●还学生自由的空间

    ●学会授权，省事省心

    ●有所为有所不为

    ●既“放得开”，又“收得拢”

    还学生自由的空间

    现代教育的核心是给学生自由发展的空间，解放学生的个性，在自由与解放中培养学生的探索精神。在课堂上，要尽量让学生多参与，多给他们创造时机，营造自由学习的空间，想象与活动的空间，去发挥他们的特长，表现他们的个性。根据教学内容机动教学时间，拓宽教学空间，在教学中，应该引导孩子用自己的眼睛去观察大自然中的一切事物，而不是把我们成年人眼中观察到的东西，强加到他们身上。少给孩子条条框框束缚的东西，少一点示范性的东西，多给孩子一点自由的想象空间，教给学生观察分析事物的方法，逐步提高他们的观察能力。

    把学习方式和学习内容也还给学生，尽可能地给他们提供更多的学习机会，最大限度地激发他们的学习兴趣，激发他们的创造力。相信只要你给学生一个自由开放的空间，他们定会给你一个出人意料的惊喜。

    下面这个案例就是很好的说明。

    撕纸是孩子的天性，也是他们最喜欢的游戏，听着撕纸的声音，看着撕得宽宽窄窄、不成样子的纸条、纸片，他们觉得是一种莫名的享受。因此在讲撕纸游戏一课时，我力求找回他们幼时的乐趣，还学生们一个自由空间，让他们插上想象的翅膀，在老师的引导下，展翅翱翔，享受撕纸带来的乐趣。

    上课铃响后，我穿着纸做的衣服走进课堂，同学们都惊喜地叫起来：“好漂亮呀。”这时，我抓住时机问同学们：“老师今天有什么特别之处呀？”“您穿的衣服是纸做的。”同学们都抢着回答。接着，我把纸衣服给一名同学穿上，“你们看他头上还缺一顶帽子，老师再给他撕一顶帽子，你们说好吗？”大家都很赞同。“但是，老师不知道做一个什么样子的，谁来设计一顶？”一个同学说：“老师，您撕一个小白兔样子的，长长的耳朵多好看。”

    于是，我照着那同学说的撕出一个小白兔帽子，给同学戴在头上。这时，我便问：“老师撕的时候，谁看清了我是怎么撕的？”同学们便你一言我一语地议论着。“老师，您的两只手挨的很近，撕的宽窄都差不多。”“对了，同学们观察得很仔细，撕纸是我们最爱玩的游戏，你们用手里的纸像老师这样撕一撕，看看有什么感觉。”大家都尝试起来。接着，我提出要求：“今天，我们不能像以前那样撕着玩了，老师想让每位同学当小设计师，分组比赛，每组选一名‘模特’，其他同学给他做衣服，但是，你们不能用剪刀，看哪一组设计得既新颖又大方。”命令一下，同学们都行动起来，各种报纸、彩纸、挂历纸都派上了用场。大家分头讨论，各自出谋划策，作自家打算。课堂非常活跃，每个人边做边想，紧张而不忙乱。从头饰到衣服每组都有自己的特点，有的头饰做成小动物形状、有的撕成假发、还有的撕成高高的厨师帽……衣服就更是丰富多样，民族式的、戏服式的、裙式的……有的还配上了小书包、小手套，颜色鲜艳美丽极了，最后，“模特”们还进行了表演，纷纷展示了自己的作品。

