历史上，是什么人最先发现了哈雷慧星？
是中国人。
中国有世界上最早的慧星记录。
大约在公元前1057年，中国人记录了著名的哈雷慧星的最早“档案”，这比西欧的最早记录要早1100多年。
公元前1057年的“武王伐纣”，可以看作是哈雷慧星回归次序的第一次，而此后的第二、三、四、五、六，这5次回归，至今还没有在史籍中找到相应的记录。
而第七次回归，即鲁文公十四年七月的那次（公元前613年），春秋上是有记录的。
从第八次回归，到第九次回归，即秦厉公十年那次（公元前467年），以及第十次及十一次回归，同样未找到记载资料印证。
但从第十二次，即秦始皇七年（公元前240年）起，至1910年第四十次为止，我国史籍上连续有29次有关哈雷彗星回归的记录。
若从公元前1057年起计，在40次哈雷彗星的回归中，中国有32次出现记录，记录之多，为世界之冠。
哈雷彗星，在古代的世界各国中，都是灾星、瘟疫、横祸的代名词。当它出现在天空的时候，人间就必有惨祸发生。
虽然这没有什么科学依据，或说现代科学还无法解释这一现象，但在远古时代的世界各地不同的人们，都有着这样一种一致的看法。
中国人对哈雷彗星的记录，最早可以上溯到殷商时代。在武王伐纣的时候，天空中就出现了彗星。但那个时候，没有确切的历史记录，所以一直被当做传说看待。
有确切历史记录的，是公元前613年的“秋七月，有星孛入于北斗。”这一记载，出自《春秋左传·鲁文公十四年》，这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录。
这次的哈雷慧星回归，是周朝的内史叔服用肉眼观测到的。
这个时候，正是南方的楚庄王登基不久，北方的赵盾组织诸侯联盟的时期。
如果说整个天体是不断向外膨胀的，那么两三千年前的星空，就只会比我们今天的距离更近。也许这就是古人更容易用肉眼观测到天体秘密的原因。
当然，还有一说，慧星在运行的过程中是不断消耗的，所以变得越来越小，古人看到的慧星，比今天的人看到的要大的多，甚至会引起许多人的惊恐，不过，这些我们已无从论证。
古人当然不知道这颗慧星的名字叫做“哈雷慧星”，也不知道他的平均公转周期为75-76年，不过，古人自有古人的一套颇成体系的认知方法。
古人把这颗很特别的慧星叫做“星孛”。
孛，主要有两个意思：一是指冲突、悖乱；一是指彗星发出的光芒。
由于彗星的光芒，带着一条长长的尾巴，所以中国的古人又把它形象的叫做“扫把星”。这是一颗有名的灾星，它的扫把扫到哪里，就把霉运带到哪里，它的光芒冲犯了哪里，哪里就会降临灾难。
春秋左传上记载说：“秋七月，有星孛入于北斗”。
什么意思呢？
就是说，在公元前613年的秋天七月，这颗扫把星不知道从哪里冒出来，把它的霉运带入到了北斗星座。
北斗，是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光这七颗亮星构成的一个杓形，谓之“斗”。
因为北斗一直绕着北极星旋转，日夜守护着北极的安宁，而北极星乃是天帝居住的地方，被称为“中元北极紫微宫”。所以，古人将这种天象虚拟到人间，其对应的就是：
帝宫北极，对应人间天子的王城洛阳；
北斗七星，对应人间保护天子的七大诸侯。
在黄河流域上，星罗棋布的N个诸侯国都是周天子的臣属，由东至西，最大的七大诸侯：齐、鲁、宋、郑、卫、晋、秦，就好比是天象中的北斗七星，紧紧围绕着周天子“旋转”。
当“扫把星”冲犯北斗的时候，这一天象被周朝的内史叔服用肉眼观测到了。
他知道将有不幸的事情发生，灾难当然不是全国所有的人，而是应在“北斗”。他发现在北斗七星中，有三颗星受到了彗星的干扰，而这三颗星，分别代表着齐国、宋国和晋国。
于是，周内史叔服大胆的预言说：“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱。”
也就是说，天象中代表宋国、齐国、晋国的这三颗星，受到了扫把星的冲犯，这三个国家的国君，在七年之内，必定会遭到厄运，死于非命！
这是周内史的预言，被鲁国的史官载入了史册，也就留下了一段传奇。
贰 春秋大慈善家是如何当上国君的
公元前613年，赵盾代表晋国，准备召开诸侯大会之前，齐国的齐昭公积极响应，但会盟的日期还没到，他就一病呜呼了。
齐昭公死了，就该他的儿子继位。
这是当时的惯例。
不过，齐国的情况有点特殊。
当年，齐桓公去世的时候，并没有很好的解决接班人的问题。
因为齐桓公至少有五个儿子都可以继承君位，分别是：老大公子无诡；老二公子昭；老三公子潘；老四公子商人；老五公子元。
齐桓公本人比较看好老二公子昭。于是，当齐桓公去世的时候，另外四个儿子就联合起来打跑了老二，老大公子无诡自立为君，但不到四个月就被杀死了，废了，称为“齐废公”。
公子无诡被杀之后，在宋襄公的扶立下，老二公子昭回国为君，重新风光大葬了齐桓公，以彰显他的孝道，证明自己才是最孝顺的儿子，所以老二公子昭就被称为“齐孝公”。
齐孝公干了十年，没啥业绩，他的主要精力都在防范他的三个弟弟：公子潘、公子商人、公子元，不许他们回国抢他的君位。
齐孝公病死的时候，卫开方（齐桓公生前的宠臣）杀死了齐孝公的儿子，把老三公子潘迎接了回来，继位为君。
公子潘回国为君之后，深知在外流亡不易，不该手足相残，他就把他另外的两个弟弟也招了回来，为他们平反，留在齐国享福。这样，老四公子商人和老五公子元，就又回到了齐国。
公子潘干了二十年，虽然也没啥业绩，但还算太平，所以他就被称为“齐昭公”。昭这个字，一是很阳光、很光明的意思；一是昭雪、平反、纠错的意思。
齐昭公临死之前，准备去参加由赵盾主持的诸侯会盟，可他已经病的走不动了。这个时候，天空中出现了异象，“有星孛入于北斗”，周内史的预言：“宋、齐、晋之君皆将死乱。”也传到了齐国。
却说老四公子商人听到了这个预言后，大喜道：“能够乱齐国者，除了我，还能有谁？”
这公子商人在他父亲齐桓公去世的那年，就想当齐国的君主了，但他抢不上，所以只好隐忍待时，这一忍，就足足忍了三十年！
在这三十年的时间里，公子商人都在做些什么呢？
他在做善事，坚持日行一善。
公子商人为了拉拢人心，他就散尽了家财，周济穷人，体恤贫民，成为当时最大最有名的慈善家。如果有谁想找他贷款，他就只借不催，如有不还者也无所谓。这样一来，百姓无不感激。
另一方面，他又积聚了许多死士在家，朝夕训练，出入跟随。
当他哥齐昭公去世的时候，就该齐昭公的儿子继位了。
这个大慈善家就顺应了天象，应运而生，派出死士，在齐昭公的葬礼上，将昭公的儿子——刚刚继位的太子舍给刺杀了！
老君主死了，小君主也跟着死了，果真应验了周内史的预言！
公子商人杀了幼主后，怕人议论，就对他弟弟老五公子元说：“你的威信比我高，应该由你来居大位，我这样做都是为了你呀。”
公子元大惊：“我胆小怕事，你何必连累我呢？我可以服事你，但你不能服事我，但愿你为君之后，能容我为齐国一匹夫寿终足矣！”
