如果真是个小镇，那么这镇子也实在太小了些。那里的房子虽然远看排布得层层叠叠，数量其实并不多。而最重要的一点，那些是小房子！房檐的高度看着只比正常人高出一头左右，门框更矮，估计进出房门时都要弯着腰。房子的面积也小，差不多是正常房子三分之一的样子。

    小镇里见不到一个人影，也听不到人声，就连鸡叫犬吠都没有，静谧得如同是一个不为人知的世界。

    意难悟

    霏霏的霂雨，细密得如同烟雾一般，将连绵的山峦渲染得分外朦胧。道路两边的山坡上长满了翠竹，但烟雾般的雨丝反倒让它们显得沉闷呆板。山溪的流动却是轻快畅意的，“叮咚”着从石路边跳跃而过，带着些深山中才有的清新和神秘。

    鲁天柳独自站在石路的尽头，无力而茫然地看着前方。她的身上已经湿透，可细密的雨丝还是不依不饶地扑戏着她，很快便在头发上汇凝成大颗的水珠，然后顺着她已经捻结成一缕的刘海滑下，滑过苍白的脸颊，砸落在铺路的石面上，溅碎成四处飞散的更小水珠。

    石路蜿蜒着绕过一片深绿的水面，然后没入到淡淡的墨瓦白墙群落中去了。那群古老的建筑被霂雨浸润着，也被树木竹林掩映着，远远看着像座被世间遗忘了的小镇。为什么说是小镇？因为房屋虽然错落有致，但朝向很乱，一般只有沿街有店铺的城镇建筑群才会有这种格局。

    如果真是个小镇，那么这镇子也实在太小了些。那里的房子虽然远看排布得层层叠叠，数量其实并不多。而最重要的一点，那些是小房子！房檐的高度看着只比正常人高出一头左右，门框更矮，估计进出房门时都要弯着腰。房子的面积也小，差不多是正常房子三分之一的样子。

    小镇里见不到一个人影，也听不到人声，就连鸡叫犬吠都没有，静谧得如同是一个不为人知的世界。

    这种情形让鲁天柳思虑了很多很多。陆先生以前给她讲风水学时说过，连绵山峦包绕，一片水面拦口，为藏风聚气的上好风水。这是一部常用风水典籍上记载的风水理论。是叫什么典籍来着？鲁天柳在努力地想，对了！《葬吉谱》！那是一部专门研究阴宅风水的典籍。

    阴宅风水？是呀，前面的古老小镇远远看去，的确不像是给正常人住的，难道真的是建给……

    惊愕的同时，鲁天柳感到阵阵颤栗的寒意不由自主地从毛孔往外钻，怅然的心中只剩下了孤独和无助。

    怎么办？宝构也许就在前方不远，是独闯，还是等待老爹、五侯他们赶上来？可是他们能否顺利脱困是个问题，需要多少时间才能赶上也是个问题。

    进山后便连续遇到坎面，鲁家一群人是见扣解扣，见坎破坎。可是淡竹林海中的“百节纠错阵”实在厉害，一下将他们全部困住。只有鲁天柳一人凭极好的轻身功夫和超常三觉，用手中一对飞絮帕挂竹悬空荡出。

    脱出的鲁天柳必须赶紧先往前行，否则守护“百节纠错阵”的杆子和外围人扣定会对她发起二次攻击。

    一般来说，坎子面中的杆子、人扣都各负其责、严守己位，所以在大局面大布置的坎阵中，前后坎子间的空隙是最安全的位置。

    鲁天柳现在就在这样一个位置，但危险随时都会来临。往前闯当然危险，在这里等也同样危险。对家发现有人漏出坎面儿后，肯定会派人追击。危险终究会来，只是不知道什么时候来，也不知道是从哪里来。

    天色渐渐暗淡下来，估摸不久会迎来鲁天柳进入千翎山区后的第八个黑夜，也是她在千翎山区第一个独自面对的黑夜。黑夜来临前她必须做出决定，不管是继续闯入以攻为守，还是就地为营设法自保，她都必须尽快做出抉择。

    伸出手，缓缓张开并不柔嫩的手掌，她能觉出雨线扑入手掌时的喧腾，也能觉出雨线激溅起来时手心的扎刺和瘙痒。很快地，她看到自己手掌上的密密一层水珠，晶莹剔透，抹平了所有手纹和伤痕的沟堑。

    她猛地一把握拳，同时重重一点头。捻做一缕的刘海被甩离了额头，也甩出刘海上一颗硕大的水珠。水珠落在石路面上，碎裂得更加厉害。

    被雨水侵蚀得苍白的脸颊上露出一丝笑容，鲁天柳知道自己应该怎么做了……

    从苏州园子脱出，鲁盛义他们本来是想回阳山隐一段儿的，但在太湖十八湾遭遇阻袭，三舟夜斗，暗钉鲁恩显形。他们这才知道阳山的窝儿早就掉底了，于是立刻转向朝南。

    往南去有太湖三岛，岛上的老大是鲁家的老朋友“带刺鼋鳖”俞有刺。他们可以在这里暂时藏身，休养疗伤。而鲁天柳用陆先生留下的“龟卜”卜了一卦，卦象显示她天格理数、三元运筹也均是往南。

