后改革时代中国城市收入的不平等-正文(6)
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    第二个看法,传统的中国政治化,讲穿了,孔孟之道或者传统的中华帝国的意识形态,这种意识形态政治化了,造成了以业绩为基础的不平等,水涨船高,会导致什么情况呢?导致我们要做得好,就要有个好的领导,这个领导的责任是为大家服务,为大家谋利。谋利以后才给你提,所以业绩是很重要的概念,而且有了业绩就有提升的基础,因为你的成就会影响到一批人的利益,所以在这种情况下,传统上来讲,很多人是赞同给他们特权的,他们就有更好的待遇,有很多特权是可以理解的,因为他们为很多人谋利,并不是说只为他们自己,他们也可能为自己谋利,但是他们为自己谋利的同时,也为其他人谋利,所以从这点来讲,他们有特权并不是说完全被否定,只是民众有一些传统的话语还是认可的,劳心者治人这就是不平等,这个不平等在孔孟思想上,是值得认可值得鼓励的,否则大家都穷,还不如让一些有能力的人领导,给他们特权,把我们大家都带领得的更好,这是从意识形态上来讲,我觉得今天的不平等,是和中国的古典传统文化一致。

    第三个,改革开放以后的政治宣传隐患,就是至今为止许多中国人认为不平等是经济发展中不可避免的。很多人并不喜欢不平等,认为不平等是一个不良现象,是一个有害的社会构成。但他们又能够接受这个后果,因为他们认为要经济发展,就要有代价,而不平等就是一个代价。比如看世界上不平等和发展程度的相关性,相关性我们算过好几次,相关性是零。并不是越发达的国家越不平等,并没有这种说法,但是我们经常感觉,或者从报纸上感觉到,一种对发达程度和不平等的关系的宣传,所以你在中国可以问很多人,中国发达还是美国发达,美国发达。中国的不平等高还是美国的不平等高,大多数人告诉你美国的不平等高于中国的不平等。为什么,因为中国以前很平等很穷,现在比较富裕了,现在不平等也增加了,美国比中国还要富裕,美国不平等肯定增加了,所以会把中国的历史的变化,就是从穷到富,从平等到不平等,当成一个自然的、对每个国家都适用的历史规律,所以他认为世界上其他国家,只要是发达的,不平等就存在。

    我讲这三个观点,假如你们感兴趣的话,可以去看看,我今天讲到这些,很粗糙,谢谢大家。

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