我幼时见到的绅士，名气最大的是任可澄（字志清）。小时候常听吴晓耕先生说这个名字，吴先生是我顶佩服的学者诗人书法家，任先生更是他的老师，这还了得！我在家里和别家也看到他写的字，落款是“瓠斋”。吴先生的字也学他。前辈老先生说，贵州两大书法家，姚茫父软笔写硬字，运笔是“戳”；任可澄硬笔写软字，运笔是“扫”。任先生做到很大的官，光绪二十九年（公元一九〇三）中举，次年授内阁中书。不久回家办学。在辛亥革命中，是贵州两大政党之一“宪政党”的领袖人物，任贵州枢密院副院长，民国初年任过黔东观察使，又被约法会议授职为云南巡按使。后参与云南倒袁（世凯）运动。军阀政权时期担任过贵州临时省长，河南省省长（未就），云贵监察区监察使等职，走马灯似的。真正的事业，是主持纂修《贵州通志》，并执笔撰写了其中的《前事志》，学术水平很高。他留下数十本日记，从他的平生经历可以想见，这套日记有极大的文献价值。但在“文革”初期，保存这个日记数十年的门生，出于恐惧，不是上交档案部门，而是偷偷一火焚了。学术界说起此事，无不扼腕痛惜。现在仅存的是一部《瓠斋诗集》，已作为《金筑丛书》出版。
一九四六年，石城老教育家周伯超先生去世，任先生亲来石城为他的得意门生“点主”。人死了，木制神主牌就是他的替身，享受子孙奉祀。牌上用黑墨写某某某之“神主”，主字缺首点，由德高望重的人用红笔点上。这就叫“点主”。点主的人身份越高，年纪越大，丧家越有脸面。周伯超是敝乡第一代新教育家，是我的校长、老师们的老师，我要叫他师太爷。女校长胡坚率全校师生去吊唁，还唱着悼歌：“风雨兮凄凄，哲人逝兮悲不已。兴学兮育才，扶桑归来兮植桃李。留得遗范兮在人寰，斗远山高兮复何语！”石城名教师张时俊作词，兽医学校音乐家梁南波谱曲。
我就是在“点主”仪式上见到任先生的。胖大、很短的白头发，唇须花白。黑缎子大马褂。标准的清末民初大官形象。点主仪式很繁复。唱礼生说的都是文言：“一叩首——兴——”“二叩首——兴——”。兴就是起来。点主人拈起一支新毛笔，蘸一点朱砂膏，在“王”字上点一下，随即把笔往外一甩。这支笔，是许多人觊觎的宝贝，说是给孩子用了可以增聪明。事前有人提醒我去抢，有人保证帮我获得。最后不知是谁得到了，害我愚钝一生。周家事毕，任先生未作很久逗留。我父亲曾在家里宴请过他，吴先生作陪。但记不起有关细节了。多年后，友人任岷去世，他是任先生的幼子。我去吊唁，见到他姐姐，说起曾见过志清先生，她说以我的年龄，怎么可能。我说了原委，她才明白，并且就是她陪着去的石城。就在从石城回省城的路上，任先生突发腹泻，那时已到郊区三桥附近，回到城里，竟然不治，享年仅六十八岁。那时的人显老，我还以为他八九十岁了。
吴晓耕是任先生的另一位石城高足。一个可亲可爱的小老头。他终身执教，是石城三名师（国文科）之一，但比另两位多参与社会活动，是小城有名的缙绅。他是我父亲的挚友，我小时候最喜欢他，留下许多回忆，这里先按下不表。
另一位我喜欢的父执是韩云波先生。他幼年孤贫，到重庆一家皮革厂当学徒。技师是日本人，待遇很高，很傲慢。他事事留心，偷师学艺，两年就把全套技术了然于胸，辞职出来自营皮革，不久又回安顺办皮革厂，侍奉老母。他耿介正直，秉公好义，见识超群，被推举为临时参议会议长。胞弟文源、堂弟文焕，都是国民党高级将领，在解放大军逼近西南时，专程来接兄长出海。当哥哥的说：老母在堂，不可远游。你尽忠，我尽孝罢。当时蒋介石给韩文焕的电文有“国共不两立，须抵抗到底，必要时炸毁桥梁、电厂，实行焦土政策”的话，云波先生对堂弟说：你们军人打仗，打得赢就打，打不赢就走，不要结子孙仇。韩文焕深以为然，谷正伦也是这种态度，贵州遂得保全。这事是韩文焕幼子毅武亲聆于乃父，亲手写下来的文字。我是在云波先生墓侧，从毅武手中接过来读到的。云波先生极富幽默感，说话风趣警策。每次一听说韩大舅爹来了，我和姐姐妹妹都要拥到客厅门边听他说话。他瘦而高，八字胡，长袍马褂，缎子小帽上缀一颗红红的玛瑙珠子。他是我们小学的董事，每次联欢大会他都欣然出席。有一回在熙熙攘攘的礼堂里，四面墙上挂着谜语纸条，我才读三年级，对猜谜无兴趣，在那里坐着。忽见韩先生远远向我招手。我挤过去，他附耳道：你去撕下那条谜语，拿到桌子边说，猜的是“影响”两个字。我糊里糊涂照办了，领了一份什么奖（大约铅笔本子之类罢），送去给他，他说：你猜到的，归你。我又糊里糊涂拿着奖品回去坐着。很久才想明白了这条谜语，谜面是唐诗“明月松间照，清泉石上流”，打一词，可不就是“影响”。最高班办了墙报，请云波先生起名和题词，他写在一小片纸上，贴在刊头：“钻刊仰之弥高，钻之弥深。”刊名两字写的大篆。我看了很喜欢，恨不能挖下来收着。