    通过小组合作，给同学们创造了一个平等竞争的氛围，还同学以时间和空间，让其在开放的课堂中实践、创新，获得了成就的机会和体验，享受到了创造的乐趣。

    下课了，同学们穿着自己做的特殊服装在校园里游戏，其他的同学都投来新奇而羡慕的目光，每个人的脸上都露出了自豪的喜悦……

    本课从形式和内容上都体现了实践活动课的特征。全课以“撕纸”为主线串连起来、知识、技能、过程、方法、情感态度与价值观等三维目标的达成都达到了比较理想的程度，全课营造的学习氛围比较轻松活泼。在课堂上，这位教师让学生自主参与学习活动，给他们创造时机，营造自由学习的空间，给孩子更多的自由活动和想象空间，去发挥自己的特长，表现自己的个性，这位教师抓住学生喜爱撒纸的天性，首先，穿上自己撕的衣服进入课堂，激起学生的好奇心，让学生也产生要自己撕纸来帮自己做衣服的欲望，然后教师在学生的撕纸过程中作适当的示范和指导，让学生撕出各种各样类型的帽子、衣服等等，并且在最后让学生作为“模特”进行表演，展示自己的作品，这样的教学过程让学生自己动手，通过小组合作，给同学们创造了一个平等竞争的氛围，还同学以时间和空间，让其在开放的课堂中实践创新，获得了成就的机会和体验，享受到了创造的乐趣。这样的课堂值得教师们学习。

    学会授权，省事省心

    美国通用电气公司总裁杰克·韦尔奇有一个著名的管理理论就是，“管得少”才能“管得好”。要管得少，又要“管得住”，就必须进行合理的委任与授权。

    这个理论也同样可以应用到课堂管理中。

    在班集体中，老师应该放一点权力给学生。

    如果我们经常怕这怕那，不敢放手让学生去策划、组织活动，凡事都亲力亲为，就好像扶着小孩走路一样，怕他摔跤一直不放手，小孩就很难自己学会走路，学会奔跑。

    我们知道：当一个母亲放手让孩子跑步的时候，她确信孩子已经能跑了；当孩子在迷蒙中被母亲放手后，他知道母亲放手的原因——他已经得到了信任。

    而教育中的授权激励就是老师对学生的一种信任。被授权的学生会认识到老师对自己的信赖，从而大大激发他们的创造性、主动性。

    随着素质教育的不断深入，授权是培养学生主体精神的途径。恰当地对学生进行授权往往能激励学生在学业和品德进步方面的上进心，从而有力地促进学生的全面发展。

    所以，老师在日常的教育教学中，应该多提供一些机会、多创造一些条件给我们的学生去参与，不要怕他们会失败。

    只有让他们从小成为学习、生活的小主人，长大后才能成为社会的主人。

    15年前，特迪·斯托拉特是凯文小姐教的五年级班上的一名学生，凯文小姐那时刚刚开始自己的教学生涯。

    特迪整天都是脏兮兮的，身上有一股奇怪的味道。他的头发长得盖住了耳朵和眼睛，他得撩起盖在眼睛上的头发才能写东西（当时还没有流行留长发）。他的毛病很多，智商也不高。一星期课上下来，凯文小姐就知道他无法跟上别的同学。他不仅仅是落在后面，而是根本跟不上来。他很快就成了一个被遗弃的人——既不可爱，也无人关爱。

    日子就这么一天天过去。

    快到圣诞节的时候，凯文小姐知道特迪算是没有希望进入六年级了，他将成为一个留级生。

    圣诞夜来到了。教课桌上放了棵小小的圣诞树，上面挂着一串串的纸和爆米花。树下堆着大堆礼物，就等着激动人心的时刻来临。

    老师在圣诞夜总能得到一些礼物，而这年凯文小姐得到的礼物比以往多，没有一个学生不送她礼物的。

    每当凯文小姐打开一包礼物，就会招来一阵惊喜，送礼物的人于是会得到一连串的感谢声。

    特迪的礼物凯文小姐是最后拿到的。那是一个用棕色纸包装的包，特迪在上面用彩色笔画了几棵圣诞树，在树上用红色画了许多铃铛。

    他还用胶带把包裹起来，上面写着：献给凯文小姐——特迪。

    当凯文小姐把最后的胶带撕下来时，从包里掉下一件东西，那是一个华而不实的用莱茵石做的手镯，上面还掉了几棵莱茵石。

    教室里传来窃窃的笑声和低低的耳语声。

    但是凯文小姐却说：“很漂亮，是不是？”说着，就把手镯戴到手腕上，“特迪，过来帮我把它扣牢，好吗？”

