，正确引导，加强管理。

    这样的定义，虽然还嫌疏阔，譬如对不同的办学主体，其待遇还是有较大差别；却毕竟是大大向前了一步。

    历史将告诉未来，民办教育在当代中国的复兴与发展，会是中国教育一个重要的里程碑。

    当高考年年进逼地成为不惟全体考生黑色的七月，也是全体考生家长黑色的七月的时候，我们比以往任何时候，都更迫切地感到，大力提升大学教育的紧要，大学，不再应该是少数人享有的精英教育，而应是无远弗届的大众化教育。

    笔者手里有这样一篇报道，节录的是几个记者目睹的高考画面：

    本世纪最后一次高考今天终于开始了。上午10点左右，记者来到北京和平门中学考点，虽然今天的室内温度很宜人，而室外的阳光还是很“烤”人……

    一位家长神情显得很疲惫，眼圈都成了黑色。她告诉记者昨天晚上都没敢睡，一大早又起来给孩子做早点。另一个考生母亲在不知所措地走来走去，她说，女儿特胆小，进场之前说腿发软，直叫她揉揉手心。等女儿进了考场，她都快掉眼泪了。

    好不容易熬到11时30分，考生们出场了。与表情相对平静的学生们比，家长似乎显得更焦躁。一位性急的家长发言了：“遭了，他们脸上没有表情，这不是好兆头。”另一位家长说：“别说了，我都受不了啦！”

    “考完了不要想，妈什么也不问。”一位母亲边走边安慰孩子。“不要紧，考不上咱不还有明年吗？别人想不开，我们家想得开。”另一位家长牵着一个面色有些苍白的男学生说。

    几位家长悄悄告诉记者：其实我们是在孩子面前演戏，听说他们这场考得不理想，我们的心一下子就又沉下去了。

    北京15中的一名老师目睹此景，感叹道：如果全社会都把孩子往这一条道上逼，他们就真的没活路了。

    《别把孩子再往一条道上逼啦》载《工人日报》2000年7月8日“新闻周末”

    京华之地是首善之区，也不啻是孩子的福地。不仅因为它给孩子提供了远较其它城镇为优的生活和学习场景，更因为它的高考录取分数历来基本上是全国最低！在江西、湖南、湖北等内陆省份只能上大专的分数，在北京往往就能上重点。这让那些面色苍白戴着厚厚眼镜的“外省人”，对北京的同龄人既妒且羡。

    现在连北京的孩子都叫没活路，那么，外省的考生还能说什么呢？

    说了又有什么用呢？

    事实上，北京的孩子能上大学的比例很高了，而大多数人是有高期望值，争取上名牌，起码也是重点。

    那么，就应面对这种现状，检讨我们的多元化办学主体究竟发展得怎么样？问一声我们的民办教育空间与政策是宽了还是太窄？就很有必要。答案其实不言自明。

    不仅大力发展民办大学教育，形势日紧，在全国率先发展几所十几所规模大管理好起点高有垂范作用的民办大学，也迫在眉睫。

    我们现在有了公办，民办教育两大类，其实细分一下，还有股份制、外资、合资和合作办学等多种形式。

    地处广州的华南师范大学今年开创了“在中国读书，拿美国文凭”的新思路，华南师大和美国圣道大学共同创建了“华圣涉外教育中心”，依据把外国大学搬到中国来的思路，两校合作，执行与圣道大学完全相同的教学计划，全部由美籍教师用英语授课，两年课程，修满学分以后，即获由圣道大学颁发的正式大专文凭。

    今年秋季开学，湖南双峰县教育改革还爆出新闻：国有学校让私人承办，引发了生员争夺大战。地处山乡腹地的双峰县将非义务制学校（普高、职高、成人学校）逐步腿向市场，实行“国有民办”。该县的教育体制改革，似芙蓉出水，又如风雨骤至，引起方方面面的关注。湖南已有20多个县市级教育主管部门的领导到该县进行考察。

    第一所在大陆开办的台湾学校也在广东东莞落户，2000年9月2日正式开学。

    这是一所与大陆其它学校不一样的学校，写繁体字，用汉字注音符号，幼儿园叫“幼稚园”，小学叫“国小”，中学叫“国中”。这是一所完全学校，设“幼稚园”，“国小部”及“国中部”，学生、主科任课老师及校长均来自台湾，名为台商子弟学校。

    在广东省，台商投资企业达1.1万家，约占全国台商投资企业的四分之一。东莞又是广东台商密集区，有3900多家台资企业。

    台商学校，当然是校随人建。随着形势的发展，港商学校、欧美侨民学校的落建。都不是没有可能。社会情境的变动，经济活动的推拉，使得教育前景充满了更多的变数、更多的未知，教育格局与模式的多样化，正是教育本身充满活力的表现。

