狮子与农夫
有只狮子迷路了，不想却闯进了农夫的后院，进入了农夫家的畜圈。
农夫感觉非常兴奋和刺激，于是决定把狮子捉住。
“这么大的一个家伙，如果能抓住它，周围的人们都会对我佩服得五体投地！”这样想着，农夫把院子的大门紧紧关上，操起旁边的一根木棒，准备活捉狮子。狮子跑不出去了，一时间被困在狭小的畜圈里，急躁地来回走动，最后发怒了，大吼一声便扑向羊群。可怜的羊很快就一只连着一只倒在了血泊中。被激怒的狮子接着朝那些牛冲去。
“再这样下去，恐怕我的命运就和这些牛羊没有什么差别了！”农夫被狮子的势头吓住了，害怕自身难保，便将院门打开，扔掉自己手上的木棒，自己和家人躲起来，让狮子出去。
狮子逃走之后，农夫悲叹不已：“本来想活捉一只狮子让别人开开眼界，可是现在我的羊和牛都没有了！早知如此又何必当初？”
农夫的妻子对丈夫说：“你活该！人们都远离可怕的狮子，你为什么还要把它关起来呢？”
大寓言
凡事要量力而行，不要勉强去做力不能及的事。
望梅止渴
东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。
时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。
这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。
头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。
每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。
曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。
他策马奔向旁边一个山冈，在山冈上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。
曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？
曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他站在山冈上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。
曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。
大寓言
人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，这样才会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。
狼与牧羊人
狼对牧羊人说：“你的农场经营得这么好，你可真有本事，我愿意为你效劳，帮助你守护羊群。”
牧羊人犹豫不决，但是狼却流着泪说：“不错，我的同伴是伤害过你的羊，但是你总不能因别人的过错来惩罚我吧。我会像牧羊犬一样忠实于你的！”
牧羊人觉得狼说的有道理，于是安排它看管羊群，一开始牧羊人把狼当作间谍一样小心防范，十分警惕地看护着羊。很长时间过去了，狼始终兢兢业业地工作，丝毫没有想抢羊的迹象。后来牧羊人不再提防，把狼当作一条老实的牧羊犬来使唤。
一次，牧羊人因有事要外出一趟，便把羊留下交给狼守护。可是，牧羊人回来却发现羊群和狼都不见了。原来，狼趁机把羊群带走了，它不用捕猎，每天都可以享用鲜嫩的羊肉。
牧羊人后悔地叹息：“落得今天这个局面全是我自己造成的，为什么我一时糊涂把最珍贵的东西交给不可信赖的狼呢！”
大寓言
疑人不用！不要把你珍贵的东西托付给那些不可信赖的人。
神偷请战
《淮南子·道应训》记载，楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，也被子发待为上宾。有一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施了。
这时神偷请战。他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的帷帐偷了回来。第二天，子发派使者将帷帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。
大寓言
一个团队总是需要各式各样的人才。一个成功的领导人不在于他自己能做多少事情，而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点，在适当的时候派“逊色”的员工去做他们适合的事情，这样往往会取得出人意料的效果。作为一个领导者，要有容人之量，也许说是容人之智更恰当，工作就是工作，千万不能夹杂自己的个人喜好。也许你今天看不起的某个人，他日正是你事业转机的得力之臣。
卫灵公和弥子瑕
卫国大夫弥子瑕曾经很受卫灵公的宠爱。卫国有一条法律，私自使用国君的车子要受砍脚的刑罚。弥子瑕的母亲生了疾病，听到这一消息的人连夜告诉弥子瑕，弥子瑕擅自驾驶国君的车子跑回去。灵公听说了，不但没有处罚他，还称赞道：“真是孝子啊！为了母亲的缘故，宁愿犯砍脚的罪过啊！”有一次，卫灵公在果园散步，弥子瑕摘吃桃子，觉得味道甜美，还没吃完，见到卫灵公来了，赶紧把吃剩的桃子送给灵公吃。灵公说：“爱我爱到忘了这是他最爱吃的东西。”后来弥子瑕老了，而灵公对他的宠爱也逐渐减退，有一次弥子瑕得罪了灵公，灵公说：“以前他曾经擅自驾我的车，又把吃剩的桃给我吃，真是可恶啊！”就加重处罚了他。
大寓言
管理者对员工的评价，总是容易受到主观态度的影响，当喜欢他的时候，什么都是好的；当对他有不好印象时，怎么看就怎么不顺眼。即使是明显的有违规的行为，因为喜欢他，自然会替他找到好的理由来说服自己与他人接受。管理者要时刻注意不要让自己对员工的主观看法影响到对其工作的评价。
齐人学弹瑟
古时候，有一种乐器叫做瑟，发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟，使得别的国家的人羡慕不已。
有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺，特别希望自己也能有这样的好本领，于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。
这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手作师傅，开始跟他学习。
可是这个齐国人没学几天就厌烦了，上课的时候经常开小差，不是找借口迟到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不专心听讲，平时也总不愿意好好练习。
