正像当年，如果大家都塞上双耳，像那块听经石似的，每日在寺院中苦修寻禅，后来那些事也许都不会发生。后来发生的事，对每个人来说，反响都不一样。但谁更接近真理？谁找到了正确的归宿？今天我还去探索，而悟心却回答我：“无悔！”
我是我，我不是悟心！我现在很悔，悔什么也说不清，但我是痛苦的，他是幸福的。我感觉到这一点！原因恐怕就在于我的始终一贯的摇摆与虚无，而他却一直是坚定的吧？
很疲倦，也不知为什么会这样。其实，每天的活动量并不大，也许思索得太多了！这种疲倦侵袭我全身，觉得有一种无言的哀戚。
秋苇，你在地下一定寂寞，而我，活着更寂寞，我真想像孩子似的放开嗓子大哭一场！
晏师明（觉非）的回忆
1937年那个春天
我觉得：任何打退堂鼓想返俗的想法，都同战场上士兵临阵脱逃一样可耻。对菩萨的信仰有一丝一毫动摇对出家人来说都和出卖灵魂一样卑鄙。
怀着忐忑不安、浮躁不定的心，一方面为玉龙寺内种种令人纳闷的事烦扰，一方面又强自克制住心中的不平静，想使自己安分守己地继续觉彻初衷，苦修禅行。
一直认为一个人最重要的是要有自我克制的能力。人有种种欲望，七情六欲，都要自己克制，人才能成为好人、体面的人或有作为的人。而入了佛门以后，必须自己有克制力，不违反佛门的戒律清规，才能修成正果。
我曾有机会参观过监狱，发现监狱中所囚禁的许许多多刑事罪犯，差不多都是缺少自我克制能力的人。他们抢劫、强奸、杀人、放火……都是由于自己不能克制自己的欲望，自己不能克制自己的思想和行动。人的地位的高低，人的无罪与犯罪，人的有成就与无成就，都同人的克制力有关。
南阳慧忠是六祖慧能门下的五大弟子之一。他在慧能处印证了后，便到南阳的白崖上度过四十余年，从未离山一步。
继承马祖道一法统的百丈，制订了有名的“百丈清规”，奠定了僧团的组织基础及禅宗的制度，他确立制度从方丈到僧众都要从事耕种，目的是要革除僧侣的乞食寄生生活。他自己活到九十四岁高龄时还身体力行与门人一起劳作。这类高僧都是自我克制力极强的人。
而今，僧徒中如有违犯清规戒律者，就是因为他们缺乏自我克制力。而我呢？我既受戒，何必做一个没有自我克制力的和尚呢？我应当加强自我克制力，朝高僧的方向走，以前辈高僧为榜样，千里之堤，溃于蚁穴。我怎么能让凡心影响自身的修行？我怎么能让杂念干扰我的解脱？
这么想时，我的内心趋于平和与安宁，寂如池水无波，风铃无声。
清晨，有驻军的号声远远凄凉地颤抖着在空气中回响。我已早早起身诵经。夜晚，满天的星像无数只眼睛怀疑敏感地在窗前空中紧紧地逼视着我。我仍在打坐念佛。
我抱着赎罪之心继续苦苦修行。
却未想到：只能暂时取得一点安宁，却无法持久。
那个横亘在心上的“谜”，使我发生悬念，使我十分烦恼。我像做一道数学题求解似的，希望找出答案来。找不出答案就感到自己难以安生。
我察觉：这些天，似乎有人窥伺着我的行动，常有小和尚来张望我在干什么。有一天清晨，我发现智信也歪着嘴远远注视着我在诵经。
然后，他走近来了。走到我的面前，忽然一副德行高超的模样，说：“觉非，佛陀在《妙法莲华经》中曾将他的学生比喻为小药草、中药草和上药草。他把自己比喻为一片云朵，自己说的道理比喻为雨滴。因学生禀赋等不同，故感受也都不同。你应当算是一棵上药草，千万不要轻信他人妄语而动摇修禅的信念。这几天，我注视着你，太空法师也关心着你。见你依然如旧，安心出家，我们高兴。你应当好好安心，以求正果。”
我心中复杂，只是觉得他的话并不错。而且他说太空法师也关心着我，使我有点感动。
我闭着眼，诚惶诚恐地合十点头，说：“谨受教！”
歪着嘴的智信讲经似的又说：“一次，佛陀和弟子见到地上一张纸。一个弟子把纸拾起，佛陀问：‘是什么纸？’弟子嗅了一嗅，答：‘是包檀香的纸！’佛陀带大家又往前走，见到地上一条绳子。一个弟子拾起绳子。佛陀问：‘这绳是做什么用的？’弟子闻一闻，说：‘是条绑鱼的绳子，闻起来味道很腥。’于是，佛陀告诉弟子：‘这两种东西，本都是干净清洁的。由于遇到外缘不同，所以气味变得大不相同。人也如此，亲近贤能的朋友，久而久之就学好；亲近邪恶的朋友，就会容易被染坏。’”