    教育格局花样频出，民办教育就应该一树多籽，一山多花。

    这也是全国人大代表中唯一的民办教育界的代表于果，在上届全国人大提出尽快出台《民办教育法》的动因。民办教育大势已至，没有一部基本完善的国家法规，对民办教育的运行是不利的。好在经代表与各方面的共同努力，《民办教育法》不仅为人大提案组接纳，而且在积极稳妥的研讨之中。

    现在可以分析一下，在众多的办学模式中，于果及其蓝天学院属于哪一种？

    这似乎是个不值一提的问题，民办呗，那还用说！民办，还有一个别称：社会力量办学。的确，于果自筹资金自94年由中专发轫，到今天的本科（自考）、专科及中专三个办学层次及文、理、医、艺术包括服装40多个专业方向，没用国家一分钱，不是民办又是什么？我们的民办，西方更习惯叫做私立。私字，从本义上说是一个中性词，我们的文化语境却在意识形态影响下。更多地把它置在被贬义的位置，于是，私营企业也叫民营企业，私立学校也叫民办学校。

    一个地道的民办学校，却因他的财产拥有者于果公开宣布并立下遗嘱，全部学校及其财产在他发生意外与死后，全部上交给国家，任何人包括亲属不得继承，其性质发生了微妙的变化。

    一方面，只要于果健在，这所学校就仍是他的恒产；另一方面，一旦他不在了，这所学校立马就成了公产。

    这并非如湖南双峰职高或成人高校教育的“国有民办”，在这里，“国有”是“民办”的前提，所有权与经营权分离。

    全国的其它高校，所有权与经营权是一致的，包括一些股份制学校。有些民办学校股份制成分更复杂一些，但无碍其所有权的“私有化”。尽管国家曾有规定，民办学校因其不纳税，属于公益事业，其资产属于国家。上有政策，下有对策，于是乎一些民办学校，尽量不搞或者少搞固定资产，将工资福利待遇等大幅度地提高，用于校舍建设、设备资料投入的很少，用于管理阶层以及办公“成本”的开支很大，可奈我何？无怪有人会说于果傻，苛待了自己，也苛待了朋友，只是没有苛待学生，年年百千万地投入搞学校建设。

    其实，于果几年前就在思索，现有的政策，不利于鼓励民办教育投入建设的积极性，应以立法的形式，确立民办教育的地位，采取有力措施，鼓励他们的建设性投入。这也是在上一届全国人大，于果就递交尽快出台《民办教育法》提案的因由。

    于果，他是在自己亲手创办的学校的背景上赋予一个生动而耐人品位的“归公”，这是迄今为止全国高校的独一份儿。有点像一个艰难的母亲经过十月怀胎、一朝分娩并一把屎一把尿地把他拉扯大，看着这孩子渐渐出息了，他微笑着说，他属于祖国母亲。

    说是有点像，乃是任何一个家长，都可以说，自己的孩子属于祖国，属于未来。说自己的私立的学校最终属于国家，那是掷地有声、一言九鼎、不能反悔的。

    不知于果是怎么想的？

    是艰难困苦所孕育的高尚品质使然？还是思考到我们脚下的这块土地还难以给私立让出更宽阔的生存空间？抑或，作为中国民办教育的领头雁之一，他需要用自己无私的举动去给未来的中国民办教育争取更多的发言权、趟出更宽广的道路？

    其实，只要看看他推崇的是先辈教育家陶行知的格言“捧着一颗心来，不带半根草去”，就不难为其志存高远的根本立论。

    楷模是值得学习的，但未必都值得效仿。

    人们可以学习和借鉴于果的精神、理念、办学模式与方法，但是对其将学校的“版权”最终付与国家的做法，没法效仿，也未必需要效仿。

    如果我们的民办大学最终所有，都归属国家了，那肯定不说明中国民办教育的成功，也不是民办教育的方向。

    于果深知此理，他是以燃烧自己来烛照同行及后来者，在他曳长的身影里，裹挟着开辟蒿莱、一往无前的锐气。于果所为，注定是一个“笨人”做的吃力不讨好的事情。但是他这样做，客观上，为民办教育建树了一种符合中国传统文化精粹的标尺，于社会主义初级阶段的民办教育大为有利。他以自己“义不容辞”的捐付，给民办教育赢来了更多的话语权。