于是，公子商人即位，这就是“齐懿公”。懿，美德也。因为当时的信息闭塞，人们对这为君主的多年认知，都是美德。大家都只知道他是一位大慈善家。
刚继位的太子舍被杀以后，他的母亲日夜悲啼，哭红了眼。
太子舍的母亲是鲁国人，称做“昭姬”，齐昭公生前不喜欢她，齐国人也不敬重她，因为齐国人都喜欢齐懿公这样一位大善人来当他们的新国君。
齐懿公怕昭姬多事，就把她囚禁了起来。
但这样一来，就惹怒了鲁公，鲁公大发雷霆，去向天子周匡王告状，周匡王就派了钦差大臣单伯来到齐国调查。
单伯劝齐懿公说：“你既然杀了她儿子，还把她留在齐国干嘛呢，不如放她回鲁国去吧，对大家都好。”
齐懿公很忌讳有人说他暗杀了幼主，心一横，就干脆把天子的钦差大臣单伯也囚禁了起来，不放他回去。
昭姬和单伯都被齐国扣押了，齐懿公还不解气，恨鲁国人多事，就兴兵前来攻打鲁国，鲁国哪里是齐国的对手？
自此，这个持续做了三十年善事，积了三十年善德的大慈善家，想不到竟然在一个月之内，就连续犯下了四桩惊天大案：
第一，弑杀幼主；第二，囚禁国母；第三，拘扣天使；第四，虐待邻国。
件件事，都是震惊天子的大案，正所谓穷凶极恶，天理难容！
齐懿公的行为终于惹怒了天子，天子周匡王大发雷霆，命令晋国的赵盾率领诸侯联军，一起去齐国，讨伐弑君篡位的齐懿公！
于是，赵盾就奉命纠合了晋、宋、卫、蔡、陈、郑、曹、许共八国诸侯，前来讨伐齐国。
大军来势汹汹，浩浩荡荡，怎么办？
齐懿公有办法，拿钱出气，马上献出金银财宝，纳赂于晋国，又释放了单伯回周，释放昭姬回鲁，晋国得了实惠，也不深究，各国诸侯也就各自散伙，回家去了。
就这样，齐懿公犯下的四件罪行，屁事也没有了，还继续当他的大善人。
他的君位终于坐稳了。
叁 因为长的帅而当上国君的人
齐国的齐懿公篡位成功之后，大概过了两年左右，宋国也发生了类似的事件。
宋国自从宋襄公争霸未遂，就衰下去了。
宋襄公死于泓水之战时的腿伤，他的儿子是宋成公。
宋成公干了十七年，去世后，他的小儿子杵臼接班继位，这就是宋昭公。
宋昭公干了九年，到了公元前611年的时候，他的一个庶出的弟弟公子鲍等得不耐烦了，也想效仿齐懿公一样，篡位夺权。
公子鲍，宋昭公的弟弟，宋成公的儿子，宋襄公的孙子。这个人在史册中的评价还是蛮不错的。
《左传》上说：“宋公子鲍礼于国人。”
《史记》上说：“昭公弟鲍贤而下士。”
都是好评。
当然，这也是公子鲍的一种策略，他也和齐国的齐懿公一样，四处收买人心。
当宋国发生饥荒的时候，他就把他的粮仓打开，周济穷人。
为了行善积德，他把要资助的人群分为三类：
第一类，国内凡是年过七十岁的老人，每个月都可以无条件到他这里来领取生活费，并且还时常另加一些美味佳肴。
第二类，当政的六卿，也就是宋国的六位常委，他每天都要亲自到府上去登门拜访嘘寒问暖。以及六位常委的门下，和国内有才干有名望的人，都可以得到他的无息贷款或者无偿赞助。
第三类，以前国君的旁系后裔，（宋桓公、宋襄公、宋成公他们的没有从政的子孙后代）都可以无条件的得到他的大力资助。
这三个方面，说明他既注重群众基础，又注重走上层路线，还顾及到老干部以及亲属间的各层次关系。
如果这三种人都称赞他贤而有礼，那他必然当之无愧的应该获得美名。他将会成为比齐懿公更大的大善人。
但是，问题就在于，他要行善的这三种人群，范围实在是太广阔了，而他的资金却是有限的。
他的钱财，没有齐懿公多，却又想做出比齐懿公更大更广的善事，从条件上来说，就是行不通的。
那怎么办呢？
他做不了的事，自有人会帮着他做。因为他长的帅。
公子鲍长的很帅，在当时是个出了名的大美男大帅哥。宋国的许多女子都非常喜欢他。有一个特别有钱有势的女人，疯狂的爱上了他，简直爱死了他，很愿意帮他。
这个女人是谁呢？不是别人，正是他的祖母。
祖母爱上了孙子？为什么会有如此畸形的恋情呢？
他的祖母，史称“王姬”，是宋襄公的夫人。
宋襄公当年娶的这位夫人，是周天子（周襄王）的妹妹，所以叫做王姬。
在宋襄公死了以后，襄公夫人王姬已经守了26年的寡了，年龄大概在四十岁左右，独居深宫，孤寂难耐，于是，半老徐娘的王姬便看上了最帅的这个孙子，二十几岁的公子鲍。
当然，不是亲孙子，亲祖母。只是辈分上是。
当这位欲望强烈的祖母，看上了英俊帅气的孙子后，就把他骗到房中，用酒灌他，逼他通奸。
但是，公子鲍断然拒绝了。不知道是不喜欢她，还是不喜欢乱伦。
所以，《左传》上这样记载：“公子鲍美而艳，襄夫人欲通之，而不可。”
襄夫人欲和他通奸，没有成功，但不死心。
不久，宋国又发生大饥荒，公子鲍又大肆周济穷人，仓廪中储存的粮食已经竭尽，善事无法继续了。
这时，因为深爱着公子鲍的襄夫人王姬便千方百计的想尽办法拍他的马屁。你公子鲍不是喜欢布施恩惠于国人吗？好，老娘我来帮你布施，成全你，你还不愿意吗？
于是，襄夫人就把宫中她自己的家私全都拿出来，以公子鲍的名义，向灾民捐款施助。举国上下，无不称赞公子鲍的仁德。
襄夫人为公子鲍破费了这么大一笔财物之后，公子鲍很感激她。那么，二人之间，有没有因此而私通呢？
还是没有。
襄夫人心想，你公子鲍天天行善积德，收买人心，不就是想窥视神器，篡位夺权吗？你还不愿意，好，老娘我干脆把宋国的江山也献给你！做个交换吧。
公元前611年，襄夫人王姬密谋了一起弑君篡位事件，骗宋昭公外出打猎，于半路上将他暗杀掉。下一任的国君，已经定好了，当然就是“美而艳”的公子鲍。
因此，公子鲍在祖母王姬的帮助下，终于如愿以偿的登上了宋国的君位，这就是历史上的“宋文公”。
如果按正常情况的发展，是轮不到他来做国君的，能一辈子安安稳稳做个公子，就已经不错的了。但历史的车轮，总是喜欢沿着阻力最小的方向前进，并不一定会恪守前人定下的制度。
那么，在襄夫人的一力支持下，登临君位当上“宋文公”的公子鲍，究竟和这位“祖母”之间，有没有发生什么特殊的关系呢？
《左传》上就只写到了这里，戛然而止，没有了下文。
所以，谁也不知道。
因此后人议论宋文公，是怎么当上国君的？不说他弑君杀兄，（他没干这事）。也不说他情色交易、私通乱伦，（都不清楚）。只说他“因帅得国”，都是因为他长的帅，才当上了国君的呀。
肆 通过行贿坐稳江山的一国之君
公元前611年，守寡多年的宋襄夫人王姬决定谋杀现任君主宋昭公，改立宋昭公的弟弟公子鲍为宋国新君。
因为襄夫人喜欢公子鲍不喜欢宋昭公；而国人也都喜欢公子鲍不喜欢宋昭公。
襄夫人设下一计：让宋昭公去宋国的边境上一个叫孟诸的地方打猎，（孟诸在今天的河南商丘东北，天然猎场）。当宋昭公外出的时候，乘机把他杀死在野外。
宋昭公知道以后，二话不说，带着他的仆从就准备上路。
不过，这一次打猎和往日不同，宋昭公不仅带着狩猎工具，还把他所有的个人财产、稀奇珍宝，全部都用骡马一筐筐的暗暗装载了，带着外出去打猎。
宋昭公手下有个忠臣，叫做荡意诸。
荡意诸，颇有贤名，虽然公子鲍一贯对他敬而礼之，却也不为收买。他知道了襄夫人的阴谋，就劝告昭公说：“主公，您千万不可外出打猎呀，若出猎，恐怕就再也不能回来了。”
