本次安科会以[百回本]和[86版电视剧]为主体，在选项上掺杂其他版本西游的些许内容，和原著相悖部分由骰子来决定！
部分神仙和妖怪，会享受到自己的主人公作品补正~
比如说著名的哪吒三太子，虽然西游记原著不是莲花装，但是会吃《封神演义》和《哪吒传奇》的外形加成。
但是主体还是西游记本身的身份和世界观，封神的东西只会模糊涵盖过去(毕竟是二创)。
部分妖怪可能会因为骰子吃瘪，也有可能会突然冒出个同人版本，比如说《金刀阵》的金翅大鹏。
虽然不知道会不会写到西行部分，但是唐僧会按照更倾向[TVB版本]，其次是混杂现实玄奘西行要素。
(比如车迟国斗法可能会改成拜火教...)
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
[谷欠]知造化会元功，须看西游释厄传。
那么...开天的到底是谁呢——
1.阴阳二神《淮南子》+盘古《三五历纪》
2.鬼母《述异记》+盘古
3.某位用了七天时间造世的神《北史》《谈薮》+盘古
4.应龙《山海经》+盘古
5.烛龙神《山海经》+盘古
6~9.混杂
10.大的要来了
ROLL:d10=d10(8)=8
感盘古开辟，三皇治世，五帝定轮，世界之间，遂分为四大部洲：
曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。
这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。
国近大海，海中有一座山，唤为花果山。
此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！
原著大唐是在南赡部洲，那么东胜神洲是什么地方呢？
本篇安科不用原著的三界四洲设定，按照现实的地球地图进行地区编排。
因此、或许之后会看到什么生草场景，各位也就看个乐呵吧~~~
东胜神洲是什么地方——
1、5.北美洲
2、6.南美洲
3、7.澳洲
4、8.东南亚
9.霓虹+棒子
10.大的要来了
ROLL:d10=d10(1)=1
是北美啊，还真是武德充沛。
虽然我不记得北美哪里有好看的猴子了...
算了，加拿大动物园就当是这么一回事吧。
按照晚上的时间推测，其实猴子有两种岁数介绍。
一种是天上一日地上一年，另一种是压根没有天上一日。
这里还是按照天上一日地上一年的说法，因此进行一定程度的偏差...
[公元前578年]误差值——
ROLL:d100=d100(51)=51
是否发生了[殷人东渡]——
ROLL:d2=d2(1)=1
(是的话就设定这里是‘扶桑’了)
势镇汪羊，威宁瑶海。势镇汪羊，潮涌银山鱼入袕；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
那座山，正当顶上，有一块仙石。
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。
三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。
上有九窍八孔，按九宫八卦。
四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
众所周知猴子是[女娲补天石]的谣言根深蒂固，但是这边也不辩论什么了。
某种意义上来说，其实拿不拿这个身份都差不多...
前者顶多是和盘古一个时期的，而后者多一份补天的功德。
(顺带一说，共工怒触不周山是好事，是在补天之后发生的。)
猴哥身世之迷——
1.天地灵石
2.补天石
ROLL:d2=d2(1)=1
很普通的[天地灵石]，不是传统谣言里的[补天石]。
也就是没人会注意这里了，不过因为[殷人东渡]和时间误差一般。
就是...因为美洲本地人死的太绝了，美洲神话很多东西只保留了阿兹特克的内容。
一些较为偏门的美洲神话消息是不知道的，不过倒也可以尝试嵌入一下。
羽蛇神是否就是应龙——
ROLL:d2=d2(2)=2
东华帝君在美洲吗——
ROLL:d2=d2(2)=2
看来都不是的样子，那么应龙和羽蛇神就是两个神了。
美洲神话的内容是出生、死亡相关的内容，所有神从现代的目光看都像是邪神。
但本质是遵从生命轮回之理的存在，死亡在美洲神话中是举足轻重的部分。
因为不好融，我们先暂时将其放在一边吧。
内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。
因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。
惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝店，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。
须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”
玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
玉帝：不必管他.jpg
人生有的时候就是这样，在不知不觉间立下了FLAG。
不过这边写的是天庭知道的情况，因为套用现实中的地貌，因此现实中的神系也可以过一个侦查。
道教跟着天庭一起察觉了，就不过察觉了。
日系高天原公元前五百多年还没有呢，这个时候的土著神可没这能耐，跳过高天原。
印度教当时被佛教压制，因此视为同一阵营。
希腊和埃及神话由罗马统合，因此视为罗马阵营。
两河流域死绝被瓜分了，凯尔特阵营特立、北欧阵营特立、中东情报太少算特立先。
耶哥现在还是战神，还没成为主。
毛子的神系我记得很后期才有了...
带英的神系是现代的《魔戒》.jpg
美洲神系察觉[难度30]——
ROLL:d100=d100(10)=10
佛＆印度神系察觉[难度10]——
ROLL:d100=d100(47)=47
罗马神系察觉[难度50]——
ROLL:d100=d100(45)=45
凯尔特神系察觉[难度80]——
ROLL:d100=d100(27)=27
北欧神系察觉[难度80]——
ROLL:d100=d100(36)=36
中东神系察觉[难度50]——
ROLL:d100=d100(54)=54
耶哥的察觉[难度50]——
ROLL:d100=d100(96)=96
只能说耶哥一骑绝尘...
