《吕氏春秋・察传》中讲过一个“打井得人”的故事。故事说：宋国有个姓丁的人，因为家里没有井，需要到外边打水吃，所以家里总有一个人常存外边。后来他家凿了一眼井，他便告诉别人说：“我凿了一眼井，得了一个人。”有人听见这句话，便传播出去说：“丁家凿井得了一个人。”一传十，十传百，很快传到宋国国君耳朵里，他便派人去问丁家，丁家说：“我是说自己有了井，就不用花一个人工出外打水，等于得了一个人，并不是说从井里打出来一个人呀！”原来，人多嘴杂，把事情全都传拧了!奇怪的是，分明是以讹传讹，却居然能够众口纷纭．广为传说，而且越传越玄乎!尤其可笑的是，听到的人竟还能够信以为真，甚至传到了国王的耳朵里，这就有点不可思议了。其实，这种听风就是雨的现象?在生活中还是不少的。《红楼梦》第三十九回里，刘姥姥进荣国府时，为了讨得贾府人们喜欢，“没话也编些话说”，顺口诌出来一个若玉的故事。说什么一个大雪天的早晨，有个极标致的小姑娘到她家院里偷柴火，原来是一个老爷的独生女儿，名唤若玉，长到17岁时病死了，老爷太太疼得心肝似的。为她盖了祠堂，塑了像，日久天长，泥胎成了精，时常变了人出来闲逛，如此等等。这所谓的“若玉”本是子虚乌有，胡编乱造的，贾宝玉听了却信而不疑，居然非要把那个小姑娘找到不可，弄得连刘姥姥也啼笑皆非。听风就是雨，并不是真的有雨，只不过是盲目轻信罢了。而盲目轻信的结果，往往是上当受骗，悔之不及。据《列子・贪爱》说：昔者有蜀侯，生性贪婪，又轻信。秦惠王准备伐蜀。而蜀道艰难：进兵不便。他听说蜀侯有这个弱点，就凿了一条石牛，在石牛身上置放金银财宝，扬言说是石牛屙出来的，要把它送给蜀侯。蜀侯果然相信，便派人修通大道，迎接石牛。于是秦国大军得以长驱直入，灭了蜀国。《水浒传》里的黑旋风李逵，听说宋江抢了刘太公的女儿，不问青红皂白，回到梁由。便砍倒杏黄旗，还要砍宋江的脑袋，差点闹出乱子来，直到弄清那是冒牌宋江干的，才知道自己轻信了。我们的爱轻信的同志，如果冷静地回顾和总结一下自己以往的经验教训，恐怕就会发现，自己也是吃过不少听风就是雨的苦头的吧！世界上的事物是很复杂的。现象和本质，说的和做的，明的和暗的，有时可能相反。《小尔雅・广训》说：“无念、念也，无宁、宁也，不显、显也，不承、承也。”传言之中往往会有正言若反、反言若正的情形，所谓“词负而意正，词正而意负打便是。有人把笑话说成真话。有人把真话说成笑话，也有人是为说笑话而说笑话，还有真话假说或假话真说的。这就需要我们的头脑复杂一点，就不能听到什么，不加分析，便信以为真。全盘接受，甚至代为传播成为义务宣传员；而只要运用大脑，对谣传分析研究，一般说来是不难去伪存真，得其真谛的。就拿上述谣传来说，说l980年建房的要遭水灾，那么，既是水灾，就不可能只冲我一家一户，那岂不是不建房的也要受水灾吗？不建房的同样受水灾，那也就小能说建了新房的才受水灾。诸如此类，只要稍加分折，一切谣传岂不是都要露馅吗?有的人刚听到“风”时，也未必就认为是“雨”，而当大家都认为是“雨”了，弄到了“假作真时真亦假，无为有处有还无”的地步，他也就认为是“雨”了。这仍是一种盲目性。繁华的街市上当然没有老虎，一个人说街上老虎，听者不信；两个人说街上有老虎，听者仍不信；三个人说街上有老虎，听者就信了。所谓“三人成市虎”，所谓“一人传虚，万人传实”，正是这种心理的反映；所谓“谎言说一千遍，便成了真理”。也正是植根于人们盲目性基础上的法西斯箴言。受克服听风就是雨的毛病，就要不受“三人成市虎”习俗的干扰，不管有多少传言，不管有多少人相信，自己要始终保持独立思考的冷静头脑，任何情况下都不轻信起哄。克服听风就是雨的思想方法，最关键的，还是要学会调查研究。不管吹来了什么风，自己都要“任凭风浪起稳坐钓鱼台”，一定自己实际调查研究一番。有个“齐人乞�”的故事颇能给人以启示。《孟子・离喽下》讲，有位齐人，有一妻一妾。他每次外出，总是酒足肉饱而归，回来还吹牛说，都是与有钱有势的人物一起饮的宴。可是，他的家里从未来过有钱有势的人呀。这就引起了妻妾的怀疑。第二天齐人又外出时。他的妻子便尾随后而观察。原来，那位牛皮大王是向上坟祭奠的人乞讨祭毕的酒食，经这一调查研究，真相便顿时大白。这两位女子不仅有分析的头脑，还认真调查研究，这就避免了盲目轻信，不至于听风就是雨了。他们这样做，是完全正确的，《吕氏春秋・疑似篇》说：“使人大迷惑者，必物之相似也。玉人之所患，患有之似玉者。相剑者之所患：患剑之似吴于者。贤主之所患，患人之博闻辩言而似通者。”唐人李绅说：“假金只用真金镀，若是真金不镀金。”而到底是真金还是硫化铜。那却是需要下番功夫进行调查研究和仔细辨析，才能得出正确结论的。谁这样做了，谁就不至于听风就是雨而拾人牙慧、讹也便有可能保持清醒的头脑，从而少上当受骗或不上当受骗，少犯这样那样的错误或不犯严重错误。

