【原文】    将欲取天下而为之[1]，吾见其不得已[2]。天下神器[3]，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或歔[4]或吹[5]；或强[6]或羸[7]；或载或隳[8]。是以圣人去甚、去奢、去泰[9]。    【注释】    [1]将欲取天下而为之：取，治的意思。为，主观勉强去做。    [2]不得已：达不到目的。    [3]神器：天下国家之王位。    [4]歔：同“嘘”。    [5]吹：热吹。    [6]强：壮。    [7]嬴：弱。    [8]隳：坠于车下。    [9]泰：极、太。    【译文】    若有人想要取天下，却又专断妄为的话，我看是达不到目的的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治。否则，强力统治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。    【解析】    这是老子的政论篇。自然之道，守之则贵，行之则利，丝毫勉强不得。圣人处无为之事，与其费力不讨好，反不如去甚、去奢、去泰，顺天应人。

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