    时间过得飞快，打过春后，鲁盛义的伤痊愈了，不过也留下个微跛的后遗症。五郎伤得比鲁盛义要重，好得却比他要快，到底是年轻内气旺。俞有刺一直都有手下在岛外探听消息，他们发现江湖上对苏州园子的事情没有张扬，传言都只说是地灾。但同时他们也发现大批的江湖力量在慢慢往北方移动，只听说有人抛出很厚的暗金，诱惑各股江湖势力拦截围捕一个年轻人。

    得到这信息后，鲁盛义心里的第一反应就是这肯定和自己儿子鲁一弃有关。

    鲁天柳这些日子显得沉默了也成熟了，苏州城里那一场搏杀让她身心在获取和失去的纠葛之间得到了锻炼。这些日子，她总拿着陆先生给她的《玄觉》细读，如此认真是为了能从其中找到窍门，弄清水下移茔中掏出的物件上到底暗藏着什么玄机。

    移茔玉盒里其实就是一小卷的黄绫，只是此黄绫为金丝麻花绞线，隐花凸纹织法，水浸不透，火烧不坏。黄绫上乍看什么都没有，奥妙其实就在这凸纹上，能发现这奥妙归功于鲁天柳清明三觉中超常的触觉。

    隐花凸纹织法，其实就是在织造过程中将各个部位的金丝线收得松紧不一。收得紧，那部位的金线就稍稍有些挤压突出，使得整个缎子面不再平整。将这不平整按一定规律或者花型排布，织下来后，同一色的绫缎会因为平整不一，导致反光不同，从而出现若隐若现的图案。

    这块黄绫上的凸起很隐秘，凭肉眼根本无法看出。世界上其实有好多东西是视觉发现不了的，因为最初做这些东西时，就没有打算让你看出来。可是鲁天柳具有比视觉更敏锐的清明触觉，经过多次聚心力凝脑神后，她触摸出了那黄绫上金丝线松紧不一的排列竟然是两行字：“火灵继，虚海际；假真武，实雁翎。”

    这密语代表的是什么意思？鲁盛义、鲁天柳他们从许多方面剖析，却百思不得其解。

    但这事总是要解决的，眼下只能求助于龙虎山的掌教天师。于是在确定江湖环境还算平静后，鲁天柳独自偷偷上了趟龙虎山。

    掌教天师没问密语的来历，也没问原因。只是先自己好好琢磨了一番，又找来教中其他的高手一起仔细揣摩分析，但最终也没能得出正解。于是掌教天师让鲁天柳先回太湖三岛，他们另外想办法找出其中答案，等有了确切的解释会让人传信给她。

    就在鲁天柳回去后没几天，太湖三岛的安稳日子被打破了。

    太湖三岛的当家老大是“带刺鼋鳖”俞有刺，这不是本名，而是因为他擅长使用一对短小刁钻的分水峨嵋刺而得的。这个四十好几的男人，长得背宽腿硕，腰横脑肥，看上去倒像是个富商财主。

    事实上他既不是富商财主，也不是真正的渔夫，而是这太湖中占岛为王的湖匪头子。这全是因为那场破命之灾，要不然他想做财主就是财主，想做渔夫就是渔夫。

    俞有刺原先是江南大富之家的少爷，天生的好水性，能潜在水中徒手捉鱼。他们家是做水路生意发达的，到他爷爷那辈时，家里已经圈下几百顷水面的资产，连同沿岸的码头渔村，都是承租了他们家的。但是在他爷爷死后，家道开始败落，大片的资产渐渐落入到别人手中。而且就在那几年里，俞家人先后莫名其妙地病倒了，就连生龙活虎的俞有刺也未能幸免。

    当鲁盛义和陆先生来到俞府时，俞有刺家里的人差不多死绝了，他自己也已奄奄一息，就一口气还吊着。多少名医没瞧出的病由，鲁盛义和陆先生看出来了，这病根在宅子上，在风水上。

    鲁盛义凭鲁家六工中的定基一技，从俞宅正堂门左廊柱前五掌处，挖出一个黑布包，里面包着半个骷髅和一根削尖了的胫骨，骷髅和胫骨都用血浸过。这是西地儿出的一种极为恶毒的“断颅刀胫”蛊咒，将这埋在俞家宅心窍眼，这是要灭全门断五畜。这蛊咒一起出，陆先生再用“解晦回魂符”一激，俞有刺这条命算是保下来了。

    接下来，陆先生又发现俞家风水很好的祖坟上长了几棵奇怪的树，郁郁葱葱很是气派。便问俞有刺这是什么树，是谁种的，俞有刺自己竟然也一无所知。陆先生让俞有刺请人挖树，这才发现此树非常的怪异，树根盘结得比树冠还大许多，并且根须很长很长，四处延伸。

