潘安是个美男子，《晋书》上说他美姿容，每次驱车经过洛阳街头，让路两旁的妇女爱慕得可以，情不自禁地向他投掷果品。他究竟长得有多美？史书上没有具体描绘；但挪用那个古代女子美得没有话说的，只得说她高一寸太高、矮一寸太矮的老话，大概不会过吧。自古至今中国美男子并不缺乏，何意唯独他一出门上街，就被任何妇人都团团包围呢？

    潘安长得很美很美，这其实并没有什么，娘胎里带出来的，也只能说他比谁都运气好罢了。但他不仅容貌美丽，而且在当时的文坛上负有盛名，这一点就不简单了。就他哀悼亡妻的《悼亡诗》三首，是历来为读者赞赏的名作而言，就更不简单了。这个潘安，不但长得很美，诗文也极佳，而且对他的亡妻又一往情深；冲着这一切，应该值得后人称道的。笔者反倒要说他不美，岂不是太冤枉和委屈他了吗？

    谁知道这个素有美男子之称的潘安，千不该万不该，不该后来趋势附炎，极力巴结权贵，和一伙富豪、文士、政客结交于权臣贾谧的门下，号称“二十四友”。据史料记载，每当贾谧出门，潘安等人就望尘而拜，那副谄媚取宠的丑态，不知被爱慕他的妇人们见着，作何感想？但相传他的丑恶行为，连他自己的老母都看不惯，讥讽他“太不知足”。别的就可想而知了。笔者也是发呆，着实替这些古时的妇人们伤心，那个不好去爱慕呢？竟去爱慕这样的男人。

    有句老话说，贪心不足蛇吞象。但世上蛇吞象的事是总归没有的，倒是蛇被象一脚踏死的事常有发生；潘安最后的结局，便是如此。史书记载，潘安在贾谧面前奴颜婢膝，但对下却是傲慢无礼，曾屡次鞭打自己门下的小官孙秀；谁知几年后孙秀投靠权贵司马伦，待司马伦专政时，孙秀掌了大权，给潘安弄了个谋反的罪名，杀了，还并夷三族，落得个悲惨的下场。

    笔者都为潘安可惜，这么一个有美貌又有才华的男人，如果不起贪心、不去趋势附炎，清清白白地做人，那该有多好：中国历史上就又多了一个完美的人儿。潘安其人其事，说明一个人千好万好，没有高尚的情操和端正的品德，再是千好万好也一好都不好。说潘安不美，道理就在这里。

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