学了一年多，这个齐国人仍弹不了成调的曲子，老师责备他，他自己也有点慌了，心里想：我到赵国来学了这么久的弹瑟，如果什么都没学到，就这样回去哪里有什么脸面见人呢？想虽这样想，可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧，一天到晚都只想着投机取巧。
他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音，然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了：看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢，固定起来，不就能一劳永逸了吗？想到这里，他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。
于是，他请师傅为他调好了音，然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来，带着瑟高高兴兴地回家了。
回家以后，他逢人就夸耀说：“我学成回来了，现在已经是弹瑟的高手了！”大家信以为真，纷纷请求他弹一首曲子来听听，这个齐国人欣然答应，可是他哪里知道，他的瑟再也无法调音，是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。
这个齐国人奇怪极了：明明固定好了的音，怎么就是弹不好呢？他不知道，音即使能调好，也只是弹好瑟的条件之一。
学习是一个循序渐进的过程，没有捷径可走。
大寓言
我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研，才不会重蹈这个齐国人的覆辙。
袁绍养兵
三国时的袁绍争霸一方，军事实力是相当雄厚的。他所采用的施政策略是“外宽内忌”。“外宽”倒还可行，但“内忌”却让他大失民心。
袁绍凭借强大的军事实力，割据一方，手下人才济济。田丰是袁绍在军中的别驾，颇有学识，是一位知名的谋士。袁绍在刘备兵败投靠他时，将其收纳下来。刘备劝谏袁绍伐曹，而田丰听了，却认为此计实不可施。便直言谏袁，“操兵方锐，未可轻听，若不听良言，出师不利”。
袁绍心胸颇为狭隘，一听此言，顿时大怒，立即就要处斩田丰。在众大臣一再求情之下，这才延缓下来，但仍囚于狱中。后来袁绍果然兵败而回。但他不仅不思己过，反而怪罪田丰出言不逊，要他自杀。可怜田丰这位有名谋士，就此饮恨作别人世。
袁绍当时是河北的大军阀，军事实力最强，在讨伐董卓之时是联军首领。袁绍被推举为联军首领，除了凭借较强的军事实力之外，还凭拥有招才容贤的虚名。当初刘备兵败投靠，他以不失大义之名，对刘备单纯从个人利益出发的意见言听计从，而对他部下的忠勇善断的谋士田丰等人则忌恨有加，不仅不听他们的意见，反而一再地仇视，打击他们。可见，他的“外宽”，并不是真正的“外宽”，只不过是做给别人看，图个虚名罢了。殊不知正是这种虚荣心使得他伐曹大败，而且也损失了一名谋士。
袁绍的“外宽”，在外人看来是很英明的。刘备兵败犹如丧家之犬时，是他收容了刘备。但应该看到，“外宽”只是个手段，而不是目的。“外”是为了“内”，为了把自己的事业做得更好，而不是要许多虚有的名誉挂在自己头上。这不仅不是好事，反而会使自己看不清真相，被莫须有的光环迷昏了头脑。“内忌”则会使自己渐渐地失去人心，使忠诚有谋之士日益远离自己。再完善的机构也经不起这样的挫折。袁绍没有看到这一点，田丰等人的忠诚报国之心被他当成了别有用心。到兵败之时，刘备跑了，他身边的忠臣都让他杀光了，他成了独夫民贼。
大寓言
外宽内忌，用人以信，这是领导者的用人策略。领导者要建立一个比较完善的领导系统，在选拔好了人才以后，应该考虑的是如何用人。如果用的不当，则不会取得预期效果；如果用的得当，就可能取得事半功倍的效果。
磬鸣有因
在洛阳的一座寺院里，有一只磬常常会莫名其妙地发出响声，不管是白天还是黑夜，没有人去敲击它，它总是这么自己响起来。僧房里的僧人对这只会自鸣的磬十分恐惧，总以为是鬼怪在作祟，时间长了以后，这位僧人因惊恐而吓出了病。寺院里上下都有些惶恐不安，他们请来许多术士、法师，让他们施展出各自的高招，也没有一个人能制止这只磬的自动发声。这件事搞得僧人坐卧不宁，惶惶不可终日。
僧人有个好朋友，名叫曹绍夔，他听说僧人病了，便前往寺院探望。这一天，曹绍夔来到洛阳的这座寺院，见到自己的朋友面目憔悴，眼神惶惑，很是同情，便询问病情病因。僧人把磬自鸣的情况和自己的怀疑都告诉了曹绍夔。正说话间，寺院里敲起了斋钟。忽然，那磬又自己响起来了。僧人一听到磬又响起来，自然是吓得脸色惨白，跳起来一把抓住朋友的衣袖，哆嗦着说：“你听……你听……”曹绍夔已基本明白了磬鸣的原因。他见朋友吓成那个样子，不觉笑了。他对僧人说：“这样吧，我能替你解除磬自鸣的侵扰，你明天摆好丰盛的酒宴等着我！”
僧人迫不及待地央求道：“为什么要等到明天呢？今天不行吗？”
曹绍夔神秘地笑了笑说：“我必须回去拿一样东西来才能解决问题。”
僧人以为朋友跟自己闹着玩，不大相信他说的话，但是，还是抱着一线希望，为曹绍夔准备了一桌丰盛的宴席。第二天，曹绍夔果真来了，僧人十分高兴，招待曹绍夔吃过饭，便一同来到那只会自鸣的磬跟前。只见曹绍夔不慌不忙从衣兜里掏出一把锉刀来，在磬上连锉了几下，就告辞走了。
说来也怪，打这以后，这只磬真的再也不自鸣了。僧人不解其中奥秘，便专门找到曹绍夔，问是什么原因。曹绍夔笑，解释说：“你僧房里那只磬和你们寺院里那口钟有相同的频率，那边敲钟，钟一响就引起磬的共鸣，于是磬也就发出声响，哪来什么鬼怪作祟！我只不过将磬锉几下，破坏了它原有的频率罢了。”僧人听了，如释重负，病也很快就好了。
大寓言
凡事只要懂得它的科学道理，就能掌握它并改造它，而不至于疑神疑鬼了。
马与马夫
从前，有个马夫，他因为经济拮据，趁主人不注意，就偷偷地把喂马的大麦卖掉了，因此马经常吃不饱。但马夫为了避免被主人发现，仍每天给马擦洗，用梳子梳理马毛，表面上对马照顾得无微不至。
马心里十分气愤，于是忍不住对马夫说道：“如果你真心想要我长得健美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”
大寓言
那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最需要的东西夺走了。
农夫与蛇
冬季的某一天，农夫在野外发现一条蛇，蛇已经冻僵了。农夫很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇得到温暖后，逐渐苏醒了过来。它马上恢复了蛇的本性，狠狠地咬了它的恩人一口。
农夫受到了致命的伤害。他在临死前后悔不已地说：“我真是活该，我怜悯恶人，应该受到恶报。”
大寓言
魏文侯和乐羊
战国时期，各国之间的争战连年不断。这一日，上朝之时，经过多天思考，魏国国君决定派大臣乐羊率军去打中山国。但因为中山国的重臣乐舒恰恰是乐羊的儿子。朝中大臣争议不绝，均认为乐羊虽然善于布兵打仗，但这次父子对阵，恐怕乐羊就不会全心全意为国效忠了。尽管朝中争议颇多，但魏文侯却并未改变主意，而是依然派乐羊带兵出征了。