宋昭公说：“他们如果真的发动叛乱，要想杀我，我即使留在国中，难道可以幸免吗？”
冬十一月，宋昭公前往孟诸而去。
宋昭公刚一出城，襄夫人就叫人关闭了城门，通知宋国的各位常委前来开会，决定废掉昭公，改立公子鲍为新君。
公子鲍花了那么多钱，还是颇得人心的，所以众军士欢呼雀跃，将公子鲍拥上了国君的宝座，这就是宋文公。
接着，襄夫人又派出追兵，前来截杀宋昭公。
却说宋昭公带着他的家私珍宝，一路望孟诸进发。半途中得知国中有变，他已经被废除了。
荡意诸说：“幸亏主公早有准备，全部家当都搬了出来，还有退路，如今之计，我们可以逃到别的国家去，待以后再图复国。”
宋昭公叹了口气说：“唉，上自祖母，下及国人，没有不与寡人作对的，哪个诸侯愿意接纳我呢？我是做国君的人，再跑去当别人的臣子，那还不如死了算啦！”
说完，叫所有的人都下车，把所有的食物都拿出来，烧烤了，大家全部就地饱餐一顿。
吃完后，宋昭公环顾左右说：“这就是最后的晚餐。吃完了这餐饭，咱们君臣永别！”
左右大惊，面面相觑。
宋昭公垂头喃喃道：“罪在寡人一身，与你们无关。你们跟了我这么些年，也没有什么好赠送的，我的所有财产都在这里，你们快快分了，各自逃生去吧！”
左右都哭泣道：“请主公一起走！若有追兵，我等愿拚死一战！”
昭公说：“你们死了白死了，徒死无益。还是赶快逃命去吧！”
不一会，大夫华耦带着追兵，已经到了。
追兵赶上前来，将昭公团团围住，口传襄夫人之命：“不关众人之事，单诛无道昏君一个！”
荡意诸拔出剑来，挺身而出，仗剑护立于昭公之侧。
华耦再传襄夫人之命，召荡意诸回国，赦无罪，官加一级。
荡意诸喝道：“做他的臣下，而又逃避他的祸难，苟活于世还不如死了好！”跳起来，挥剑与华耦格斗，华耦手操长戈，一击斩杀了意诸！又回手一戈，斩杀了宋昭公！再传令：不去者死。
昭公被杀死后，左右逃去了大半，有不愿去者，跪在昭公的尸体旁尽忠，华耦便将他们全部屠戮了，悲伤之象，惨不忍睹。
自此，周内史的预言，再一次灵验。宋国的君主也死于了祸乱。
一国之君，就这样无缘无故的被人杀死了，再一次震惊了天子。周天子又叫晋国派人来调查讨伐宋国的弑君之乱。
第二年的春天，晋国执政官赵盾纠合了卫国、陈国、郑国这几个诸侯国的联合之师，以荀林父为大将，前来讨伐宋国。
刚刚登上宝座不久的宋文公，见到诸侯联军来势汹汹，浩浩荡荡，怎么办呢？
宋文公就也和齐懿公一样，拿钱出气，马上献出金银财宝，纳赂于晋国，送上金帛数车，做为犒军之礼，请求讲和。
联军大将荀林父正准备接受宋文公的贿赂，郑穆公不同意了。
郑穆公心想，我们为公出力，你们却老是白拿人家贿赂，这还有王法吗？出于私心的愤怒，郑穆公喊出了一句公道话：“我们跟随将军来到宋国，是来讨伐乱臣贼子的！不严惩凶手，谁也不许走！”
荀林父很为难：“宋国的情况和齐国是一样的，我们上次宽恕了齐国，这次却严惩宋国，这，不太合适吧。况且，宋国人都喜欢他们的新国君，我们又何必多事呢？”
于是，晋国接受了宋文公的贿赂，不仅不追究弑君案，反而还承认了宋文公的合法地位。
就这样，宋文公的君位也踏踏实实的坐稳了。
郑穆公回去的时候，边走边说：“贪！贪！贪！晋国人惟赂是贪！这个世道，咱们得把眼光放长一点，我料定晋国再不能称霸诸侯，如今楚王新立，必有作为，不如弃晋从楚，才可以自安。”
当贿赂成风无法阻止的时候，郑穆公就选择了叛变，他又有心倒向于楚国，便派人暗暗来与楚国联络了。
伍 因用人不当而被割头弃尸的君王
齐桓公的第四个儿子是公子商人，他一直隐忍了三十年才当上齐国的君主，这就是齐懿公。
还在齐懿公很年轻的时候，曾经为了争一块田，与大夫邴原大打出手，二人都请宰相管仲来决断，管仲说，是公子商人不对，就把这块田判给了大夫邴原。所以，公子商人对此恨之入骨！
几十年后，公子商人弑君自立，当上了一国之君，又把这块田给抢夺了回来，才总算是出了口恶气。
一天，齐懿公外出打猎。
经过东郊的时候，齐懿公坐在车上，看到了大夫邴原的坟墓。虽然邴大夫已经去世多年了，但齐懿公还在对他耿耿于怀。
于是，齐懿公停下车来，叫军士们上前，把他的坟挖了，将他从坟墓里拖出来，施以刖刑，所谓刖刑，就是一种斩掉腿脚的酷刑。众军士得令，一拥而上，从邴原的尸体上砍下了他的双脚！
当时，邴原的儿子邴歜也在众军士里面，随侍懿公左右。
齐懿公问他：“你老爸的罪，该不该断足？”
邴歜回答说：“该。他活着的时候没有受到刑罚，已经很不错啦，何况现在只是一堆朽骨，不会疼的。”
齐懿公又问：“那你，恨不恨寡人？”
邴歜回答说：“您大人不计小人过，提拔重用了我，我感激您还来不及呢，又怎敢怨恨您呢？”
齐懿公龙颜大悦，一高兴，就称赞他能干夸他乖，把从邴氏家族抢来的那块田地，转手就又赠送给了邴歜。不仅如此，还让邴歜来当他的贴身司机，为他专职驾车。
邴歜的前途无限光明，对齐懿公也就更加忠心耿耿了。
齐懿公自从当上了国君后，越来越好色。
一天，他在宫中开了一个盛大的宴会，许多下级官员也被受到邀请，前来参加。
宴会上，有个官员阎职的老婆非常漂亮，被齐懿公看上了。
齐懿公当天晚上就把她留在宫中，不放她回去。第二天，对阎职说：“你老婆不会跟你回去了，你再另娶一个吧。”
阎职敢怒而不敢言，只好把老婆让给了他。齐懿公给了阎职一大笔钱，又给他安排了一个好差事：跟随国君齐懿公左右，为他拎包。
阎职的前途，也是光明一片。
自此，邴歜和阎职都成了齐懿公最信得过的“心腹”之人。
齐国的南门外，有一个避暑圣地叫做申池，池水清洁可浴，是一处天然的洗浴中心，池子旁边，是一片茂密的竹林，最适合乘凉。
夏天五月的时候，齐懿公准备去申池避暑泡澡，叫上他的两个“心腹”：邴歜和阎职，一起陪着他，驾车而来。
到了申池，齐懿公游了泳，洗了澡，感觉有点累了，要喝酒。
于是，君臣三人开怀畅饮，谈笑风生，十分快乐。
懿公喝多了，有点醉，口中苦热。邴歜和阎职二人就连忙搬来绣榻，放在竹林密处，让懿公躺在上面乘凉。
邴歜、阎职一直服侍齐懿公睡着了之后，两人才脱了衣服，跳入池中洗澡。
游了一会儿，邴歜顺手折了一支竹竿，举起来，照着阎职的脑袋就是一敲！
阎职很疼，怒道：“你凭什么打我！”
邴歜带着坏笑，挑逗他说：“我听人说，你不会发怒，所以想试下看是不是真的。人家抢了你老婆，你居然能忍，我刚才打你一下，又没打伤，难道你就不能忍了？”
阎职一听，反唇相讥道：“我的耻辱，只不过失了妻，然而和你比起来，把父亲的尸体挖出来砍脚，谁轻谁重？你笑我会忍，难道不是在笑你自己比我还会忍吗？”
两个泡在池子里很无聊的人，在戏谑间，互相取笑对方。一个呼：“断足子！”；一个回敬：“夺妻者！”
结果就是，二人同时羞愧难当，对齐懿公的仇恨，在压抑了许久之后，一瞬间，突然爆发了。
邴歜借着酒劲说：“他今天醉了，这是上天让我们报仇的好机会！”
阎职说：“你若有胆量杀他，吾当相助！”
于是，二人游上岸，穿了衣服，悄悄走到竹林中来看时，只见齐懿公正在熟睡，鼾声如雷，旁边只有一个人守在那里服侍。