    这也是于果为什么在积极行使一个全国人大代表的权利时，不畏压力，不忌流言，不媚世俗，拼命为民办教育更从容更理性的发展献策献计的原因。他考察国外私立大学，看到法规完整，社会投资教育皆可冲抵税收，人们对教育的兴办与投入都有长远打算。对照国内一些民办教育的短期行为，他有切肤之痛，于是频频呼唤民办教育大法尽快出台，给民办教育者吃一颗定心丸。

    这么看来，于果的行动有几许崇高，也有几许悲壮。我们现在要为于果及其蓝天学院的未来下断语，似乎为时过早，但迄今为止，他卓有成效的工作，其效应，已远不止在其麾下的一所蓝天学院。

    九、成功三原色

    如同给蓝天学院下断语还为时过早一样，过早总结于果及蓝天学院，也嫌匆遽。一个如日中天般发展的大学，它的面貌有如豆蔻年华的青春美少女，有令人目不暇接的华彩。

    但是，平心静气地分析一下于果截止目前的成功，无论对于蓝天还是对于其他民办学校，都不无裨益。

    概括地说，于果的成功可归为三个方面：

    其一，心智的开放；

    其二，道义的担当；

    其三，榜样的力量。

    无论在于果最初的工作单位赣剧院，还是其先后就读与进修的南昌、上海和北京的三所大学的校友，及至今日蓝天学院的教职员工，对于果比较一致的评价是勤奋与聪明。

    聪明人最大的特征，就是体现为一种全面开放的健康的心智。

    站在改革开放的前沿，将国外教育与市场经济一切好经验拿来我用，其结果是以经济的投入获取了优化的产出。这里，经济二字，并不是不舍得人力物力和财力的倾注，而是节省了大量不必要的办公的、人头的、接待的糜费，将人力、物力和财力集中沉淀到教育一线。优化的产出则包括合理的专业设置、学之能用的各科课程、较强的动手能力和市场需求的合格毕业生。

    或许还有不能遗漏的重要一笔，这里没有把大学办成官场。

    计划经济未必就与官场化衣钵相袭，但是计划经济孕育与障碍发展的官本位倾向，迄今仍是我们改革的难点。要命的是，不少大、中学校也被官本位严重侵袭。大学整一个庞大的官员队伍、后勤体系和位置之争，是至为头痛之事。

    北京学者扬帆曾撰文痛斥：

    请看某重点中学的校长：大哥大，高级轿车，传真机，国际长途，一应俱全，装备不亚于大公司经理。国家规定领导干部一年出国不得超过两次，他一个中学校长，去年一年4次；今年暑假，又是印尼和美国。学校问题成堆，不予重视，教学不抓，专攻出国。要么关起门来，与家长谈判：利用每年几十各高价收费学生，捞取油水。

    校长如此，教师又如何？一个主管“奥校”考试的副校长，经常收到外地寄来的土特产、汇款，而且是让人大摇大摆地寄到学校传达室；家长送来吃的，经常摆出来大家分享。另外一位副校长，专门指定家长名单，按照有用程度进行“公关”活动，回报当然是保送大学和高中之类了。此女士父母皆普通工人，自己却在拆迁中独得黄金地段住宅，其吃穿住行，房屋装修，都称得上豪华，谁会相信她是一个中学校长？俨然一个大款太太！

    ……难道官场权力“寻租”还不嫌够，要推广到教育界来吗？难道在教育界也要搞“干哪行吃哪行”吗？靠对家长的敲诈和勒索，难道是学校创收的来源吗？这对于我们的孩子，又会产生什么影响？能产生社会主义道德吗？

    当权力本位，权力寻租，在教育部门也如毒瘤一样潜伏的时候，教育的变味与走样就不可避免了。笔者听某大学的一位主要领导说，有些系领导问他要正处级。他感慨道：“都是正教授了，还要什么正处？”他当然知道，这恰恰说明，在这所大学，一个正处级待遇明显超过了教授。

    这一切，在于果的蓝天学院反而是不可思议的了，教授（教师）本位，学生本位，表现了领导的治校有方，队伍精干；齐心协力奔事业，远离陈腐的官场习气，反映的是坦荡如砥的宽阔胸襟。上万学生的大学，党办校办这办那办地加起来，哪个学校不是十几人甚至几十人的要养着，我们的蓝天学院，简单到就只有一个秘书！单就这一点，有人认为，公办学校10年后都难以做到。

    冗员一多，势必就加大国民开支，须知，这些开支都来自我们很不发达的税源，来自我们的工、农、商、教（育）一线的纳税人。在发达国家以及中国的特别行政区香港，政府部门哪怕多加一两个公务员，都必须经纳税人认可（当然有其完备的咨议渠道），我们虽然也有编制办等，但作用如何，实在不容乐观。到如今每三四十国民就得养一个“干部”，是古往今来的顶峰，纳税人的如牛负重，怎么可能不迟滞共和国经济前进的步武！

