射的山南《御览》引作西南，水中二字《御览》引有有白鹤山。鹤为仙人取箭，曾刮壤寻索，遂成此山《御览》引有此二句，亦见《艺文》八。汉太尉郑弘，少贫贱，以采薪为业。尝于山中得一遗箭。羽镞异常，心甚怪之少贫至此已上《后汉书》注引作尝采薪，得一遗箭，今据《御览》四十七引补。顷之，有人觅箭。弘还之。问何所欲。弘识其神人也。曰：“常患若邪溪载薪为难。愿旦南风，暮北风。”后果然已上亦见《御览》四百七十九。《事类赋注》八。故若邪溪风至今犹然，呼为郑公风也《后汉书·郑弘传》注。《嘉泰会稽志》六，亦名樵风。《会稽三赋》周世则注

    射的山西南，有白鹤，为仙人取箭，因号箭羽山。《会稽三赋》周世

    则注

    县东北六十里，有土城山。句践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施，郑旦。先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石。《艺文》八。《御览》四十七

    铜牛山，旧传常有一黄牛出山岩食草。采伐人始见，犹谓是人所养。或有共驱蹙之。垂及，辄失。然后知为神异。《御览》四十七。《嘉泰会稽志》九

    永兴县东五十里，有洛思山。汉太尉朱隽为光禄大夫时，遭母哀，欲卜墓此山。将洛下冢师归，登山相地。冢师去乡既远，归思常深。忽极目千里，北望京洛，遂萦咽而死。葬山顶。故以为名。《御览》四十七。《嘉泰会稽志》六

    牛头山临江，山在县东南。水陆并行二十里。其山北，江水回流，舟行信宿，犹未经过。说者云：牛头，苧罗，一日三过。《寰宇记》九十六

    北干山许询家于此山之阳。《会稽三赋》周世则注

    许玄度岩征士高阳许询幽居之所。《寰宇记》九十六

    上虞县有龙头山，上有兰峰。峰顶盘石，广丈余。葛洪学仙，坐其上。《御览》四十七

    余姚县南百里，有太平山，山形似伞，四角各生一木。木不杂糅。三阳之辰，花卉代发。《艺文》八。《延祐四明志》七

    县南有三字依《寰宇记》九十六引《会稽地记》补四明山。高峰轶云，连岫蔽日。《初学记》五。《剡录》二

    罗壁山山有虞国墅，襟带山溪，表里畴苑。洛阳人来，云：岩囿天势，具体金谷。郗太宰遍游诸境，栖情此地。每至良辰，携子弟游憩。后以司空临郡，遂卜居之。《嘉泰会稽志》六

    虞国，余姚人。汉时为日南太守，有惠政。行部，有双雁随轩翔舞，及还余姚《宝庆会稽续志》一引作秩满还家，雁亦随归。国卒，雁栖于墓侧。后遂成群。今余姚有双雁乡《会稽三赋》周世则注。《嘉泰会稽志》六

    灵绪山山有三足白麂。昔虞翻尝登此山《水经·渐江水篇》注云登赭山也，望四郭，诫子孙曰：可留江北居，后世禄位，当过于我，声名不及尔。然相继代兴，居江南，必不昌。今诸虞氏由此悉居江北也。《嘉泰会稽志》六

    余姚江源出太平山东，至浃江口入海。《艺文》八

    剡县治本在江东。吴贺齐为剡令，移理今所。《寰宇记》九十六。《嘉泰会稽志》十二。《剡录》一

    剡县西七十里，有白石山。上有瀑布，水悬下三十丈。岩际有蜜房。采蜜者以葛藤连结，然后得至。《御览》四十七

    剡县有嵊山。《文选》江文通杂体诗注

    诸暨县西北有乌带山。其上多紫石。世人莫之知。居士谢敷少时，经始诸山，往往迁易，功费千计，生业将尽。后游此境，夜梦山神语之曰：尝以五千万相助。觉甚怪之。旦见主人床下有异石，色甚明澈。试取莹拭，乃紫石也。因问所从来。云：出此山。遂往掘之。果得，其利不资。《御览》四十七。《事类赋注》七