乐羊在抵达中山国后，决定用围而不攻的战略攻城。一连好几个月过去，乐羊却未曾动过一兵一卒。朝中有些大臣再也忍耐不住，纷纷上书。奏章像雪片似的飞到魏文侯手中，魏文侯只是一笑置之。朝中争议越来越激烈，魏文侯依然不动声色，反而派遣专使带着酒食、礼品去慰问乐羊，犒劳他的军队。流言愈演愈烈，魏文侯一不做二不休，索性给乐羊建造了一座漂亮的别墅。最后，乐羊终于按计划攻克了中山国，得胜回朝。魏文侯非常高兴，特意为乐羊举行了一场盛大的庆功酒宴。那些议论过乐羊的大臣都觉得无地自容，同时也都称赞魏文侯的用人不疑。宴罢，魏文侯赏给乐羊一个密封的钱箱。乐羊回到家后，打开一看，不是魏文侯赏给他的金银珠宝，而是满满一箱他攻打中山国时朝中大臣弹劾他的奏章。乐羊对魏文侯的信任感动万分。
乐羊这时才明白，如果不是魏文侯的全力庇护，不是魏文侯对他的这种超乎寻常的信任，不要说攻打中山国的任务不能完成，恐怕连自己的性命也很难保住了。
大寓言
领导在宽厚待人的同时，还应该以信用人，即用人不疑。给人以充分的信任，创造良好的工作条件，让他充分地发挥自己的聪明才干。既委之以事，就要有放手让权的气魄。
挤牛奶的姑娘
一天，一个农家姑娘头顶着一罐牛奶到市场上去卖。
她边走边浮想联翩：“这桶牛奶卖得的钱，至少可以买回300个鸡蛋。除去意外损失，这些鸡蛋可以孵得250只小鸡。到鸡价涨得最高时，便可以拿这些小鸡到市场中去卖。那么这样一年到头，我便可分得很多赏钱，用这些钱足够买一条漂亮的新裙子。对了，买什么颜色的呢？绿色，就是绿色最适合我的肤色。我要穿着它去逛市场，哈，我真漂亮。所有的年轻小伙子都来向我求婚。不行，不管他们怎么恳求，我都得摇摇头，拒绝他们。”
想到这里，她真的摇起头来，头顶的牛奶掉在地上。她的美妙幻想也随之消失了。
大寓言
鸡蛋还没有孵成小鸡之前，千万不要点数。
小偷与他的母亲
有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板，拿回家交给母亲。母亲不但没批评，反而还夸他能干。
第二次他偷回家一件大衣，交给母亲，母亲很满意，更加夸奖他。随着岁月的流逝，小孩长成小伙子了，便开始去偷更大的东西。
有一次，他被当场捉住，反绑着双手，被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面，捶胸痛哭。这时，小偷说，他想和母亲贴耳说一句话。他母亲马上走了上去，儿子一下用力咬住她的耳朵，并撕了下来。母亲骂他不孝，犯了杀头之罪，还要使母亲致残。
儿子道：“我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，今天我何至于落到这种可悲的结局，被押去处死呢？”
大寓言
小错起初不惩治，必将酿成大错。
宋定伯捉鬼
南阳人宋定伯年轻的时候血气方刚，十分勇敢，什么都不怕。有一天夜里，宋定伯赶路去办事，在半路上遇到了一个鬼。
宋定伯问道：“你是谁呀？”
鬼回答道：“我是鬼。你又是谁呢？”
宋定伯听了微微一惊，但很快就定下神来，欺骗鬼说：“我也是鬼呀！”
鬼问宋定伯：“你要到哪里去？”
宋定伯答：“我要到宛市去。”
鬼说：“正好，我也要到宛市去，咱们两个可以结伴一起走了。”
宋定伯和鬼一起走了好几里地，心里暗暗地盘算着对付鬼的办法。这时候鬼说：“我们好像走得太快了点，不如我们轮流背着对方走吧。”
宋定伯答应了。鬼先背宋定伯，走了很远，问道：“你怎么这样重呢？恐怕你不是鬼吧？”
宋定伯回答说：“我刚刚死，所以还很重。”
宋定伯接着背鬼，也走了很远。鬼非常轻，差不多没有重量。他们互相背了三次。
宋定伯故意问鬼：“我刚刚死，什么都不懂，还得向你请教鬼都怕些什么？”
鬼教他说：“鬼被人重重摔到地上会变成羊，如果再被人吐上唾沫就变不回来了。”宋定伯听了，心里有了主意。
宋定伯和鬼遇见了一条河，宋定伯就让鬼先渡河。鬼渡河的声音很小，几乎听不见。宋定伯过河像水车轮子一样，搅得河水“哗哗”直响。
鬼又有了疑心，问他说：“怎么有声音呢？”
宋定伯不慌不忙地说：“不是跟你说过了吗？我刚死，所以还不熟悉渡河。”
快到宛市了，轮到宋定伯背鬼。他把鬼顶在头上，用力抓住。鬼动弹不得，“喳喳”大叫起来。宋定伯也不管它，一直走到宛市，猛地把鬼摔在地上，把它变成了一头羊，又怕它变回来，就朝它吐了不少唾沫。宋定伯把羊卖掉，得了1500钱，高高兴兴地回家去了。
大寓言
宋定伯靠着机智和勇敢，终于战胜了鬼。我们遇到困难的时候，首先是不要害怕。然后仔细分析，摸清规律，按规律去办事，不怕克服不了它。
五官争地位
眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵五种器官，各有各的能耐，各有各的灵气，有一天，它们之间发生了激烈的争论，互不服气。
嘴巴对鼻子说：“人所有的食物、营养，都是通过我才被接纳的，我的功劳最显着。而你，有什么本领，位置竟然居于我的上面？”
鼻子哼了一下，说：“这你就不清楚了吧。我能辨香味臭味，只有先经过我的辨别，才能决定什么东西可以进到嘴里，什么东西不能进到嘴里，我的作用比你大多了，位置当然也就应在你之上！”嘴巴一时语塞，不出声了。鼻子越说似乎越有道理，似乎真的是自己功劳最大，于是它不满意自己居眼睛之下，它冲着眼睛说：“你有什么本事，竟然摆在我的上头？”
眼睛被激怒了，它瞧都不瞧鼻子一眼，说：“我能观察美丑，了望四方，人的信息有85％都通过我获得，别说什么辨别香臭、接纳食物，那都只是小事情，跟我的能耐比起来，全部不值一提！我居你们之上，是天经地义！”说完，眼睛傲慢地往上一翻，发现有眉毛在自己的上面，于是它非常生气。眼睛对眉毛说：“喂，你是什么东西？你凭什么竟然在我的上面？”
眉毛也不示弱，得意地一扬，说：“是呀，我为什么就偏偏高居你们各位之上呢？你们想想，如果把我摆在眼睛、鼻子、嘴巴之下，那可就滑稽了，不知道整个脸该放哪儿啦！”
没想到，耳朵终于沉不住气了，它也说：“各位刚才的争论我都听见了。要论能耐，我决不在你们之下，要说功劳，我的功劳也不小。我耳听八方，辨别动静。说起来我最委屈，你们不管高低，总还摆在脸上显眼的地位，而我却连脸都上不了，我能服气吗？”
大寓言
五官争位，正是那些妄自尊大、只顾争权夺利而不顾全局的人的写照。
北风和太阳
一天，北风与太阳为谁的能量大相互争论不休，理论了大半天，到最后谁也不服谁，都觉得自己了不起。
太阳说：“人们都知道一句话——万物生长靠太阳，还有谁能比得上我取之不尽、用之不竭的能量？”
北风立刻反驳说：“我的作用数不胜数，人们看到我唯恐避之不及……”最后它们看到路上有个行人，于是，决定利用这个行人来作个断定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。
