又或者此时的政治舞台实在是不适合这个氏族的重新回归，那么他们就像一条毒蛇一样潜伏在阴影草丛之中。
等待着时机，时刻准备着给他曾今的政治对手咬上一口，让他的政治对手退下舞台，去重新换一张皮。
其次就是如果子嗣多了，就可以像东汉末年的诸葛家一样，到处去投资霸主。
反正不亏。
在乱世，这无疑是最好保证自己的家族的长盛不衰的一剂良药。
诸葛家也是，如果不是司马老贼这个活得久的存在，说不定还真让诸葛家成功了。
可惜人算不如天算。
不过这个不也是说明了世家贵族们的生存奥秘嘛。
其次就是世家之间如果子嗣多了，除了可以相互联姻之外，就是让自己的子弟相互之间竞争，浅水养不出真龙，唯有在风浪之中挣扎，才能养出支撑起家族大梁的大才。
想要让家族长盛不衰，必要的竞争是不可避免的。
流血在所难免，但是有价值不是。
而对于贫困的平民阶级来说，他们同样需要更多的子嗣。
理由和那些强大的世家门族不尽相同，都是为了传承。
没有什么更比传承一个家族更重要的事了，这是自古以来流淌在血液里的东西。
而且对于贫困家庭来说，除了传承家族之外，子嗣的增加，也意味着家庭劳动力的增加。
劳动力的增加意味着在这个生产水平落后的时代，可以活得更久。
总而言之，除了还在进行战争的局部地带，玉曦手上已经得以控制的地方的生产基本上已经得到了恢复。
战争造成的损害已经被玉曦尽可能的降到了最低。
甚至于现在的玉曦手上可以组建起一支经得起小规模战役的军队。
那怕这只可以经得起小规模战役的军队，其数量已经达到了三万之众。
加上征战在外的，玉曦手上的兵力少说达到了五六万之众，加上后勤人员，号称十万大军也不为过。
就单单以兵力而言，汉国在诸侯国之中都是排的上号的军事大国了。
但是如果算上军队的战斗力，哪怕玉曦在军队之中开始普及肉食，军队士卒的训练强度也大，战斗力提升也快。
不过和中夏国家的军队比起来，还有着不小的差距。
就这场汉国战役来说，正面对决的情况下，胜负难料。
而玉曦的军队之所以势如破竹，攻打到汉国的国都。纯粹是因为汉国内部发生了一场严重的叛乱，内部实力遭到了损耗。
其次就是玉曦靠着偷袭袭城的方式拿下了申城关，并对申城关以西的进行了闪电作战，打了汉国内部高层一个反应不及。才有此战果。
这就像是裹雪球，越滚越大。到了后期就如同天崩一般，但是在前期，随时有可能被消灭在萌芽之中。
申城关内，原来的申城关官府所在地，现在玉曦的临时行宫。
宫门之外，一座泥土混合木材制作的六尺（玉汉尺）高台，一夜之间凭空出现。高台上是一块宽约四尺（玉汉尺），长约八尺的黑色木板。
高台上下都有持戟士守卫，高台上更有穿着黑色服装的宫廷卫士，在黑色木板上张贴一张白布，白布上写满了黑色的汉国国字。
宫廷卫士看着高台上渐渐因为好奇聚集的汉国国民百姓，严肃的脸上很是平静，但是嘴角微微翘起，心中不由松了一小口气。
“大汉国玉曦令：自今日起，设告民台，谓之有言告于百姓国人听。”
看着台下聚集着的不少人，宫廷卫士大声说道，随即台上台下的持戟士们开始齐声吼道，重复着宫廷卫士的话语，声音传得很远，在这寂静的申城关之中，更是如同雷鸣。
“嘿，你说官府这是在做啥呢？”台下的百姓之中议论纷纷。
“谁知道呢？肯定不是好事。怕不是要增税了呢。”
“只希望不要收的太多，要不然一家老小怕死要饿死。”
“听说了吗，石君玉曦的士卒可以吃肉呢。”
“不止呢，我还听说石君玉曦的士卒每个月都可以得到十来斤的豆子，还有盐呢！”
“我的个乖乖！”
………………
台下的百姓的议论并没有影响到宫廷卫士，国人百姓对官府的不信任在天下的任何一个国家都存在，中夏之国也罢，边外胡人、蛮夷也罢。
皆是如此。
只不过在中夏国家，百姓不信官，以致民怨沸腾的时候，说不定来个交农罢耕，或者是国人逐君。
所谓交农罢官，就是说百姓国人们将手中的农具扔在官署的大门前，交还农具，停止耕种，停止向官府纳粮。国家失去了民心，任何一个其他的国家都可以随时征伐这个国家。
甚至不用再找其他借口。
而国人逐君，是交农罢耕的进一步升级，也就是国家不但已经失去了民心，而且百姓国人们已经不能再忍受国府和国君的统治，操起兵戈将君主驱逐出国，不再承认这个君主。
这两者都是悬在国君官府头上的一把利剑，但是这又何尝不是在说百姓们的无奈。
更何况，有多少王侯公子们不是在贪图一时的享受，又何曾记得背后的灾难，头上的利剑。
大概是没有一个人喊出“王侯将相，宁有种乎”罢。
同样可以想象，当陈胜吴广喊出王侯将相，宁有种乎这句话后，给当时的社会高层一个什么样的冲击。
不同于中夏这类还算是文明的国度，在胡人、蛮夷之中就很少有责这种思想。
不是因为胡人、蛮夷对待手中的牧民有多好，而是蛮夷、胡人一直奉行的是强者生存文化。
对于他们来说，小孩和女人是财产，老人是只会浪费食物的废物，只有青壮才算是人。
其中更没有伦理之分，孩子娶自己的母亲更是常见，老人更是在体弱之时被杀掉。
与中夏列国相比，说他们是野蛮丝毫不为过。
所以在边外蛮夷、胡人之中，是没有所谓的交农罢耕，国人逐君之说。
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