她说：“而立！”
“四十？”我问。
“而不惑！”
“真不错，那么五十呢？”
“而知天命！”
“真棒！六十呢？”
“六十……六十，”她想了一下，摸摸耳朵说，“而耳顺！”
“太神了！”我接着问最后一个，“七十呢？”
“七十……七十……”她想了又想，“……七十而从心所欲……什么不矩……”
我没答，等着她说，旁边八十岁的外公说话了：“成了！答对了！七十岁是不举了！”
这时候小丫头很不服气地看看外公说：“那么外公八十了，八十怎么办？”
这下子轮到我答不上了！可不是吗？孔子那时候，医药保健不发达，人都活不长，七十岁已经是古稀之年，没几个人能活到七十岁，孔子也只活到七十二岁。
当寿命加倍，人生规划能不改变吗？
问题是现在的人平均寿命都延长了，有研究说现在出生的孩子能活到一百二十岁。连退休年龄，以前是五十岁，现在是六十岁，最近更有人主张七十岁退休，未来很可能八九十岁才退休。如此，人们的生活方式和生活态度能够不随着改变吗？
我以前看西方传教士二十世纪初在中国农村的调查报告，说中国人的理想是“三代同堂”，其实农村人的平均寿命很短，男人常常三十几岁就死了，三代同堂少之又少。换作今天，总是听见谁做爷爷奶奶了，我老岳父今年九十八岁，早做曾祖父了，三代同堂根本不稀奇。
早年在中国，丈夫死了，还在世的妻子出殡的时候常要哭天抢地地抱着棺材，甚至有些“未亡人”会喊着你别走啊！用头去撞棺材，撞得满头是血。她可能确实舍不得丈夫，也可能要表现给四周的亲友看。
问题是，如今寿命长了，老公九十岁走，八九十岁的老太太，也要去撞棺材吗？也要表现多么舍不得，会为丈夫守寡一辈子吗？
我有个朋友说得好：“以前说家里男主人死，得倒霉三年。那是因为男主人常常在壮年就死了，把太太、孩子留下来，生活难免困难。换作今天，八九十岁才走人，加上有社会保险，还倒霉三年吗？只怕家人变得比较轻松呢。”
我朋友这段话说得可能有点戏谑，但是不是也有他的道理呢？
从哀乐中年到哀乐老年
二三十年前，就常听人说“哀乐中年”，四十多岁的中年人，下头要照顾小的，上面要照顾老的。是啊！四十多岁的人，孩子可能才十岁，甚至不到十岁，上面还有六七十岁的老爸老妈要照顾。
但是现在说法又改了，说现在是“哀乐老年”。因为大家寿命长，子女已经进入老年，上面仍有父母要照顾，结果是六七十岁的老子女，照顾八九十岁甚至上百岁的父母。
当人们的寿命变长，很多事情都会改变，民俗可能会改变，社会福利、医疗制度必须配合，甚至连学习和就业的方式也得跟着改变。
牌子重要还是本事重要？
在农业社会，常常是“克绍箕裘”，父传子，子传孙，许多特殊的技术都一代传一代。所以说“家有万贯不如一技在身”。
进入工业社会，教育普及了，大家重视的是学历，动不动就说谁是某某名校毕业，好像只要拼上好的大学，下面几十年，靠那张毕业证书就不愁了。
问题是，今天还这样吗？
当然还这样，你能进好的大学，表示你的知识程度好，加上重点大学师资好、同学好，当然毕业之后大家抢着要。
但是从另外一个角度来想，那些一般职业学校毕业，甚至没上过大学，全靠自己学的人就一定差吗？很简单，看看微软的比尔·盖茨，看看苹果的乔布斯，一个大学念一年，一个连一个学期都没念，他们差了吗？尤其在这个网络信息发达的时代，很可能教授在上面教课，下面的学生已经从网上得到最新的数据，发现：“教授，您过时了！”
嘴上无毛，本事不差
以前是“嘴上无毛，办事不牢”，现在也不一样了。
多少“嘴上有毛”的人都有这样的经验，计算器出问题，满头大汗搞几个小时都没办法解决，正好“嘴上无毛”的儿子、孙子经过，就请他们帮忙，只见他们探过头看一眼，再伸手，噼里啪啦没几下，“嘴上有毛”的还没看清楚呢，“嘴上无毛”的已经把问题解决了。
以前年轻人非出去闯天下不可，现在好多年轻人，成天待在家里，却跟世界的每个角落沟通。我有个学生说得好：“闭门家中坐，把东西送上网，睡一大觉醒来，已经赚了好多银子！”