我明白他讲这些是什么意思。这其实同我早已了解的古语“近朱者赤，近墨者黑”没有什么不同。我明白他是把悟众、慧观那些人比作邪恶，而把自己比作好人，让我不跟悟众、慧观他们接触。其实，自古到今，愿意说自己坏的人总是少见的，这点谁都明白。
果然他又说：“凡夫好像一面灰尘覆盖的镜子，镜子抹去了灰尘，才会产生照明作用。”
我想：他这是说，修行不到一定程度，就仍像被灰尘覆盖的镜子，无法照出物件的真实形象来的。
果然，他又说：“凡夫又好像一面凹凸不平的镜子，因为凹凸不平，里面反映出来的景象，都是扭曲夸大或变了形的，正如波浪起伏的水面上反映出来的圆月，也是不完整的、不宁静的一样。所以，从禅的立场看，不去信那些迷人的邪说。邪说总把事物说得可怕与有缺陷。其实，如你真是一位高明的禅师，将会感到我的观念已不存在，就会不为一切事物干扰，不为一切邪说侵袭，意境变得崇高，心中会欣乐无比。”
我偷偷瞅他一眼，他歪着嘴在说这些，口齿虽不顶清楚，脸上很慈善，而我却有一种看到老虎做出猫的昵态的感觉。不过。我觉得他说的倒颇高深，也颇有道理，似乎不能不点头。
我就缓缓点头说：“谨受教。”
智信后来走了。我心里火辣辣的，本来不宁的心境更不安宁了。他为什么要来对我说这些？他的话我应当怎样去体味？
是非有没有？黑白分不分？到底在这寺院里存在哪些污垢肮脏？到底谁是好人谁是邪恶？到底我应该亲近谁、远离谁？
如此等等，我简直坐不住了！
这夜，我决定悄悄再到如意寮去，冒着再被智信训斥的风险。
我要去看看瞽僧慧道。他太可怜了！早听说他病重。现在他怎样了？我也要去看看如意寮。那里为什么智信告诫我不准去乱走动？那里为什么是禁区？有些什么见不得人的隐秘？黝黑的地方总是有鬼吧？
这样想着，晚上拜佛仪式后，夜巡僧人打梆子，大家都睡后，我又耐心等了一会儿。听到夜巡僧人打更走过，我悄悄起身，踅向如意寮去。
天上没有月亮。星星闪烁得诡秘而狡猾。天黑黝黝的，昏暗而由于星光映照显得变幻不定。
我小心翼翼曲曲弯弯地走到了如意寮，心里有些慌乱，好像一个明知错了、偏要错下去、可又没决心错下去的人那样心神不定。
一会儿，我怔怔地停立在如意寮前，闪身在暗处，轻轻向前挪步，朝上次见到过瞽僧的地方走去。
那口停厝的楠木大棺材仍在，据说是本地某豪绅的三姨太太的灵柩。经常要有僧人来给她诵经超度。另一边，又停放了几口新的上等棺材，看来是新寄放的，还有些地方供有牌位。这些都是寺院得到大笔收入并求得靠山的来源。据说玉龙寺门口出那些禁止在玉龙寺驻军的布告的军长，就是在玉龙寺替父亲供有牌位的施主。
我移步走近原来瞽僧的禅房，通过加上木栅栏的窗户，只见情况变了！如今窗户上安着囚笼似的木栅栏，蒙着黑布，门反锁着，成了一间牢房。我借着星光朝内张望，看到一个和尚，蜷成一团蹲在墙角。
那绝不是瞽僧。瞽僧已经不知何处去了！
那是一个瘦高条的和尚。是谁呢？为什么被反锁囚禁在这里？我心里的闷葫芦更大了！
我轻轻压低嗓子叫道：“喂！喂！”
吓了我一跳！那和尚猛地翻身而起，猛地像窒息似的扑向窗户。星光熹微，我见他两只三角眼瞪得好大，眼光发直，嘴里呜呜地轻轻咆哮，像有无限怒气与怨恨要爆炸，想扑上来将我撕裂。
我朝后退了一步，轻声唏嘘地问：“啊，你，你是谁？”
没有理睬！他只是双手摇撼着木栅栏窗，想要折断栅栏跑出来。忽然又“哈哈”地狂笑起来，“呸呸”地朝外吐口水。
我这时肯定这是个疯子了！
心里想：我不能停留！得赶快走！又想：这如意寮的秘密，我还没有探到！还得看一看！
我朝旁边的禅房里望去，只见另外两间禅房也是关着人的。用大铁锁反锁着。只是里边都有床铺，各睡着一个和尚。
轻轻张望了一下，明白了！这是一个重病的和尚和因为看书报杂志犯戒被打伤了的悟心！
我又看到如意寮里边还有几间禅房，也反锁着门，但我又听到了巡夜的和尚打梆子的声音。我不想被人发现，决定赶快回去。