北风一开始就深吸一口气，憋足了劲，猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服。风见此，刮得更猛。行人冷得瑟瑟发抖，便把拿在手上的外套也穿上，紧紧地裹着。风认为自己还没有发挥足够的威力，于是想找个突破口把行人的衣服掀起来。这次，行人把衣服裹得紧贴在自己身上，还戴上了遮风的帽子。
太阳微笑着说：“你这样使再多的蛮劲也没有用，还是看我的吧！我让你输得心服口服。”风停了，太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，取下了遮风的帽子。接着太阳把和煦的阳光射向大地，行人开始汗流浃背，最后索性一件件地脱下了裹在身上的衣服，敞开胸膛轻轻松松地走路。
大寓言
温柔、和蔼往往比严厉、强制更有效。
周处自新
周处是晋朝义兴县人。他在年轻的时候，脾气粗暴，好惹是生非，经常与人打架斗殴，危害乡里，被当地人们视为祸害。
那时候，在义兴县境内的大河里出现了一条蛟龙，同时在义兴县山里又有只斑额吊睛猛虎，它们都时常在河里、在山上侵害老百姓。当地人们都把周处同蛟龙、猛虎一起看作是“三个祸害”，而这“三个祸害”中又以周处更加厉害。为了除掉侵害老百姓的祸害，曾经有人劝说周处上山去杀死那只斑额吊睛猛虎，到河里去斩除那条危及乡里的蛟龙。
周处听人劝说后，立即上山去杀死了斑额吊睛猛虎，接着又下山来到有蛟龙作恶的河边。当蛟龙露出水面准备向他扑过来的那一刹那，说时迟，那时快，周处转眼间便跳下河去举起手中锋利的砍刀，向作恶多端的蛟龙头上砍去。那蛟龙为了躲避周处的刺杀，时而浮出水面，时而沉入水底，在大河里游了几十里路远。周处一直紧紧地跟着它，同样是时而浮出水面，时而沉入水底。就这样，三天三夜过去了，地方上的人都认为周处已经死了。人们都在为这“三个祸害”的灭亡而奔走相告，互相庆贺。
谁知周处在杀死了蛟龙后，又突然浮出水面，游到了岸边。当他上到岸上来时，看到人们正奔走相告，都在为他已不在人世而互相庆贺，这时他才晓得自己早已被人们认为是祸害了。这是为什么呢？他扪心自问，经过一番仔细的反省之后终于有了改过自新的念头。于是，他到吴郡去寻找陆机、陆云两兄弟。因为陆家兄弟是当时远近闻名的受人尊敬的大文人、大才子，周处是想请陆家兄弟开导思想，指点迷津。
周处头脑中带着疑惑来到吴郡陆家的时候，陆机不在家，正好会见了陆云，于是他就把义兴县人为什么恨他的情况全部告诉了陆云，并说明自己想要改正错误重新做人，但又恨自己年纪已经不小了，恐怕不能干出什么成就，因此请陆家兄弟指点迷津。陆云开导他说：“古人认为，一个人如果能在早晨懂得真理，那么即使是在晚上死去，也是可贵的；何况你现在还年轻，前程还是满有希望的。”陆云接着说，“一个人怕只怕没有好的志向。有了好的志向，又何必担心美名不能够传播开去呢？”
周处听了陆云这番话后，从此洗心革面、改过自新。经过自己艰苦的努力，后来终于成了名扬四方的忠臣孝子。
大寓言
一个人有了缺点错误并不可怕，只要敢于正视、敢于改正自己的缺点错误，重新确立好的志向，一样可以成为一个有用之才。也就是说：浪子回头金不换。
梦中受辱
齐庄公的时候，有个勇士名叫宾卑聚。一天夜里，他梦见一个壮士，身材魁梧，头戴白色绢帽，外穿耀眼的红色麻布盛装，内穿棉布做的衣服，帽上坠着红色的丝穗，脚穿一双崭新的白色缎鞋，身上挂着一个黑色的剑囊。这个威武的大汉走到宾卑聚面前，大声地呵斥他，还朝他脸上吐唾沫。
宾卑聚被这个突如其来的凶狠汉子惊醒了，他发现原来是个梦。尽管这样，他依然因此而一夜没睡，心中非常气愤。
第二天大一亮，宾卑聚就把他的朋友们都请来，向他们讲述了前一天晚上做的梦。然后他对朋友们说：“我自幼崇尚勇敢，60年来从没受过任何欺凌侮辱。可是昨天夜里，我在梦中受到如此的侮辱，心里实在咽不下这口气。我一定要找到那个敢于在梦中骂我，并向我吐唾沫的人。假若在三天之内找到他，我就要报这个仇；如果三天之内找不到他，我就没脸面活在世上了。”
于是，每天一早，宾卑聚就带着他的朋友们一起站在行人过往频繁的交通要道上，寻找着跟梦中打扮、长像一样的人。可是，三天过去了，他们始终没有看到一个如梦中一般打扮的壮士。宾卑聚气馁地回到家中，长长地叹了一口气，然后拔出剑自刎了。
大寓言
仅凭梦中的一点不快便耿耿于怀，甚至含恨自尽、自暴自弃的做法是十分愚昧的。
孟贲言勇
孟贲是战国时代着名的勇士，他在战场上出生入死，从无畏惧，总是勇往直前，所向披靡，因而常常使敌人闻风丧胆，望风而逃。
于是，有人问孟贲：“生命与勇敢相比，您认为哪一个更重要呢？”
孟贲不假思索地回答：“勇敢！”
“那么，拿显赫的官位与勇敢作比较呢？”
“还是勇敢！”孟贲的回答斩钉截铁。
“若用万贯家财与勇敢相比，您认为什么更重要呢？”
孟贲的回答仍是毋庸置疑：“勇敢！”
要知道，对于每一个人来说，生命、升官、发财，这三者都是极其宝贵而且难以得到的东西呀！可是，在孟贲看来，它们都不可能取代人的勇敢的品质。在那个诸侯纷争的年代里，孟贲之所以能威镇三军，降伏猛兽，英名远播，这实在是与他在任何情况下都能勇敢面对各色各样的挑战与诱惑所分不开的啊！
大寓言
凡是想有所作为的人，都要能不受虚名浮利的干扰，执着地追求自己所迷恋的事业，并做到勇敢地为之献身，这才是获取成功的一个最重要的前提。
大力神和车夫
一名车夫赶着货车行进在乡间小路上。途中车轮陷入了很深的车辙中，再也无法前进。
这时，车夫吓得茫然失措，一筹莫展，他凝视着货车，不断地高声喊叫大力神的名字，求他来帮自己一把。
大力神来到后，对他说：“朋友，用你的肩膀扛起车轮，再抽打拉车的马。你自己不自力更生，尽力解决，仅靠祈求我怎么行呢？”
大寓言
自力更生、自助自立是克服困难的最好办法。
狗和幻影
一只饥饿的狗无精打采地走在路上，从早晨到现在，可怜的狗连一点面包渣都没找到，肚皮干瘪干瘪的，两耳也无力地耷拉着。
突然，一只小狗嘴里叼着一块粘满肉的骨头出现在它的面前，饥饿的狗真是喜出望外，铆足了劲冲着小狗狂吠，接着恶狠狠地向小狗扑过去。小狗吓出了一身冷汗，丢下骨头仓皇逃走了。
抢到骨头的狗决定去寻找一个安全、偏僻的地方独自享用。它来到一条小河边，河水清澈透明，它不经意地向清澈的河水瞥了一眼。这一看可不得了，原来水中也有一只狗，一样叼着一块粘满肉的骨头，而且正瞪着大眼睛瞧着它。
贪心的狗心想：这只狗长得傻头傻脑的，一副饿死鬼的样子，它怎能配吃这么大一块肉骨头。我非要把它嘴里的那块骨头抢过来不可，那样吃起来多过瘾啊！
想着想着，它再也忍不住了，也忘记了自己站在河边，嘴里正叼着骨头。它张开嘴，想故伎重演，用它的吠声吓走那只狗。不料，刚把嘴张开，嘴里的肉骨头就掉到桥下的河里去了。
骨头掉到水里，打破了饿狗在水里的倒影。贪心的狗眨巴眨巴眼睛，哪里还有什么傻狗和骨头，只有自己的影子在水里晃来晃去。
原来它看到的是自己的影子啊！现在，贪心的狗什么也没有得到，可怜地站在小河边叹息。
大寓言
贪得无厌的人，有时会一无所得。
唐玄宗和太子