邴歜对那个服侍的人说，主公一会儿酒醒了，必然要喝热水，你快去烧一壶水来预备着，免得挨骂。
那个人就烧水去了。
也就是一壶水的时间。阎职将齐懿公的手按在凉床上，邴歜就用双手去掐齐懿公的喉咙，齐懿公不舒服了，刚要挣扎，邴歜就腾出一只手来，抽出懿公的佩剑，在他脖子上一勒，头就滚到了地上。
二人于慌乱之中，先将齐懿公的头颅扔到了洗澡的池子里，又将齐懿公的尸体抬到竹林深处，草草掩埋在了一个不易发觉的地方。
这就是“竹林事变”。可怜齐懿公在位只有四年，死的时候，他不知道是谁杀死了他。又成为那个可怕的预言中死于祸乱的君主。
齐懿公篡位成功的时候，人们都说他是个大善人，被杀了以后，人们又都说他是个无道昏君。齐懿公的死，和他执政有道无道的关系其实不大，关键是，他用人不当。
得罪了的人，还当做心腹提拔，这就是取祸之道。
毫无疑问给自己安装了一颗定时炸弹，在他的政治生涯上，还没来得及大展身手，就被两个小人害死了，死了还被人说成天道循环，该死。这能怨得了谁呢？
须知，驱动人心的，不仅仅只有利益，也有仇恨，毕竟人都是有血性的。
却说邴歜、阎职二人杀害了齐懿公之后，回到城中，用大车把他们的家产、族人全部迁移走了，搬到了楚国来定居。
而齐国的君主之位又空出来了，谁上呢？诸大臣们聚在一起商议之后，就让齐懿公的弟弟公子元接班。
一生不愿争抢的公子元，最终被推上了权力的宝座，成为齐桓公的几个儿子里面，第五个当上国君的人。这就是齐惠公。
陆 春秋最大败家子为不知名美女散尽家财
春秋时期，鲁国的君主鲁桓公有四个儿子，古人用“孟、仲、叔、季”的次序来排列：
孟：鲁桓公庶出的大儿子庆父家族的人。
仲：鲁桓公的二儿子鲁庄公，继承了鲁国的君王之位。
叔：鲁桓公的三儿子叔牙家族的人。
季：鲁桓公的四儿子季友家族的人。
鲁庄公死了以后，国君一系衰弱，庆父、叔牙、季友这三大家族兴旺，掌控了鲁国的实权，被称为“三桓”，因为他们都是鲁桓公的后人。
不久，庆父成为历史上有名的大奸臣，被逼的自杀了，他的儿子公孙敖成为孟氏一系的掌门人。
之所以被称为“公孙敖”，是因为他是“公”（指鲁桓公）的孙子，他的名字叫“敖”。
公子庆父被逼的自杀的时候，虽然在历史上留传下了“庆父不死，鲁难不已”这样一句成语，但在当时，他的家族并没受到什么波及，还是挺有实力的。
公孙敖成为孟氏一系的掌门人后，在鲁国依然是财大气粗。
这公孙敖不喜欢政治，只喜欢美女。
他娶了两个老婆。这两个老婆，都是莒国人，并且还是一对姐妹，亲姊妹两个，大的叫戴己，是正妻；小的叫声己，为妾。
戴己为他生了个儿子，叫做孟孙谷；声己为他生了个儿子，叫做孟孙难。
后来，大老婆戴己死了，公孙敖就又来到莒国，要再找一个老婆。
莒国人很纳闷，你的小老婆声己不是还活着吗，你为什么不把她扶正呢？干嘛还要再来找一个老婆呢？
公孙敖就连忙解释说，你们别误会，不是我要找老婆，而是为我的堂弟东门遂找个老婆，他现在还单身未娶。
莒国人一听，噢，这样啊。于是就又为他在莒国挑选了一位美女。
这东门遂是谁呢？是鲁庄公庶出的儿子，鲁僖公的兄弟，鲁文公的叔叔，当然也就是公孙敖的堂弟，称为“公子遂”，他代表仲氏一系的掌门人，也称“仲遂”，因为他居住在东门，所以大家都称呼他为“东门遂”。
东门遂还没有娶妻，就到处托人说媒，公孙敖就自告奋勇的帮他找老婆，说莒国的女人漂亮，愿意帮他到莒国说一门亲。东门遂当然非常高兴。
鲁文公七年，也就是公元前620年，公孙敖奉君命来到莒国进行国事访问，也顺便为堂弟东门遂寻找一门亲事。所以，莒国人就专门为他在莒国精心挑选了这位美女。
这位美女被称为“己氏”，叫什么名字，已经没有人知道了，史书中没有详细的记载。所以我们也只能称她为己氏。
晚上的时候，公孙敖站在房门口看那个美女，看的出神发呆，他见己氏美色过人，心旌荡漾，不能自持，于是，当夜就把她先睡了。
这位不知名的美女，本来说好是给东门遂的，但公孙敖假借东门遂的名誉，把她弄到了手，然后还把她大咧咧的带回到鲁国，也不避人耳目，当做了自己的老婆。
东门遂知道了这件事，大怒，向鲁文公告状，说公孙敖抢了他的老婆，请国君发令，派兵去攻打公孙敖。
鲁文公很为难。大臣们纷纷议论说：“不可。只有在‘国内有乱，国外有寇’这两种情况下，才可以用兵。如今，既没有叛臣作乱，也没有外寇入侵，凭什么要用兵？难道是想让国家快点动荡吗？”
最后，鲁文公想了许久，竟是这样处理的：
己氏虽然许给了东门遂，但并没嫁给他，所以还不能算东门遂的老婆，东门遂不能攻打公孙敖。但东门遂不服气，所以，责令公孙敖“离婚”，将新娶来的己氏再退回莒国，好让东门遂平一口气。
于是，公孙敖不得已，又把那个美女退了回去。
这样，东门遂没有娶到的美女，他不想要了，但他也不许公孙敖独享，不准他要。敖与遂两兄弟，这才又和好如初了。
但是，公孙敖自从送走了己氏，一心还在思念着她，不知道是出于真情，还是图于美貌，反正一直都在思念着她。
第二年的时候，天子周襄王去世了，这是天底下最大的事，各国诸侯都要派人前去奔丧。鲁国派遣公孙敖为特使，带着巨额公款（吊币），到京师洛阳，吊唁去世的天子。
这公孙敖携着巨款，出了鲁国，也不去京师，也不去吊唁天子，致天下大事于不顾，居然卷款私逃了！
他把这笔钱拐到莒国，寻到他日思梦想的美女己氏，二人隐藏起来，过上了花天酒地的快乐生活。
好大的胆子！国也不顾了，家也不要了。
鲁文公没有追究他，既然你不想回来，也罢，那你再别回来了，就在外面快活死了算哒。鲁文公就立了公孙敖的儿子孟孙谷为孟氏一族的掌门人。
后来，公孙敖的钱花完了，快乐的日子撑不下去了，他又思念起自己的祖国来。他派人让他的儿子孟孙谷转告国君，希望还能够回到鲁国。
鲁文公就和诸大臣们商议。大臣们都没有难为他，只有东门遂提出了三个条件：不许你进入朝堂，不许你参与国政，不许你带回己氏。只要你能够保证做到以上这三点，那你就回来吧。
公孙敖答应了这三个条件，于是，他又回到了鲁国。
回到鲁国后的三年，公孙敖果然做到了这三点，天天呆在家中，闭门不出，安心养老。因此，人们便不再去关注他了。
忽一日，公孙敖突然将家中可以带走的宝货金帛，只要是能拿走的，值钱的，全部都一股脑席卷走了，再次私奔到了莒国。
他又有钱了，又与己氏过上了快乐的生活。
这样过了几年，己氏去世了。公孙敖又想回到鲁国，他就把还没花完的钱，愿意都拿出来，交给鲁文公充公，只求还能回国居住。
鲁文公又答应了，还是没有为难他。但是这一次，他在回国的途中，经过齐国的时候，就病的不行了，死在了半路上。
这样，鲁国的庆父一族的家业，都被这个只会败家的公孙敖快活的折腾完了。孟氏一系也就失势衰落了下去。
因此，掌控鲁国的“三桓”，变成了仲氏（东门遂）、叔氏、季氏这三大家了。这个时候，东门遂也就成为了鲁国的当权派。
柒 因为名字取的差而被废掉的君王
鲁庄公的大儿子，名字叫做“般”；二儿子名字叫做“启”。
这两个名字取的都不太好。
般，通“搬”、“斑”。