    不仅不让任何职能部门向民办学校伸出不劳而获的脏手，而且，带着清廉的教职队伍勉力前行，这是于果最笨的地方，这是于果最聪明的地方。

    关键看，对谁聪明对谁笨。

    据研究者指出，中国现代大学教育成功的不传之秘就是坚守教授本位，譬如西南联大在艰苦的抗战时期，还能培育出众多栋梁之才，其意义盖在于此！

    作为一校之长的于果所承继的，正是中国传统教育中的如斯精粹。

    道义的担当，是于果人格魅力的核心。他在反复研读中国传统文化的先贤与教育家们的传略之后，深刻感受到成大事者，必然的勇于担当的精神。作为西方话语意义上的知识分子，也不仅是一个简单的“授业、传道、解惑”者，还必须有以天下为己任的担当精神。

    以扶贫帮残为中心的助学内容，就是于果担当的一项持久而艰巨的任务。

    没有谁要求他这么做，更没有谁要求他长期这么做，是受道义与良知的导引，在他心中，有一簇永不熄灭的关爱人间俗世的情怀。换句话说，他何尝不是在用出世的思想，在做入世的工作？

    爱心这个词，在当代出现的频率太高，似乎被用得滥俗，当社会真正需要爱心默默沉潜的时候，反倒因浮躁与喧哗使人不易心生感动。

    于果做了，他是用自己的言与行，将丰碑一样的果实，沉静地写入社会的肌理、埋入人心的实处。95年成立的于果志愿扶贫助残教育基金，迄已支出200多万元，扶助了2600多名贫困生迈入大学门槛。

    于果还被邀请到社会上予以扶贫解困支助，譬如99年10月，团省委、省劳动厅与于果合办“下岗青工培训班”，全省各县遴选出200个下岗青工，每县选一至两人，每人受捐500元，到南昌集中学习工作技能如电子、服装和计算机等等。所费10万元，由于果担当。

    正以为有了道义的担当，榜样的力量才是无敌。

    提起蓝天学院，人们就知道于果，也知道成洁。榜样的影响，人物的魅力，是蓝天学院享有全国性知名度的基石。

    蓝天学院的教职员工们说，只要每天看到于果谦和的面容和忙忙碌碌的身影，就觉得自己没有懈怠的理由，再有烦恼、怨言、辛苦，也认了。

    蓝天学院的学生们说，我们为有于果这样的校长和成洁这样的校友，感到永远的骄傲与自豪。

    就是在前所提及的下岗青工培训班的开学典礼上，于果受邀到洪都职业培训中心讲话。

    面对来自赣北街镇、赣南山区的200余名青年，那一双双渴求知识也渴求工作的眼睛，令他心中瞬间涌过一片激动的潮汐。他娓娓动情地介绍了自己的经历，从小吃苦，自不必多说。后来单位不景气，但还没有下岗到他头上，他不是下岗，而是主动离岗下海，在市场经济的浪潮中，他也不像某些记者笔下描写的那样一帆风顺，而是历经挫折，但始终对生活充满必胜的信心。

    下岗并不可怕，可怕的是思想、精神和意志的下岗。下岗对有志者来说，把握住了机遇，就是一次自我调整，一次新的创业，一次致富的契机。在座各位创业了，才能解决更多的人就业，这也是他的衷心期望。

    今天帮助下岗者、捐助10万元行动，也有为民营企业率先垂范的意思。于果是希望江西其他民营企业家积极行动起来，为国分忧，为民解难。只有全社会都伸出关爱的手，才能营造一个美若花圃、万紫千红的生活乐园。

    于果的发言极具鼓动性，因为除了平实而富有质地的谈吐，他腿脚不便地上下讲台，本身就是一道无声的昭示，一杆奋进的响鞭，一记劈面而来的哨令！

    全场鸦雀无声。

    于果一瘸一瘸地离席以后，才骤然响起春雷般的掌声。

    榜样不是花晨月夕下的对白，不是旷野平畴上的宣誓，也不是金钱物质的兑取品，真正的榜样是大漠孤烟般耿直的骨骼，长河落日般坦白的襟怀，还有啸傲如鹤、清高如梅、馨香如兰、谦逊如竹的品格。

    谁说这是一个榜样如尘埃四散的时代？

    榜样就在深深植根的泥土里，就在你我他的眼眸里，就在轻轻呼吸的感受里。

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