根据《次柳氏旧闻》，曾经有这样一个有趣的故事：唐肃宗在当太子的时候有一天陪着唐玄宗一起进餐。餐桌上摆满了各种佳肴，其中有一盘羊腿，唐玄宗就让太子去割羊肉。太子割完羊肉后，见手上都是油污，便顺手拿起一张面饼擦手。唐玄宗眼睛直盯着他的脸，露出不高兴的神色。太子擦完手，慢慢地把饼送到嘴边，有滋有味地把饼吃掉了。这时唐玄宗转怒为喜，对太子说：“人就应该这样……”
唐玄宗贵为天子，却能爱惜粮食，是很不容易的。当他看到太子以面饼擦手时，就很恼火，以为太子是在糟蹋粮食；当又看到太子从容地将擦过手的面饼吃掉时，又转怒为喜，认为太子和自己一样，能“以俭为本”。
在中国，自古以来官本位思想一直制约着很多人，这使人们在掌握了权力以后总会不知不觉从心里产生一种自满情绪，只看到前面的似锦前程，却忘了脚下铺路的碎石。
大寓言
“水能载舟，亦能覆舟”，掌握权力之柄，更要重视底层民众，这也是管理好一个团队必须具有的素质和才能。
偷吃鸡蛋的狗
一对相依为命的老夫妻，养了一只很会下蛋的老母鸡，可是母鸡下的蛋却总是不翼而飞，原来家里有一只贪嘴的狗总是偷吃鸡蛋。
本来主人觉得它看家有功，有时会赏给它一个鸡蛋解解馋，可是这个贪得无厌的家伙，尝到甜头之后，就一发不可收拾。它通常是趁主人不在家的时候，用最快的速度叼出一个鸡蛋来，整个地咽下去。这只贪嘴又机灵的狗总是可以不被主人发现，所以一直没有受到惩罚，因为它的速度实在是太快了。
一天，老夫妻俩又出门办事，这对狗来说可是个绝佳的机会。于是它迫不及待地把门拱开，打算吃个够。谁知主人突然回家了，正好看见狗正贪婪地吃着，一筐鸡蛋已经被它糟蹋得不成样子。主人这才明白为什么最近这只狗总是不吃东西，还以为它生病了，原来是整天偷吃鸡蛋！主人气急了，拎起拐杖把狗暴打一顿，并把它赶出了家门。
狗只好在村子里游荡，可是它又不愿再像其他的同伴一样，吃人类吃剩的食物。它的肚子饿极了，可是再也没有鸡蛋可吃了。它带着瘪瘪的肚子，不知不觉地晃悠到了一条小河边，远远地看见一只圆圆的东西，以为是鸡蛋，就箭一般地蹿上去，张开大嘴，一口就把那东西吞下肚去。不一会儿，它就觉得肚子里像是坠了一块大石头，十分难受，便自言自语地说：“我真是鲁莽，把所有圆的都当成了鸡蛋吞下肚。”这次狗吃下去的不是一个大鸡蛋，而是一个圆圆的大田螺。
大寓言
不明就里的冲动行事，往往会让人陷入窘境。
三个手艺人
在一场战争中，一座城池被敌军围困，领主召集城中所有的居民们聚在一起，共同商议保住城池对抗敌人的办法。
一个砖瓦匠首先挺身而出，主张用砖块作为抵御材料，因为他觉得自己的砖结实无比，可以用来抵挡任何的攻击；接下来一个木匠毅然提议用木头来抗敌是最佳的方法，因为他说自己可以用木头制造出很多种防御的武器；最后，一个皮匠站起来说：“先生们，我不同意你们的意见。你们都别再争论了，我认为作为抵御材料，没有一样东西比皮更好。”
大寓言
人们都习惯于从自身角度考虑问题，总认为自己所熟悉的东西是最好的，三句话不离本行。
县令买饭
南宋嘉熙年间，江西一带山民叛乱，身为吉州万安县令的黄炳，调集了大批人马，严加守备。一天黎明前，探报来说，叛军即将杀到。
黄炳立即派巡尉率兵迎敌。巡尉问道，“士兵还没吃饭怎么打仗？”黄炳却胸有成竹地说：“你们尽管出发，早饭随后送到。”黄炳并没有开“空头支票”，他立刻带上一些差役，抬着竹箩木桶，沿着街市挨家挨户叫道：“县令老爷买饭来啦！”当时城内居民都在做早饭，听说县令亲自带人来买饭，便赶紧将刚烧好的饭端出来。黄炳命手下付足饭钱，将热气腾腾的米饭装进木桶就走。这样，士兵们既吃饱了肚子，又不耽误进军，打了一个大胜仗。这个县令黄炳，没有亲自捋袖做饭，也没有兴师动众劳民伤财，他只是借别人的手，烧自己的饭。县令买饭之举，算不上高明，看来平淡无奇，甚至有些荒唐，但却取得了很好的效果。
大寓言
一个优秀的管理人员，不在于你多么会做具体的事务，因为一个人的力量毕竟是有限的，只有发动集体的力量才能战无不胜，攻无不克。管理人士尤其要注重加强培养自己驾驭人才的能力，知人善任，了解什么时候什么力量是自己可以利用以助自己取得成功的。四两拨千斤，聪明的人总会利用别人的力量获得成功。领导者最大的本事是发动别人做事。
乌龟和两只野鸡
有一只很傻的乌龟，对自己待的窝丧失了兴趣，一心就想到外面的世界看看，两只野鸭知道了它的想法，这是它故意告诉人家的。
野鸭跟它保证，它们有办法帮它实现这个愿望。
“往上看，看到天了吗？天空就是到外面世界的大路。我们要把你带到空中。”
这只蠢笨的乌龟毫不犹豫地同意了。野鸭忙开了，它们做了一种能让乌龟飞起来的工具，其实也就是一根木棍，它们对它说：“把这木棍死死咬住，一定不能松开，千万记住。”
乌龟死死咬住了木棍，它被野鸭带上了天。
乌龟能在天上飞，人们觉得非常的惊奇，都跑来看。“太神气了！乌龟王八居然都能在空中飞了！大家快来看啊！”
“王八！我本来就是王八，你们想来讽刺我，没门！”乌龟心里想。
人们的嘲笑声越来越大，乌龟很有些受不了了。如果它一直闭紧嘴巴，后面的悲剧也就不会发生了。但它真的无法忍受，它要回击嘲笑它的人们。“嗖”，它张开了嘴巴想要说，但却从空中落向了地面，摔在了嘲笑它的人们的脚边。
大寓言
异想天开无妨，但做起来却要慎重。
猫和狐狸
猫和狐狸，两个道貌岸然的伪君子，装出的样子却像两个圣人，它们要去圣地朝拜。
它们是地道的骗子，一路上不少的家禽没少被它们骗来吃掉，甚至还有奶酪，它们就这样省去了路上的花费。
漫长的旅途，乏味无趣，要有事情做才能打发，它们经常争论，时间倒也过得很快。对它们来说，好的精神全靠争论得来，所以争论必不可少。它们无休无止地争吵着，最多的话语却是对自己的吹捧和对朋友的贬低。
狐狸说：“朋友，你不要认为自己有多么高明，我知道的就比你多，我有很多的计谋。”猫反驳道：“不可能！我有一个能胜过任何计谋的手段，非常高明，由不得你不信。”狐狸和猫就这样激烈地争论着，它们都不能说服对方，持续了很久，如果不是一只猎狗的到来，它们根本就没有停止的意思。
猎狗马上就到跟前了，猫挖苦狐狸：“亲爱的朋友，你多想出几个办法来对付猎狗，我相信你一定能行，那我就先用我的绝招了，再见。”说完，猫爬上了树，撇下狐狸在下边。
狐狸绞尽脑汁地想啊，想出了成千上万个招数，它到处躲藏，无数次地把猎狗带进死胡同，又无数次地躲进洞穴，但都被逼出来。最后一次，它运气不好，被凶猛的猎狗扑到，扼住了它的喉咙……
大寓言
一招克敌制胜远比那万千计谋有用。
只要三楼
有一个富人，很愚蠢。他看到另一个富人家的房屋有三层楼，轩敞壮丽，心中非常羡慕。他也想要一个属于自己的三层楼，他有的是钱，马上叫工匠来造一座三层楼房。
工匠开始打地基，垒砖头，建造楼房的最下一层。
富人瞧了，心里有些疑惑，就跑来问工匠道：“你这是造什么房子呀？”
工匠答道：“还不是照你的吩咐建造三层楼房吗？”
富人说：“我雇你来给我盖房子，你就得听我的，你只问了我一下，要什么样的房子？盖成几层？’你怎么不问问我先盖哪一层？”
工匠被富人的一席话说得一头雾水，弄不清楚到底是怎么回事。
原来富人羡慕的，只是楼房的最上一层，他要造的也只是这一层。
他连忙止住工匠道：“你给我造房子，就得依我的计划，我是不需要什么第一、第二层楼的，只要第三层就够了，还是给我把它先造起来吧！”