从好的方面看，是快乐的意思、大的意思。从不好的方面看，则有搬运、搬弄的意思，也有斑污、驳杂的意思。
后来公子般为君只两个月，就被搬倒了。和他的马车司机争抢一个女人，被那个司机怀恨在心，将他杀死了。
接着，公子启继位。
“启”这个字，是开启的意思、开始的意思，也还不错。
但这个人非常倒霉，似乎只有开始，没有将来。所以他干了不到两年，又被庆父杀死了。（鲁闵公。）
鲁庄公还有两个庶出的儿子，公子申、公子遂。
“申”是个好字，代表伸展、延长的意思。所以他平安的当了三十三年鲁国的君主，这就是鲁僖公。
“遂”也是个好字，代表顺心、如意、成功之意。因为他不是国君，所以只把鲁国的东门分给了他，被称为“东门遂”，他活了好几代人，操控鲁国政权很多年，干下许多伤天害理的事，最后依然善终。
鲁僖公的儿子是鲁文公，名字叫做“兴”，兴旺的兴。他干了一十八年，也算是蛮好的了。
名字取的差，一生都差，名字取的好，一生都好。真的吗？有的朋友要说了，这是迷信，牵强附会。
是的，这是迷信。未必真的如此。
但是，不好的名字，的确是会连累自己的。从轻处说，别人拿你的姓名说三道四，讥讽取笑，不影响情绪才怪！从重处说，则会让他人产生不快，甚至令人反感，影响人际交往，最终带来灾难！
这绝不是危言耸听。
话说鲁文公娶了两位夫人：大的是姜氏，齐国人；小的是嬴氏，秦国人。
姜夫人生了两个儿子：公子恶，公子视。
嬴夫人也生了两个儿子：公子俀，公子肹。
在这四个儿子里面，虽然公子俀的年龄最大，但公子恶却因为是正夫人所生的嫡子，所以公子恶被立为了鲁国太子。
嬴夫人因此而怀恨在心，想让自己的儿子当上太子，就请鲁国的当权派东门遂（鲁僖公的弟弟，鲁文公的叔叔）出手相助，事成后平分鲁国。东门遂一口答应了她。
公元前609年，鲁文公病死了，太子恶即位接班。
这一年，齐国的齐懿公被他的两个“心腹”暗杀后，齐惠公也就当上了齐国的君主。齐惠公主动向鲁国示好，派人来鲁国吊问。于是，鲁国的东门遂便出使齐国，向新登基的齐惠公回访致贺。
东门遂出使齐国，他有两个目的：一是修好齐鲁两国邦交；二是想乘机结交齐国为外援，以立嬴夫人的儿子公子俀为鲁国君主。
到了齐国，齐惠公赐宴款待。
酒席上，偶然谈及到鲁国新君的名字。
齐惠公很好奇的问道：“为什么你们国君的名字叫做‘恶’呢？世界上好字多的很，干吗要用这个不美的字命名呢？”
东门遂就势借着话头，回答说：“我们先君生下这个儿子的时候，请人算过一卦，说他‘当恶死，不得享国。’所以先君厌恶他，才取了这么个难听的名字，好让所有认识他的人都讨厌他！”
这个是不是真的呢？谁也不知道，反正他就要这样解释。
齐惠公更奇怪了：“噢？为什么会如此讨厌他呢？”
东门遂便回答说：“因为我们的先君，所喜爱的是老大，公子俀，一心想把君位传给他，只可惜他不是嫡出的呀。”
齐惠公又问：“自古都有‘立子以长’的做法，你们为什么不立长子呢？”
东门遂就说：“我们鲁国，立子以嫡，无嫡则立长。先君拘于常礼，不得已而立了恶，导致国人都不顺。如果你们齐国有意为我们改立国君，以后我们鲁国将向你们齐国称臣纳贡，惟命是听！”
一听到卖国的条件，齐惠公当即大喜！高兴的说道：“东门大夫若能主持鲁国的内政，改弦易辙，寡人惟命是从，岂敢有违？”
就这样，东门遂为了自己的私利，把整个鲁国都出卖了。
那个太子恶，又有什么过错呢？他当上国君，完全是名正言顺的。要找出废黜他的理由来，还真的不好找。所以，就只有在他的名字上大做文章了。
这是唯一的理由。
太子恶因为名字取的不好，倒了大霉。
紧接着，东门遂因为有齐国人撑腰，一回去，就开始策划鲁国的弑君大案了。反正齐国、宋国都连续发生了弑君案，也没人管。
捌 鲁国最悲惨的一起宫廷政变
话说东门遂回到鲁国之后，便开始策划弑君大案。
有人知道了他的阴谋，去向叔仲彭生告密。
叔仲彭生，是个德高望重的人，他是鲁桓公的三儿子叔牙的孙子，后来当鲁文公立嫡长子公子恶为太子的时候，就让仁厚的叔仲彭生做了太子的老师，也就是太傅。
却说当时，叔仲彭生听了不以为然：“太子做了新国君，大位已经定了，谁还敢有贰心？”所以也就没加提防。
东门遂暗暗买通了一名杀手，这名杀手不知道姓甚名谁，反正是孔武有力，心狠手辣，杀人不用刀。他提了一根短棍，预先躲藏在马棚里守候着。
不一会，看管马匹的人来到宫中，谎报说：“刚才有一匹良马生下了一匹非常好看的小马驹，它的毛色是从来没有见到过的，乃是大吉之兆，请国君前往马厩观看马驹的毛色。”
于是，在众仆从的左拥右簇下，鲁国新君恶和他的弟弟公子视，还有东门遂，一起来到了马棚旁。
鲁君恶问：“小马驹在哪？”
东门遂满面笑容鞠躬道：“请进。”
鲁君恶刚一跨进马棚，躲在里面的那个杀手，照着他的脑门就是一棒子，鲁君恶哼都没哼一声，当场毙命了！
公子视觉得有点奇怪，他就把脑袋探了进去，那个杀手正好又是一棒子，照着耳门奋力一击，公子视也当场毙命了！
鲁君恶和公子视都是正宫娘娘姜夫人生的，可怜两个顿时枉死于马棚之中！
既然姜夫人的儿子都死了，那就该嬴夫人的儿子来当国君了。众人正欲庆贺，东门遂说：“且慢，太傅彭生尚在，此人不除，恐怕咱们都没好日子过。”
于是，就派人去假传君令：“召太傅彭生入宫，前来看马。”
彭生刚欲动身，他的家臣公冉务人疑其有诈，劝阻他说：“太傅不可去，去了必死！”
彭生道：“有君命，虽死，难道可以逃得过吗？”
公冉务人说：“若真的是君命，太傅就不会死了。假若并非君命而死，死之何名？”
彭生不听，执意前往。公冉务人拉着他的衣袖哭泣，彭生使劲将袖子一甩，登车而去。
来到宫中，问国君何在？内侍回答说：“在马厩看小驹，等您一同观赏。”便把彭生引到了那个马厩里。
彭生刚到，早埋伏在那里的杀手，一跃而起，只一棒，又结果了他的性命。可怜彭生还没看清是谁，死的浑然不觉。那个杀手便把彭生的尸体拖了过来，将他埋葬在了马粪之中。
一天之内，就在这所马棚里面，连续打死了一君二臣，并且做的非常隐蔽，没有走漏什么风声。
东门遂派人来对姜夫人说：“大事不好了！国君和公子视在看马的时候，被劣马突然发狂，踢中了脑门，当场死亡了！”
姜夫人听说自己的两个儿子都被马踢死了，哭的死去活来。
季孙行父（鲁桓公四儿子季友的孙子）听说了这件事，知道是东门遂干的，但又不敢明言，便私下对他说：“你作事，也太毒了吧，我不忍心听到别人议论你。”
东门遂说：“这是嬴夫人干的，和我有什么关系？”
季孙行父又问：“假若晋国以盟主的身份前来讨伐，如何是好？”
东门遂回答说：“齐国、宋国，不也都这样吗，往事已可知矣。他们弑杀了国君，到今天也没见到有谁要讨伐，何况我国只不过死了两个小孩，您认为晋国可能出兵来讨伐我们吗？”
季孙行父不觉哭了起来。
东门遂大声喝道：“大臣当议大事！你哭什么哭！今日之事，立君为急。公子俀贤而且长，宜嗣大位！”百官莫不唯唯。
这样，嬴夫人的儿子公子俀，便如愿以偿的当上了鲁国的国君，史称“鲁宣公”。而嬴夫人也“母以子贵”，成为了太后。这是公元前608年的事。
玖 历史上以祸国殃民而取乐的君王