后来，到了国民党已撤退，解放军尚未到达，被称为“真空时期”的阶段，韩老、吴晓耕、董叔明、魏伯卿、幸成章，还有家父，成立了一个“临时治安委员会”，争取到警察局长戴泽坤和十来条枪械的支持，保护城池，直到解放军入城。韩老在庆祝解放大会上，以生动的实例，宣讲解放军是仁义之师，反响极好。我听过韩老的几次演讲，鲜明犀利，非常有鼓动性。不久他受到国民党残匪的诬陷，审查了很久才弄明白，不久就病逝了。石城孕育一种可爱的山民，又正直又通达，又随和又倔强。黄齐生先生是杰出代表，韩云波先生是稍后的出色人物。
县参议长董叔明也算父执，但来往不多，我只见过一次，印象是比较内向。那是在华严洞一间敞亮的楼厅里，吃饭时他说前几天赴回民朋友的饭约，牛油菜肴边吃边凝结，主人又把最珍贵的牛肥肉献给他，令他几乎当场呕吐。安顺人不吃牛肉的占多数，说牛辛苦，对人有恩。家母就终生不吃、不做牛肉。回族难民开设清真馆，才开了吃牛肉的风气。
更老一辈的缙绅有黄尧丞老先生。他是前清拔贡，文章诗词书法都出名（但我都没有见过）。经历与任志清相似，在京城做过大官。家住在同知巷与蒋衙街的拐角处，花顶大黑门，很深的石院，看进去很气派。我上学放学经过，只要大门没关，总要探头看一眼。碰上老先生正出门或正回来，就非常敬畏。那时他总有七十岁左右了。他也是我们的校董。有一次集会，不知为什么办得很隆重，校董们几乎都到了。在中央院子里坐着，先是董事长帅灿章先生读“总理遗嘱”，两百来字，喃喃念了大约十分钟。帅二伯伯从未经过这种场合，很有点紧张。接着请黄老先生讲话，他声音不大，越讲越小声，讲的大约是孔孟之道必定战胜小日本蛮夷之众的真理罢，讲了大约有半个多小时。太阳火辣，老先生认真肃穆，一丝不苟；同学们大汗长流，虔诚地听着听不懂的演讲。我无意中一侧脸，看见坐在回廊上的秦元明老师向我做了个莫名所以的手势，我下意识地回了一个莫名所以的表情。立刻就过来两位高班女生，把我架到回廊上，秦老师连声说：“今天老火！今天老火！这么多同学中暑了！”我一看，周围果然坐着几个同学，有的脸色苍白，有的像我一样并无其事。黄老先生也主持修志，成《续修安顺府志》。据资料，他还有《贵州苗彝丛考》《黑水三危考》等著述。
“一门三中委”谷氏昆仲（正伦、正纲、正鼎）的父亲谷兰皋，通城的“谷三太爷”，他当属石城最显赫的缙绅，却是十分的低调。三弟兄都在外面当大官，家乡老百姓多半知其人未见其面。一九四九年初，谷老太爷去世，举办空前的盛大丧事。省里的厅局长们都来吊唁送葬。石城无有像样的宾馆饭店，就分散借宿于一些人家，我家也接待了三位或是四位，住了一宿，次日起了个黑早，就送葬上山去了。事毕，谷氏三弟兄要返回省城了，临行前向帮过忙的亲友道谢，冷不防就来到我家。当时我正在店堂里玩，记得铺板都还未开。店员们忽然忙乱起来，说是我父亲到县银行上班去了，他们商量一下，写了张致谢的便条留下，然后走了。随行人员有五六个。谷正伦留花白八字胡，戴铜盆帽，拄根大手杖，完全是电影中民国将领的形象。一位瘦小，穿黄咔叽中山服，我猜是谷正鼎。那执笔的就该是谷正纲了，相貌没看清楚。他们走后，店员们还一副被镇住的神情。前不久，一位父执告诉我，那一次我父亲也宴请了来谷府吊唁的人，他随着张廷休赴会。谷氏三兄弟到场致谢后就离开了。身份不同，不便与下僚同席。而且热孝在身，不能参加宴饮。
谷三太爷虽为小城缙绅之首，一贯深居简出，除内亲至戚之间，别的场合绝不露面。菜市摊贩们却与他极熟，因为他亲自主持家政，亲自挽着竹篮到新桥上买菜。而且篮子里放一杆秤，公平买卖，不占别人便宜，也不让别人占便宜。几十年间，天天如此，石城尽人皆知。他身边的小儿子谷纪书，终生没有出门做事，代替几位在外当大官的弟兄，看守门庭，奉养双亲。一般应酬场合，都由他出面。我随母亲吃席，见过他多次，很少说话，循规蹈矩。他理所当然是县参议员，详情不知。我只听说他“有嗜好”，即吸鸦片，但这一点全城都知道。
很多年以后，我才知道当时安顺还有一位学问很大的缙绅杨覃生。我听母亲说起过这名字，却不知道该问详细。他继任可澄任《贵州通志》总纂，有《三不惑斋诗文集》传世。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源