大寓言
物有本末，事有先后，事物都有它一定的规律，没有基础的空中楼阁，只存在于人们的想像中。
放虎归山
《魏书·侯渊传》载，北魏大都督侯渊，率领七百骑兵，疾奔袭击拥兵数万的葛荣部将韩楼。他孤军深入敌方腹地，带着一股锐气，在距韩楼大本营一百多里地之处，将韩楼的一支五千余人的部队一下子就打垮了，还抓了许多俘虏。侯渊没有将俘虏当“包袱”背，而是将他们放了，还把缴获的马、口粮等东西都发还给他们。侯渊的部将都劝他不要放虎归山，以免增加敌人的实力。侯渊向身边的将士们解释道：“我军仅有七百骑，兵力十分单薄，敌众我寡，无论如何不能和对方拼实力、拼消耗。我将俘虏放归，用的是离间计，使韩楼对他们疑心，举棋不定，这样我军便能趁机攻克敌城。”将士们听了这番话，才恍然大悟。
侯渊估计那批释放的俘虏快回到韩楼占领的蓟城了，便率领骑兵连夜跟进，拂晓前就去攻城。韩楼接纳曾被俘过的这批部下时，就有些不放心，当侯渊紧接着就来攻城时，便怀疑这些放回来的士兵是给侯渊当内应的。他由疑而惧，由惧而逃，弃城而去没多远，就被侯渊的骑兵部队追上去活捉了。
大寓言
作为一个团队的领路人，有时候为了取得竞争的胜利还真的需要一些谋略。在自己处于不利地位的时候，采用瓦解对方士气，破坏对手团结确实是一招妙棋。而作为一个在市场上领先的企业来说，众多的竞争对手都对你虎视眈眈。“知己知彼，百战不殆”，认清对手固然重要，有时候真正地分析了解自己却更为要紧。为了能拟定目标和方针，一个管理者必须对公司内部作业情况以及外在市场环境相当了解才行。
两位病人
五官科诊室里同时来了两位病人，都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨……乙也如此表示。
结果出来了，甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲留下了一张告别人生的计划表离开了医院，乙却住了下来。甲的计划是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门城楼；读完莎士比亚的所有作品；力争亲临实地听一次瞎子阿炳的《二泉映月》；成为北京大学的一名学生；写一本书……凡此种种，共27条。
他在这生命的清单后面这样写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因，没有实现。现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦想。
当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，他又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试，成为北京大学中文系的一名学生。这期间，他登上过天安门城楼，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位“病人”正在实现他出一本书的夙愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇有关生命的散文，于是打电话去问甲的病情。甲说，我真的无法想像，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧？乙没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，他早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实我们每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，也许是因为我们认为我们还会活得更久。也许正是这个量上的差别，使我们的生命有了质的不同；有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
大寓言
在疾病缠身时，我们知道了健康的美好；在死神的脚步慢慢走近时，我们体会到时间的重要……其实这些苦难只是让我们更清晰地认识到，我们已经浪费了太多，适时把握、珍惜我们现在的所有，我们可以让自己的生命实现质的飞跃！
从尴尬开始
他貌不惊人，毕业于一所名不见经传的地方院校，而且只有大专学历，可是在满一屋子来自各名牌大学、有着硕士博士头衔的应聘者中，他的表现却让人以为他是个哈佛留学生。
尽管他很自信，可是面试官还是很快掂出了他的分量，他在专业能力方面并不能胜任这个职位。他的求职申请被拒绝了。
这位应聘者在得知自己已被淘汰出局后，脸上露出了一点失望、尴尬的神情。可是他并没有马上离开，而是起身对面试官说：“请问你能否给我一张名片？”
面试官有点冷冷地看着他，从心底里对那些死缠烂打的求职者缺乏好感、
“虽然我无法成为贵公司的员工，但我们也许能够成为朋友。”他坚持着。
“哦？你这么想？”
“任何朋友都是从陌生人开始的。如果有一天你找不到打网球的搭档，可以找我。”
面试官看了他一会儿，掏出了名片。
我就是那个面试官，朋友们都很忙，我确实经常为找不到伴儿打球而烦恼，后来我俩就成了朋友。
有一天我问他：“你不觉得你当时所提的要求有点过分吗？要知道，你只是一个来找工作的人，你凭什么。如果我根本不理会你，那你怎么下台？”
“其实人最怕的不是失败本身，而是失败以后的尴尬。很多人不敢去做一些本来也许可以做成的事，就是害怕丢脸。可是真正丢脸的不是失败，而是甚至不敢想象失败。其实很多事情都是从尴尬开始的，包括交朋友。”
他接着说：“大学时候我曾经非常喜欢一个女孩儿，可是几年时间里我只敢远远地看着她。我怕被拒绝。我担心如果向她表明心迹，她会用一种冷冷的眼光看着我说‘你也配这么想？’如果这样我会无地自容。就这样，我被自己的想象吓住了。后来我偶然得知，她以前一直对我很有好感。我错过了本来属于我的幸福……”
“从那以后，每当怯懦、退缩的念头冒出来时，我都会拿这件事来告诫自己，不要怕可能会出现的任何尴尬。否则我还是会一次次地错过。”
“你相信吗，我现在已经敢于迎向一切了，不管前面是一个吸引我的女孩儿，还是某个万人大会的讲台，我都会迎上去，虽然我的心在怦怦乱跳，虽然我知道自己可能还不够资格。”
大寓言
人最大的敌人往往是自己而不是别的什么。怎样去超越自己，超越自己·心中对自己的不确定，对可能失败的尴尬，这也许才是·个人达到成功最需要的。尤其是在离成功只有一步之遥时，在这成功与失败的一线之隔时，勇敢的迈出这一步，你会发现另一个世界。
玉米和爱情
他从乡间给她带来一袋玉米，她煮了一个来吃，饱满香甜。他看到她那副沉醉的样子，笑了。
她对他最初的感动，是缘于他等待的耐心。因为晚自习，夜黑，她和他约好了在一个路灯口下见，然后一起走。
于是，很多个晚上，当她匆匆地赶在路上时，隔不远便可看见一个清瘦的男孩子静静地立在灯下——差不多每次都是他等她。