心里的“谜”更大了！疯和尚是谁？怎么被关着的呢？
疯和尚野兽一样的咆哮声仍隐隐传来……
我喘着气飞快地踅回来，轻轻回到房里，轻轻掩上了门。
轻轻上床，然后，听到敲梆子的巡夜和尚打着梆子、拖拉着脚步，发出“嚓嚓”声走过我的禅房门前。
睡不着，因为疯和尚的事，勾起了我对秋苇的怀念。
秋苇那双动人的黑眼睛包在泪中，更增加了魅惑的力量。我仿佛看见她嘴角落着凄然的笑意。
听说她被父亲和继母囚禁后，发了疯，当时我想可能是真的，当然也可能是假的。
她受到那么深的刺激，完全可能发疯，因为我了解她执着的个性，相信她是深深爱着我的，但她是聪颖的，为了脱身，作为一种手段来对付她那封建专制的父亲和继母，她的发疯也完全可能是假装出来的。
谁知道呢？
她被锁闭在黑色大门和青砖围墙里后，据说最初一个阶段，她终日以泪洗面，时常肩窝一起一伏地哭泣。
当她的一个亲密要好的女友、同她沾点表亲的许眉来找到我时，告诉了我她的种种不幸情况。我就请许小姐做我的信使，给我秘密带信给秋苇。
我劝她保重身体，劝她坚持不屈，告诉她：我对她的爱情至死不渝，劝她只要有机会逃跑出来我俩就设法一同离开此地，找一个遥远的地方比如南洋，去过我们幸福的生活。
许眉是个容貌平平但内心热情的女性，将我的信带去，又带来了她的信。
信上有斑斑的泪痕。秋苇告诉我：她过的是如何痛苦的生活，她的父亲和继母心肠有多么凶狠，她快要发疯了……
她要我相信她对我的忠贞，但她悲观地说她怕也许今生今世将不会再同我共同享有幸福！因为看守得是这样严密，她无有逃出来的可能！
于是，我又托许小姐再给我传递书信，鼓励她，安慰她。我的心虽然疼痛破碎，但我在信上写出一种无畏的乐观，我要她树立信念，坚决不要动摇。当然，首先是要注意身体，一切珍摄……
谁知，许眉带去的信件刚递到秋苇手里，就被突然闯进房里来的秋苇的父亲和继母抢夺去了！他们对许眉发生了怀疑，果然在严密监视下破获了这起传递信件的秘密！
富有同情心的许小姐成了不受欢迎的人了！她无法再做去秋苇家里传递信件的鸿雁。
秋苇完全被封锁控制起来了！她完全不可能知道我的任何消息。我则设法通过一个熟人买通了秋苇家的一个女佣，打听到秋苇发疯了的情况。
据说，她乱砸东西：热水瓶、金鱼缸、茶壶、粉盒、花瓶……什么都砸烂了！她被绑上了双手，用铁链绕着腿锁在铜床的床柱上。
据说秋苇常常失声痛哭，或者饮泣，叫人看了都心疼。但是她的父亲和继母毫不动心。他们的心是铁石做的。
据说，秋苇经常仰脸用她那双黑眼睛望着窗外天上的云霞、晨曦或者傍晚的彩云。一望就是两三个小时，目光呆滞，面容悲戚。
据说，秋苇很少进食，一天比一天瘦削。
逐渐，秋苇发展到哭笑无定，卧病在床。医生来把脉开了药方，药煎好了端到她面前，常被她掀翻在地……
秋苇疯了！我的心碎了！但我没有一点办法救她、去看望她、去安慰她。
这夜，由疯和尚想到了疯癫了的秋苇。由疯癫了的秋苇又想到了疯和尚。我的心里一片干枯的荒芜。实在不能理解，怎么在出家人里面会出现疯子？
出家人理应看淡人生，参破红尘，超脱而且豁达。寺院里理应没有压迫与威胁，没有暴力与专制，使出家人情闲意适。但如今玉龙寺里却用监牢似的禅房锁住了疯和尚，锁住了重病号和被打伤的和尚，又该怎么解释？
智信歪着嘴说的话响起在我耳边。同时，那夜在慧观房里，悟众的话也响起在我耳边。
我的心像一座摇晃的无法摆平的天平，不知应当怎样取得平衡与安静。
十分痛苦。我直感到是有人妄图用伪装的面貌欺骗我。当然绝不是悟众和慧观！悟众和慧观没有给我这种印象。这种印象来自智信。我觉得他那猥琐的外表所呈现出的道貌岸然显然是伪装出来的。
啊！多么可怕的伪装哟！这使我想到了绿色的蛇用保护色隐匿在草丛中或树枝上；这使我想到了《镜花缘》中两面国里的臣民放在前面的那张和善的笑脸。我的心寒冷起来，仿佛是冬日寒夜中裸露着的水面。
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