黑暗西游录-四十六章 西方有妙文
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    却说太宗设午朝,着魏征赍旨,宣玄奘入朝。太宗道:“求证善事,有劳法师,无物酬谢。早间萧瑀迎着二僧,愿送锦襕异宝袈裟一件,九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”

    玄奘叩头谢恩。太宗道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”

    长老遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然,诚为如来佛子。

    当时文武阶前喝采,太宗喜之不胜,即着法师穿了袈裟,持了宝杖,又赐两队仪从,着多官送出朝门,教他上大街行道,往寺里去,就如中状元夸官的一般。

    这于玄奘来说是无上恩宠,太宗如此大张旗鼓,一者有笼络玄奘之意,二者亦为安殷府与自己之心。只要玄奘肯勤勤恳恳当个和尚,当年那宗往事已可盖棺定论,不怕再有变故。

    玄奘再拜谢恩,在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看夸奖,俱道:“好个法师!真是个活罗汉下降,活菩萨临凡。”

    玄奘直至寺里,僧人下榻来迎。一见他披此袈裟,执此锡杖,都道是地藏王来了,各各归依,侍于左右。

    这里说明一个问题,玄奘的装扮与地藏菩萨是很相似的。

    玄奘上殿,炷香礼佛,又对众感述圣恩已毕,各归禅座。

    光阴拈指,却当七日正会,玄奘又具表,请唐王拈香。此时善声遍满天下。

    太宗即排驾,率文武多官、后妃国戚,早赴寺里。那一城人,无论大小尊卑,俱诣寺听讲。

    当有菩萨与木叉道:“今日是水陆正会,以一七继七七,可行事矣。我和你杂在众人丛中,一则看他那会何如,二则看金蝉子可有福穿我的宝贝,三则也听他讲的是那一门经法。”

    两人随投寺里。正是有缘得遇旧相识,般若还归本道场。

    那法师在台上,念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝篆》,又宣一会《劝修功卷》。

    这菩萨细细听了会,心中了然。便近前来,拍着宝台厉声高叫道:“那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?”

    没有人懂得大乘教法,就是观音菩萨自己,也不懂。她这样说,是有意大闹禅台了。

    玄奘闻言,心中大喜,翻身跳下台来,对菩萨起手道:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法如何。”

    菩萨道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

    正讲处,有那司香巡堂官急奏太宗道:“法师正讲谈妙法,被两个疥癞游僧,扯下来乱说胡话。”

    太宗令擒来,只见许多人将二僧推拥进后法堂。见了太宗,那僧人手也不起,拜也不拜,仰面道:“陛下问我何事?”

    唐王却认得他,道:“你是前日送袈裟的和尚?”

    菩萨道:“正是。”

    太宗道:“你既来此处听讲,只该吃些斋便了,为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”

    菩萨道:“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

    她这一句,已胜千言万语,正中太宗软肋。

    太宗闻言,思绪万千,其他倒没什么,但这一句度不得亡者升天,却让他心中不安,耳边犹记崔判官之言‘若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处,俱可一一改过,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。’

    他应崔判官之请,筹办这水陆大会,主要目的在于超渡亡魂。此刻既闻菩萨有渡鬼之经,心中大喜,问道:“你那大乘佛法,在于何处?”

    菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

    太宗殷切道:“你可记得么?”

    菩萨道:“我记得。”

    太宗大喜道:“教法师引去,请上台开讲。”

    那菩萨带了木叉,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原身,托了净瓶杨柳。

    左边是木叉惠岸,执着棍,抖擞精神。面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥。

    这白鹦哥在此蜇伏数十年,暗中行事,如今终功成圆满,遂回复真身。

    喜的个唐王朝天礼拜,众文武跪地焚香,满寺中僧尼道俗,士人工贾,无一人不拜祷道:“好菩萨!好菩萨!”

    喜的个唐太宗,忘了江山;爱的那文武官,失却朝礼;盖众多人,都念“南无观世音菩萨”。

    太宗即传旨:教巧手丹青,描下菩萨真象。旨意一声,选出个图神写圣远见高明的吴道子,此人即后图功臣于凌烟阁者。当时展开妙笔,图写真形。

    那菩萨祥云渐远,霎时间不见了金光。只见那半空中,滴溜溜落下一张简帖,上有几句颂子,写得明白。颂曰:“礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。”

    太宗见了颂子,越看越是欢喜,来回细读,心中满是畅快。菩萨此简贴,简直是说到他心坎里去了。

    既然这水陆大会并不能超渡亡魂,太宗此刻心潮澎湃,已懒得再敷衍。即命众僧:“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”众官无不遵依。

    当时在寺中问曰:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”众人均看向玄奘,无他,因此时正属他风头盛也。

    玄奘在旁,心中暗忖:我受圣上大恩,封了大阐官爵,又蒙赏赐二件宝物,着我日游长安,堪比状元郎,风光无限,此恩此德,安敢忘或。我若不去,何人肯去。

    即帝前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”

    唐王大喜,上前将御手扶起道:“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”

    他恐玄奘事后反悔,故以此举笼络其心。且玄奘与他本来就是血脉相连,亦真是他胞弟,故心中亦不觉唐突。

    玄奘顿首谢恩。

    唐王恐事缓则变,为安玄奘之心,立即就去那寺里佛前,与玄奘拜了四拜,口称“御弟圣僧”,果是十分贤德。

    玄奘见此,情知此事已成定局,再无转弯余地,又见唐王情真意切,心中感动,便决意投桃报李,发下弘世大愿,道:“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香,以此为誓。

    此一誓言,正安了太宗之心,亦断了玄奘回头之意。

    唐王见他起誓,心中甚喜,即命回銮,待选良利日辰,发牒出行,遂此驾回各散。

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