随着时间的推移，晋国那个小屁孩国君晋灵公慢慢长大了，差不多二十岁左右。
晋灵公虽然贵为一国之君，但他当不了家，做不了主，只是一个摆设，所以非常不满执政官赵盾的专横，他就宠任一位名叫屠岸贾的大夫（两人年龄相仿，志趣相投）。
这屠岸贾是个富三代，乃屠岸夷之孙，当年他爷爷屠岸夷靠出卖“七舆大夫”而成为晋国新贵，现在，他靠着溜须拍马阿谀奉承而获得了晋灵公的赏识。晋灵公对他言听计从。
一日，晋灵公让屠岸贾新修了一座花园，遍求奇花异草，其中惟桃花最盛，故名曰“桃园”。又在桃园中筑起三层高台，雕梁画栋，丹楹刻桷，站在台上，凭栏四望，市井街心尽收眼底。
晋灵公最喜欢来这里游玩，不时登临，与屠岸贾饮酒取乐。有时也在台上张弓弹鸟，晋灵公从八岁开始学打弹弓，打了十几年的弹弓，水平不是一般的高。
这一天，晋灵公喝了酒之后对屠岸贾说：“弹个鸟雀有什么意思？不如弹街上的人！寡人与你对赌，打中了眼睛的为胜；没打中眼睛但打到人的，不胜不负；没打到人的就算输了，罚酒三大杯！”
屠岸贾应声叫好，马上就在园子外面摆了一个戏台，让过路的行人都来免费看戏。不一时，聚集了不少百姓在那里围观。
晋灵公弹右边，屠岸贾弹左边。
晋灵公先射，心中暗叫一声：“中！”弓如满月，弹似流星，只见人丛之中，一个被弹掉了半只耳朵，一个被弹瞎了一只眼睛。吓得众百性们乱惊乱蹿，乱挤乱嚷：“又有飞弹来了！”
跑得快的都去了，赌局无法进行，晋灵公大怒，索性教左右会打弹弓的都一起放弹！
那弹丸如雨点一般飞去，百姓躲避不急的，有的破头，有的伤额，有的弹出眼珠，有的打落门牙。啼哭嚎叫之声，耳不忍闻。又有唤爹的，叫娘的，抱头鼠窜，推挤跌倒，仓惶奔避之状，目不忍见。
其中，潞国（北方狄人小国）的太子，正在晋国留学，这位留学生也在这次凑热闹的时候被弹瞎了一只眼睛，成了独眼龙，他还不知道是谁干的。
却说当时，晋灵公躲在楼台之上，望见街上行人乱奔，便呵呵大笑起来，把弓扔在地上，对屠岸贾说：“寡人登台，游玩了这么多次，还从来没有像今天这般快乐呀！”
从这之后，百姓们都吓的不敢轻易从这里走路了。
历史上，祸国殃民的昏君，虽然并不少见，但像晋灵公这样，完全以取乐开心为目的的，却也不多。所以史书上称：“晋灵公不君”。
不久，有周人进献猛犬一只，这犬身高四尺，色如红炭，体大善斗，能解人意，名曰“灵獒”。
晋灵公非常喜欢，每天用羊肉数斤饲养。家中有一奴仆，专门饲养此犬，就把他叫做“獒奴”，獒奴的工作，就是每天喂养、训练这只灵獒，他一个月的工资，和朝廷里中大夫的工资一样多。
左右有过往的人，晋灵公看了谁不顺眼，就使唤灵獒扑上去撕咬，那头灵獒非常凶残，专咬人的脸部和脖子，不咬死则不罢休。
上朝的时候，灵獒就坐在晋灵公的身边，诸大夫立于左右，心惊胆颤；出游或视察时，獒奴就用铁链子牵着灵獒，侍于晋灵公左右，见者无不骇然。
当时列国离心，万民嗟怨，各国都渐渐不愿再追随霸主身份的晋国了。赵盾屡屡进谏，劝晋灵公礼贤远佞，勤政亲民，灵公则充耳不闻，全然不听。
一日，晋灵公早朝结束之后，诸大夫都回去了，只有赵盾和士会两人走在最后，边走边商议国家大事，互相怨叹。只见两个内侍抬着一个竹笼，从宫廷侧门走了出来。
赵盾心中疑惑：“宫中怎么会有竹笼抬出？此中必有蹊跷。”便大喝一声：“来，过来！”
内侍只低着头不答应。
赵盾又问：“竹笼里面，装的什么东西？”
内侍答曰：“你是相国，你要看时可自来看，我们不敢说。”
赵盾心中愈发疑惑，便和士会一同上前察看，只见一个人手，微露于笼外。赵盾揭开竹笼细看，乃是一个被分尸支解过的死人。
赵盾大惊，问其来历，内侍这才吞吞吐吐说道：
“这个人，是个厨师，主公让他煮熊掌，急等着下酒，可是熊掌难熟，催了好几次，只得献上，主公尝了，半生半熟，一怒之下便用铜锤将他打死，又剁为数段，大卸八块，命我等弃于野外。”
赵盾放了内侍，让他们依旧扛抬而去了。回转头对士会说道：“主上荒淫无道，滥杀无辜，视人命如草菅，国家危亡，只在旦夕。我与你一同进去，苦谏一番，叫他改过自新，如何？”
士会说：“我二人都去劝谏，万一主公不听，那就再没人敢去了。不如让我一个人先进去吧，如果主公不听，那你还可以再继续劝谏。这样效果好些。”
于是，士会一个人先进来了。
晋灵公望见士会来了，知道他必有谏诤之言，便迎着笑脸上前说道：“大夫，你不要开口，寡人知道你要说什么，寡人已经知错了，从今天起，寡人当改过自新！”
士会一听，跪拜在地上说：“谁人无过？有过而能改，社稷之福也！臣等不胜欣幸！”然后磕了头，爬起来高兴的走了，出来后，告诉了赵盾。
赵盾说：“主公若果真有悔过之心，则国家之福也。”
但是到了第二天早上，晋灵公又旷工了，他没有上朝，让屠岸贾驾着车，和他一起去桃园游玩。
赵盾知道后心想：“主公如此举动，哪里像个改过之人？我今天再不能不说了！”于是，他就快马抢先来到桃园门外守候。
晋灵公的车驾到了，赵盾上前参拜。
晋灵公惊讶道：“寡人并没召见爱卿，爱卿如何在此？”
赵盾稽首再拜，口称：“死罪！微臣有言启奏，望主公宽容采纳！臣闻：‘有道之君，以乐乐人，无道之君，以乐乐身。’今主公以杀人为乐，纵犬噬人，放弹打人，支解膳夫，这都是有道之君所不为也！人命至重，滥杀如此，百姓内叛，诸侯外离，这就是桀、纣灭亡之祸呀！臣不忍坐视晋国危亡，故敢直言无隐。请主公回朝，痛改前非，毋荒游，毋嗜杀，臣虽死不恨！”
晋灵公大惭，用袖子掩着脸说：“寡人知错必改，爱卿，请回去吧，容寡人只玩今天这最后一次，下次一定依爱卿所言。”
赵盾站起来，用身子挡在桃园门口，不放灵公进去。
屠岸贾在一边插嘴说道：“相国进谏，虽是好意，然车驾既已到了这里，岂可再空手而回，被人耻笑？如有政事，等明日早朝再议，何如？”
晋灵公也接口说：“今天是最后一次，明日早朝再见，就这样说定了。”
赵盾见劝不回，恨恨不已，怒目直视屠岸贾，厉声喝道：“亡国败家，都是你这种小人！”
拾 历史上最早用藏獒害人的国君
屠岸贾陪着晋灵公游玩于桃园，正欢笑之际，屠岸贾忽然叹道：“快乐呀，可惜这是最后一天！以后再没这种好日子了。”
晋灵公问：“大夫为何发此感叹？”
屠岸贾说：“赵相国明日早朝，再也不肯放主公出来玩乐了。”
晋灵公忿然不悦道：“自古都是臣听命于君，岂能君听命于臣？有赵盾在，碍手碍脚，寡人诸事不便，爱卿有何计策可以锄了他？”
屠岸贾说：“臣有力士一名，叫做鉏麑，此人武功盖世，义气过人，家中一贫如洗，臣经常周济于他，他也深感臣之恩惠，愿效死力！若让他去刺杀了赵盾，主公从此无拘无束，任意行乐，还怕谁呀？”
晋灵公问：“好！你说，此事若成，要给他多少钱？”
屠岸贾道：“不要钱，一餐饭足矣。”
当天夜里，屠岸贾密召鉏麑，赐以好酒好肉，让他饱餐了一顿，命他五更时分，潜伏在赵相国门前，专等赵盾一出门，便将他刺杀，结果了赵盾性命！让他上不了朝。
鉏麑带着一把匕首，领命而行，躲在赵府门口。
到了五更时候，大概也是早上的四五点钟，赵府的门开了，车驾已经停在门外。