有两个晚上，不知为什么，她迟到了将近两个小时，最后急急地赶到那里时，满以为他走了。不料，他仍如往日一样在那里静静张望。
这一刹那，便成为她日后柔情涌动的回忆。
他一直很宠她。他的至诚让她相信：他们的爱是可以恒久的。
这一阵子，学区要举行教学比武大赛，她作为学校的代表之一，开始忙碌起来。
于是和他的见面少了，电话少了。他心疼她，老跟她说不要太累了。她心里甜蜜，却又急急地要结束对话。说好了，好了，要做事去了。
其实也不是真的忙得没有一点空隙。在空闲的时间里，也想着要见他，要跟他说话。转而又想：爱情握在手心，是这样的平实与温暖，飞不走的。
忙完之后，再去找他，却渐渐地发现了他的冷淡。
她开始不安地感觉到有一种美好正悄悄消逝。她的不安一天天地扩大，直到那天，他平静地说：分手吧。她拽住他的衣角追问自己做错了什么，她可以改……他说没有谁错，然后轻轻挣脱。
她不明白曾经是那样一份令她放心的爱情，怎会说走就走呢。
一个人愣着睡不着。半夜经过厨房，蓦地想起冰箱里的玉米，他给她带来的。
她煮了一个来吃。玉米已是干瘪无味，全无先前的饱满香甜，像是在无声地谴责她的遗忘。
她忽然潸然泪下。她所忽视的恰是她珍爱的，她的爱情不正如这玉米一样被她搁置得太久？
大寓言
有些东西，如这爱情，如这玉米，是根本不能被忽视、不能被搁置。否则，将会失去它原有的美味。珍惜你所有！不要把别人对你的好想当然，爱是需要相互的付出的。就像跷跷板，没有为对方的支撑与付出，是玩不好这个游戏的！
企鹅的石头
有一群生活在冰天雪地里的企鹅，他们每天都迈着优雅从容的绅士步，愉快地过着日子。
他们当中有一只企鹅叫康康，那一只最优秀的企鹅，深深地爱着另一只企鹅喃喃。像所有准备求婚的企鹅一样，康康千辛万苦地奔波着，去寻找石头。他经过长途跋涉，丢下一块又一块不太满意的石头，累得筋疲力尽时，他终于找到了一枚最精致、最光洁的石头，他觉得只有这一枚，才配得上喃喃。
可是，喃喃最后却和另一只企鹅结婚了。那个他，跟在康康后面捡，把他所有扔掉的石头都捡了起来，送给喃喃。粗糙的、不完美的石头，但是很多，堆得满满的。
康康一直不明白，为什么喃喃会做出这种选择，直到几年后，她才把原因告诉他：“其实我一直很爱你，可是我却嫁给了他……因为他送了我好多石头——你知道吗？我们生活在冰天雪地里，如果没有足够的石头做窝孵卵，我们的后代在出壳之前就会被冰层冻死……你送我的那一枚石子好美，晶莹剔透的，可是那是爱情。单纯的爱情支撑不了长久的婚姻，和对儿女的责任……”
大寓言
生活不光需要晶莹剔透的爱情支撑，有时候它更需要的是点点滴滴粗糙的实在的累积；爱情本身蕴涵的也不只是甜蜜的言语，它背后更多的是责任！
小虎鲨的故事
小虎鲨一出生就在大海里，很习惯大海中的生存之道。肚子饿了，小虎鲨就努力找大海中的其他鱼类吃，虽然要费力气，却也不觉得困难。
有时候，小虎鲨必须追逐良久，才能猎食到口。这种困难度，随着小虎鲨经验的长进，越来越不是问题，猎食的挫折并不对小虎鲨造成困惑。
很不幸，小虎鲨在一次悠游追逐时，被人类捕捉到。离开大海的小虎鲨还算幸运，一个研究虎鲨的单位把它买了去。关在人工鱼池中的小虎鲨，虽然不自由，却不愁吃喝。研究人员会定时把食物送到池中，都是些大大小小鱼食。有一天，研究人员将一大片玻璃放到池中，把水池隔成两半，小虎鲨看不出来。
这一天，研究人员把活鱼放到玻璃的另一边，小虎鲨等研究人刚放下鱼之后，就冲了过去，撞到玻璃，痛得头眼昏花，什么也没吃到。
小虎鲨不信邪，等了几分钟，看准了一条鱼，咻！又冲过去，撞得更痛，差点没昏倒，一样吃不到。
休息十分钟之后，小虎鲨饿坏了，这次看得更准，盯住一条更大的鱼，咻！又冲过去，情况没改变，小虎鲨撞得嘴角流血。想不通到底是怎么回事？
最后，小虎鲨拼了最后一口气，咻！再冲，仍然被玻璃挡着，撞了个全身翻转，鱼就是吃不到。小虎鲨终于放弃了。
研究人员又来了，把玻璃拿走。然后，又放进小鱼，在池中游来游去。小虎鲨看着到口的鱼食，却不敢去吃，可是又饿得眼睛昏花，不知道怎么办？
大寓言
人很容易被过去的经验限制，我们面对拒绝问题时，我们不妨想想小虎鲨的遭遇。拒绝问题就像池中的大片玻璃，撞击时会感到疼痛。但是玻璃取走后，小虎鲨猎食是不是轻而易举？不要被拒绝问题击倒，到口的猎物清脆可口等着呢！
看门人和耶稣
北欧一座教堂里，有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。
因为有求必应，因此专程前来这里祈祷，膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。
教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时，向耶稣表明这份心愿。意外地，他听到一个声音，说：“好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。”
这位先生觉得，这个要求很简单。于是耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉在十字架般地伸张双臂，本来苦像就雕刻得和真人差不多，所以来膜拜的群众不疑有他，这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。来往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但无论如何，他都强忍下来而没有说话，因为他必须信守先前的承诺。
有一天来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。
接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助它渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开，里面全是钱。穷人高兴得不得了，耶稣真好，有求必应，万分感谢地离去。
十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱，年轻人不明就，两人吵了起来。
这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，遂开口说话了既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。化装成看门人的耶稣出现了，指着十字架上的人说：
“你下来吧！那个位置你没有资格了。”
看门人说：“我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？”
耶稣说：“你懂得什么？那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。”
大寓言