明明所有人都给了不同的难度，大家都在合理范围内的拉胯。
结果耶哥突然冒出来了个大成功，我都不知道耶哥你现在大成功干什么。
人家中东都还没动手，怎么就到你要动手了啊。
这边实在不好给将来的唯一主什么，总不能让我把意面拿出来吧。
反正猴子被压五行山的时候，地上的孩子还没出生呢。
虽然按照摩西故事的时间，大概是公元前1300~1200年之间发生的。
这个时候的耶哥已经是一个种族的主就是了~
耶哥的大成功会引发什么事情——
三星洞一门客(33)；
地府干涉势力(66)；
旧约天使现身(99)；
昊天上帝：就是本人！(100)
ROLL:d100=d100(8)=8
可惜没有投到梗选项，虽然这几个看起来都挺梗选项的就是了。
虽然可能让昊天真去当耶哥本人，会让辈分乱了数就是了~
不过神话时代基本也不怎么注重岁数的就是了，先等猴子出世再说。
之后再看看古代神话世界发生了啥~
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。”
一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松陰之下顽耍。
你看他一个个：跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，-么儿；
跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；
扯葛藤，编草-；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；
挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，
青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。
见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”
众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”
喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：
一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微；潺-名瀑布，真似挂帘帷。
老故事里都知道，这里指的是猴王出世。
前面已经有过猴哥两眼放镭射上天了，这里只是很普通的日常打闹嬉戏部分。
作为猴子大家都挺开心的，因为猴哥还没遇到中年危机(X)。
后面还有给猴子们跳水帘洞的部分，我们可以直接全部跳过的。
让我们康康，掌管骰子的昊天上帝怎么想~
美猴王部分跳了如何——
1.跳过
2.不行、给我加料！
ROLL:d2=d2(1)=1
很好！昊天大哥就是好，知道这里没啥好调整的就直接过了。
确实~美洲这群神费啦不侃，这都察觉不到有只猴子在自家范围上的。
接下来的官方剧情就是跳入水帘洞，然后欢庆个三百多年，直到看到一只老猴子在面前暴毙。
猴哥突然产生了中年危机(X)，决定要去远方拜学求艺，寻得长生不老之术。
只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！
如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王道：“你知那三等人？”
猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
猴王道：“此三者居于何所？”
猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”
猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”
噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。
众猴鼓掌称扬，都道：“善哉！善哉！我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴送大王也。”
众所周知猴哥身边有通臂和赤尻，这还是人数不少来着。
让我们康康六耳在不在，顺便看看通臂是不是TVB那只。
六耳[正片限定]在不在花果山——
不在(33)；还没诞生(66)；确实在(99)；是猴哥兄弟[啊？](100)
ROLL:d100=d100(56)=56
通臂是不是[TVB版]那一只啊——
1.不是~100.就是本人！
ROLL:d100=d100(53)=53
猴哥就此决定出发，他是做了木筏带着猴子猴孙们的瓜果出发。
就像是东南亚传统的木筏度大洋一样，猴子毫无疑问跨过了大洋。
毕竟南赡部洲毫无疑问是华夏本家的世界，其他三洲怎么变，这南赡部洲都不会变的。
现在的时间点是公元前二百七八年前后，已经处于东周末年的时间点了...(屈原刚好跳了)
但是这个时候还有着大量的远古仙话的重点角色在~
次日，美猴王早起，教：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”
果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风，来渡南赡部洲地界。
这一去，正是那：
天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界。
这个时间节点虽然后来大多数人认知中的[封神大战(超时空大战)]早就结束，而且天庭众神也已经排的满满当当。
但实际上地上还有着大量的神话传说，就先不说再过几十年始皇帝的时期还遇到女神了。
众所周知，这个时间点屈原跳了，而屈原最著名的[天问]就是楚国神话的内容。
只是这一切和西游每有多大关系，我们就暂且不提了~~~
毕竟原著猴哥在南赡部洲过了八年九年结果毛都没遇到，接着就跑去西牛贺洲去了。
像是在这个时候就应该......
故事偏差值[难度50]——
ROLL:d100=d100(13)=13
虽然很想写一下现在华夏的神话内容，但实际上东周背景的神话没多少...
这个时期除了盘hu的狗头人神话，女娲造人，神农尝百草，夸父逐日，后(大)弈射日，嫦娥奔月，刑天断首，共工触山。
这些全都是上古时期的故事啊！根本就不可能遇到啊...
吴刚是汉朝人，他上月亮还有的等呢~(要等二师兄下界)
唯一一个还在发生的神话故事是——[精卫填海]
故事偏差值太低了，给精卫一个出场机会吧。
要是这里不出场，那么就以后给二郎显圣真君的故事里登场吧。
精卫出场的可能性[难度60]——
ROLL:d100=d100(24)=24
很好~精卫没戏了！
二哥：那我呢？给我个登场机会啊！
你还和梅山兄弟在灌江口呆着呢，《二郎宝卷》的故事也不是这时候的啊...
不过说道二哥就顺手投了吧，毕竟有大圣哪里还能却二哥和三太子呢。
二哥救下母亲了吗——
1.原著发展(救下)
2.宝莲灯前传(失败)
3.齐天大圣镇压其母版本(其实也算半个原著？)
ROLL:d2=d2(1)=1
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