    特迪在帮凯文小姐钩上钩子的时候，害羞地笑了。

    接着，圣诞钟声响了。

    孩子们离开教室的时候互致道别：“明年见”，或者是“圣诞节愉快”，只有特迪还留在他的课桌旁。

    等所有的人离开之后，特迪抱着他得到的礼物和书本向凯文小姐走来。

    他轻轻地对凯文小姐说：“你喜欢这个手镯，真让我高兴。那是我自己制作的。”

    说完他就很快走了。

    一刹那，像有一道电光闪过，凯文小姐的心颤抖了……不仅是为了可怜的小特迪，更多的则是为过去自己对特迪的疏忽而愧疚。

    从圣诞节结束那天开始，凯文小姐就向全班宣布：任命特迪为劳技课的代表，直到学期结束。

    这使特迪的专长和能力得以充分发挥，在他的组织和带领下，班上的劳技课更是开展得有声有色：孩子们帮受伤的小鸟做笼子，帮园子里的花朵造房子……就连那些原本有点儿懒惰的学生也养成了爱动手的好习惯。

    慢慢地，特迪一步一步地跟了上来。最后，他的成绩上去了，他没有留级。甚至，他最后的平均成绩跃居班上最好之列。

    虽然凯文小姐知道学期结束之后，特迪所处的环境状态会有所变化，但她并不因此替特迪担心。

    凯文小姐深信特迪胜任劳技课代表的结果已经使他进入了一种良好的状态，他享受着成功的喜悦，今后不管到什么地方，他都会保持这种良好的状态。

    就像我们在教师培训班上学到的那样：一次成功，就会有多次成功。

    凯文小姐后来同特迪失去了联系，直到7年之后，她收到了特迪寄来的一封信。

    亲爱的凯文小姐：我只想让你第一个知道：从今天起，我成了一名专业的工艺品设计师。我该说些什么呢？正是你给的那个劳技课代表的机会使我鼓起勇气，开始新的一切……

    我将在7月结婚，确切地说是22号。我想请你参加我的婚礼，如果你能来的话，就坐在我那已故母亲可能会坐的位子上。父亲去年去世，我已没有家了。

    凯文小姐不知道该给一个毕业于艺术学院、学有所成的设计师寄上一张什么样的明信片。她满怀欣喜，回信祝贺特迪的成功和婚礼。

    亲爱的特迪：祝贺你取得的成功。这一天终于到来了。上帝保佑你，我将前去参加婚礼。

    教学本身不是目的，引起学生真正自主地学习，使其自愿地不断长进才是最终归属。

    老师的责任除了教给学生知识，更重要的是教他们怎样去做人，培养学生独立、自主的能力，为今后走上社会打好基础。

    因此，请让我们记住：

    适当地授权可以锻炼、提高学生的自我学习能力，提高学生自理、自主和自治的能力，同时也提高班级建设的水平，使学生积极展现自身价值、锻炼个人综合能力、培养自信心和激发上进心。

    大部分家长和学生对学校授权激励的举措也很支持，认为这是真正的“以学生发展为本”。

    因此，我们应当给学生们以帮助，尝试实行学生干部轮换制度，让每个学生都有当干部的机会。

    比如：让学生自己尝试主持班会，组织野炊活动；让学生轮流当班长，使每个人都来尝试管理班级组，为同学服务；让学生参与各项社会公益活动，在尝试活动中学会服务，学会理财，学会管理，并在活动中潜移默化地形成良好的道德品质。