大家在飞，你能不动吗？
再谈谈学历，毕业证书确实有用，以前可以用半辈子，甚至唬人一辈子，今天还成吗？你刚毕业，真材实料，没问题！但是，如果你不继续努力学新的东西，过不了几年，就算你在你那保守的单位还很神，出去比一比，还能神吗？
我有个学生跟乔布斯似的，大学混两天，等于根本没念，进入社会，没几年，居然做了外商的高级主管，拿的薪水高得惊人。我问他，没学历，怎么混的？他笑笑说：“起初确实有麻烦，但是有一家用了我，我表现好，一路爬到主管。再找别的工作就简单了，人家只要看在上一家公司的职位跟实际表现，根本就不问学历。入社会十年了，学历管什么用？学校的那些只怕早过时了，真正重要的是你当下的表现如何！这个世界一直在改变，你能总待在一条船上吗？”
失业是再出发的开始
可不是吗？我以前念研究所的时候，教授指定我读一本书Japan as Number One（《日本第一》）。红红的封面上印着富士山的山头，还加个副标题“给美国人的教训”。
那书里说日本人对公司多么忠实，公司对员工的照顾也是无微不至，甚至结婚的时候，新娘名贵的和服腰带都由公司准备。连墓地都准备好了，死掉埋在一块儿。
可是才读了没几年，情势改了，日本就开始没落了，大家今天还说“日本第一”吗？
说到这儿，我想起有一年我们全家去加拿大的路易丝湖旅游，在餐馆遇到两个年轻的日本人。我问他们在哪儿工作，两个人说“失业中”，然后十分兴奋地说，公司解散了，不过正好，可以利用这段时间好好想想，换个跑道再出发。
“换个跑道。”以前这么说，就算换，大概也是白领换白领，换个相关的，差也差不远。但是今天总听说白领换蓝领，蓝领换白领。
可不是吗？原先在电子大厂拿高薪的人，年纪轻轻，突然退休，跑去务农。然后用他比较先进的观念，种植出完全不同的成果，营销到全世界。还有人跑去卖咖啡、三明治，也做得有声有色，跟别人不一样。
相对地，有些农家子弟不甘心用老一辈的方法，上网学最新的种植和营销方法，成为大企业家。
你的脚步够活？你的身手够快吗？
这又让我想起许多年前在欧洲的一个小国列支敦士登，也是用餐的时候，看见上菜的是两个东方人。我就问他们是不是移民，两个人说不是，说他们是骑着脚踏车在欧洲各地旅行，盘缠不够，又到了旅游旺季，于是两个人就在这个瑞士餐馆打工，赚够了钱，再继续出游。其中一个人说，他已经决定回国之后要开个瑞士小火锅店，因为他在这儿学到不少，打算学以致用。
于是我心里浮起个画面，说不定哪一天到日本旅行，去个瑞士料里的餐馆，就看到那两个在列支敦士登遇到的年轻人。
可不是吗？以前我们去餐馆，看到的是传统的厨子、服务生。现在去很多餐馆，看到的是说得出一番大道理，上过研究所的厨师。连我儿子当年哈佛大学毕业的时候都跟我说，他的同班同学打算卖他的史坦威钢琴，因为他要搬到加州。我说就是那个父母在MIT（麻省理工学院）教书的同学？我儿子说是啊！我又问，他去加州做什么？
我儿子说：“做厨师！”
活到老，学到老，冲到老！
这个世界不一样了！以前“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。中了举、当了官，可能做不了多少年，四十岁就报销了。中间工作不过二十年。
现在二十岁进入社会，六七十岁退休，中间是四五十年。二十年可以跟四五十年比吗？四五十年的人生规划，能跟以前的二十年一样吗？
好比手机，这世界不断在变。连我拍电影的朋友都说：“现在审批不能不快了！”如果照以前拖个半年一年才下来，电影播出，人家一看演员拿的手机就喊落伍了！
在这个瞬息万变的时代，我们不能不跟着变！不能不跟着学！我们需要不断地再学习、再起步、再出发！
连古人都说“活到老，学到老”，今天我们比古人多活几十年，当然要多学几十年！
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