    继续沿根须挖开，这才知道，那些树的根须已然穿透了俞家祖坟中的棺椁，绞碎了棺椁中的尸骨。这在风水上叫“毁祖截脉”，这种厄破只要一成便无解法。遭遇如此风水厄破，家中子孙要受十代的贱三命，不然的话非但世世代代家道不兴，而且每代的儿孙都短寿早折。

    所谓贱三命，就是为盗、为丐、为奴。俞有刺一身傲骨，是绝不会为丐为奴，所以一把火烧了宅子，带着几个愿意跟随的朋友、雇工，上太湖三岛当了湖匪。当然，这些年他一直在暗中探查，想找出到底是谁对他们家下的破，害得他家破人亡。

    虽然是做湖匪，但他们是抢物不扰民，更不杀人放火，生活来源基本是自给自足。对那些过往的船只只是取个零头意思一下，就像是邻里间打秋风一般，空担个湖匪的名头，所以周边的官府和渔家也都不与他们为难。

    这太湖三岛上一直平静得如同个世外桃源，但是在鲁天柳回来的第五天，岛上的伙计莫名其妙地死了两个，而且还看不出死因。这两个还未入殓，又有一个伙计死了，是被拍死的，那脑袋左面被生生拍碎，使得整个头面塌陷下去一半。这样的死相让俞有刺想起埋在自己家正堂门前的半个骷髅。

    接下来不但继续有人死去，而且死相变得越来越恐怖和不可思议。有从胸下位把腑脏脊骨整个掰断的，有脖子被扭过整圈后再摆正的，甚至有具尸体是将自己拳头塞入口中，并且戳破后脑而出。

    第四天的时候，俞有刺、鲁盛义带着所有剩下的人离开了三岛。他们是二十七条船一起离开的。到达湖面宽敞之处，便一下作鸟雀散，这时就算有坠尾的也不知该往哪边追。

    鲁天柳和俞有刺驾了两艘小船，鲁天柳的船上有鲁盛义、五郎，还有俞有刺的一个徒弟，这小子也是个操船的好手。俞有刺的船上除了他，还有一个徒弟和一个拜把子兄弟，这些都是俞有刺最信任的、可以性命相托的人。

    两条船与其他船分开后，在湖上绕了一圈，便又偷偷回到太湖三岛潜伏起来，因为鲁天柳还要在太湖三岛上等天师教的回信儿。

    此后岛上再没有出现杀戮。大概在半个月之后，天师教也来人了，来的是“辨微居”管护周天师，同来的还有一个徒弟和两个童儿。

    鲁天柳认识周天师，以前跟着陆先生到“辨微居”请教疑难事情时见过。

    周老天师刚到岛上时很是紧张，因为才入太湖水界便被尾儿坠上，怎么都甩不掉。当听说岛上前段时间发生的事情后，老天师立马要求大家趁天黑逃离。

    “你们低估对手了，这几天他们始终没寻到你们踪迹，肯定会把思路绕回到三岛上来。而且说不定这最初就是对家设的局，用杀戮、惊吓的招儿，把无关的人驱走，让你们鲁家的正主儿显出形来。这叫‘撒末留石’。”

    有人哑口，有人脸红，但这些人都以最快的速度收拾好随身物品，天刚擦黑就从芦苇荡口下水，往东南方向太湖深处驶去。

    周天师在船上悄悄告诉鲁天柳有关黄绫上那两行字的事情。

    “掌教天师共派出了八路人外出寻找线索。每一路只查三个字，这样的话就算有人能解出三个字的意思，也无从知晓其他内容，绝了其中奥秘外泄的可能。”说到寻线索破解黄绫密语，周天师的脸上有少许的得意之色，因为目前八路人中收获最大的就是他。

    周天师寻访的第一站是湖北境内的武当山，因为在那里有他一个俗家时的远房亲戚，这个驼背老道专管经册文记的整理和收藏，满腹典史经纶。在他这里周天师还意外获知了黄绫上另外三个字的意思。

    “假真武”这三个字往面前一放，驼背老道眼都没眨一下便说道：“我带你们上金顶瞧瞧去，在那里你也许会悟出这字里暗藏着的意思。”

    周天师跟着驼背老道上了武当山主峰天柱峰的顶端，这里有一座让人匪夷所思的建筑——真武金殿。

    说是金殿，其实整座殿都是铜制的。金殿是采用“分铸后合”的形式建成。所有构件儿都是先在京城铸好，然后运上武当搭接构建。这些构件儿都预留榫眼槽口，采用榫、铆、拼、焊的手法，连接精密，浑然一体，毫无铸凿之痕。整个铜殿的设计和构建可夺天工之巧。

    金殿面阔、进深各三间，高五又五“气行步”[21]，宽四又四“气行步”，深三又三“气行步”。为鎏金铜铸仿木构，重檐叠脊，翼角飞翘。圆柱十二根，宝装莲花柱础，斗拱檐椽，结构灵巧精美。

    殿内神像、几案、供器也都是铜铸的，中供奉着真武帝君，着袍衬铠，披发跣足，风姿魁伟，只是真武神像的面相模样有别其他殿供奉的真武，相传这尊真武神像是按照朱棣的样子造的，所以民间有“真武神，永乐像”的说法。

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