    当然，老师授权给学生并不等于老师对班级管理撒手不管，而是要采用“有扶有放”、“扶中放”、“放中扶”的原则，以增强他们成功的信心。

    人们往往容易将学生当作“亏空模型”的典范，意即不需考虑学生的情感和具体情况，任随教师强行灌输知识和施行教育。

    学校官僚主义似的机械管理很容易让人产生这样的感觉：学生缺乏天赋，而且没有独立思考问题的能力。

    在一些学校，由于缺乏面向全体学生的教育思想，学生干部只是少数人担任，有些还几乎是“终身制”，其结果是大部分学生失去了这个宝贵的机会。

    以前能当班干部的仅仅是学生中的少数，一些学生读了9年义务教育，却从来没有当过班干部。

    这对他们来说显然是不公平的，因为真正的原因并不是这些学生能力不够，而是没有这样的机会。

    中国城市学生人格调查发现，50．7％的学生认为自己不是“重要的人”，而认为自己在班里“非常重要”的人只有6．7％。

    这，确实是一个极大的遗憾！

    事实上，学生的表现欲望都很强，不少同学认为当干部自己会有压力，什么事都要带头，学习成绩也得比其他同学优秀。

    所以，让学生“当官”不仅满足了他们的自尊和自我表现的心理需要，在一定程度上也带动了全体同学的聪明才智，使班级的各项学习得以在高效率中展开。

    美国心理学家安吉尔曾经说过：“教育最主要的目的，不是教你挣得面包，而是使每一口面包都香甜。”

    授权还可以鼓励学生敢作敢为、自主抉择，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一切以形成整体素质的提高为己任；

    激励学生并不因自己学习优秀而不可一世，也不因成绩不好而垂头丧气，需要奋起直追，具有不达目标不罢休的气概。

    也许在开始授权学生时，学生会不知如何利用其好处，感到无事可做或茫然不知所措，可能会问教师：“您到底要我干什么呢？”

    这就需要发挥教师的聪明才智和应变能力引导学生：“你说说你自己到底能干什么？”

    渐渐地，学生就会把发挥自己的聪明才干认为是每个人分内的事，他们将从中学会做自己的主人！

    授权，是培养自尊自强、自信自立、自主自律、协作奉献和开拓创造于一身的人的最佳捷径。

    授权，是激励学生发挥其品质综合效能、教育熏陶和社会作用共同的结晶。

    授权，将促使学生在理想光环的召唤下，更努力地学习，更突出他们的特长。

    学会授权吧，授权会让你“管得少”又“管得好”。

    有所为有所不为

    如今，在一些中小学课堂教学中还存在着“计划经济”的影子，教师“包”教得太多，教学工作成为“教”的主体活动，而不是以学为主。

    如何管理课堂、调动每一个学生的积极性，就应当对学生产生课堂问题行为的个体因素进行了解，明确是教师还是学生的原因，然后用不同的教学艺术来控制。现在，课堂教学中出现的问题是，一些老师太“主动”了，太“积极”了。一堂数学课他能以一种授课方式从头讲到尾，不顾智力不同的学生是否能够听懂，不通过学生自己尝试、练习来发现学生对知识的掌握情况、巩固所学的知识。这种“有为”的教学方式，问题多多。比方说，学生对教师依赖，教师单一的思维对学生多元化的思维禁锢，这种教学使学生失去了探求问题的兴趣和潜能。

    “包”得过多不利于锻炼学生克服困难、独立自主的能力。

    一些教师对学生老是“不放心”，表现在课堂教学上，教师“包”得过多，“满堂灌”；在学生管理上教师的条条框框也很多，这不行那也不行；学生的实践活动中教师的“意见”居主导地位，学生按照老师的要求按部就班地模仿和实施。在这种越俎代庖、“精心呵护”下，学生的思维受到了限制，创造欲望受到了遏制，失去了磨炼意志的机会。

    一个小女孩看见一只蛾正奋力要破茧而出，她为了帮它的忙，便拿出小刀，小心地把茧划破，让蛾出来。蛾出来后，一直在鼓翅，但始终飞不起来。最后，翅膀终于垂了下去，那只蛾死了。后来她姐姐对她说：“那种奋斗可使蛾的翅膀增加力量，但你把茧划破后，你剥夺了它练习的机会，才使它无法飞起来。”毛泽东曾经说过，要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。没有亲身的体验与感悟，学生就不会获取成功的经验；没有在艰苦环境下与困难作斗争的经历，学生也就不会磨炼出坚强的意志品质。