    “尺布之谣塞耳不能听。”李白这话可说是生活经验之淡。“宁可抱香被上老，不逐黄叶舞秋风”!我们在形形**的谣传面前一应以这样的风范砥柱中流。且不可象杜甫讽嘲的：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”！

    第三节大胆起用“仇人”

    春秋时期齐国国君齐襄公被杀。襄公有两个兄弟，一个叫公子纠，当时在鲁国(都城在今山东曲阜)；一个叫公子小白，当时在莒(jǔ)国(都城在今树东莒县)。两个人身边都有个师傅，公子纠的师傅叫管仲，公子小白的师傅叫鲍叔牙。两个公子听到齐襄公被杀的消息，都急着要回齐国争夺君位。

    在公子小白回齐国的路上，管仲早就派好人马拦截他。管仲拈弓搭箭，对准小白射去。只见小白大叫一声，倒在车里。

    管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。怎知公子小白是诈死，等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先回到了国都临淄，小白当上了齐国国君，即齐桓公。

    齐桓公即位以后，即发令要杀公子纠，并把管仲送回齐国办罪。

    管仲被关在囚车里送到齐国。鲍叔牙立即向齐桓公推荐管仲。

    齐桓公气愤地说：“管仲拿箭射我，要我的命，我还能用他吗？”

    鲍叔牙说：“那回他是公子纠的师傅，他用箭射您，正是他对公子纠的忠心。论本领，他比我强得多。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”

    齐桓公也是个豁达大度的人，听了鲍叔牙的话，不但不办管仲的罪，还立刻任命他为相，让他管理国政。

    管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，后来齐国就越来越富强了。

    领导用人需要雅量，因为你用人的时候，不是看谁跟你有过节，谁跟你关系最好，而是看谁最有能力，谁才是你最需要的人才。古有齐桓公用管仲，李世民用魏征，这些优秀的领导者大胆起用“仇人”，结果“仇人”帮他们缔造了盛世江山。

    人与人相处，都难免有冲撞、过节、恩怨，最重要的是忘记过去，不计前嫌。如果老板与下属闹了点别扭，就寻机报仇，给他小鞋穿，要好好收拾他。其实，你不是在给你下属难堪，而是在自己给自己制造麻烦。你打击了你的下属，最终受伤害的还不是公司？

    一个企业领导，能做到像齐桓公这般不计个人恩怨，是企业发展的又一个契机。你打我一拳，我必定想方设法踩你两脚，但是，踩过之后呢？对你有什么好处？

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