鉏麑躲在暗处，仔细观看，只见里面灯光影影，堂上一位官员，朝衣朝冠，垂绅正笏，端然而坐。这位官员，正是相国赵盾，因为起床早了，坐在那里等待着上班的时间，嘴里还叨念着劝君的说辞。
鉏麑看了大惊，退出门外，叹道：“这个人，即使独自在家也穿的整整齐齐，言行恭恭敬敬，不忘国家，真乃民之主也！我若杀了他，是为不义；但不杀他，则又负了君命，是为不忠。不忠不义，何以立于天地间？”
于是，鉏麑站在门口大声喊道：“赵相国听着！我，鉏麑也！既不愿违抗君命，又不忍谋杀忠臣，自古忠义难两全，不如我死！我今自杀！”说完，照着门前的一株大槐树，一头触去，脑浆迸裂而亡。
赵盾大惊！急出来看时，鉏麑已经死了。
这时，赵盾的车右（战车右边的武士，一般都由大力士担任）提弥明说：“相国，你今日不可入朝，恐怕凶多吉少。”
赵盾很为难：“主公已经答应了我今天早朝见面，我若不去，就是无礼。再说生死有命，想那么多干嘛？”就叫家人将鉏麑埋在了槐树旁边。然后，登车入朝，按时上班，面见了晋灵公。
晋灵公见赵盾居然还没死，就问屠岸贾是怎么回事。
屠岸贾也不知道，回答说：“鉏麑去而不返，有人说他莫名其妙的触槐而死，我怎么也不相信。”
晋灵公问：“此计不成，奈何？”
屠岸贾说：“臣还有一计，可杀赵盾，万无一失。”
晋灵公问：“爱卿有何妙计？快快说来！”
屠岸贾说：“中午的时候，留赵盾在宫中饮酒，先埋伏勇士五十名，三杯过后，主公向赵盾索要佩剑观看，待赵盾捧剑呈上时，臣在一旁喝破：‘赵盾拔剑于君前，欲行不轨，左右可救驾！’众勇士齐出，缚而斩之！此计如何？”
灵公笑曰：“妙哉，妙哉！可依此计而行。”
到了中午，晋灵公慰劳赵盾，让屠岸贾引着赵盾进入宫中饮酒。
赵盾的车右提弥明紧紧跟随着赵盾，不离左右，刚走到台阶旁，屠岸贾拦住说：“国君宴请相国，其余闲杂人等，不得登堂！”
提弥明只得站在堂下等候，两眼紧盯着堂上，不敢有丝毫懈怠。
赵盾登堂而拜，晋灵公让他免礼，坐在国君的右边，让屠岸贾坐在左边。君臣三人开始畅饮。
酒过三巡，晋灵公开始向赵盾炫耀他的灵獒。
灵獒，也就是藏獒、高加索一类的巨型獒犬，平均体重一百多斤，大的可达两百六十斤，估计那时的会更大。据史书记载，自周穆王之后，烈性獒犬已广为帝王将相所豢养。
晋灵公的獒，理应是等级、品相非常高的了。赵盾却答道：“君之獒，不若臣之獒也。”
晋灵公面有不悦之色，问：“何也？”
赵盾曰：“弃人用犬，虽猛何为。”
晋灵公很扫兴，但还是强装笑脸对赵盾说：“寡人听说你佩带的宝剑，价值连城，其锋利盖天下之罕有也，能不能解下来，让寡人观赏观赏。”
赵盾不知是计，欣然答允，便将随身携带的宝剑解了下来。
提弥明在堂下看见，大惊，高声喊道：“君臣之礼，酒不过三杯！如何要酒后在君前拔剑？”
赵盾马上就醒悟了过来，又将剑收回，站起身来，鞠躬告辞。提弥明怒气勃勃，大步跨到堂上，扶了赵盾便走。
刚走下阶，屠岸贾急呼獒奴，叫他快快放犬，上！上！咬死那个穿紫袍的人！
只见那头猛犬灵獒，疾走如飞，望赵盾身上扑了过来！
赵盾跑的再快，哪里比的过灵獒？说时迟那时快，这车右提弥明，也是个著名的勇士，双臂有千钧之力，一抬手，便接住灵獒，再一拧，咔嚓一声，扭断了脖子，就一招，灵獒死了。
晋灵公见爱犬突然死去，大怒，唤出早埋伏在那里的五十勇士们，一拥而上，挥刀乱砍赵盾。
提弥明毫无惧色，用身体掩护着赵盾逃跑，自己一个人留在那里死守硬拼，独战了多时，纵然盖世英雄，也终究寡不敌众，可惜提弥明被砍的遍体鳞伤，力竭而死。有诗赞曰：
君有獒，臣亦有獒。
君之獒，不如臣之獒。
君之獒，能害人；
臣之獒，可保身。
呜呼二獒！吾谁与亲？
却说多亏提弥明与众甲士格斗之时，赵盾脱身先走了。
恰好赵盾的儿子赵朔带着全部的赵家家丁前来接应。当众甲士砍死了提弥明追来时，赵盾已经被众家丁扶上了车，急忙逃去了。众甲士见赵家人多势众，也不敢追逐。
晋国突然经此大变，国君与总理的关系，一下子也就彻底的无可挽回了！
晋灵公害怕赵盾，赵盾当然更怕晋灵公。
赵盾吓的不仅不敢上班了，连家也不敢回了，他要以最快的速度逃到国外去，去寻求政治避难。
赵盾对他的儿子赵朔说：“我现在已经顾不了家了！我这一去，或者是北方的狄国，或者是西边的秦国，哪里可以容我，我便去哪里。”
于是，赵盾出了晋国西门，一路夺命狂奔而去。
就这样，一手遮天的晋国总理，在独断专政了许多年后的一个晚上，突然仓皇出逃了。
晋灵公终于夺回了早就属于他的权力。
拾壹 惨遭门卫杀害的古代君王
话说晋灵公谋杀赵盾，虽然没有成功，但好歹把他逼走了，再也没有人碍手碍脚了，胸中十分舒畅，快不可言，便在桃园住了下来，日夜不归，不理朝政。
再说仓皇而逃的赵盾，在半路上遇到了他的堂弟赵穿。
赵穿，就是那个喜欢在战场上唱反调的人，不听指挥，瞎打硬拼也能出奇制胜的牛人。
他在西郊射猎，遇到了赵盾，停车相见，询问缘由。
赵盾一言难尽，只把上朝遇刺一节简要说明。赵穿说：“大哥不必害怕，先别急着逃出国境，过几天之后，等我的信到了，你再决定是去是留，如何？”
赵盾说：“既然如此，我就暂且在首阳山住几日，看看风声再说。为兄有一句话要交代你：你是个冲动之人，凡事务必要小心谨慎，千万不可鲁莽，莫要再让我们赵家祸上加祸了！”
赵穿别了赵盾，回到国都绛城。
此时，晋灵公搬到桃园去住，已经多日没有上朝了。赵穿便只身一人，来到桃园，面见晋灵公，跪在地上，稽首谢罪。
晋灵公问：“卿有何罪？”
赵穿回答：“臣虽无罪，然而，臣乃罪人之一族，故不敢复侍国君左右，请主公罢了臣的官，撤了臣的职！”
晋灵公见他如此真诚，便宽慰他说：“爱卿快快起来，都是那赵盾欺压寡人，寡人实在忍无可忍，与你有什么关系？你可继续安心供职，不必多心。”
赵穿这才谢了恩，服侍灵公左右。从此，赵穿也像那个屠岸贾一样，天天向晋灵公介绍哪里好玩什么好玩，大得灵公赏识。
一天，赵穿对晋灵公说：“主公，您还是不会玩呀，天天打个弹弓，喝个小酒，难道这就是人间欢乐吗？”
晋灵公愕然：“我怎么不会玩？”
赵穿回答说：“你不会玩女人。你的身份，就是当年的齐桓公呀，他一生女人多的数都数不清。然后就是你爷爷晋文公，即使在最落魄的时候还连哄带骗的娶了九个。你可差远啦！你看，你贵为一国之君，天下霸主，住这么好的桃园，身边却没个美女，遗憾呀，何不广搜国中女色，充牣其中，享尽天年之乐，岂不美哉？”
晋灵公大笑说：“爱卿所言极是，正合寡人之意。今欲搜括国中女色，你看，派谁去办这件事最为合适？”
赵穿说：“让大夫屠岸贾去，保您满意。”
晋灵公便给了屠岸贾一个美差，让他在国内四处搜索美色，凡十八岁以下未嫁者，都要登记报名，以供选择，限一个月内回话。
就这样，赵穿用这一招遣开了屠岸贾。
接着，赵穿又对灵公说：“您这桃园的侍卫，都是绣花枕头，不如让臣去军中挑选骁勇武士两百人，为您守园如何？”灵公也答应了。
于是，赵穿回到军营，挑选了二百名关系较好的甲士。
那甲士们问：“将军有何差遣？”