    过多的“包”透射出教师的过度有为，而教师的这种“有为”表现在日常教学活动的各个角落中。如比比皆是、屡见不鲜的拖堂，似乎这样做是教师尽心尽责、奉献精神的表现。但是，这样做不符合教育规律，不利于学生身心健康，更严重地说是侵犯了学生课间休息的权益，也侵占了下一堂课教师和学生受教的权益，使学生产生厌烦的情绪，所带来的负面影响是明显的。

    著名作家马克·吐温有一次听牧师演讲。最初，他觉得牧师讲得很好，很受感动，就准备捐款，并掏出自己所有的钱。过了十分钟，牧师还没有讲完，他就有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了十分钟，牧师还是没有讲完，于是他决定一分钱也不捐了。牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，还从盘子里偷了两元钱。这就是专家所说的“超限效应”。

    我想，不仅是课堂教学，在整个学校教育教学活动中，老师与学生之间是否能够建立起一种新型民主关系？老师对学生的“管、卡、压”，按照教师本人的说法是出于“好心”，或者说是迎合家长的意愿，但是老师的这种“好心”有时并不得好报。很多走出校园的学生在回想他们做学生时，都有喜欢和不喜欢的教师。那种管得太严，方法简单，限制了自己的思维和个性发展的老师，学生是不喜欢的。而那种管得比较宽松，能充分发挥每一个同学潜能的老师是深受学生欢迎的。

    有这样一个故事：

    一个女孩刚学习小提琴，她拉出的琴声如同锯木声。父母不愿听，孩子一气之下跑到了幽静的树林中练琴。突然，她听到一位老人的赞许：“我的耳朵聋了，什么也听不到，只觉得你拉的不错。”小女孩受到鼓励，每天都到树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都发自内心地说：“谢谢，拉的真不错！”终于有一天，家长发现了女儿的优美琴声，忙问她受到了哪个名师的指点。原来，林中的老人是著名的器乐教授，同时，老人的耳朵也从未聋过。

    老人认真倾听孩子的琴声，以鼓励来保护孩子幼小的心灵，虽没有具体施教，却给了她成功的信心。这种做法就像苏霍姆林斯基所说的“把自己的教育意图隐蔽起来”，进行了一种“无为”的教育。

    有时候，教育的“无为”，或者说是“无痕”，往往可以起到意想不到的效果。

    这使我不禁思考一个问题：“教育”到底是什么？在英语中，“教育”一词有自身生成的意思；在德语中，“教育”一词则有“引导”、“唤醒”的意思。这些体现出受教育者的一种“自觉自省”的主体地位，也体现出施教者的人文教育思想。《现代汉语词典》对“教育”一词有两条解释：一条是“培养新生一代准备从事社会生活的整个过程；主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程”，另一条是“用道理说服人，使人照着（规则、指示或要求）做”。相比之下，这种解释过多地强调了教育者的主导作用，是一种单向的培养过程，也缺乏对受教育者的信任。

    有人认为，儿童应该是一个“独立的变量”，而不是传统意义上的“依赖变量”，这个观点我赞同。儿童接受教育不仅仅是要依靠他人的帮助、教诲，自己本身也有自我独立学习的能力，并且在很大程度上是依靠自己的力量掌握知识与技能的。此时，那种“无为”的教育就是教育的最高境界。真正意义上的教育是自我的教育，而不是他人的教育。当然，我们所指的“无为”不是指教师的“无所作为”，而是通过教师那种潜移默化的教育艺术来唤醒学生自主学习的意识，这种“无为”就促进了受教育者“有为”的可能。

    现实中，一些教师在教育教学中发挥的作用半径过长。

    一些中小学教师在管理学生中的作用不是不足而是发挥作用过度，超过了应有的边界。一些教师事无巨细，把学生控制得过紧，自觉或不自觉地侵占了学生的个人学习和发展的时空，这些教师太“有为”了。结果适得其反，学生没有自由，没有个人想象的空间，在这样的环境下学生的创造力怎能得到开发？这种“有为”往往造就出平平庸庸、碌碌无为的学生。