生命历程的无比神奇，有时真不是我们的这般庸俗的凡人能够轻易窥其奥妙的。我们喜欢用自己的聪明脑袋去做事，认为使用最有效的方法，一定能够达到目的，而上天的计划却不一定每每要与我们商量，在我们最难意料之外，时常就会见到上天的奇妙安排。
饥饿的人的选择
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
大寓言
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
吃亏既是占便宜
一个犹太人走进纽约的一家银行，来到贷款部，大模大样地坐了下来。
“请问先生，我可以为你做点什么？”贷款部经理一边问，一边打量着这个西装革履满身名牌的来者。
“我想借些钱。”
“好啊，你要借多少？”
“一美元。”
“只需要一美元？”
“不错，只借一美元，不可以吗？”
“噢，当然，不过只要你有足够的保险，再多点也无妨。”经理耸了耸肩，漫不经心地说。
“好吧，这些做担保可以吗？”犹太人接着从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等，放在经理的写字台上。
“总共五十万美元，够了吧？”
“当然，当然！不过，你真的只要借一美元吗？”经理疑惑地看着眼前的怪人。
“是的。”说着，犹太人接过了一美元。
“年息为百分之六，只要您付出百分之六的利息，一年后归还，我们就可以把这些股票退还给您。”
“谢谢。”
犹太人说完准备离开银行。一直站在旁边冷眼观看的分行长，怎么也弄不明白，拥有五十万美元的人，怎么会来银行借一美元，于是他慌慌张张地追上前去，对犹太人说：
“啊，这位先生……”
“有什么事吗？”
“我实在弄不清楚，你拥有五十万美元，为什么只借一美元呢？你不以为这样做你很吃亏吗？要是你想借三十、四十万美元的话，我们也会很乐意……”
“请不必为我操心。在我来贵行之前，问过了几家金库，他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛，我就准备在贵行寄存这些东西，一年只需要花六美分，租金简直是太便宜了。”
大寓言
看到这个题目的时候我是迷惑的，吃亏与占便宜怎么可能是一回事，看了这个故事后我就豁然开朗了。打破自己的思维定势，换个角度去想问题，往往会有意想不到的收获。
孔明“事必躬亲”的警示
大江东去，星移斗转，诸葛孔明火烧新野、鏖战赤壁、三气周瑜、智取西川、七擒孟获、六出祁山的故事至今仍是脍炙人口。古往今来，多少志士仁人，骚人墨客，无不为其雄才大略和高度负责的敬业精神所折服。笔者刚写出这几句，胸中也已荡起股股热流。然而，冷静地沉思一下，孔明的“事必躬亲”确有可鉴，亦有可诫。
其实，孔明大可不必“事必躬亲”，蜀国前中期，刘备属下可谓是楚蜀人才云集，只不过是未能合理授权，才导致了积劳成疾、过早谢世，确实令人惋惜。就拿魏延来说，自率部投诚，数战有功，刘备称汉中王迁都成都时，破格提拔为镇远将军，领汉中太守，魏延的才干得到了充分的发挥实践的效果很好。刘备死后，孔明大举北伐时，本应授权在前线与曹操多年作战，既有经验，又有计谋的魏延，可孔明总是对其存有戒心，非但不予授权，对魏延提出的出奇兵攻长安的建议也不予采纳，连先锋也不让其做。却“当众拔谡”，让善于夸夸其谈，缺乏独当一面经验的马谡当了先锋。其实，孔明对马谡也是心中没底。于是，自己不得不亲督大军在后，结果还是一出祁山，便因马谡无能失街亭而败北。
再说李严，在刘备眼中是仅次于孔明的人物。刘备临终时，“严与诸葛亮并受遗诏辅少主，以严为中督护，统内外军事，留镇永安。”目的很清楚，刘备是让诸葛亮在成都辅刘禅主政务，让李严屯永安拒吴并主军务。孔明秉政，本应充分发挥好李严等人的作用，然而仍是“事无巨细”，惹得李严不高兴，两人矛盾日益加深。后孔明以第五次北伐为借口，削了李严的兵权，调汉中负责后勤工作。因运粮事件，孔明抓住了李严的把柄，“乃废严为民，徙梓潼郡。”废了李严，孔明就亲自抓起了运粮事宜，耗费了无数精力，搞出了“木牛流马”。不善授权，“事必躬亲”，终将累及自我。五丈原对峙，旷日持久，士兵中有些松懈；确需整顿军纪，本应授权众将管理部属，可孔明却是罚二十以上，皆亲自处理，忙得没日没夜。司马懿闻后断言：“亮将死矣。”果如其言，不久，孔明就累死在阵前。
大寓言
授权是一种领导艺术，作为企业的老总理应掌握好授权的艺术。
王珐鉴才
在一次宴会上，唐太宗对王珐说：“你善于鉴别人才，尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始，都一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀？”
王珐回答说：“孜孜不倦地办公，一心为国效劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。向皇上报告国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报，能坚持做到公平公正，在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务，解决难题，办事井井有条，这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏，表扬清正廉署，疾恶如仇，好善喜乐，这方面比起其他几位能人来说，我也有一技之长。”唐太宗非常赞同他的话，而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声，都说这些评论是正确的。
大寓言
依照员工的优缺点，做机动性调整，让团队发挥最大的效能经理人员的任务在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。
管仲病榻论相
管仲病重，齐桓公亲往探视。君臣就管仲之后择相之事，有一段对话，发人深省。桓公：“群臣之中谁可为相？”管仲：“知臣莫如君。”桓公：“易牙如何？”管仲：“易牙烹其子讨好君主，没有人性。这种人不可接近。”桓公：“竖刁如何？”管仲：“竖刁阉割自己伺候君主，不通人情。这种人不可亲近。”桓公：“开方如何？”管仲：“开方背弃自己的父母侍奉君主，不近人情。况且他本来是千乘之封的太子，能弃千乘之封，其欲望必然超过千乘。应当远离这种人，若重用必定乱国。”桓公：“鲍叔牙如何？”管仲：“鲍叔牙为人清廉纯正，是个真正的君子。但他对于善恶过于分明，一旦知道别人的过失，终身不忘，这是他的短处，不可为相。”桓公：“隰朋如何？”管仲：“隰朋对自己要求很高，能做到不耻下问。对不如自己的人哀怜同情；对于国政，不需要他管的他就不打听；对于事务，不需要他了解的，就不过问；别人有些小毛病，他能装作没看见。不得已的话，可择隰朋为相。”
大寓言
领导者要让自己的员工各行其“事”，只有这样企业才能井井有条；不苛求属下尽善尽美，只要不妨碍工作，小毛病也可容忍。
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