――面对现实人生，能伸能屈的弹性。    在马德里的监狱里，塞万提斯写就了著名的《唐吉诃德》，那时他穷困潦倒，甚至连稿纸也无力购买，把小块的皮革当作纸来写。有人劝一位富裕的西班牙人来资助他，可是那位富翁说道：“上帝禁止我去接济他的生活，惟因他的贫穷才使世界富有。”    囚监生涯往往能唤起许多高贵人士心中沉睡着的火焰，《鲁滨逊飘流记》一书也是写在牢狱中的，一部《圣游记》也诞生在贝德福德的监狱中。瓦尔德・罗利爵士那著名的《世界历史》，也是在他被囚监狱的13年当中写成的。    马丁・路德被监禁在华脱堡堡垒的时候，把《圣经》译成了德文。但丁被宣判死刑，在他被放逐的20年中，他仍然孜孜不倦地工作。约瑟尝尽了地坑和暗牢的痛苦，终于做到了埃及的宰相。    音乐家贝多芬在他两耳失聪、穷困潦倒之时，创作了他最伟大的乐章。席勒病魔缠身15年，却在那期间写就了他最好的著作。密尔顿也是在他双目失明、贫困交加之时，写下他最不朽的著作的。    司马迁忍辱受宫刑，他在极端艰苦的条件下，承受着精神和生理上的巨大痛苦，在苦难的磨砺下创作出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的宏篇巨著《史记》。    当代世界的华商领袖李嘉诚出生于一个贫苦的家庭，童年时期正逢战乱，他随父母逃难到**，在中学就辍学到一家钟表店打工。创业初期，他也是历尽了千辛万苦，正如他自己说的那样：“我在创业初期，几乎百分之百不靠运气，而是靠工作、靠辛苦、靠工作能力赚钱。”    激励人们奋发图强、艰苦奋斗的苦难对人是有百利而无一害的，这远比漠然、散漫、慵懒地打发时间强得多。因此我们可以说，惟有艰苦奋斗才是胜利的条件。没有困难，也就没有努力奋斗的需要：没有诱惑，也就没有自我控制的训练；没有痛苦和不幸，也就不会受到忍耐和顺从的熏陶。从这个角度来看，艰难、困苦和不幸一点也不邪恶，相反，它们往往是力量、纪律和美德的最佳源泉。    苦难会改善人的性情和强化人的意志。即使是悲伤，也以一种奇妙的方式和快乐与温和联结在一起。和快乐一样，苦难也毫无疑问是对一个人的恩赐，但是，它对一个人品格的磨炼的影响却比快乐要大得多。它磨炼和美化人的个性，教给人以耐心和服从，从而使人升华出最深邃和最高尚的思想。    人的一生就是一所磨炼的大学，苦难磨炼的成果惟有通过感受、体验丰富的社会生活始能获得。人生就是如此，惟有亲身实践，才能体会得深刻；惟有经历了苦难，才会品尝到甘甜!

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