    教育教学也应该有一些“留白”？

    “留白”原指中国书画中的“飞白”，讲究的是“黑白相间、意蕴悠长”，在“浓”与“淡”、“有”与“无”的搭配中显示出美与韵律。

    移植到学校教育，教师是否也可以设置些“留白”？多给学生留出思考、自我调整、自己支配的时间，通过教师对学生的“松绑”，增强学生的学习兴趣，锻炼学生的自主能力。

    著名特级教师钱梦龙做过一个实验：在条件相同的两个班级中，分别用不同的方法教同一篇课文。甲班完全由教师讲授，乙班由学生自读、思考、讨论。一个学期以后，用“突然袭击”的方式对两个班同时进行测验，结果乙班的优秀答卷占 70％，而甲班仅占38％，尤其是对课文内容的记忆准确程度和对有些问题的理解深度方面，乙班远远超过了甲班。这个例子说明，学生不全是被教师教会的，而是经过学生思考反思后自主学会的。

    然而，任何事情都有一定的限度，超过了限度就会走向反面。

    有一位教授在演讲中说，学生是自己学会的而不是老师教会的。他从人生下来就有自然形成的求生本领，从好学生和差学生都是学校培养的等方面进行了阐述，来说明学生在教学活动中的重要角色。这个观点有独到之处。但我个人只同意一半，或者同意绝大部分。试想，如果学生自己不需要老师就能够学会知识，那么学校是否就可以不要了，学生在家自学就行了？我认为教师的作用、地位还是不可忽视的，传统的传授对某些学生还是起着作用的，还是适合一些技艺性强的学科教学。同时，通过教师的教学，可以使学生更快、更好地加深对知识的理解。如果教师使用了先进的教育教学理念和方法组织教学，就会对学生的成长起到催化剂的作用。另外，学生到学校来学习，不仅是学知识、学技能，还有知识以外的重要东西。如：教师的人格魅力，集体环境下的那种人与人之间的亲情、友情、合作与交往等等。

    现在的教育存在着“走在前面”与“跟在后面”的区别。教师喜欢让学生跟在后面，按照自己的设计行进，学生没有参与的意识，没有享受获取知识过程的快乐，只能亦步亦趋、循规蹈矩。

    有智慧的教师应当适度、恰到好处地把学生从后台推到前台，让学生在实际教育教学中自我体验、自我教育。从“走在前面”变为“跟在后面”，这种“无为”的教育有时会收到更佳的效益。

    既“放得开”，又“收得拢”

    新课程倡导“课堂应给予学生选择与自由的空间”，这无疑对传统课堂教学那种过于强调课堂纪律是一个不小的冲击。传统的课堂要求教师严格管理学生，教师是课堂的主人，教师控制着课堂，学生只能言听计从。在这种环境下，学生的思维、个性、身心发展都受到限制，学生成了知识的容器，被动地接受教师的知识传授。新课程使教师有了改变以往传统的课堂教学与管理行为的意识，但具体到教学实际却总是落实不到位。要么我行我素，要么在作秀，做表面文章。原因何在？其一，传统的课堂教学与管理的惯性仍主导着教师，但究其深层原因还是我们的学校、教育体制乃至社会环境所致；其二，评价的单一化，评价体系不够标准、规范，使得教师不得不以“分”为本，单纯设法提高教学成绩；其三，学生观、教育观、质量观陈旧落后；其四，教师自身素质所限，特别是一些教师的人文素养程度低，不能适应新课程。

