韩非说过，身为领导者若以为不会遭到部下背叛，放心地信赖他，恐怕反而会遭到背叛。身为领导者必须建立起威信，使下属就算心存不轨也不敢付诸行动。也就是说，不恃他人不会欺骗自己，而应恃自己的洞察力，使他人纵然心存不轨亦无法行动，这是韩非对领导者提出的忠告。以为部下会为自己而竭尽全力，这种想法未免太天真了，领导者必须靠自己的力量。
古代晋国君主晋文公就曾有过一次教训。
晋文公亡命出晋，箕郑带着主君的粮食跟随其后，半路上，箕郑和晋文公走散了。箕郑站在路旁等待晋文公，一直没有等到。箕郑虽然饥饿难耐，却没有吃一口晋文公的粮食。后来晋文公返回晋国，率兵攻原，并灭亡之。晋文公将原分封领地时，想起了箕郑在逃亡途中，即使饥饿难耐也未侵占自己的粮食，认为箕郑是个忠心耿耿的人，于是拔摇箕郑为原的地方官。
大夫浑轩却以为晋文公未免太天真了。箕郑没有吃主君的粮食就以为他没有谋反之心，安心地把原交付给他，这种想法未免肤浅。圣明的君主不会以臣下不会背叛而自恃，而应恃自己具有让臣下纵有背叛之心，亦无法背叛的洞察力。
浑轩的顾虑果然没错，箕郑不久即起谋反之心。人的想法是依情况随时在变的，力量薄弱时表现得忠心耿耿的部下，当其势力逐渐增强后，心中欲与主君一争高低的欲望远比为主君尽力的忠心来得重，这时背叛主君的事就时有所见。
在这种情况之下，就没有什么上司与下属的伦理，而是有实力的人支配没有实力的人。一旦部下起了背叛之心，就会起而向上司挑战，上司一定要能发挥自己的睿智来压制部下。提出“权术主义学说”的马基亚维利说：“君子必须具有狮子的威严与狐狸的狡智”。身为领导者，统御的部下各有不同，自然必须具备狮子般的威严。但只有威严是无法令部下心服的，要整肃存有各种歹念的不良之臣，领导者就必须具备狐狸般的狡智。
身为企业的经营者或管理者若没有这种本事，无法应对部下有形无形的挑战，就无法使部下心服。
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