赵穿骗他们说：“主上不恤民情，终日在桃园行乐，要你们去给他当门卫呀！唉，你们都是有家室的人，这一去必然立风宿露，白天要站岗，黑夜要站岗，再也不能随便回家了，这何日才是个尽头啊？”
众甲士们都纷纷抱怨起来：“如此无道昏君，他怎么不快点死啊？若赵盾相国在这里，我们必然不会枉受这种凄苦之罪！”
见众人的情绪已经被调动起来，赵穿便和他们密谋了一起晋国弑君大案，因为桃园不比深宫邃密，很便于将国君快速控制，然后挥袖为号，杀了晋君，迎回相国，再立一位新君上台，也就万事大吉也！
众军士都叫：“甚善！”
赵穿带着二百名甲士来到桃园，这些国家的正规军人，也就成为私家花园站岗的门卫了。
晋灵公站在高台之上，远远看了，见人人精勇，个个刚强，顿时大喜，留了赵穿陪他饮酒。
饮到半夜，忽然听到外面杀声震天，那些门卫们反戈一击，破门而入，要杀晋灵公。但是，当他们冲进来之后，却不认识谁是晋灵公，也不知道人在哪里。
灵公大惊，忙问赵穿怎么回事。
赵穿稳住众人，对灵公说：“大伙站岗站了半夜，已经累了，等我们睡了，他们还不能睡，辛苦的很。因为知道主公正在请我喝酒，所以也想求点酒食犒劳犒劳，别无他意。”
晋灵公便叫内侍取酒肉出来，依次分赏给那些门卫。
赵穿站在晋灵公旁边，将袖子一挥，指着灵公高声叫道：“同志们辛苦了！主公亲自犒劳你们，还不快快上前领赏！”
就这样，那些门卫们才终于认得了哪个是晋灵公。
于是，众门卫们拿剑的拿剑，持戟的持戟，一涌而上，将晋灵公乱砍乱刺！可怜一国之君，被捅成了马蜂窝，登时毙命，气绝身亡！灵公左右之人，突然遇此大变，吓的腿都软了，欲走无力。
赵穿说：“昏君已除，再不得滥杀一人，现在，请随我一同前去迎接相国回朝！”
从公元前613年的“慧星入北斗”，到607年的晋灵公被刺，刚好是六年半时间。至此，周内史“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱。”的预言，也就全部应验了。
这赵穿办事还是相当利落的。因为晋灵公无道，百姓怨苦日久，所以杀了就杀了，弑君就弑君，反而是拍手就好，大快人心，并没有把这种大逆不道的行径归罪于赵穿。
拾贰 古代媒体人不怕杀头的强硬做派
晋灵公几次想暗杀赵盾，赵盾被迫出走后，却不想赵盾的堂弟赵穿，将晋灵公杀死在了桃园。
这样，赵盾就又被接回了国都，重新执掌国家大权。
赵盾回来的时候，诸位大臣们都聚集在桃园内，正商量着怎样办理晋灵公的丧事。
赵盾一下车，径直走了过来，扑在晋灵公的尸体上放声大哭。
众官都来劝他，赵盾不听，痛哭不止，哀嚎之声从园内传到了园外，不绝于耳。过路的百姓听见了，都说：“这是国君作恶多端自取其祸呀，并不是相国的过错，相国却忠爱如此。”
直到听见了这句话之后，赵盾才擦了眼泪，不再哭了。然后吩咐将晋灵公殡殓，葬在了曲沃。
紧接着，要进行的是更重要的一件大事：会集群臣，议立新君。再找一个人出来担任晋国的国君。
找的谁呢？当时晋灵公还没有儿子，那就往前找。赵盾说：“咱们还是立个年龄大点的，做事老成的吧。就因为立了个不懂事的才到了今天这种地步，这一次，再不可不慎了！”
士会也说：“国有长君，社稷之福，诚如相国之言。”
众大臣们很容易就选定了公子黑臀为晋国的新君。
公子黑臀是晋灵公的叔叔，晋襄公的弟弟，晋文公的小儿子。当年晋文公受到周天子的亲睐，被册封为诸侯霸主的时候，将王室的一个女子嫁给晋文公，生下了这个小儿子。
公子黑臀在出生的时候，他母亲做了一个梦，梦见一位神人两手漆黑，以黑手扇打儿子的屁股，就这样把他催生了出来。生下来一看，两块屁股果然都是黑的。所以，公子黑臀就是黑屁股的意思。
公子黑臀长大后，没有留在晋国，而是托他母家的关系，进入到大周朝的朝廷里任职。
现在，他已经被立为了晋国的国君，就要派人去洛阳接他回来就职。
派谁去呢？赵盾有心要偏袒赵穿的弑君之罪，就把这个美差交给了赵穿。于是，赵穿作为晋国的使者，来到大周朝廷，将公子黑臀迎归晋国，朝于太庙，即了晋国大位，这就是晋成公。
按当时的惯例，赵穿迎立新君登基，乃是大功一件，所以将邯郸封给赵穿作为领地。赵穿遂成为赵氏邯郸一系的始祖，人称“邯郸君”。
再说那个屠岸贾正在外面寻访美色女子，忽然听说晋灵公死了，晋成公登基，大吃一惊，发誓说，身为人臣，而不能为主复仇，枉为人也！他就假装做很顺从的样子，一切听从赵盾的安排，以求自免。
赵穿私下对赵盾说：“屠岸贾心怀不诡，此人不除，恐怕赵氏不得安宁！”
赵盾责怪他说：“人家既然没有深究你弑君的大罪，你又何必苦苦相逼呢？我们赵家宗族贵盛，没必要干些与同僚失和结仇的事。”赵穿便不再说了。
赵穿这个人的好景不长，没过多久，他脑袋里长了个瘤，躺在床上不能动，全身长满脓疮而亡，肉都腐烂了。赵盾用最隆重的家族礼仪下葬了他。
一切事务都处理完毕，又恢复了往日的秩序。
赵盾终于可以松口气了。
但终究还是以桃园弑君之事为歉，不能释怀。
这天晚上，赵盾信步而走，不觉来到太史董狐的史馆，只见里面还亮着灯，心想，这个人好勤奋，便进去坐坐。
董狐是个史官，正赶着写稿子。大概类似于今天的记者兼编辑，一身兼多职的人。
“史，记事者也”，史官的工作，就是实事求是的记录历史上所发生的一切。按《左传》上“以示于朝”的说法，大概就是写出来供朝廷里的士大夫们看阅的新闻、简报、内参。
各时期发生的大事、要闻，都会定期或不定期的出品。这些旧报纸流传到后世，也就成了史书史料。
当时，赵盾问道：“董总编，你写的什么？我可以看看吗？”
董总编说：“可以。你自己看吧。”
赵盾将竹简打开一看，只见上面几个大字，标题触目惊心：“国务总理赵盾谋杀国君案始末”。
赵盾吃惊不小，毫毛倒竖，连声说道：“董编，你肯定搞错了！当时我人在河东，离国都两百多里之遥，谋杀国君的事，我又怎么可能知道？你居然胡编乱造，说我杀了国君，你这不是诬陷吗！”
董狐说：“没错！你是正卿，国务总理，你说你当时流亡避难去了，可你离开晋国了吗？你没有！只要你呆在晋国一天，就要负一天的责任。当你回来之后，也不讨伐弑君的贼人，也没严惩谋杀国君的凶手，那么，这件事的主谋不是你，又是谁？”
原文：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”
赵盾汗颜，半晌无语，又问：“董总编，这，这，还可以改不？”
董狐说：“可以。砍下我的脑袋，你自己去改吧。”
赵盾见他如此强硬，只得作罢，并没用手中的特权去强迫他哪能写哪不能写。
这样一来，董狐的稿子发出后，“赵盾弑其君”五个字，也就永久的载入了史册，赵盾也就背上了万世之恶名。
赵盾郁闷的说道：“呜呼！《诗经》上说‘我因为心里怀念着我的祖国，反而给自己留下了永远的伤’。这正是说的我呀！”
半个多世纪后，孔子对他们俩人都称赞道：“董狐，是古代的好史官，书法不隐；赵宣子（赵盾），是古代的好大夫，为法受恶。他当时应该跑出国界就好了，可惜呀。”
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