    改造我们的课堂、建设健康的课堂要落实在老师的教学中，在“放得开，收得扰”中把握好“放”与“收”的度。

    《韩非子》里有这样一则故事：鲁国有个人叫阳虎，他经常说：“君主如果圣明，当臣子的就会尽心效忠，不敢有二心；君主若是昏庸，臣子就敷衍应酬，甚至心怀鬼胎，但表面上虚与委蛇，然而暗中欺君而牟私利。”阳虎这番话触怒了鲁王，阳虎因此被驱逐出境。他跑到齐国，齐王对他不感兴趣，他又逃到赵国，赵王十分赏识他的才能，拜他为相。近臣向赵王劝谏说：“听说阳虎私心颇重，怎能用这种人料理朝政？”赵王答道：“阳虎或许会寻机牟私，但我会小心监视，防止他这样做，只要我拥有不至被臣子篡权的力量，他岂能得遂所愿？”赵王在一定程度上控制着阳虎，使他不敢有所逾越；阳虎则在相位上施展自己的抱负和才能，终使赵国威震四方，称霸于诸侯。

    故事中的赵王就是一个“收”“放”自如的高手。

    在课堂管理中，所谓“放”，就应该给学生创造能够展示自我、启迪思维的环境和氛围，允许学生自由想象，哪怕是异想天开的、幼稚的、甚至是错误的想法都应该包容。不要轻易地否定学生的答案，不要强迫学生接受自己或书本上的答案，不要“一棍子打死”。应该尊重学生的思维成果，改变过去在统一、规范的要求掩盖下，忽略学生个体的存在及限制学生在课堂上发言、质疑、提问权利的现象，调动学生主动、愉快学习的积极性。

    所谓“收”，就应该结合学生学习的需要和教学目标的要求，采取灵活多样的方法，肯定学生创造性思维成果，激励学生的“闪光点”，挖掘和点燃学生的智慧火花，并对不同意见和不同结论通过比较与鉴别，引导、矫正学生对问题的认识，纠正理解上的偏差。教师和学生是一对学习的共同体，教师与学生是平等的对话主体，教师应该宽容地对待学生提出与自己相左的见解。但是，如果矫枉过正的话，势必对教学质量的提高产生不利的影响。一些教师并未深刻地、全面地理解对学生的尊重和包容，他们为了营造活跃的课堂气氛便放纵学生，导致出现一些与课堂教学无关的举动，反而使课堂出现混乱，这些都是与新课程理念相悖的。

    课堂上生成的教育资源无处不在，但往往稍纵即逝。教师能否善于抓住瞬间出现的教育资源并有效地在教学中利用，这体现了教师有什么样的教育资源观。

    学生学习的课堂在哪里？一些教师尽管在口头上不承认，但自觉或不自觉地还是把课堂局限在学校中。毋庸置疑，学校课堂是学生学习的主渠道。但是，这个“课堂”中的知识往往仅限于教科书所涉及的知识，仅限于教师自身所拥有、所认可的知识，仅限于学校、教师、课程标准所规定、所预设的知识。具体到学生读书、学习，许多教师大多把它局限于读教科书，关注点是应付选拔性的升学考试，引导学生寻求标准答案，追求分数变成为读书、学习的唯一目的。这种狭隘的读书、学习观，忽视了读书、学习的广泛意义，忽略了作为个体的人的种种不同的需求，那就是学生的读书、学习带有明显的阅读、欣赏、研究的心态。其目的或为了兴趣、爱好，或为了休闲、娱乐，或为了研究问题、探求真理，或为了对社会有所贡献，使自己有所成就。在这种多元化的读书价值取向中，学生的视野开阔了，精神世界与人生阅历得到了丰富，情感态度与价值观得到了培养和完善。

    在现行教育制度之下，标准答案式的教科书学习在短时期内是不可能取消的，教科书学习的强制性与功利性还在影响着我们的教育教学，并在现行制度下起着重要作用。但是，能否找到一种更好的办法，使我们的学生在学习、考试中既能符合标准答案，又有自己独特的思想，使学生成为学习的主人？随着教育改革的不断深入，教育与社会融合度的进一步加深，教育与社会需求将进一步得到平衡，旧的教育制度将逐步被新的教育制度所替换。这就要求教师要以新的教育教学方法贯穿到教学工作中去，把学生学习的课堂做大，不仅丰富课堂的内涵而且还要扩大其外延，使学生获取知识的渠道和内容更加广泛，教师教学的课程资源的来源更加多元化。