    诸暨县北界有罗山。越时，西施、郑旦所居所。有方石，是西施晒纱处。今名罗山已上亦见《书钞》一百六十引，作苧。王羲之墓在山足。有石碑，孙兴公为文，王子敬所书也。《御览》四十七。《嘉泰会稽志》六引末

    三句

    始宁县有坛宴山。相传云：仙灵所宴集处。山顶有十二方石。石悉如坐席许大，皆作行列。《御览》四十七

    始宁县西南有嶀山。《文选》江文通杂体诗注

    天台山，旧居五县之余地。五县者，余姚、鄞、句章、剡、始宁也。《文选》孙兴公《游无台山赋》注。《御览》四十七

    赤城山土《御览》作赤，《选注》作名，疑当作石，今从《寰宇记》色皆赤。岩岫连沓，状似云霞。悬溜《选注》作霤千仞，谓之瀑布，飞流洒散，冬夏不绝。山谷绝涧，峥嵘无底，长松蔓藟，幽蔼其上。《御览》四十一。《文选》孙兴公《游天台山赋》注。《寰宇记》九十八。《舆地纪胜》十二

    赤城山上有石桥悬度，有石屏风横绝桥上，边有过径，才容数人。《文选》孙兴公《游天台山赋》注

    赤城山内则有天台、灵岳、石《纪胜》作玉室、璿台。《艺文》七。《白帖》六。《御览》四十。《台作堂纪胜》十二

    陈音山。昔有善射者陈音，越王使简士卒，习射于郊外。死因葬焉。今开二字《志》引作其冢壁悉《志》作犹画作骑射之象《嘉泰会稽志》六引上二句，因以名山。《御览》四十七。《事类赋注》七

    颜乌会稽人，事亲孝。父亡，负土成坟。群乌衔土助之，其吻皆伤。因以名县。欧大任《百越先贤志》四《志》三又云：徐栩，字敬卿，会稽由拳人，少为狱吏，执法详明，迁小黄令。时陈留遭蝗，野无遗草，小黄飞逝不集，刺史行部奏栩他事，栩去官，蝗即日至，刺史愧谢，令还邑，蝗即去，后为长沙太守，案：由拳汉顺帝时已属吴郡，孔记不当有，欧氏误也

    雷门上有大鼓，围二丈八尺，声闻洛阳。孙恩之乱，军入斫破。有双白鹤飞出。后不鸣。《寰宇记》九十六。《嘉泰会稽志》十三已下并引《会稽记》，不著撰人名

    涂山禹庙始皇崩，邑人刻木为像祀之，配食夏禹。后汉太守王朗，弃其像江中。像乃溯流而上。人以为异。复立庙《嘉泰会稽志》六。《舆地纪胜》十。东海圣姑，从海中乘石船，张石帆至。二物见在庙中《嘉泰会稽志》十三引此二句。又有周时乐器，名于《会稽三赋》周世则注亦引此句。铜为之，形似钟，有颈。映水，用芒茎拂之，则鸣。宋武帝修庙，得古珪。梁武初修之，又得青玉印。《御览》四十七。《寰宇记》九十六。《会稽三赋》周世则注引末二句，案：此非孔记

    白楼亭亭在山阴，临流映壑也。《世说新语·赏誉篇》注

    高迁亭汉议郎蔡邕避难宿于此亭，仰观椽竹，知有奇响。因取为笛。遂以为宝器。《寰宇记》九十六

    汉顺帝永和五年，会稽太守马臻创立镜湖，在会稽，山阴两县界，筑塘蓄水，高丈余，田又高海丈余。若水少，则泄湖灌田。如水多，则开湖泄田中水入海。所以无凶年。堤塘周回五百一十里，溉田九千余顷。《御览》六十六，案：宋时无会稽县，此非孔记，或后人有所增改

    创湖之始，多淹冢宅。有千余人怨诉于台。臻遂被刑于市。及台中遣使按鞫，总不见人。验籍，皆是先死亡人之名。《御览》六十六。《寰宇记》九十六。《嘉泰会稽志》二又六

    百官者，丹朱案：当云百官从舜于此。《会稽三赋》周世则注

    赤堇山昔欧冶造剑于此山，云涸若邪而采铜，破赤堇而取锡。《寰宇记》九十六。《宝庆四明志》十四

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