    学生读书学习还面临着一个实际问题，就是属于学生自己支配的时间太少，无论是课堂还是课余常常被教师所占用。在课堂上，教师对学生不放心，讲和练成为教师的“看家本领”，以讲为主、讲练结合成为教师惯用的教学方法，哪还考虑学生这一学习主体？即便是在新课程实施的今天，尽管一些教师要树立学生的“主体意识”，创造机会来培养学生的“问题意识”，但最终还是要回到教师的标准答案、回到教参来“统一认识”。学生充当了帮助教师完成教学任务的配角，教师与学生在教与学中的不对等关系，怎能提高学生的创造性？怎能促进教师的专业发展？

    学生的学习到底是教师“讲”出来的，还是学生“悟”出来、练出来的？对这个问题，有人把它对立起来，完全否定前者，过度推崇后者。我觉得还得讲点辩证法，应实事求是，不能简单地一概而论，应该根据具体的客观环境、学生群体的素质情况等因素，采取一种符合学生认知条件与能力的方式方法，使“讲”、“悟”、“练”的作用达到一种和谐与平衡，充分发挥各自应有的效能。现在教育界中呼声比较高的观点是要把学习的自由还给学生，让学生成为学习的主人，让学生去读书、欣赏、品味、思考，使学科教学回归自然的常态之下。这是一种理想状态，也是我们所追求的。但是，教育现实需要我们正确地审视和冷静地思考。怎么去实现我们所倡导的理想目标？理想与现实之间怎样才能够搭建起一个恰当的桥梁呢？要做到这一点需要付出艰辛的努力和代价。

    教学这个概念的核心是教与学的关系问题。有人错误地认为学生的学习成就来自教师的教学，这其实忽略了与学习成就直接相关的是学生自己这一主要因素。教与学只有本体论上的依存关系，而不是因果关系，学不是教的必然结果。教学即艺术，教学即文化研究，教学即关照，教师是能反省思考的专业人员，其职责在于建立良好的学习环境，设计合理的教学活动。

    教师是课堂教学的组织者和引导者，应当切实履行好职责。需要教师“解惑”的，也就是需要精讲的地方、强调的内容，就应当做到位，不能因为强调发挥学生的主体地位，就简单地忽略教师教学的主导地位。

    我们经常面临如何看待课堂上“热闹气氛”的问题，也在对课堂气氛的活跃与死板的选择中彷徨、犹豫。

    协同理论认为，协同与竞争既对立又统一，成为系统由无序向有序转化的动因。系统中有序和无序这两种变量可用熵来度量。系统越“乱”，熵就越大；系统越有序，熵就越小。但系统不能没有熵，没有熵系统缺少发展的动因。由熵促成无序，在减熵的作用下又有序化，系统便不断发展。要使系统中协同与竞争都自觉地发生积极影响，推动系统的演化发展，就必须使系统处于积极开放状态。由此看来，根据协同理论，教学主体与教学主体、教学主体与教学客体之间所形成的教学系统应该是一个开放、有序的系统，是一个充满“对话”与“交流”的系统。这种对话与交流的核心要素便是课堂教学中问题的建构，这个问题就起着“熵”的作用，不管是教师预先设定的问题还是课堂生成的问题，只要是在有序环境下出现的有意义的问题，它就能在师生间、生生间引发出对问题深入的思考与思维的碰撞，才会使我们的课堂教学发生质的飞跃。

    由此看来，课堂教学不能追求表面的“热闹”，不能无视学科的自身特点，不能不顾教师自身所擅长的教学风格，而去追求那种看似气氛活跃，但缺乏激活学生思维的教学组织活动。那么，怎样才能保证课堂教学既活跃又有实效？关键在于教师对课堂的控制能力，而这个控制能力就体现了教师的教学水平，体现了充满教学智慧的深厚底蕴。

    教师要有在“小”课堂中寻找“大”智慧的意识，只有真正理解教育，才能改变教师课堂上的教育教学行为，才能真正做到：即“放得开”又“收得扰”。

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